第22課《北方的民族匯聚》同步測(cè)試5（北師大版歷史七年級(jí)上冊(cè)）

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1、第22課北方的民族匯聚 基礎(chǔ)知識(shí)鞏固 1．西晉內(nèi)遷各族主要分布在 ( ) A．江南地區(qū) B．中原地區(qū) C．沿海地區(qū) D．南方地區(qū) 2．北魏是哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán) ( ) A．蒙古族 B．鮮卑族 C．羌族 D．羯族 3．494年，北魏都城由平城遷到 ( ) A．長(zhǎng)安 B．洛陽(yáng) C．建康 D．成都 4．圖4—22—1所示的中心人物是 ( ) 圖4—22—1 A．秦始皇B．曹操 C．諸葛亮D．北魏孝文帝 5．北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的主要原因是 ( )

2、A．受到北方其他民族的侵?jǐn)_ B．為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制 C．?dāng)U大鮮卑族地位和影響 D．仰慕洛陽(yáng)的繁華和富庶 6．孝文帝改革的根本目的是 ( ) A．促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．促進(jìn)北方民族的融合 C．加速封建化進(jìn)程 D．鞏固鮮卑貴族的封建統(tǒng)治 7． 年，北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。 8．北魏 進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革。 梯級(jí)能力提升 易錯(cuò)題 9．史書中所稱的“五胡”中不包括 ( ) A．匈奴 B．鮮卑 C．突厥 D．羯族 10．結(jié)束北方分裂割據(jù)局面的標(biāo)志性事件

3、是( ) A．鮮卑族南遷 B．北魏統(tǒng)一黃河流域 C．拓拔宏建立魏國(guó) D．北魏遷都洛陽(yáng) 11．對(duì)孝文帝的改革，下列評(píng)價(jià)或認(rèn)識(shí)不正確的是( ) A．孝文帝改革實(shí)際是由馮太后主持的，孝文帝不過(guò)是一個(gè)傀儡皇帝 B．孝文帝改革內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)和實(shí)行漢化政策 C．孝文帝改革有利于鮮卑族學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化 D．孝文帝改革促進(jìn)了民族大融合 創(chuàng)新題 12．“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，描寫的是哪個(gè)民族地區(qū)的美好風(fēng)光 ( ) A．羌族 B．羯族 C．鮮卑族D．匈奴族 13．從圖4—22—2可以看出，鮮卑族過(guò)的生

4、活是( ) 圖4—22—2 A．農(nóng)耕 B．經(jīng)商 C．養(yǎng)殖 D．游牧 14．閱讀下列材料： 魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也；宜改姓元氏。謂功臣舊族自代(按：代郡名，今山西省東北、河北省西北一帶)來(lái)者，姓或重復(fù)，皆改之?！? ——《資治通鑒》 請(qǐng)回答： (1)魏主指誰(shuí)? (2)本詔令提出了什么改革? (3)詔令提出這一改革的論據(jù)是什么? (4)提出這一論據(jù)的意圖何在? 15．閱讀下列材料： 魏主日：“國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之

5、地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。” ——《魏書》 請(qǐng)回答： (1)材料中的“平城”是今天的哪個(gè)城市?“魏主”決定將都城遷到哪里? (2)根據(jù)材料，概括“魏主”遷都的原因。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為遷都的原因是什么? 16．有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)，但他們無(wú)法阻擋遷都，為什么?遷都洛陽(yáng)有什么積極意義? 探究題 17．(調(diào)查研究題)請(qǐng)同學(xué)們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因呢? 綜合應(yīng)用拔高 綜合題 18．西晉末年，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有

6、 ( ) ①匈奴②鮮卑③羯④羌⑤氐⑥女真⑦蒙古 A．①③⑤⑦ B．②④⑥ C．①②③④⑤ D．⑥⑦ 19．下列哪一項(xiàng)不屬于北魏孝文帝改革的措施( ) A．改穿漢服 B．遷都長(zhǎng)安 C．學(xué)說(shuō)漢話 D．同漢族人通婚 20．北魏孝文帝改革對(duì)歷史發(fā)展起到了什么作用，請(qǐng)選擇 ( ) ①加速了北方各族封建化的進(jìn)程②使北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展③增強(qiáng)國(guó)家軍事力量 ④促進(jìn)了北方民族大融合 A．①④ B．①② C．①②④ D．①②③④ 21．閱讀下列圖表： 鮮卑姓氏改為漢姓 鮮卑姓

7、漢姓 鮮卑姓 漢姓 拓拔 兀 賀賴 賀 丘穆陵 穆 獨(dú)孤 劉 步六孤 陸 賀樓 賀 圖4—22—3 請(qǐng)回答： (1)表格和圖4—22—3反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生在哪一時(shí)期? (2)反映了什么史實(shí)? (3)你怎樣評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象? 22．閱讀下列材料： 孝文帝改革的一系列措施有：說(shuō)漢語(yǔ)；改漢姓；穿漢服；與漢族通婚；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。 請(qǐng)回答： (1)你認(rèn)為孝文帝改革起到了什么作用? (2

8、)觀察圖4—22—3，說(shuō)說(shuō)漢服和胡服有什么區(qū)別? (3)漢族原來(lái)席地而坐，少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等傳入中原后，成為漢族所喜愛(ài)的家具，漢族為什么又要接受少數(shù)民族的生活用品? (4)自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝…‘孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的知識(shí)想一想，這是為什么? 開放題 23．調(diào)查你身邊的少數(shù)民族人民的情況。(包括發(fā)源地、生活習(xí)俗、禁忌等) 同步考點(diǎn)聚焦 24．(2005年，山東青島)填寫中國(guó)古代改革內(nèi)容簡(jiǎn)表： 朝代(或時(shí)期) 改革名稱 作用 孝文帝改革 25．(2004年，山東菏澤)北魏孝文帝是我國(guó)歷史上哪個(gè)少數(shù)民族的

9、政治家 ( ) A．鮮卑族 B．匈奴族 C．羯族 D．氐族 26．(2005年，貴州欽州)為了接受漢族的先進(jìn)文化，北魏孝文帝要求采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話的少數(shù)民族是 ( ) A．匈奴族 B．鮮卑族 C．契丹族 D．女真族 27．(2005年，浙江)中國(guó)古代采取一系列漢化政策，促進(jìn)鮮卑族同漢族融合的改革是 ( ) A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．王安石變法 D．張居正改革 答案： 第22課北方的民族匯聚 1．B 2．B 3．B

10、4．D 5．B 6．D 7．439 8．孝文帝9．C l0．B 11．A點(diǎn)撥：掌握知識(shí)點(diǎn)“490年馮太后死后，24歲的孝文帝親政，進(jìn)一步改革”，由此可以解答此題。 12．C l3．D 14．(1)孝文帝。 (2)改鮮卑姓為漢姓。 (3)鮮卑族的祖先是黃帝。 (4)接受漢族先進(jìn)文化。 15．(1)今山西大同；洛陽(yáng)。 (2)原因：學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化；要把都城設(shè)在經(jīng)濟(jì)文化先進(jìn)的地方；要有利于改革；黃河流域歷來(lái)是帝王興起之地。 (3)原因：為了接受漢族先進(jìn)文化；為了加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，鞏固統(tǒng)治。 16．他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，是任何

11、力量都無(wú)法阻擋的。孝文帝遷都洛陽(yáng)的積極意義在于使洛陽(yáng)迅速發(fā)展成為一座宏偉壯觀的城市，有巍峨的宮殿，華麗的屋字，數(shù)以千計(jì)的佛教寺院。洛陽(yáng)的人口達(dá)到五十萬(wàn)左右。 17．北魏孝文帝早年受到的馮太后的教育，對(duì)于他積極推行改革，促進(jìn)民族融合，無(wú)疑有著重要的影響。許多沒(méi)有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族，反對(duì)遷都洛陽(yáng)，反對(duì)漢化，就從反面證明了這一點(diǎn)。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢(shì)。自從北方地區(qū)進(jìn)入十六國(guó)時(shí)期以來(lái)，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習(xí)俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)。 1

12、8．C l9．B 20．A點(diǎn)撥：注意題于中“歷史發(fā)展”，②③同屬孝文帝改革的意義，但其對(duì)歷史發(fā)展影響甚微，可排除。 21．(1)北魏孝文帝統(tǒng)治時(shí)期。 (2)禁用鮮卑語(yǔ)；官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏。 (3)這些措施促進(jìn)了民族融合。 22．(1)孝文帝改革適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鮮卑族人積極學(xué)習(xí)和吸收漢族地區(qū)先進(jìn)的文化，大大加快了民族融合的步伐。 (2)漢族服飾寬袍大袖，鮮卑族服飾窄衣小袖。 (3)少數(shù)民族的胡床、方凳等，使用方便，有益于身體健康。 (4)因?yàn)樽员蔽盒⑽牡鄹母镆院螅蔽和醭⒁鈱W(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國(guó)，所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字。 23．點(diǎn)撥：調(diào)查清楚各民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，包括基本的衣食住行情況。各族人民要互相學(xué)習(xí)，加深民族間的了解。 24. 朝代(或時(shí)期) 改革名稱 作用 北魏 孝文帝改革 促進(jìn)了北方民族大融合 25．A 26．B 2 7．B