2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 尋覓社會(huì)的真諦（教學(xué)案）（含解析）

《2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 尋覓社會(huì)的真諦（教學(xué)案）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題40 尋覓社會(huì)的真諦（教學(xué)案）（含解析）（22頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題40 尋覓社會(huì)的真諦 1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)(?？键c(diǎn))：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。 2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。 3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。 4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式；社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。 5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(?？键c(diǎn))：人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 含義 社會(huì)存在：是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，它的最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式 社會(huì)意識(shí)：是指社會(huì)生活的精神

2、方面，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱 辯證 關(guān)系 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)；社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展 ②社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性：從時(shí)間上說，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展；從性質(zhì)上說，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用 二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1．物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式 (1)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2)人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。 2．社會(huì)的基本矛盾與

3、基本規(guī)律 (1)社會(huì)基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。 (2)社會(huì)基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。 3．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) (1)總趨勢(shì)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 (2)實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 (3)在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的；在社會(huì)主義社會(huì)，這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展

4、、自我完善加以解決。 三、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾 的概念 ①內(nèi)涵：是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分 ②外延：既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物 人民群眾的 歷史作用 ①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)變革的主力軍 方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 基本 內(nèi)容 ①群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ②群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去 意義

5、 群眾觀點(diǎn)和群眾路線是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證 2．全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別 區(qū)別 唯物史觀 唯心史觀 社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)何者為第一性(根本區(qū)別) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 誰是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用，但是這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用 偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的 人類社會(huì)有沒有自身的規(guī)律 社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)

6、律，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律 人類社會(huì)是沒有規(guī)律、不可捉摸的，社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積 高頻考點(diǎn)　社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 例1、2016年上半年，“老司機(jī)”“友誼的小船說翻就翻”等網(wǎng)絡(luò)流行語新鮮出爐。而2015年上半年的網(wǎng)絡(luò)流行語有：我的內(nèi)心幾乎是崩潰的；能靠長相吃飯，卻偏偏要靠才華；我?guī)е?，你帶著錢；世界那么大，我想去看看；你們城里人真會(huì)玩等。網(wǎng)絡(luò)流行語的變化表明(　　) A．人的活動(dòng)是有自覺意識(shí)和目的的 B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 C．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 D．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 【答案】C 【變式

7、探究】2016年10月17日，國內(nèi)外775位嘉賓蒞臨第十六屆中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇，共赴這場(chǎng)以“踐行發(fā)展新理念、共建網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)”為主題的中國最大的網(wǎng)絡(luò)媒體盛會(huì)。這一主題確立的哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?、谌藗兊膬r(jià)值選擇源于價(jià)值判斷?、巯冗M(jìn)的意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展　④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) A．①②　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】②說法錯(cuò)誤，因?yàn)閮r(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，二者均源于實(shí)踐，故排除；之所以以“踐行發(fā)展新理念、共建網(wǎng)絡(luò)新生態(tài)”為主題，是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，且對(duì)社會(huì)存在具有反作用；網(wǎng)絡(luò)盛會(huì)的主題強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)的重要性，故排除

8、④。 高頻考點(diǎn)二 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 例2、2016年6月30日，試點(diǎn)兩年的“以房養(yǎng)老”迎來“大限”。這份沉甸甸的養(yǎng)老政策響應(yīng)者寥寥。“以房養(yǎng)老”試點(diǎn)遇到的最大挑戰(zhàn)是傳統(tǒng)觀念。目前，“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念依然是社會(huì)主流，絕大多數(shù)老人希望把房子留給孩子。這說明(　　) ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)　②社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的變化發(fā)展?、凵鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用?、苄率挛锏某砷L、壯大需要一個(gè)漸進(jìn)的過程 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【變式探究】下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的是(　　) ①在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)川藏、青藏公路的過程中，形

9、成了偉大的“兩路”精神　②《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)著一代代中國人堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇向前?、蹫檫m應(yīng)人口發(fā)展新形勢(shì)，黨中央調(diào)整計(jì)劃生育政策，實(shí)施“全面兩孩”政策?、芄畔ＥD羅馬在生產(chǎn)力遠(yuǎn)落后于今天的情況下，創(chuàng)造了后世歐洲文化難以企及的高峰 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 【答案】B 【解析】《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)著一代代中國人堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮勇向前，說明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，這是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)之一，②入選。古希臘羅馬在生產(chǎn)力遠(yuǎn)落后于今天的情況下，創(chuàng)造了后世歐洲文化難以企及的高峰，說明社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展，這是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)之一，④入選。①③體現(xiàn)

10、的都是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，排除。 高頻考點(diǎn)三　社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律 例3．近年來，我國政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況?、谏蠈咏ㄖ龠M(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展?、凵蠈咏ㄖ?duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用?、苌a(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用 A．①②　　　　　　　　 B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】B 【解析】①②說法錯(cuò)誤，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用；當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。③④符合題意，入選。 【變式探究】習(xí)近平

11、總書記指出，我國發(fā)展走到今天，發(fā)展和改革高度融合，發(fā)展前進(jìn)一步就需要改革前進(jìn)一步，改革不斷前進(jìn)也能為發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。這一觀點(diǎn)(　　) ①符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?、谡f明改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?、劭茖W(xué)地揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)?、苁墙鉀Q社會(huì)主義社會(huì)對(duì)抗矛盾的必然要求 A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．①④ D．②④ 【答案】A 高頻考點(diǎn)四　社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 例4．人民日?qǐng)?bào)評(píng)“習(xí)馬會(huì)”：開歷史先河，謀兩岸福祉。這次歷史性會(huì)面，離不開兩岸同胞的共同努力，得益于兩岸關(guān)系和平發(fā)展累積的豐碩成果，會(huì)面是民心所向、大勢(shì)所趨。這說明(　　) ①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)

12、的、上升的?、谌嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的創(chuàng)造者?、垡庾R(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展?、苌蠈咏ㄖ?yīng)適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】“習(xí)馬會(huì)”是大勢(shì)所趨，表明社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，①符合題意；“習(xí)馬會(huì)”的成功離不開兩岸同胞的共同努力，表明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，②符合題意；正確的社會(huì)意識(shí)才可以引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展，③說法錯(cuò)誤；④與題意不符。 【變式探究】當(dāng)前正在不斷深化的全面改革，為未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的動(dòng)能。面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力，我們沒有實(shí)行“大水漫灌”式的“強(qiáng)刺激”，沒有放松銀根和擴(kuò)大赤字，而是保持定力，并強(qiáng)力推動(dòng)改革，這種“微刺激”加“

13、強(qiáng)改革”的經(jīng)濟(jì)調(diào)控方式，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，也有利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。這說明(　　) ①改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?、谕ㄟ^改革可以解決社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展?、凵鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾是對(duì)抗性的矛盾 ④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的向前發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】這種“微刺激”加“強(qiáng)改革”的經(jīng)濟(jì)調(diào)控方式，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，也有利于經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，體現(xiàn)了①②。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，③說法錯(cuò)誤。事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展，④表述不科學(xué)。 高頻考點(diǎn)五　人民群眾是歷史的

14、創(chuàng)造者 例5、中共中央政治局召開會(huì)議，決定從下半年開始，用一年左右時(shí)間，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)(　　) ①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式?、凼秦瀼攸h的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【變式探究】漫畫《統(tǒng)一武器》(作者：張吉亮)諷刺了(　　) ①形式主義，工作只重形式不管內(nèi)容　②平均主義，追求無差別的利益分配?、郾疚恢?/p>

15、義，只顧本單位不顧大局和整體?、芄倭胖髁x，作決策漠視群眾的意愿和要求 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 【解析】漫畫中的唐僧只講團(tuán)隊(duì)整齊的形式，不從徒弟的實(shí)際技能出發(fā)而統(tǒng)一武器，犯了形式主義的錯(cuò)誤，①正確；漫畫并沒有涉及分配問題，②不符合題意；③與題意無關(guān)；漫畫中唐僧的行為是一種漠視群眾意愿和要求的官僚主義作風(fēng)，④正確，選C項(xiàng)。 高頻考點(diǎn)六　堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 例6．2016年6月，中央組織部、中央宣傳部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要批示 廣泛開展向李保國同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，強(qiáng)調(diào)廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國同志對(duì)黨忠

16、誠、心系群眾的政治品質(zhì)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶著對(duì)群眾的深厚感情做工作，真心實(shí)意為群眾干實(shí)事謀福祉；學(xué)習(xí)他淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高尚情操?？梢姡砸獙W(xué)習(xí)李保國同志，是因?yàn)樗?　　) ①能夠堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，做到全心全意為人民服務(wù) ②能夠堅(jiān)持群眾路線，做到一切向人民群眾負(fù)責(zé) ③能夠堅(jiān)持群眾路線，做到虛心向人民群眾學(xué)習(xí) ④能夠尊重群眾的歷史主體地位，做到一切為了群眾 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【變式探究】“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為

17、了你、依靠你?！边@是中央電視臺(tái)某節(jié)目的開卷語。這一開卷語是為了強(qiáng)調(diào)(　　) A．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征 B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D．整體與部分是相互聯(lián)結(jié)的 【答案】B 【解析】材料中的開卷語強(qiáng)調(diào)深入基層，深入人民群眾，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。 1.（2016課標(biāo)Ⅰ22）中共中央，國務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見》強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以

18、重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)? ①勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) ②勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾 ③勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步 ④正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】本題可用排除法來做。勞動(dòng)關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰所有決定的，生產(chǎn)資料的所有制決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，①是錯(cuò)誤的；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，③是錯(cuò)誤的；②④正確且適合題意；選C。 2.（

19、2016課標(biāo)Ⅲ22）有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國工匠》，講述實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)? ①勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄 ②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合 ③勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 3.(2016江蘇32

20、）0.015～0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)? A.社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B.勞動(dòng)群眾是我國人民群眾的主體部分 C.群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量 【答案】D 【解析】仔細(xì)研讀“我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾”，之所以要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，

21、因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，故D符合題意；A、B、C在材料中沒有體現(xiàn)。 4.(2016江蘇31）某地作為全國33個(gè)農(nóng)村土地改革試點(diǎn)地區(qū)之一，正在逐步完成從“確權(quán)到人”到“確權(quán)到戶”的制度轉(zhuǎn)變，從而更好地讓集體土地人市流轉(zhuǎn)，使農(nóng)戶更好地分享工業(yè)化收益。這一做法表明 A.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 C.生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r D.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善 【答案】C 1、（2015年課標(biāo)卷Ⅰ16）黨的十八大四屆四中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，

22、全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進(jìn)依法治國是（ ） ①我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A. ②④ B.①③ C. ①② D.③④ 【答案】C 【解析】“依法治國”屬于上層建筑領(lǐng)域內(nèi)的變革，其直接影響是適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，解決社會(huì)基本矛盾中的存在的問題，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，①②

23、符合題目要求；我國對(duì)社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)早已進(jìn)入自覺的狀態(tài)，③表述錯(cuò)誤；從總體來說，我國社會(huì)主義制度的建立，使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相適應(yīng)的，④中的“由不適應(yīng)走向適應(yīng)”說法不正確，排除；故本題答案選C。 2、（2015年上海卷26）鄧小平說，改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實(shí)踐中提出來的……決不是一個(gè)人腦筋就可以鉆出什么新東西來。因?yàn)? ) A.人民群眾的意愿是一切工作的出發(fā)點(diǎn) B.人民群眾是社會(huì)改革的參與者 C.人民群眾的根本利益是改革的歸宿點(diǎn) D.人民群眾是歷史發(fā)展的推動(dòng)者 【答案】D 【解析】人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，

24、也包括杰出人物，其主體部分是勞動(dòng)群眾。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，這要求我們樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，故D適合題意；A、B、C不構(gòu)成本題的原因，排除。 3、（2015年上海卷30） 上海是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中最大難民城市之一和拯救難民非常出色的城市，上海不僅接納過3萬猶太難民，幫助他們渡過難關(guān)，而且創(chuàng)造了戰(zhàn)時(shí)保護(hù)難民的 “上海模式”。從哲學(xué)角度看，要在這段動(dòng)人的歷史側(cè)面中提煉出上海的城市內(nèi)涵，我們應(yīng)該( ) A.建立紀(jì)念館，舉辦展覽會(huì)，對(duì)歷史遺跡實(shí)現(xiàn)活態(tài)保護(hù) B.以史為鏡、去蕪存菁，從深層次上認(rèn)識(shí)國際人道主義 C.搜集、匯總救助難

25、民的成功案例，申報(bào)世界文化遺產(chǎn) D.在聲張正義與和平理念驅(qū)動(dòng)下，歷史素材進(jìn)行挖掘 【答案】B 4、（2015年江蘇政治34）當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級(jí)政府對(duì)此高度重視、妥善應(yīng)對(duì)。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，某市政府做了如下工作： ◇組織有關(guān)部門，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。 ◇召開改善民生專題協(xié)商會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加、廣泛征求意見和建議。 ◇出臺(tái)了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會(huì)保障等改善民生的政策措施 ◇在政務(wù)網(wǎng)上開辟專欄，接受群眾對(duì)政策執(zhí)行情況的評(píng)價(jià)和意見反饋。 （1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該市政府工作方法的

26、歷史唯物主義依據(jù)（6分） 【答案】（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線;正確的價(jià)值判斷和價(jià)值 選擇,要自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。 【解析】 （1）仔細(xì)分析題目要求，該題原理指向明確，限定了學(xué)生答題的知識(shí)范圍，分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,要自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用等方面分析說明。 5、（2015年海南政治25）閱讀材料，完成下列問題。

27、2014年6月，由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。 歷史上，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)，共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。 我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國家人民支持，民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。 （2）運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)

28、繁榮的理念。（10分） 【答案】（2）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。（4分）我國倡導(dǎo)的共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念符合各國人民的共同利益，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求；（3分）有利于凝聚共識(shí)，推動(dòng)區(qū)域互聯(lián)互通，促進(jìn)合作、共同發(fā)展。（3分） 6、（2015年浙江文綜政治40）祠堂是崇宗祭祖聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來，W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美

29、鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤了村民關(guān)系，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。 （2）結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)，說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。（10分） 【答案】（2）W村的祠堂文化必須加以轉(zhuǎn)化，因?yàn)樗芯窒扌?，尤其是其中的封建宗法思想殘余是一種落后的社會(huì)意識(shí)，影響村民團(tuán)結(jié)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極作用；禮堂文化既繼承祠堂文化的積極因素，又體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，有助于推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。 【解析】 （2）本題知識(shí)

30、限定非常狹窄，屬于小切口的題目，關(guān)于社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)，題目類型原因類，問題指向把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。綜合題目類型和問題指向，進(jìn)一步確定本題的知識(shí)運(yùn)用限定在區(qū)別祠堂文化和禮堂文化兩種不同的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在不同的反作用，祠堂文化具有局限性，其中的封建殘余，是落后的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展其消極作用；禮堂文化是先進(jìn)社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展其積極作用。 1、(2014·四川高考)歌曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了不少人的心弦，引發(fā)了人們多方面的思索：自我、親人、友情、健康、藍(lán)天、夢(mèng)想……都去哪兒了？這些追問，在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí)，還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明(　　) ①聯(lián)

31、系具有普遍性和多樣性特征?、谧非笳胬硎钦J(rèn)識(shí)的目的和歸宿?、凵鐣?huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因?、苌鐣?huì)心理源自人們的生活反思 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 2、(2014·重慶高考)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時(shí)賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(　　) ①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多，個(gè)人的價(jià)值就越大　②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 ③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗 ④符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量 A．①③ B．①④ C

32、．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】回答本題的關(guān)鍵是抓住“兩種完全不同的心態(tài)”“以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行”“以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功”等關(guān)鍵信息。題干信息強(qiáng)調(diào)不同心態(tài)對(duì)做事的不同影響，因而②符合題意；以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功，表明④符合題意。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①表述錯(cuò)誤；社會(huì)意識(shí)不能起決定作用，③表述錯(cuò)誤。 3、(2014·福建高考)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律的是(　　) ①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用?、趫?jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度　

33、③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)?、軋?jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府 A．③→②→④ B．②→①→③ C．④→③→① D．①→④→② 【答案】A 4、(2014·大綱全國卷)黨的十八屆三中全會(huì)全面部署了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時(shí)間表，吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的號(hào)角。全面深化改革(　　) ①有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會(huì)主義的自我完善?、跇?biāo)志我們黨完成了認(rèn)識(shí)和把握中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)　③表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又反過來決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程?、苁俏?/p>

34、國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】全面深化改革是我國社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，①④符合題意，選B項(xiàng)。全面深化改革表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，而不是完成，②錯(cuò)誤；科學(xué)理論來源于實(shí)踐，但不能決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，③錯(cuò)誤。 5、(2014·海南高考)閱讀材料，完成下列問題。 建設(shè)美好家園，讓人民在藍(lán)天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。十八屆三中全會(huì)要求，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。 我國扎實(shí)推進(jìn)

35、“生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)”建設(shè)。截至2013年，全國已建成國家級(jí)生態(tài)市(縣)55個(gè)、國家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個(gè)。政府還推動(dòng)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，中央財(cái)政安排的生態(tài)補(bǔ)償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元，累計(jì)約2500億元。 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，需要人民共同參與。運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。 【答案】(1)人是社會(huì)歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益，需要人民群眾廣泛參與。 (2)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民的主人翁精神，能夠更好地保障人民權(quán)益，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。 【解

36、析】本題考查人民群眾的歷史地位及群眾路線。從人民群眾的歷史地位角度看，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎群眾切身利益，需要人民群眾廣泛參與；從群眾觀點(diǎn)和群眾路線的角度看，人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)，能夠更好地保障人民權(quán)益。 6．(2014·浙江高考)漫畫《統(tǒng)一武器》(作者：張吉亮)諷刺了(　　) ①形式主義，工作只重形式不管內(nèi)容?、谄骄髁x，追求無差別的利益分配?、郾疚恢髁x，只顧本單位不顧大局和整體?、芄倭胖髁x，作決策漠視群眾的意愿和要求 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 7、(2014·廣東高考)當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學(xué)生受“高職院校

37、不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報(bào)考，導(dǎo)致職校生源萎縮；另一方面，職校生在就業(yè)市場(chǎng)成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)涵的哲理是(　　) A．矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 B．矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化 C．落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用 D．正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突 【答案】A 【解析】職業(yè)教育面臨冰火兩重天的境地，說明職業(yè)教育存在矛盾，而這一矛盾又為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育提供了有利條件，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展。 8、 (2014·海南高考)“窮人絕無開交易所折本的煩惱，煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣

38、老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會(huì)去種蘭花，像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊(yùn)含的哲理是(　　) ①人們的社會(huì)意識(shí)反映人們的社會(huì)存在狀況?、谌藗兊纳鐣?huì)意識(shí)的差異根源于其社會(huì)存在狀況的差異　③人們的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)存在的發(fā)展方向?、苋藗兊纳鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 9、(2014·江蘇高考)針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來的人口結(jié)構(gòu)等方面的問題，我國開始逐步調(diào)整完善人口政策，以促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展。我國人口政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是(　　) A．改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B．主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 C．人民群眾是社會(huì)變革的主體

39、 D．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 【答案】B 【解析】題眼是“針對(duì)計(jì)劃生育政策帶來的人口結(jié)構(gòu)等方面的問題，我國開始逐步調(diào)整完善人口政策”。由題眼可知，我國對(duì)人口政策的調(diào)整堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)，排除。 10、 (2013·新課標(biāo)全國Ⅰ)2013年4月，習(xí)近平總書記在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，

40、尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾是因?yàn)?　　) ①勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)?、趧趧?dòng)貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度　③勞動(dòng)群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史?、軇趧?dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】①從勞動(dòng)的地位出發(fā)解釋為什么要尊重勞動(dòng)，入選；勞動(dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的，所以尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律就是尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾，④入選。勞動(dòng)貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的根本尺度，②排除；勞動(dòng)群眾不能根據(jù)自己意愿自由地創(chuàng)造歷史，夸大了人的能動(dòng)性，排除③。 1．老齡化、獨(dú)一代、流動(dòng)時(shí)代、

41、“指尖”社會(huì)……當(dāng)這些元素疊加，我們看到的不僅有“空巢老人”“異地養(yǎng)老”的心酸與煩惱，還有現(xiàn)代節(jié)奏下兩代人相處模式的變化與挑戰(zhàn)?；蛟S我們無力改變“分離兩地”的狀態(tài)，也無必要重拾“幾代同堂”的方式，但我們可以經(jīng)常與父母聯(lián)系，讓父母感受子女的存在，獲得精神上的慰藉。這告訴我們(　　) ①任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因　②社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化?、凵鐣?huì)意識(shí)應(yīng)隨著社會(huì)存在的變化而變化?、苌鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④ 【答案】B　 2．疑惑是實(shí)干的路障。沒有思想上的撥云見日，就難有行動(dòng)上的勇毅果敢，改革就難以闖關(guān)奪隘。解開思想的

42、扣子，方能甩開實(shí)干的膀子，邁開改革的步子。這是因?yàn)?　　) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)?、谙冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展　③尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提?、芨母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A　 【解析】解開思想的扣子，意思是進(jìn)行理論創(chuàng)新，通過創(chuàng)新后的正確理論推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，故①②說法正確；③④與題意不符，排除。 3．我國的計(jì)生政策改革，經(jīng)歷了從“單獨(dú)二孩”政策到“全面二孩”政策的過程，其哲學(xué)依據(jù)是(　　) ①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而更新　②計(jì)生政策改革必然從量變開始?、凵鐣?huì)實(shí)踐推動(dòng)計(jì)生政策的

43、發(fā)展　④政策的發(fā)展離不開世界觀和方法論的指導(dǎo) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B　 【解析】“我國計(jì)生政策改革，經(jīng)歷了從‘單獨(dú)二孩’政策到‘全面二孩’政策的過程”，體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而更新，社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)計(jì)生政策的發(fā)展，故①③符合題意；②④不符合題意，排除。 4．十八屆五中全會(huì)決定，我國將全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。至此，實(shí)施了30多年的獨(dú)生子女政策正式宣布終結(jié)。中國人口政策的調(diào)整(　　) ①堅(jiān)持了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一　②反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、圩裱松蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律　④遵循了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 A．①②

44、 B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C　 5．新一輪農(nóng)村改革，將承包土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。這表明(　　) ①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況?、谏a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況?、蹖?shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)?、芤讶嗣袢罕姷睦孀鳛樽罡叩膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C　 【解析】上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，①說法錯(cuò)誤；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，③說法錯(cuò)誤；通過制

45、度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，這體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況，②正確；確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)，體現(xiàn)了要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，④正確。 6．深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興。從唯物史觀的角度看，國家推進(jìn)文化體制改革的原因是(　　) ①生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌?、谏蠈咏ㄖ?yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要?、凵鐣?huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展　④改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】

46、C　 7．當(dāng)前，要真刀真槍推進(jìn)改革，為今后幾年改革造好勢(shì)，改革只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，我們必須以更大的決心突破思想觀念的束縛，突破利益固化的樊籬，推動(dòng)改革不斷取得新進(jìn)展。材料說明(　　) ①解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的　②上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展?、廴嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量　④社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】D　 【解析】改革只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)，我們必須以更大的決心突破思想觀念的束縛，突破利益固化的樊籬，推動(dòng)改革不斷取得新進(jìn)展。材料說明解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的，社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾不斷

47、解決中實(shí)現(xiàn)的，①④正確；②說法錯(cuò)誤，上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展；③材料未體現(xiàn)。 8．李克強(qiáng)在推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、職能轉(zhuǎn)變工作電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：改革要推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，堅(jiān)韌不拔推改革，消障排堵健發(fā)展，讓大眾創(chuàng)業(yè)門檻更低、萬眾創(chuàng)新天地更廣。由此可見(　　) A．人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 C．改革和發(fā)展要堅(jiān)持人民主體地位 D．要變革生產(chǎn)關(guān)系使其適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展 【答案】C　 【解析】A、B項(xiàng)觀點(diǎn)都正確，但都偏離題干的主要指向性，故排除；題干沒有指向生產(chǎn)關(guān)系的變革，故D項(xiàng)不符合題意；題干強(qiáng)調(diào)改革要發(fā)揮大眾和萬眾的作用，即堅(jiān)持

48、人民主體地位，故C項(xiàng)符合題意。 9．經(jīng)雙方商定，習(xí)近平、馬英九以兩岸領(lǐng)導(dǎo)人身份和名義在新加坡進(jìn)行歷史性會(huì)面，共同描繪推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面是兩岸同胞共同努力的結(jié)果，是民心所向、大勢(shì)所趨。這表明(　　) ①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的　②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者?、廴说挠心康挠幸庾R(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展　④建立自在事物的聯(lián)系需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A　 10．2016年5月9日，國務(wù)院召開全國推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)放管結(jié)合優(yōu)化服務(wù)改革電視電話會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“放管服”的改革實(shí)質(zhì)上是政府的自我革命，要削手中的權(quán)，去

49、部門的利，割自己的肉，以敬民之心，行簡(jiǎn)政之道，用政府減權(quán)限權(quán)換來市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力的釋放。“放管服”改革的哲學(xué)依據(jù)有(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律?、谕ㄟ^調(diào)整上層建筑以解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾?、凵鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾是對(duì)抗性的矛盾，可通過自我完善和發(fā)展加以解決　④人民群眾是實(shí)踐的主體，在創(chuàng)造歷史中起決定性作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D　 【解析】①說法錯(cuò)誤，因?yàn)閲鴦?wù)院簡(jiǎn)政放權(quán)屬于調(diào)整上層建筑，故排除；③說法錯(cuò)誤，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的，故排除；題干中的簡(jiǎn)政放權(quán)和敬民之心分別指向②④中的觀點(diǎn)

50、，故符合題意。 11．為加快建成公共文化服務(wù)體系，我國將制定和頒布《公共文化服務(wù)保障法》等文化事業(yè)法律法規(guī)。完善文化事業(yè)發(fā)展法律體系是(　　) ①發(fā)揮社會(huì)意識(shí)作用，以滿足人民不斷升級(jí)的文化需求 ②推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵 ③改革上層建筑，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必然要求?、転榱舜龠M(jìn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互制約和相互作用 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】B　 12．發(fā)展兩岸關(guān)系，要使兩岸民眾具有“獲得感”；處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系，也要讓人民群眾有更多獲得感?！矮@得感”作為政治理論話語體系中一個(gè)帶著新鮮生活氣息的詞匯，

51、被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合屢屢提及。之所以強(qiáng)調(diào)民眾的“獲得感”，是因?yàn)椤?(　　) ①人民群眾的利益是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)　②黨把維護(hù)人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?、勖癖姭@得感的增強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本動(dòng)力?、苋罕娪^點(diǎn)和群眾路線是我們事業(yè)取得成功的保證 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】D　 【解析】生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，故①錯(cuò)誤；生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本動(dòng)力，故③錯(cuò)誤；②④觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)維護(hù)人民群眾利益的重要性，符合題干要求的原因，故入選。 13．“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)”。讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，需要運(yùn)用法治嚴(yán)格規(guī)范政府與

52、市場(chǎng)的關(guān)系，牢固樹立和切實(shí)貫徹市場(chǎng)主體“法無禁止皆可為”、政府“法無授權(quán)不可為”的法治新思維，進(jìn)而獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 結(jié)合以上信息，說明“以市場(chǎng)改革開路”與“樹立法治新思維”是如何遵循社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的。 【答案】①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。通過市場(chǎng)改革開路，突破生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，激發(fā)創(chuàng)新活力與增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力，以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。樹立法治新思維，才能嚴(yán)格規(guī)范政府與市場(chǎng)關(guān)系，適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用的客觀要求，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。 【解析】首先，明確知識(shí)范圍，即社會(huì)發(fā)展

53、規(guī)律的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。其次，明確兩項(xiàng)措施的指向性，“讓市場(chǎng)改革開路”屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革，符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律；“樹立法治新思維”屬于上層建筑的調(diào)整與變革，符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 14．國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見》，這是國家在重特大疾病保障與救助機(jī)制建設(shè)上的又一“力作”，對(duì)規(guī)范和完善我國大病保險(xiǎn)制度具有重要的指導(dǎo)意義。 大病保險(xiǎn)制度在試點(diǎn)地區(qū)取得了明顯成效，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新的問題和情況。《意見》正是在此背景下，一方面對(duì)大病保險(xiǎn)制度的核心原則進(jìn)一步明確和重申，另一方面對(duì)制度建設(shè)中的具體措施、方法做出了更加細(xì)致的規(guī)范和指導(dǎo)。 結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇角度，分析國務(wù)院通過《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見》的哲學(xué)依據(jù)。 【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，《意見》正是在大病保險(xiǎn)制度出現(xiàn)了一些新的問題和情況下出臺(tái)的。②正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，《意見》對(duì)規(guī)范和完善我國大病保險(xiǎn)制度具有重要的指導(dǎo)意義。③人民群眾是歷史的主體，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，國家的政策必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，《意見》中大病患者看病就醫(yī)負(fù)擔(dān)有效減輕，保護(hù)了人民群眾的切身利益。 - 22 -