2021高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 課時作業(yè)2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 岳麓版

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1、課時作業(yè)2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 時間:45分鐘 滿分:85分 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.(2019·福建高中畢業(yè)班質(zhì)檢)秦始皇的父親去世后,按周代謚法被追封為莊襄王。公元前221年,秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由,廢除了謚法。秦始皇此舉意在( A ) A.維護皇權(quán)尊嚴 B.弘揚三綱五常 C.廢除宗法制度 D.取消分封制度 解析:根據(jù)題目中“秦始皇以‘子議父’‘臣議君’不合理為由”得出秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度,核心是皇權(quán)至上,而秦始皇此舉之意正是維護皇權(quán)尊嚴,故A項正確;結(jié)合所學(xué)知識,三綱五常在西漢由董仲舒提出,故B項錯誤;宗法制的核心是嫡

2、長子繼承制,與題意無關(guān),故C項錯誤;與周代分封制相對應(yīng)的是郡縣制,與題意無關(guān),故D項錯誤。 2.(2019·周口市調(diào)研)有學(xué)者認為,秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度,既是對前代政治制度的否定,又是對前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在( D ) A.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B.皇帝制度與公卿制度相互制約 C.郡縣制與封國制的有機統(tǒng)一 D.皇位繼承與家天下的政治原則 解析:秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制,著力加強中央集權(quán),故A項錯誤;秦朝中央集權(quán)制度的形成使得皇帝具有至高無上的權(quán)力,故B項錯誤;秦朝在地方行政管理上廢除分封制,全面推行郡縣制,故C項錯誤;“啟繼禹位”使

3、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,宗法政治關(guān)系成為基本的政治法則,皇位繼承原則是對其完善和發(fā)展,故D項正確。 3.(2019·江西六校聯(lián)考)秦朝中央政府中的九卿,其中的“奉常,掌宗廟禮儀”“郎中令,掌宮殿掖門戶”“衛(wèi)尉,掌宮門衛(wèi)屯兵”“宗正,掌彔屬”“太仆,掌典馬”“將作少府,掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶、禮、兵、刑、工六部分掌官員考核任免、財政、禮儀祭祀教育科舉、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明( D ) A.中國古代家國一體政治特色消失 B.皇權(quán)旁落,相權(quán)加強 C.機構(gòu)精簡,職能專一 D.皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離 解析:根據(jù)題干可知,秦朝九卿中央行政機構(gòu)處理國事家事,而隋唐時期六部

4、負責全國政務(wù),其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國家事務(wù)的逐步分離,D項正確。A項家國一體政治特色消失的說法錯誤,排除。B項說法與史實不符,排除。題干主旨沒有體現(xiàn)機構(gòu)精簡,職能專一,排除C項。 4.(2019·湖北黃石調(diào)研)秦朝中央官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常,掌宗廟禮儀;郎中令,掌宮殿警衛(wèi);衛(wèi)尉,掌宮門警衛(wèi);太儀,掌御用車馬;廷尉,掌刑法……少府,掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見,秦朝中央官制的特點( B ) A.分工明確,彼此牽制 B.為皇帝私家服務(wù),“國”與“家”同治 C.垂直管理、分層管理 D.官僚政治取代血緣政治 解析:分工明確,彼此牽制是唐朝三省六部制的特點,故A項錯

5、誤;材料中九卿分掌宗廟禮儀、宮殿警衛(wèi)、宮門警衛(wèi)、御用車馬、刑法、山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng),可以看出九卿為皇帝私家服務(wù),“國”與“家”同治,故B項正確;九卿都屬于中央的官職,是三公之下的直屬機構(gòu),不能體現(xiàn)垂直管理、分層管理,故C項錯誤;秦朝專制主義中央集權(quán)制的建立,標志著官僚政治取代血緣政治,與材料九卿的分工不符,故D項錯誤。 5.(2019·山西45校聯(lián)考)以下是秦朝九卿職責一覽表,對此表理解準確的是( D ) 職務(wù) 職責 奉常 負責宗廟、禮儀和教化 郎中令 宮中警衛(wèi) 衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 負責司法和首都警衛(wèi) 典客 主管少數(shù)民族事務(wù) 宗正 負責皇室宗族事務(wù)

6、治粟內(nèi)史 負責租稅和國家財政 少府 負責皇家財政及官府手工業(yè) 太仆 負責宮廷車馬 A.反映了官僚政治的發(fā)展歷程 B.為歷代王朝所沿用 C.職能分工體現(xiàn)出相互制約的原則 D.還沒有完全擺脫家國一體的政治狀態(tài) 解析:材料中的九卿職責表只是描述了秦朝一個朝代各個部門的職務(wù),無法體現(xiàn)官僚政治的特點,故A項錯誤;秦朝的“九卿”在秦漢時期已經(jīng)發(fā)生變化,更談不上各代沿用,故B項錯誤;“九卿”各司其職,但無法相互制約,故C項錯誤;“九卿”的“宗正”“太仆”“奉常”本來就是皇帝的家奴,體現(xiàn)了鮮明的家天下的特點,故D項正確。 6.(2019·江蘇徐州考前模擬檢測)《秦律·工律》規(guī)定:縣及工室

7、聽官為正衡石羸、斗用(桶)、升,毋過歲壺(壹)。秦朝此舉的主要目的是( B ) A.運用法律手段,抑制商業(yè)發(fā)展 B.加強經(jīng)濟控制,鞏固中央集權(quán) C.重視制度建設(shè),規(guī)范手工生產(chǎn) D.統(tǒng)一生產(chǎn)標準,實現(xiàn)政府壟斷 解析:材料沒有體現(xiàn)對商業(yè)的限制,故A項錯誤;秦朝統(tǒng)一標準,有利于加強經(jīng)濟控制,鞏固中央集權(quán),故B項正確;材料不僅僅體現(xiàn)“生產(chǎn)”,故C項錯誤;材料體現(xiàn)不了壟斷,故D項錯誤。 7.(2019·湖北荊州模擬)商鞅在推行新法的過程中,實行“法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親近”的治國政策,以取代“刑不上大夫,禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國政策。這表明( B ) A.集權(quán)行政體制建立

8、B.“禮治”逐步讓位于“法治” C.郡縣制取代分封制 D.商鞅治國立足普通民眾利益 解析:材料反映出商鞅變法的司法體制,與集權(quán)行政體制無關(guān),故A項錯誤;傳統(tǒng)治國政策“刑不上大夫,禮不下庶人”體現(xiàn)出“禮治”,而新法“罰不諱強大,賞不私親近”是法治的反映,故B項正確;材料沒有反映出秦國地方行政制度,故C項錯誤;新法內(nèi)容體現(xiàn)統(tǒng)治者利益,商鞅治國立足于贏得爭霸戰(zhàn)爭,故D項錯誤。 8.“今夫封建者,繼世而理;繼世而理者,上果賢乎,下果不肖乎?則生人之理亂未可知也。將欲利其社稷以一其人之視聽,則又有世大夫世食祿邑,以盡其封略,圣賢生于其時,亦無以立于天下,封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎?”據(jù)以

9、上材料判斷,作者認同的是( B ) A.分封制 B.郡縣制 C.郡國并行制 D.宗法制 解析:根據(jù)“圣賢生于其時,亦無以立于天下,封建者為之也”可知作者對“封建”,即分封制,持懷疑否定的態(tài)度,故A項錯誤;分封制下“世大夫世食祿邑”,導(dǎo)致圣賢“亦無以立于天下”,而郡縣制則不同,從作者對分封制的否定可知他認同郡縣制,故B項正確;作者對分封制持否定態(tài)度,不會認同郡國并行制,故C項錯誤;材料未強調(diào)宗法制,故D項錯誤。 9.(2019·“千校聯(lián)盟”聯(lián)考)秦初,丞相王綰獻言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰:“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公

10、賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準確的是( B ) A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制 B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制 C.戰(zhàn)國時各國采用分封制 D.戰(zhàn)國時各國已實行郡縣制 解析:郡縣制在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)實施,秦朝時期郡縣制全面推行,故A項錯誤;題干中“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣”并結(jié)合所學(xué),秦統(tǒng)一后在全國全面推行郡縣制,故B項正確;題干提及的時間是秦初,故C項錯誤;題干未提及郡縣制在戰(zhàn)國實行,而是秦初分封制和郡縣制廷辯,故D項錯誤。 10.(2019·山東青島調(diào)研)秦始皇在位期間,共進行了八次大規(guī)模的移民,共遷徙居民約106萬戶,達500多萬人口。移民主流之

11、一是徙平民、罪吏于邊境。此舉( B ) A.推動了秦代商業(yè)的發(fā)展 B.有利于邊疆地區(qū)的開發(fā) C.有效地抑制了土地兼并 D.促進了封建國家的統(tǒng)一 解析:秦朝推行重農(nóng)抑商的政策,故A項錯誤;將平民和罪吏進行移民,能夠為邊疆的發(fā)展提供勞動力和技術(shù),推動邊疆發(fā)展,故B項正確;進行移民不會抑制土地兼并的問題,故C項錯誤;秦朝建立即是統(tǒng)一的多民族國家,故D項錯誤。 11.(2019·遼寧六校協(xié)作體聯(lián)考)秦刻石辭傳者凡七:曰嶧山、泰山、瑯邪、之罘、之罘東觀、碣石門、會稽。會稽刻石特提男女淫佚之防,此就各地風(fēng)俗為矯正也?,樞翱淌行?、重農(nóng),為此后漢治之本。由此可知( C ) A.秦的治國理念是儒

12、家思想 B.秦始皇喜歡游歷 C.秦注重社會的行為規(guī)范建設(shè) D.秦刻石主要集中在中原地區(qū) 解析:材料所涉及的兩塊秦刻石辭,主要內(nèi)容在于規(guī)范各地的風(fēng)俗,說明秦始皇在統(tǒng)一全國之后,注重社會的行為規(guī)范建設(shè),故C項正確。 12.(2019·山東、安徽名校聯(lián)考)秦朝正式開啟了中國千余年的封建王朝時代,是中國歷史上的一個里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為“好像馬鈴薯是由袋中的一個個馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話旨在強調(diào)( D ) A.先秦分封制催生了中央集權(quán) B.秦實現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合 C.秦官僚政治存在著嚴重的弊端 D.秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實 解析:分封制不利于

13、中央集權(quán),故A項錯誤;秦朝通過郡縣制實現(xiàn)了對地方直接有效的控制,加強了中央集權(quán),故B項錯誤;馬克思這番話沒有涉及秦朝官僚政治,故C項錯誤;秦的統(tǒng)一建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上,缺乏把各地域聯(lián)系起來的組織力量,因此秦的統(tǒng)一掩蓋不了經(jīng)濟上“分散”的現(xiàn)實,故D項正確。 二、非選擇題(共37分) 13.(2019·遼寧沈陽聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。 材料一:元年者何?君之始年也。春者何?歲之始也。王者孰謂?謂文王也。曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將平國而反之桓。曷為反之桓?桓幼而貴,隱長而卑。其為尊卑也微……故凡隱之立,為桓立也。隱

14、長又賢,何以不宜立?立適(嫡),以長不以賢,立子以貴不以長?;负我再F?母貴也。 ——摘編自《春秋·公羊傳》 材料二:如春秋時猶尊禮重信,而七國則絕不言禮與信矣。春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣。春秋時猶嚴祭祀、重聘享,而七國則無其事矣。春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣。春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣。春秋時猶有赴告策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣。 ——摘編自顧炎武《日知錄》 材料三:呂思勉認為:“封建者,統(tǒng)一之反也。封建之制廢,則統(tǒng)一之業(yè)成矣。然后世又有為統(tǒng)一之梗者,則叛民、

15、叛將之割據(jù)是也。柳子厚(柳宗元)謂秦有叛民,而無叛吏;漢有叛國,而無叛郡;唐有叛將,而無叛州。蓋郡縣之設(shè),既無世襲,不得私有其土而有其民,而又不假之以兵,其勢固無從叛?!? ——摘編自呂思勉《中國制度史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括西周“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析西周“大一統(tǒng)”國家形式在戰(zhàn)國時期面臨的困境。(4分) (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦以后維護“大一統(tǒng)”的制度保障。(9分) 解析:第(1)問,根據(jù)材料一“曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也”得出遵從西周宗法制確立的封建秩序及尊奉周天子為天下共主;根

16、據(jù)材料一“公將平國而反之桓”可得出以周禮為行為總則;根據(jù)材料一“立適(嫡),以長不以賢,立子以貴不以長”得出遵從西周的嫡長子繼承制度。 第(2)問,根據(jù)材料二“七國則絕不言禮與信矣”“七國則絕不言王矣”“春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣”等,可得出宗法體系和周禮的崩潰;根據(jù)材料二“春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣”,可得出西周貴族群體淪喪。 第(3)問,根據(jù)材料三“封建之制廢,則統(tǒng)一之業(yè)成矣”,結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝廢分封制,實行專制主義中央集權(quán);根據(jù)材料三“蓋郡縣之設(shè),既無世襲,不得私有其土而有其民”并結(jié)合所學(xué)知識可得出郡縣制和官僚制度。 答案:(1)內(nèi)涵:遵從西周宗法制確立的

17、封建秩序;尊奉周天子為天下共主;以周禮為行為總則;遵從西周的嫡長子繼承制度。 (2)困境:宗法體系和周禮的崩潰;西周貴族群體淪喪。 (3)保障:專制主義中央集權(quán)制度;郡縣制;官僚制度。 14.(2019·山東菏澤高三模擬)閱讀材料,完成下列要求。 材料:嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度,稱“皇帝”。皇帝擁有至高無上的權(quán)力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機構(gòu),即三公九卿制,就是朝廷,以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚

18、政治,職事人員各有職分、等級、俸祿,公私分明,政績有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級制度??たh的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。 ——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》 解讀材料,提煉出一個觀點,并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,加以論述。(12分)(要求:寫出觀點,觀點合理明確,史論結(jié)合) 解析:材料核心強調(diào)秦朝創(chuàng)建的專制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用,觀點提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢和制度的影響等角度為例。以示例二為例,專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢是皇權(quán)不斷加強

19、和中央集權(quán)不斷加強,論述過程中分朝代按“史實+結(jié)論”的方式進行論述即可,最后總結(jié)。 答案:準確提煉出材料蘊含的一個觀點。如:中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強。權(quán)力過分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象,不利于調(diào)動個人、地方發(fā)展的主動性。中央集權(quán)制度促使貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的進步。中央集權(quán)制度對中華文明的形成和發(fā)展具有重要意義等。 示例一: 觀點:中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(或“中央集權(quán)制度是當時社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物”) 論述:戰(zhàn)國時期封建經(jīng)濟的發(fā)展、新興地主階級力量的增長、局部統(tǒng)一的出現(xiàn),為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應(yīng)新興

20、地主加強專政和保護封建經(jīng)濟發(fā)展的需要,各諸侯國初步確立起君主集權(quán)的政治體制,為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國”的思想,形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果,實踐了韓非子的理論,中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 綜上,中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 要求:論據(jù)與史實引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點組織。能從春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟發(fā)展狀況、新興地主階級的訴求、諸侯國的實踐、韓非子的理論等多角度論述,至少3個方面,每個層面2分。論證充分,語言表述清楚,非單純的知識點的羅列。 示例二: 觀點:中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢

21、是中央集權(quán)不斷加強。 論述:漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。中朝制度的形成進一步加強了皇權(quán),刺史制度的實施則加強了朝廷對地方的控制。隋唐時期實行三省六部制,把丞相的權(quán)力一分為三,加強了皇權(quán);三省六部形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量??婆e制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門士族手里集中到中央,大大加強了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使,進一步分化相權(quán),加強皇權(quán)。派文官擔任地方最高長官,把地方行政、軍事、財政權(quán)力收歸中央,進一步加強了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書省,地方實行行省制度。行省制度適應(yīng)了對遼闊疆域管轄的要求,有利于加強中央

22、對地方的管理。明朝在中央廢丞相,權(quán)分六部;在地方廢行省,設(shè)三司,進一步削弱地方勢力。明朝設(shè)“廠衛(wèi)”特務(wù)組織,實行八股取士。清朝增設(shè)軍機處,大興文字獄,等等,使中央集權(quán)發(fā)展達到頂峰。 要求:論據(jù)與史實引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點組織。論述能從縱向發(fā)展角度說明中央集權(quán)不斷加強。不必拘泥于全部答出所列出的幾個朝代,能夠任意答出三個時期(其中必須包含隋唐時期)即可,但是答出的三個時期要能體現(xiàn)“中央集權(quán)不斷加強”。論證充分,每一個時期的論述應(yīng)能說明是如何加強中央集權(quán)的,非單純的羅列史實。 示例三: 觀點:權(quán)力過分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象,不利于調(diào)動個人、地方發(fā)展的主動性。(或答“權(quán)力過分集中易導(dǎo)致

23、暴政和腐敗”亦可) 論述:政治上,權(quán)力過分集中容易形成皇權(quán)專制,導(dǎo)致暴政現(xiàn)象,如秦末暴政、隋末暴政。權(quán)力過分集中,導(dǎo)致權(quán)力者身邊的人欺下瞞上、貪污腐敗,且極力擴充勢力范圍,成為社會政治不穩(wěn)定的根源,如歷史上的黨爭、外戚干政、宦官專權(quán)等。思想上,中央集權(quán)強調(diào)思想控制,鉗制了人們的思想,壓抑了人們的創(chuàng)造力,如焚書坑儒、八股取士、文字獄等,導(dǎo)致人們思想僵化,社會文化的發(fā)展受到抑制,創(chuàng)新乏力。經(jīng)濟上,中央集權(quán)的高度加強導(dǎo)致地方自由度和主動性的喪失,不利于地方因地制宜地發(fā)展適合本地方的經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。 要求:論據(jù)與史實引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點組織。論述能從不同的方面,如政治上、思想上等,說明權(quán)力過分集中導(dǎo)致的危害。史論結(jié)合,不同的方面都能舉出歷史上的事例來說明自己的論點。 評分要求:所提煉觀點明確、合理,必須源于材料;論據(jù)準確,史實引用合理,須為中國古代史的相關(guān)史實;論證充分,邏輯嚴密,表述清楚。 - 8 -

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