《九年級語文上冊 15《短文兩篇》課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 15《短文兩篇》課件 （新版）新人教版（30頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、談 讀 書 短文兩篇,英 培根,培根（Francis Bacon，1561-1626），英國著名的唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長，封為勛爵。1626年冬由于在野外實(shí)驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。培根的主要建樹在哲學(xué)方面。認(rèn)為“知識就是力量”。因此馬克思稱他為“整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。隨筆是培根在文學(xué)方面的主要著作。此外，培根還寫了法律著作、歷史著作 亨利第七王朝史、幻想游記新大西島等。,讀準(zhǔn)給下列字音： 怡（ ）情 統(tǒng)籌（ ） 藻（ ）飾 狡黠（ ） 詰（ ）難 要訣（ ） 蒸餾（ ） 勸誡（ ） 滯
2、（ ）礙 吹毛求疵（ ） 豁（ ）然貫通,,嚼,咀嚼（ ）,味同嚼蠟（ ）,,好,好讀書（ ）,讀好書（ ）,y,chu,zo,xi,ji,ju,li,ji,zh,c,hu,ju,jio,ho,ho,本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題， 談了什么內(nèi)容？,讀書的正確目的；（讀書足以怡情 全憑觀察得之）,要講究讀書的方法：（讀書時不可存心詰難作者 使能無知而顯有知）,讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。 （讀史使人明智皆有特藥可醫(yī)）,閱讀第一部分，思考： 1、讀書有什么目的（益處）？ 2、讀書可能出現(xiàn)哪幾種誤區(qū)？ 3、讀書與經(jīng)驗(yàn)之間有什么關(guān)系？
3、,閱讀第二部分，思考： 讀書有哪些方法？下列讀書方法各適用于什么書？ .讀其部分 .大體涉獵 .全讀（全神貫注，孜孜不倦）.請人代讀，取其所作摘要,只有部分重要的書,不太重要的書,課本、重要的書,題材較次或價(jià)值不高,閱讀第三部分，思考： 讀書有什么作用？ 作者的觀點(diǎn)是什么？如何論證？,,觀點(diǎn)1 ：讀書能夠塑造人的性格。 先舉例論證，列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。 觀點(diǎn)2 ：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。 用比喻證明觀點(diǎn)。,,結(jié)構(gòu)圖示,談讀書,讀書目的,怡情 傅彩 長才,讀書方法,淺嘗多讀 粗知、討論 深鉆、筆記,讀書作用,塑造性格 彌補(bǔ)缺陷,,,,,,最后，我把近代學(xué)者王國維的一段話送給每一
4、個讀書人，一起共勉： 古今讀書成大事者必經(jīng)三境界：獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。,老師寄語,不求甚解,馬南邨,馬南邨：（19121966）鄧拓的筆名，福建閩侯人。1930年參加“左聯(lián)”，同年加入中國共產(chǎn)黨。歷任晉察冀日報(bào)社長等職，全國解放后先后擔(dān)任人民日報(bào)社社長、總編輯及前線雜志總編輯和北京市文教書記等職。 1966年在文革中迫害致死。,作者簡介,,教學(xué)目標(biāo)： 1正確地理解“不求甚解”的含義； 2分析“不求甚解”和“會意”之間 的關(guān)系。,整體感知，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。,第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六
5、段： 第七段： 第八段： 第九段：,擺出要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不對的”,從“不求甚解”的出處入手，說明人們曲解了“不求甚解”的意思。,全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。,指出“不求甚解”有兩層含義。,提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。,介紹古人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的。,全面解釋“不求甚解”。,說明陸象山的語錄的意思。,強(qiáng)調(diào)讀書要反復(fù)閱讀。,找出“不求甚解”在本文中的含義,一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。 二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。,什么是駁論文？ 在批駁別人觀點(diǎn)的過程中，又闡述了自己的主張。 文章的靶子是哪句？
6、 對任何問題不求甚解都是不好的。 探究學(xué)習(xí)： 作者是怎樣批駁別人的觀點(diǎn)？ 首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的?！?其次，介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例(諸葛亮，普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心，會意； 接著，全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄佐證； 最后，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。,語段訓(xùn)練 不求甚解（節(jié)選） 列寧就曾經(jīng)多次批評著列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多
7、得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。,1、 本段文字集中論述一個什么問題？ 2、 普列漢諾夫?qū)︸R克思的著作曲解的原因是什么？請結(jié)合本文分析。 3、本節(jié)文字中提到的“死讀”和“活讀”是如何理解？請結(jié)合原文解釋。 4、本節(jié)文字運(yùn)用什么論證方法？,讀書要虛心，要理解其精神實(shí)質(zhì)。,他讀書不虛心，沒有理解其精神實(shí)質(zhì)。,“死讀”只記住經(jīng)典著作的一些字句，“活讀”是指理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。,事例論證和道理論證,魯迅的“隨便翻翻”,廣泛的瀏覽式的讀
8、書方法。 魯迅說：書在手頭，不管它是什么，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾頁內(nèi)容，不費(fèi)力，不勞神，往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后，拿來消遣。,諸葛亮的讀書方法,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。,諸葛亮的讀書觀：,未曉不妨權(quán)放過， 過后須要細(xì)思量。,幾 種 讀 書 方 法,1、品讀法。 2、摘讀法。 3、圈點(diǎn)法。,4、析讀法。 5、尋讀法。 6、助讀法。,品 讀 法,品讀，就是在閱讀中對文章的某一點(diǎn)深入下去，這里的“一點(diǎn)”必須是文章的神韻所在。如春、圍城的語言美。,摘讀法、圈點(diǎn)法,把讀書過程中精彩的文章、片段、句子等加以摘錄、圈點(diǎn)。包括筆記摘錄，電腦
9、下載，圈點(diǎn)劃線、評注等。如毛澤東圈點(diǎn)水滸傳等。,助 讀 法,助讀法，就是利用書、報(bào)光盤、磁帶上的精美的文章來幫助我們閱讀理解作品的一種方法，如配樂詩，電視散文等。,尋 讀 法,這種方法，相當(dāng)于跳讀法，閱讀者不是對全文進(jìn)行研讀，而是對文章、作品的精華處細(xì)細(xì)琢磨，品位。,析 讀 法,析讀法，就是閱讀者在閱讀過程中，對詞，句子，修辭情感基調(diào)，意境等進(jìn)行品析。這種讀書法過去老師上課經(jīng)常教。帶有研究性質(zhì)。,總結(jié)一下：,正確的讀書態(tài)度是什么?,1、虛心,2、讀活,3、多讀,4、勤讀,結(jié)束語： 古今讀書成大事者必經(jīng)三境界： 1、 獨(dú)上高樓，望盡天涯路； 2、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴； 3、眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 熱愛讀書吧！知識就是力量！,這兩篇短文在思想內(nèi)容上有相似之處，都圍繞讀書來談，都談到了讀書的態(tài)度，方法，論證思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 兩文論證的方式不同。談讀書是立論，正面提出觀點(diǎn)，逐層論證；不求甚解是駁論，先立批駁的靶子，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張。 論證的方法略有不同。談讀書運(yùn)用比喻論證，對比論證，歸納論證等論證方法；不求甚解運(yùn)用引用論證，事例論證，對比論證等方法。 兩文語言風(fēng)格不同。一精練華美，一嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸：一如夏日牡丹，一如秋菊傲放。異彩紛呈，各具特色。,比較閱讀,
九年級語文上冊 15《短文兩篇》課件 （新版）新人教版
