2020年高中語文 第4單元 《老子》選讀 有無相生課時跟蹤檢測 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、有無相生 課時跟蹤檢測 1.下列詞語中加點字的讀音有誤的一項是(　　) A．自矜(jīn)　 埏(shān)埴　　　 不彰(zhāng) B．累(lěi)土 枯槁(gǎo) 戶牖(yǒu) C．一轂(gǔ) 輕諾(nuò) 三十輻(fú) D．余食贅(zhuì)形 其脆易泮(pàn) 物或惡(wù)之 解析：B.項“累”應(yīng)讀為léi。 答案：B 2．下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(　　) A．自是者不彰 彰：彰顯 B．自伐者無功 伐：夸耀 C．柔弱者生之徒 徒：徒弟 D．圖難于其易 圖：反復(fù)考慮 解析：C.徒：同類。

2、 答案：C 3．下列句子中的加點詞語，不是古今異義詞的一項是(　　) A．跨者不行，自見者不明 B．天下難事必作于易 C．民之從事，常于幾成而敗之 D．人之生也柔弱，其死也堅強 解析：A.不行：走不遠(yuǎn)。C.從事：做事。D.堅強：僵硬。 答案：B 4．下列加點字的意義和用法，不相同的一項是(　　) A. B. C. D. 解析：B.介詞，從/介詞，表比較，比。A.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是、卻；C.語氣助詞，表停頓，不譯。D.結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨立性。 答案：B 5．下列關(guān)于通假字的解釋，不正確的一項是(　　) A．自見者不明 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn) B．其

3、脆易泮 泮：通“判”，判斷 C．起于累土 累：通“蔂”，盛土的工具 D．斯惡已 已：通“矣”，了 解析：B.泮，通“判”，分離。 答案：B 6．從詞類活用看，下列句子中加點的字，與其他不同的一句是(　　) A．故終無難矣 B．是以圣人猶難之 C．天下皆知美之為美 D．是以圣人終不為大 解析：A.難：形容詞用作名詞，難事。B.難：形容詞用作意動詞，認(rèn)為……難。C.亂：形容詞用作名詞，美的事物。D.大：形容詞用作名詞，大事。 答案：B 7．下列句子的句式與其他三項不同的一項是(　　) A．是以兵強則滅，木強則折 B．自知者明 C．不拘于時 D．暴見于王 解

4、析：B項，賓語前置句，其他三項均為被動句。 答案：B 8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(　　) A．老子在第1則里指出，事物都有自身的對立面，都是以對立的方面為自己存在的前提，沒有“有”也就沒有“無”，沒有“長”也就沒有“短”；反之亦然。這就是中國古典哲學(xué)中所謂的“相反相成”。 B．在第3則里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，說“自見”“自我”“自矜”的后果都是不好的，不足取的。這些輕浮、急躁的舉動都是反自然的，短暫而不能持久。急躁冒進(jìn)，自我炫耀，只能是導(dǎo)致自己失敗的毒瘤。 C．在第5則里，老子旨在闡發(fā)“無為而無不為”的道理，也可以說是一種處世哲學(xué)。老子指出要想

5、有所作為，就必須采取順應(yīng)自然的態(tài)度，必須以平靜的思想和行為對待生活。他提醒人們注意，做任何事情都是從小到大，由少到多，由易到難的。 D．第7則是老子“貴柔處弱”“知雄守雌”思想的集中反映，體現(xiàn)老子“以退為進(jìn)”的哲學(xué)。它教育我們要善于隱藏優(yōu)勢或者強大，不要去競爭、爭奪，這就能保全自己，使自己持久，有韌性，能戰(zhàn)勝對方而不被轉(zhuǎn)化。在忍讓中、委屈中求生存，積力量以取得最后勝利。 解析：B.“急躁冒進(jìn)，自我炫耀，只能是導(dǎo)致自己失敗的毒瘤”，表述不符合文意。 答案：B 9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 (2)知人者智，自知者明。勝人者有力

6、，自勝者強。 (3)圖難于其易，為大于其細(xì)。 (4)民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。 答案：(1)天下人都知道什么是美，就知道什么是丑了；都知道什么是善，就知道什么是惡了。 (2)了解別人的人聰明，了解自己的人圣明。戰(zhàn)勝別人的人有勁兒，戰(zhàn)勝自己的人剛強。 (3)處理問題要從容易的地方入手，完成大事要從細(xì)微的地方入手。 (4)人們做事情，總是在快要成功時失敗。所以當(dāng)事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。 閱讀下面兩段文字，完成10～12題。 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見故明，不自是故彰，不自伐故

7、有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。 (《老子》第二十二章) 將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固予之。是謂微明，柔弱勝剛強。魚不可以脫于淵，國之利器，不可以示人。 (《老子》第三十六章) 10．下列加點的詞在文中的意思解釋不正確的一項是(　　) A．曲則全 曲：委曲 B．敝則新 敝：疲憊 C．豈虛言哉 虛：虛假 D．必固強之 強：使……強大 解析：B項，敝：破舊，凋敝。 答案：B 11．下列句子中加點的詞意義和用法與其他三項不同的一項是(　　) A．是以圣人抱一為

8、天下式 B．不以己悲 C．勿以善小而不為 D．作《師說》以貽之 解析：D項是連詞，來。A、B、C三項均為介詞，因為。 答案：D 12．翻譯文中畫線的句子。 (1)將欲歙之，必固張之。 (2)魚不可以脫于淵，國之利器，不可以示人。 答案：(1)想要收斂它，必先擴(kuò)張它。 (2)魚的生存不能夠脫離深水，國家的利器不能夠給別人看。 參考譯文： 委曲便會保全，屈枉便會直伸；低洼便會充盈，陳舊便會更新；少取便會獲得，貪多便會迷惑。所以有道的人堅守這一原則作為天下事理的范式。不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功勞；不自以為賢能，所以才能長久。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。古時所謂“委曲便會保全”的話，怎么會是空話呢？它實實在在能夠達(dá)到。 (《老子》第二十二章) 想要收斂它，必先擴(kuò)張它；想要削弱它，必先加強它；想要廢去它，必先抬舉它；想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明，柔弱戰(zhàn)勝剛強。魚的生存不能夠脫離深水，國家的利器不能夠給別人看。 (《老子》第三十六章) 4