《山東省巨野縣獨山鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級歷史下冊 2.11 宋金南北對立導(dǎo)學(xué)案(無答案) 北師大版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省巨野縣獨山鎮(zhèn)第二中學(xué)七年級歷史下冊 2.11 宋金南北對立導(dǎo)學(xué)案(無答案) 北師大版(2頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第 11 課 宋金南北對峙
【課程標(biāo)準】知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】把握金的建立和北宋的滅亡、岳飛抗金事跡
知道金朝變革女真習(xí)俗的措施及影響
【學(xué)習(xí)重點】宋金并立;岳飛抗金事跡,學(xué)習(xí)其精神
【學(xué)習(xí)難點】如何認識宋金之間的和戰(zhàn)
【導(dǎo)與學(xué)過程】:
(一)【明確目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)】
政權(quán)
民族
建立時間
建立者
都城
滅亡時間、對方
遼
北宋
金
1234年 蒙古和南宋
南宋
1276年 元朝
1、靖康之變:背景:
2、 以后,又派兵南下,發(fā)動對 的掠奪戰(zhàn)爭。
急忙把帝位傳給兒子 ,金軍圍困 , 奮起反抗。 年,金軍攻破 都城 。
經(jīng)過: 年,金軍擄走 和 以及宗室后妃等三千多人北去,并掠走大批珍寶財物, 滅亡,歷史上把這次事件稱為 。
2、南宋軍民的抗金(岳飛、岳家軍)
重大勝利: ,岳飛帶領(lǐng)的宋軍在 取得大捷
意義: 等人領(lǐng)導(dǎo)
3、的抗金斗爭,有效地遏制了 統(tǒng)治者發(fā)動的 ,使 地區(qū)相對穩(wěn)定,符合當(dāng)時 的利益。
3、宋金和議:時間: ,雙方: 和
內(nèi)容: 對 稱臣,割讓部分 ,向 送交 。
影響:至此形成 局面。
4、金朝變革女真風(fēng)俗
變革原因:
變革措施:①仿
4、照 改革 ,建立起一整套 ;
②將 大規(guī)模南遷至 ,發(fā)展 生產(chǎn),推動 、 發(fā)展
③鼓勵 通婚,并在 進一步向漢族靠攏。
變革作用:通過改革,女真族日益 ,民族 趨勢進一步加強。
(二) 【 問題探究 合作學(xué)習(xí)】 下列四幅反映兩宋與遼、西夏、金并立的示意圖中,有一幅是錯誤的,把正確的三幅按時間順序排列
(三)【展示點撥、解難釋疑】
5、1、岳飛在《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中詩云:“靖康恥,猶未雪?!薄熬缚祼u”是指( )A.宋遼訂立澶淵之盟 B.金軍攻陷東京,擄走宋徽宗、宋欽宗等
C.金軍攻占東京,渡過長江 D.南宋與金議和,對金稱臣
2、岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中,有“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”一句。其中的“匈奴”指的是( )A.匈奴統(tǒng)治者 B.女真統(tǒng)治者 C.契丹統(tǒng)治者 D.黨項統(tǒng)治者
3、岳飛抗金得到人民尊敬的根本原因是( )
A.岳家軍紀律嚴明 B.岳飛與秦檜勢不兩立
C.抗金符合廣大人民的利益 D.岳飛的忠君愛國精神
4、“
6、青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”這幅名聯(lián)中的“忠骨”指的是( )
A.魏征 B. 韓世忠 C.岳飛 D.戚繼光5、有的同學(xué)提出南宋和金的和議是以犧牲抗金英雄岳飛等人的努力而達成的一次屈辱、茍且偷安的和議,在歷史上是沒有任何意義的。那么你根據(jù)所學(xué)的歷史知識如何看待以上的說法呢?說明你的理由。6、警示:岳飛是抗金英雄,但不是民族英雄。
(四)【盤點收獲、暢談心得】
(五)【達標(biāo)檢測、能力提升】
1、宋金和議和澶淵之盟的相似之處是( )
A.割讓土地 B.屈辱稱臣 C.貢納歲幣 D.戰(zhàn)敗議和
2、有人說女真族興起于“白山
7、黑水”之間,黑水是指( )
A.黑色的河流 B.黑龍江 C.烏蘇里江 D.松花江
3、皇室子孫也”自幼惟習(xí)漢人風(fēng)俗”,描寫的是哪個少數(shù)民族與漢族融合的情況( )A.契丹 B.黨項 C.女真 D.吐蕃
4、耶律阿保機、元昊、完顏阿骨打的共同點是( )
① 都建立了少數(shù)民族政權(quán)②都與北宋訂立過和議條約③都率領(lǐng)自己的軍隊與宋朝進行過戰(zhàn)爭 ④都加強了與漢族的經(jīng)濟交流 A.①② B.①④ C.②④ D.①③
5.“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!弊髡邔戇@首詩的主要目的是( )
A.諷刺金統(tǒng)治者醉生夢死
B.諷刺南宋統(tǒng)治者醉生夢死
C.贊美東京的繁華
D.贊美臨安的繁華
6.下列說法不正確的是( )
A.靖康之變是北宋結(jié)束的標(biāo)志B.岳家軍紀律嚴明,維護了南方地區(qū)的穩(wěn)定
C.1141年宋金和議有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展
D.女真族在中原地區(qū)還完整地保留著自己的生活習(xí)俗