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1、
學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(五) 荊軻刺秦王
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.進(jìn)兵北略地 略:掠奪,奪取
B.今行而無信 信:相信
C.秦王必說見臣 說:喜歡,高興
D.而右手揕其胸 揕:刺
【解析】 B項(xiàng),信:信物。
【答案】 B
2.下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A.樊將軍以窮困來歸丹
B.今行而無信,則秦未可親也
C.吾每念,常痛于骨髓
D.愿大王少假借之
【解析】 A項(xiàng),“窮困”,古義為“走投無路,陷入困境”,今義為“生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難”。B項(xiàng),“無信”,古義為“沒有信物”,今義為“不講誠(chéng)信
2、,無信用”。D項(xiàng),“假借”,古義為“寬容、原諒”,今義為“①利用某種名義、力量等來達(dá)到目的;②六書之一”。
【答案】 C
3.下列句子中詞類活用情況與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是( )
例句:發(fā)盡上指冠
A.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
B.肆其西封
C.既東封鄭
D.秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪之
【解析】 例句與A項(xiàng),皆為名詞作狀語。B項(xiàng),方位名詞作定語;C項(xiàng),名詞作動(dòng)詞;D項(xiàng),形容詞的意動(dòng)用法。
【答案】 A
4.對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是( )
A.①②相同,③④不同
B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同
D.①②相同,③④相同
【
3、解析】?、佗跊]有,③只是,④回頭看。
【答案】 A
閱讀下面的文言文,完成5~9題。
秦且滅六國(guó),兵已臨易水,恐其禍至。太子丹患之。
樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞠武諫曰:“不可,夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是以委肉當(dāng)餓虎之蹊,禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?!碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下,歸身于丹,丹終不迫于強(qiáng)秦,而棄所哀戀之交,置之匈奴。是丹命固卒之時(shí)也,愿太傅更慮之?!本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?,可與之謀也?!?
太子跪而逢迎,卻行為道。田先生坐定,左右無人,太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把?、秦不兩立,愿先生留意也。”田光曰:“今太子聞光壯盛之時(shí),不知
4、吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國(guó)事也。所善荊軻可使也?!碧釉唬骸霸敢蛳壬媒挥谇G軻,可乎?”田光曰:“敬諾。”太子送之至門,曰:“丹所報(bào),先生所言者,國(guó)大事也,愿先生勿泄也?!碧锕飧┒υ唬骸爸Z?!?
見荊軻,曰:“光與子相善,燕國(guó)莫不知。光言足下于太子,愿足下過太子于宮?!鼻G軻曰:“謹(jǐn)奉教。”田光曰:“愿足下急過太子,言光已死,明不言也?!彼熳詣q而死。
軻見太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝下行流涕,有頃而后言曰:“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o言者,欲以生大事之謀。今田先生以死明不泄言,豈丹之心哉!”荊軻坐定,太子避席頓首曰:“田先生不知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠(chéng)得天
5、下之勇士使于秦,窺以重利,秦王貪其贄,必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王,使悉反諸侯之侵地,則大善矣;則不可,因而刺殺之。彼大將擅兵于外而內(nèi)有大亂,則君臣相疑。以其間諸侯得合從,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命。唯荊卿留意焉。”久之,荊軻曰:“此國(guó)之大事,臣駑下,恐不足任使?!碧忧邦D首,固請(qǐng)無讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策》,有刪改)
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.而積怨于燕,足為寒心 寒心:膽戰(zhàn)心驚
B.光不敢以乏國(guó)事也 乏:荒廢
C.窺以重利 窺:探看,引誘
D.太子前頓首,固請(qǐng)無讓 讓:責(zé)備
【解析】 D項(xiàng),讓:推辭、退讓。
【答
6、案】 D
6.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A項(xiàng),①連詞,表目的,用來;②介詞,用。B項(xiàng),①介詞,通過,經(jīng)過;②副詞,于是。C項(xiàng),①介詞,向,對(duì);②介詞,在。D項(xiàng),①②相同,都是連詞,表示并列。
【答案】 D
7.下列句子分別編為四組,全都直接表現(xiàn)太子丹“禮賢下士”的一組是( )
①夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎
②燕有田光先生者,可與之謀也
③太子跪而逢迎,卻行為道
④丹所報(bào),先生所言者,國(guó)大事也,愿先生勿泄也
⑤使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不棄其孤也
⑥太子前頓首,固請(qǐng)無讓
A.
7、①②④ B.①③④
C.②⑤⑥ D.③⑤⑥
【解析】?、俦憩F(xiàn)的是秦王的殘暴及其后果。②是鞠武向太子丹推薦田光。③表現(xiàn)太子丹迎接田光時(shí)禮賢下士的情形。④雖是太子丹對(duì)田光所言,但表現(xiàn)太子尚有猜疑的心理。⑤是太子丹對(duì)荊軻所言,希望聽到荊軻對(duì)救燕國(guó)的意見,表現(xiàn)太子丹對(duì)荊軻的尊重。⑥中的“頓首”“固請(qǐng)”都表現(xiàn)太子丹的“禮賢下士”,即對(duì)荊軻的看重。
【答案】 D
8.下列對(duì)原文的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.在秦將滅六國(guó),兵臨易水之際,太子請(qǐng)教鞠武、田光以及接見荊軻都是為了消除秦滅燕國(guó)之患。
B.樊將軍從秦流亡到燕后,太傅鞠武以為收留他對(duì)燕國(guó)很不利,建議急遣樊將軍入匈奴,
8、想借匈奴之手來殺掉樊將軍。
C.太子向田光請(qǐng)教如何緩解燕、秦兩國(guó)緊張局勢(shì)之后,叮囑他不要泄露談話內(nèi)容;為此,田光“自剄而死”。
D.太子重用荊軻,是想讓他脅迫秦王返還諸侯土地;或者刺殺秦王使秦大亂,六國(guó)趁機(jī)合縱破秦。
【解析】 “借匈奴之手來殺掉樊將軍”原文無據(jù),原文是說將樊將軍送到匈奴后可以消除秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)的借口。
【答案】 B
9.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)是以委肉當(dāng)餓虎之蹊,禍必不振矣。
譯文:
9、
(2)愿足下急過太子,言光已死,明不言也。
譯文:
(3)誠(chéng)得劫秦王,使悉反諸侯之侵地,則大善矣;則不可,因而刺殺之。
譯文:
10、
【答案】 (1)這就像將肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災(zāi)禍一定無法挽救了!
(2)希望您趕快去拜見太子,說我已經(jīng)死了,表明我不會(huì)把我們的談話內(nèi)容泄漏出去。
(3)如果真能夠劫持秦王,讓他全部返還侵占諸侯的土地,那就最好了;如果不行,就趁勢(shì)殺了他。
【參考譯文】
秦國(guó)將滅掉六國(guó),秦兵已逼近易水,恐怕禍臨燕國(guó)。太子丹為此非常憂慮。
樊將軍逃離秦國(guó)到燕國(guó),太子丹接納了他。太傅鞠武勸諫太子說:“不行,秦王很殘暴,對(duì)燕國(guó)積累了很深的仇恨,真讓人膽戰(zhàn)心驚,更何況秦國(guó)已聽說樊將軍逃到了燕國(guó)!這就像將肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災(zāi)禍一定無法挽救了!我希望
11、您趕快把樊將軍送到匈奴去,以便消除秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)的借口?!碧拥ふf:“樊將軍在這個(gè)世界上已經(jīng)走投無路了,才投奔到我這里來,我總不能因?yàn)楸粡?qiáng)秦壓迫,便拋棄了我可憐的朋友,將他送到匈奴去。(反正)這是我性命本當(dāng)絕的時(shí)候了,希望太傅再想別的計(jì)策。”鞠武說:“燕國(guó)有位田光先生,可以和他研究謀劃?!?
太子丹跪著上前迎接田光,向后倒著走為田光引路。田先生坐好以后,太子丹看看左右沒人,便離開座席請(qǐng)教說:“燕、秦勢(shì)不兩立,希望先生關(guān)心一下這件事?!碧锕庹f:“現(xiàn)在太子您聽到的是我年輕時(shí)的情況,可不知道現(xiàn)在我的精力已經(jīng)消耗完了。雖然如此,我不敢因?yàn)槲?精力不如以前)就荒廢了國(guó)家大事。我有一位好朋友荊軻可以為您所用
12、?!碧诱f:“希望通過您(讓我)與荊軻結(jié)交,可以嗎?”田光說:“可以?!碧铀退介T口,說:“我向您匯報(bào)的情況,和您自己說的話,都是國(guó)家大事,希望先生不要泄漏出去?!碧锕飧┫律碜有χf:“好?!?
田光去見荊軻,說:“我和您的關(guān)系很好,這在燕國(guó)是無人不知的。我向太子推薦了您,希望您到宮中去拜見太子。”荊軻說:“愿接受您的教導(dǎo)?!碧锕庹f:“希望您趕快去拜見太子,說我已經(jīng)死了,表明我不會(huì)把我們的談話內(nèi)容泄漏出去?!庇谑翘锕庾载囟馈?
荊軻見到太子丹,說田光已經(jīng)自刎而死。太子聽了,跪下拜了兩次,又跪著往前行,淚流滿面,過了一會(huì)兒才說:“我之所以請(qǐng)?zhí)锕庀壬灰f出去,是想通過他來實(shí)現(xiàn)一件大事的計(jì)劃。
13、現(xiàn)在田先生用死來表明沒有泄漏我說的話,這哪里是我的本意呢!”荊軻坐好以后,太子離開座席,叩頭說:“田先生不知道我不才,讓您來到這里,我希望(向您)說出我的想法,這是上天哀憐燕國(guó),不拋棄他的后人啊。我想如果能夠找到一位勇冠天下之士出使秦國(guó),用重利引誘秦王,秦王貪圖那些厚重的禮物,(我們)一定能實(shí)現(xiàn)愿望。如果真能夠劫持秦王,讓他全部返還侵占諸侯的土地,那就最好了;如果不行,就趁勢(shì)殺了他。那些秦國(guó)大將這時(shí)都在國(guó)外指揮軍隊(duì),而國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了大亂,這樣,君臣會(huì)互相猜疑。(我們)憑借這樣的機(jī)會(huì),諸侯能夠再次合縱,打敗秦國(guó)就是必定無疑的了。這是我的最大愿望,但不知這個(gè)使命用來交給誰好。(我)希望您多多關(guān)心這件事
14、。”過了好一會(huì)兒,荊軻說:“這是國(guó)家大事,我才學(xué)很低下,恐怕不能勝任這個(gè)使命?!碧由锨斑殿^,堅(jiān)決請(qǐng)他接受這個(gè)使命,不要推辭。這樣,荊軻才答應(yīng)了。于是太子尊荊軻為上卿。
10.參照下面材料中畫線的部分,仿寫兩個(gè)句子,構(gòu)成排比句式,要求結(jié)構(gòu)相似。
從古至今,分別都是使人痛苦的。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,這是燕太子丹與荊軻之間的“壯別”;________________________;______________________________。
【解析】 例句的主旨是“分別”,特點(diǎn)是“詩(shī)句+人物+分別的特點(diǎn)”。
【答案】 “勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”,這是王維與
15、友人間的“愁別” “醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”,這是白居易與客人之間的“慘別”(“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,這是柳永與戀人之間的“傷別” “莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”,這是高適與董大之間的“豪別”)
11.以下是小張?jiān)谑盏洁嵪壬骱蠡匦诺恼?,其中有使用不得體的詞語,請(qǐng)找出并修改。
您寄奉的大作已收到。過目后,深感對(duì)我的論文寫作有些許幫助,定當(dāng)惠存。感激之情,無以言表,他日光臨貴府,當(dāng)面致謝。
16、
【解析】 書信屬應(yīng)用文體,要特別注意謙、敬辭的使用是否準(zhǔn)確,語體是否得當(dāng)?!凹姆睢笔蔷崔o,用于自己寄給別人東西,這里應(yīng)使用一個(gè)別人給自己東西的敬辭?!靶┰S”在這里用于別人對(duì)自己的“幫助”不合適?!斑^目”“惠存”“光臨”是用于請(qǐng)別人做事的敬辭。五處都是對(duì)象用錯(cuò)。
【答案】 (1)“寄奉”改“惠賜” (2)“過目”改“拜讀” (3)“些許”改“很大” (4)“惠存”改“珍藏” (5)“光臨”改“前往”
12.(2
17、015·山東高考)閱讀下面一段文字,以“志愿服務(wù)”開頭,概括志愿服務(wù)的作用。要求:①要點(diǎn)全面;②不超過50字。
志愿服務(wù)是一項(xiàng)以自愿且不圖物質(zhì)報(bào)酬為參與前提的社會(huì)事業(yè),重在出力而不是出錢,致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足。這項(xiàng)事業(yè)有上百年的歷史,在世界各地廣泛開展,是推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的一個(gè)重要方面。人的內(nèi)心都有向真、向善、向美的一面,都期望實(shí)現(xiàn)個(gè)人的美好價(jià)值,志愿服務(wù)是把這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的一種途徑。志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足。
18、
【解析】 本題考查壓縮語段。以“志愿服務(wù)”開頭,限定了語言組織的形式。語段共有四句話:第一句介紹志愿服務(wù)是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè),致力于彌補(bǔ)政府服務(wù)和市場(chǎng)服務(wù)的不足;第二句介紹這項(xiàng)事業(yè)的歷史和作用(推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展);第三句介紹志愿服務(wù)是把實(shí)現(xiàn)個(gè)人的美好價(jià)值這種期望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的一種途徑;第四句表明志愿者在從事服務(wù)的過程中,會(huì)獲得精神上的滿足。整合四句話的四方面信息,即可得出答案。在概括的過程中,注意刪次留主,根據(jù)字?jǐn)?shù)概括壓縮。
【答案】 ①志愿服務(wù)能夠彌補(bǔ)政府和市場(chǎng)服務(wù)的不足,②推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展,③實(shí)現(xiàn)個(gè)人美好價(jià)值,④使人獲得精神滿足。
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