小學語文課例分析報告d 文檔

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1、小學語文課例分析報告d 文檔 《我和祖父的園子》課例分析 國培培訓期間,我們有幸參與了一系列的教學活動:參與《我和祖父的園子》設計工作坊;聆聽了步進老師關于教學設計的指導;觀摩了同課異構,兩位學員上課并互動交流;江蘇泰州特級教師沙華中的名師示范。從備課到聽課,再結合自己的教學實際,特別是上海師范大學吳忠豪教授關于“小學語文教學有效性分析”的報告。使我對自己的教學思路有了一些反思。 課文《我和祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代優(yōu)秀發(fā)作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》第三章第一篇。主要寫了“我”幼時和祖父在園子里自由生活的情景,具體而又生動地表現(xiàn)了“我”的好奇、貪玩和幼稚。字字、

2、句句童心四溢,貼近小孩子的生活,容易引起學生的共鳴。 隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。 這里一切都是欣欣然的,充滿了生命的氣息。這里是自由的,花是自由的,鳥是自由的,蟲子是自由的,菜是自由的,什么都是自由的,空氣里彌漫著自由,童年的作者也是自由的,這自由是她童年快樂的源泉。 課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園

3、中, 栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水,當然這都是童年游戲的內(nèi)容,不是真正的勞作,是“亂鬧”,至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱,更是孩童的游戲了。玩鬧累了,就在園子里睡下。當然,讓作者感到自由快樂的,不光是祖父的園子,還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由,他允許孩子隨便玩鬧,對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性,在他暖融融的愛的包圍下,才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的。 基于對文本的解讀,我設想的教學目標為: 1.認識8個生字,讀讀記記“螞蚱、櫻桃、蚌殼、瞎鬧、鋤頭、倭瓜、水瓢、圓滾滾、一動不動”等詞語。 2.有感情地朗讀課文。 3.理解課文

4、內(nèi)容,體會作者童年的愉快和對爺爺?shù)膽涯?、眷?為完成教學目標,教學設計分為以下四個步驟 第一環(huán)節(jié):與生談話,引出課題,簡介作者課。始可以從蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手,介紹蕭紅短短一生的文學成就,介紹她的《呼蘭河傳》,激發(fā)學生讀書的興趣。 第二環(huán)節(jié):初讀課文,整體感知。讓學生結合課前的提示,充分地自主地讀文,在讀中體會情感,在讀中感悟語言的特點。在充分讀書的基礎上,交流“我”在園子里心情是怎樣的,是從哪些描寫中體會到的,或作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷,交流中相機引導學生讀有關的段落,讀出自己的體會,感受作者的語言特點和表達方式。 第三環(huán)節(jié):走進園子,品味童年??梢砸龑W生背誦或

5、抄寫喜歡的段落,積累語言。 第四環(huán)節(jié):積累語言,留住記憶。可以引導學生讀《呼蘭河傳》的另一個關于園子的片段,進一步感受童年的快樂。 這樣的設計,可以在孩子們面前呈現(xiàn)一個亮麗清新而又富有童話色彩的園子,場景是那么熟悉,仿佛就發(fā)生在他們身上一樣 。但是按照從吳教授的視角來看,這不是教語文。課文僅僅停留在這是一個怎樣的園子,沒有觸及課文的教學價值,把學生的關注點落在作者獨特的表達方式上。 吳教授明確提出了,語文課應該“教語文,而不是教課文”的主張,提出了語文課要區(qū)分“本體性教學內(nèi)容”和“非本體性教學內(nèi)容”,并明確主張:“語文課須圍繞本體性教學內(nèi)容組織教學”。 反觀自己的語文課堂的常

6、態(tài)就是帶著學生一篇一篇講讀課文。無論是人教版,還是蘇教版,都是從第一課開始到最后一課,由一篇篇課文連綴而成。語文課的主要活動是閱讀課文,嚴格意義上說就是教師領著學生深入分析理解課文。 吳教授又對“講課文”這種常態(tài)化的語文教學形態(tài)進行了深入研究,發(fā)現(xiàn)造成語文教學效率低下的最根本原因是長期來我們將“非本體性”教學內(nèi)容當作了語文課主要目標進行教學,造成語文課“本體性”和“非本體性”教學內(nèi)容的錯位,異化了語文課程的性質(zhì)。 按照《語文課程標準》對語文課程功能的闡述,吳教授把語文課 程的教學內(nèi)容大致劃分成兩個大類:一類是語文本體性教學內(nèi)容,一類是非本體性教學內(nèi)容。從哲學層面看,所謂語文本體性教學內(nèi)容

7、就是反映這門學科本質(zhì)特征的、區(qū)別于其他各門課程的教學內(nèi)容,包括語文知識、語文策略和語文技能。這類教學內(nèi)容是語文課程必須承擔的本職任務,反映出語文課程區(qū)別于其他課程的本質(zhì)特性。完成這些教學內(nèi)容,就能為學生學習各門課程奠定扎實的基礎,也能為學生人文素養(yǎng)的全面提升奠定基礎。所謂非本體性教學內(nèi)容包括情感、態(tài)度、審美、價值觀教育、多元文化的學習、思維能力包括創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等,這類教學內(nèi)容并不是語文課程一科獨擔的,而是基礎教育各門課程共同承擔,并且學校、家庭、社會對學生“情感、態(tài)度、價值觀”的形成所能發(fā)揮的作用遠遠超過了語文這門課程。 語文作為一門以培養(yǎng)學生運用語言文字能力為主要目標的綜合性實踐課程,理所

8、當然地應該以語文知識、方法和語文技能,即本體性教學內(nèi)容為目標展開教學,而情感、態(tài)度、價值觀等非本體教學內(nèi)容應該是滲透在語文知識、方法和技能的學習過程之中的。 但是,沙華中老師的《我和祖父的園子》的這一課,卻很好地處理了了本體性和非本體性教學內(nèi)容的關系。 這堂課,沙老師引領孩子品讀:讀—抓關鍵詞---說感受---再次品讀。敏銳地挖掘到孩子看不到的點。體現(xiàn)了語文實踐就是“學習語言文字運用”,從認識到理解、到積累,再到運用,這些都是“本體性教學內(nèi)容”。 而我以前的教學過程中盡管也想方設法地插入朗讀、詞語教學、 人物描寫方法等各種“本體性教學內(nèi)容”,但這些內(nèi)容在教學過程中實際上淪為一種點

9、綴,一種無足輕重的添加??梢钥隙?,學生學完這篇課文留下的痕跡就是知道了蕭紅童年的快樂,對爺爺?shù)膽涯钜约皩ν甑臒o比眷戀。但是學會了哪些語文知識、方法,或在語文技能方面究竟有哪些提高,不僅學生不明白,恐怕我們自己也說不出個所以然。 令人擔憂的是,目前這種本體和非本體教學內(nèi)容顛倒或錯位的語文課已經(jīng)成為一種常態(tài)。教學一篇課文,如果教師對課文思想內(nèi)容的理解分析不到位,往往會引來批評或指責,而教師在本體性教學內(nèi)容方面究竟教了什么,學生會了什么,學生在語文知識、方法或技能方面究竟有何長進,反而變得無關緊要。為何很多教師上的語文課會缺少“語文味”,為何不少語文課會上成思想品德課、自然常識課、歷史課或地理

10、課,究其原因,蓋出于此。 當下語文課如何提高教學效率,最根本的措施就是教師要深刻認識語文課程中本體性教學內(nèi)容與非本體性教學內(nèi)容的區(qū)別,并且根據(jù)每篇課文的特點明確本體性教學內(nèi)容,然后圍繞本體性教學內(nèi)容的落實來組織語文課教學。 語文教師雖然面對的是一篇篇課文,但必須清醒地認識語文課不應該是“教課文”,而應該是引導學生“用課文來學語文”。首先要依據(jù)課文合理確定本體性教學內(nèi)容。教學一篇課文,除了必須落實的生字、新詞教學和課文朗讀這些基本要求之外,其他在語文知識、方法和語文技能方面還應該教什么,教師必須有明確的選擇。我們的語文 課時間也非常有限,更應該提高效率。而不能每天忙忙碌碌地在給其他科目

11、打工。把好端端的一節(jié)語文課上成們的家園,我們要愛護地音樂課、美術課或者是科學課。 吳教授告訴我們,一篇課文可以選擇的本體性教學內(nèi)容很多,一些“基礎性”教學內(nèi)容每篇課文都需要落實,比如課文中的生字、新詞以及課文朗讀等等,無論低年級還是中高年級,務必將這些基礎性教學內(nèi)容的落實放在首要位置,作為一堂課教學的“保底工程”。中高年級課文教學除了落實這些基礎性教學內(nèi)容,還需要新授一些其他的語文知識和閱讀寫作方法,進行必要的語文技能練習。吳教授將這些新授內(nèi)容稱為“發(fā)展性”教學內(nèi)容。如果語文課上教師想教的發(fā)展性教學內(nèi)容過多、過散,解讀文本時發(fā)現(xiàn)的有價值的東西都不肯舍棄,什么都想教,那么結果只能是每個知識點

12、教學都是蜻蜓點水,什么都沒有教會。吳教授語重心長地告訴我們:語文課不應該追求“教過”,而是應該追求“教會”。因為小學生認知水平和接受能力都是有限的,教學一篇課文除去必須落實的基礎性教學內(nèi)容之外,所剩時間不會太多,因此“發(fā)展性”教學內(nèi)容必須集中,明確。 我應該怎樣夯實我的語文教學,提高學生的語言表達能力,真正提高語文教學的質(zhì)量呢?我自問。 首先,轉變思想認識。語文教學不能再這樣不顧實際的“解讀文本”。語言教學,要理解,要積累,更要運用! 其次,重視語言積累。讓學生進行大量的廣泛的閱讀。經(jīng)典的語句,優(yōu)美的語句,意味深長的語句有時含蓄,有時模糊,有時意會卻不能言傳,那么就讓學生多讀多背,

13、熟讀成誦,日積月累,在閱讀、生活中不斷完善閱讀體會。我們成人不也是在生活中某個特定的情境中,對掌握的知識有“頓悟”,“豁然開朗”之感嗎?,為什么要牽強孩子去生澀地體會某一詞,某一句呢? 再者,創(chuàng)造表達機會。利用閱讀材料中的有機鏈接點,訓練學生的表達?!坝柧殹本褪菍W生在教師指導下,去進行反復的語言實踐,把“學的東西變成自己的東西”。葉圣陶先生說:“什么叫訓練呢?就是要使學生把學到的東西變成他自己的東西。”“訓”,強調(diào)教師的指導,“練”,強調(diào)學生的反復練習。因此,我們在語言文字訓練中,應堅持學生自主練習與教師指導相結合,避免教師講得多、學生練得少的現(xiàn)象,堅持以點帶面,關注全體的原則,避免訓練蜻

14、蜓點水走過場。吳忠豪教授的提醒給我的印象非常深刻,語言訓練的實效不在于量而在于質(zhì)。大部分語文老師已經(jīng)非常注重語文課堂中的語言訓練,但是如何找準語言訓練點,設計有效的語言訓練形式,是我們?nèi)缃褡钚枰パ芯康?。一堂課只有40分鐘,如何高效地落實語言訓練點?這就要求我們在授課時懂得取舍,圍繞一個訓練點精心設計,面向全體學生,實實在在,但也要注意趣味性,激發(fā)學生對文本的共鳴和感悟。 設計了有效的語言訓練點后,如何在課堂中去更好地落實,以達到設計的目的,也是需要我們?nèi)パ芯康摹0嗉壷械拿總€學生層次不同,感悟能力也不同,面對同一個語言訓練點,學生的反饋肯定也是不同 的。學生的理解可能會淺薄一點,會狹隘一點,但是來自真實的心靈對話,因此會比教師的“灌輸”和“牽引”來得有效。 感謝這一系列的教學活動,向我展示了語文教學的另一面,鮮活、豐富,激起了我無窮的探究欲望,我會在以后的語文教學中不斷探索!

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