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1、
諫太宗十思疏
一.學習目標:
1、學習本文對比論證和比喻論證的方法
2、 “十思”的內容理解
二.預習指導:
名句默寫
1、 ,能克終者蓋寡。
2、夫在殷憂,必竭誠以待下; ; 。
3、怨不在大,可畏為人; ; 。
4、雖董之以嚴刑, 。
5、恩所加, ;罰所及,
三.教學過程:
分析課文
第1段,以“固本浚源”為喻,說明“居安思危,
2、戒奢以儉”的重要性。
開篇并沒有直接提出“十思”的內容,而是以生動形象的比喻打開話題。先從正面說,用比喻推理(“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”)引出正題:“思國之安者,必積其德義?!痹購姆疵嫔晔觯骸霸床簧疃髦h,根不固而求木之長,德不厚而望國之治,雖在下愚,知其不可,而況于明哲乎!”這樣就加重了強調意味。接著,進一步明確指出“人君”地位高,責任重大,如果“不念居安思危,戒奢以儉”,要想國家長治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流長”一樣荒誕。這一段的結尾,照應前面,又充分利用了“木”與“水”的比喻。
第2段,總結歷史經驗,并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居
3、安思危”的道理。
“凡百元首,承天景命……有善始者實繁,能克終者蓋寡?!鳖^幾句,寥寥數語,就概括了歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守成的普遍規(guī)律,這雖說是人之常情,但要“思國之安”,就必須以理性去克服它。接下來,作者以“豈其取之易而守之難乎”設問,引出更為具體的分析論證,指出“殷憂”與“得志”的不同心態(tài):殷憂,必竭誠以待下;得志,則縱情以傲物。而“竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路”,對人的態(tài)度不同,其結果反差強烈,這說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關鍵。如果失去了民心,即使動用嚴刑也無濟于事?!霸共辉诖?,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”的“民本”觀點。
第3段,提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”。
4、“十思”的核心內容是正己安人,但具體又有所側重?!爸恪薄?知止”是戒奢侈,如喜好器物美色,大興土木,勞民傷財等;“謙沖以自牧”“ 思江海下百川”是戒驕躁,勸皇帝要恪守職分,不驕不躁,虛懷若谷,從諫如流;“三驅以為度”“慎始而敬終”是勸皇帝不要放任自我,要勤勉政事,不要怠惰;“慮壅蔽,則思虛心以納下”,是說“兼聽則明”; “正身以黜惡”,是說“偏聽則暗”;“ 無因喜以謬賞”“無因怒而濫刑”是說賞罰要有尺度,不因喜怒而有所偏頗?!笆肌本褪鞘畻l勸誡,句句坦誠,字字驚心。文章最后從正面論述做到“十思”的好處,描繪出“垂拱而治”的政治理想。其中提到的“簡能而任之,擇善而從之”,即“用人”“納諫”策略,實際上成為初唐的治國方略,創(chuàng)造了歷史上有名的“貞觀之治”。
四、寫作特點
五、學習小結:
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