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1、
4.1.1 《季氏將伐顓臾》共1課時(shí)教案(蘇教版必修四)
教學(xué)目的要求:
1. 了解孔子以德服人的政治主張。
2. 了解本文采取對(duì)話方式、反復(fù)辯難、使文章生動(dòng)活潑、富有雄辯力的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
通過辯論,理解孔子的政治主張。
教具準(zhǔn)備:
錄音機(jī)、磁帶、掛圖
課時(shí):1課時(shí)
課型:新授
教學(xué)過程:
一、 組織教學(xué):
二、 進(jìn)入新課:
1. 導(dǎo)入:
從今天起,我們開始學(xué)習(xí)本冊(cè)書的最后一個(gè)單元——文言文單元。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)第一篇課文——《季氏將伐顓臾》。(板書)。
2. 本文出自《論語》。《論語》主要是孔門弟子記錄孔子及其弟子言
2、行的書??鬃?,名丘,字仲尼。讓我們同孔子見見面(出示孔子肖像圖)。傳說孔子身材矮小,面目丑陋,但就是這樣一個(gè)人,卻是我國(guó)古代著名的思想家、政治家和教育家,并創(chuàng)立了儒家學(xué)派。
3. 瞻仰了先圣的面容,接下來讓我們從《季氏將伐顓臾》中領(lǐng)略一下孔子高度的政治敏感和政治見地。
4. 首先,讓我們跟隨課文錄音,一起來瀏覽一下課文,注意把握句讀。(播放錄音)
5. 分析課文。
⑴.季氏將伐顓臾(板書)。
這一句話交代了談話的政治背景:季氏將要討伐顓臾。春秋時(shí)魯國(guó)有一著名的歷史事件,稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人:慶父、叔牙、季友,因?yàn)槎际腔腹膬鹤?,故其后代稱為“孟孫氏、叔孫氏、季孫
3、氏”。三桓勢(shì)力漸漸強(qiáng)大,不把魯國(guó)國(guó)君放在眼里,甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進(jìn)一步排擠魯國(guó)國(guó)君,季孫氏又謀求進(jìn)一步擴(kuò)充實(shí)力。
???(2)第一句話交代冉有和季路作為季氏的家臣,將消息告訴他???????????????????????????????們的老師。
“有事于”:對(duì)……采取軍事行動(dòng)。
(3)對(duì)于這一消息,孔子的反應(yīng)是什么?
???明確:“求!無乃爾是這與(板書)?”(冉求,這難道不是你的過錯(cuò)嗎?)
?孔子對(duì)二人是當(dāng)面呵斥,說明孔子是不贊成這種做法的。
?批評(píng)完后,孔子又闡明了三點(diǎn)不贊成的理由(板書):?????????????
??????????先王
4、封國(guó)???不可伐
??????????邦域之中???不必伐
??????????社稷之臣???不當(dāng)伐
(4)針對(duì)孔子的批評(píng),冉有自我辯解:“夫子欲之(板書),吾二臣者皆不欲也?!保ㄎ覀兡侵鞴ゴ蛩覀儍扇硕疾恢鲝堖@樣做呀?。?
?孔子當(dāng)即給予反駁。首先引用周任(朱熹注:平聲)的話:“陳力就列,不能者止”(陳,擺出來、施展。力,才能。就,居、充任。列,職位)意即:能施展其才能則就其職位,不能這樣做就不就其職位。同是在《論語》里,孔子曾說過:“不在其位,不謀其政”,而在這里則說的是“在其位,謀其政”。任一份職就要盡一份力;拿一份錢做一份事嘛。即使用我們今天并不那么先進(jìn)的話說“做一
5、天和尚撞一天鐘”吧,那“鐘”也得撞得響啊!
?接下來,“一個(gè)盲人在走路,倘是臨危而不抱持,跌倒而不攙扶,還用輔助者干什么呢?”接著孔子又打了一個(gè)比方:“老虎犀牛從欄中逃出,珍貴的玉器在柜里損壞了,這是誰的過失呢?”同學(xué)們說誰的過失?
?明確:管理者的過失。
(5)由于孔子的批評(píng)抓住了要害,使冉有、季路難辭其咎,所以,他們只好實(shí)話實(shí)說,亮出自己的觀點(diǎn):“不是我們存心要消滅那顓臾,而是因?yàn)樗諠u強(qiáng)大,又靠近費(fèi),對(duì)季氏的領(lǐng)地構(gòu)成威脅?,F(xiàn)在不消滅他,今后必將成為季氏的大患??!”由此可見,冉有和季路實(shí)際上是參與了季氏的軍事謀劃的。
?不料這一說,又正好暴露出自己的一個(gè)大問題。孔子一針見血
6、,馬上批評(píng)他說:“有道德的人厭惡那種不說自己愿意去做而編個(gè)謊言來搪塞的態(tài)度?!保玻骱?;舍曰,避而不談;辭,托辭、辯解之辭)因?yàn)樵诳鬃涌磥?,冉有的說法純粹是侵略者的強(qiáng)盜邏輯。明明是自己要去侵略、消滅人家,卻找借口說是因?yàn)槿思覍?duì)自己構(gòu)成威脅。這正如20世紀(jì)初日本軍國(guó)主義者侵略中國(guó)卻說成是要搞“大東亞共榮圈”一樣。總之是心里明明想的是一樣,口里卻裝模作樣地說成是另一樣,活脫脫的“偽君子”形象。
?(6)批評(píng)了他們,孔子覺得作為老師還得給他們講講道理。于是又有了以下一段議論:“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者……則安之?!保ǚg)
這是孔子的正面闡述,實(shí)際上說的是均貧富、講穩(wěn)定、求發(fā)展的治國(guó)方略,既包括內(nèi)
7、政又包括外交,既涉及經(jīng)濟(jì)又涉及政治。其中尤其值得我們注意的是他的貧富思想。他的這種思想當(dāng)然不同于共產(chǎn)主義,而具有平均主義色彩。因?yàn)樗安换钾殹?,而共產(chǎn)主義卻要消滅“貧窮”。當(dāng)然,歷史地看,孔子的均貧富思想仍然具有積極意義。至少,它成為后世不少農(nóng)民起義的口號(hào)和目標(biāo)。
(7)闡述了自己的看法后,孔子又針對(duì)冉有和季路的問題進(jìn)行了批評(píng)?!敖裼膳c求也……謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”(翻譯)
(8)文章結(jié)尾一句話“吾恐季孫之憂……之內(nèi)也。”表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見地。其實(shí),季氏討伐顓臾雖然可以擴(kuò)大地盤,發(fā)展實(shí)力,但主要目的還是要削弱魯君的實(shí)力,最終篡奪魯國(guó)的政權(quán)。從這個(gè)觀點(diǎn)看,他發(fā)兵討伐顓臾是一種煙幕,是一種試探性的武力示威,是“醉翁之意不在酒”。孔子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語道破了季氏的陰謀,同時(shí)也有力地批駁了冉有的觀點(diǎn)。
6. 根據(jù)剛才所講的內(nèi)容,請(qǐng)一生翻譯全文。
三、小結(jié):
?本文是一篇語錄體的議論文。通過孔子與冉有和季路的對(duì)話,體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光。
?孔子雖然歷來主張溫、良、恭、儉、讓,但是面對(duì)原則問題時(shí),他卻又有“當(dāng)仁不讓”的精神,充分表現(xiàn)了他的人格。
(若時(shí)間允許,再聽一遍錄音,加強(qiáng)印象)
四、作業(yè)
完成基礎(chǔ)訓(xùn)練。
4
用心 愛心 專心