《有機現代主義》PPT課件.ppt

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1、有 機 現 代 主 義 斯 堪 的 納 維 亞 風 格 2021-4-18 斯 堪 的 納 維 亞 簡 介斯 堪 的 納 維 亞 設 計 風 格 的 形 成斯 堪 的 納 維 亞 風 格 的 特 征 和 影 響斯 堪 的 納 維 亞 各 國 的 設 計 風 格 特 點 及 代 表 人 物 目 錄 PART 01斯 堪 的 納 維 亞 簡 介 斯 堪 的 納 維 亞 半 島位 于 歐 洲 西 北 角 ， 其 瀕臨 波 羅 的 海 、 挪 威 海 及北 歐 巴 倫 支 海 ， 與 俄 羅斯 和 芬 蘭 北 部 接 壤 ， 北至 芬 蘭 ， 意 為 “ 斯 堪 的納 維 亞 人 居 住 的 之 地

2、” 。斯 堪 的 納 維 亞 半 島 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 斯 堪 的 納 維 亞 在地 理 上 是 指 斯 堪 的 納維 亞 半 島 ， 包 括 挪 威和 瑞 典 ， 文 化 與 政 治上 也 包 括 丹 麥 ， 這 些國 家 彼 此 視 對 方 屬 于斯 堪 的 納 維 亞 。 全 區(qū) 森 林 茂 密 ， 平 均 覆蓋 率 達 50%， 其 中 云 杉 、 松 樹等 針 葉 樹 占 5/6， 僅 南 部 長有 白 樺 、 櫟 、 山 毛 櫸 等 闊 葉樹 ， 構 成 混 交 林 ， 森 林 工 業(yè)在 挪 、 瑞 兩 國 均 為 重 要 經 濟部 門 。 自 然 資 源 PART

3、02斯 堪 的 納 維 亞 設 計 風 格 的形 成 什 么 是 斯 堪 的 納 維 亞 風 格 這 種 風 格 與 藝 術 裝 飾 風格 、 流 線 型 風 格 等 追 求 時 髦和 商 業(yè) 價 值 的 形 式 主 義 不 同 ，它 不 是 一 種 流 行 的 時 尚 ， 而是 以 特 定 文 化 背 景 為 基 礎 的設 計 態(tài) 度 的 一 貫 體 現 。 起 源 : 兩 次 世 界 大 戰(zhàn) 之 間 ， 地 處 北 歐 的 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 在 設 計 領 域 中 崛起 ， 并 取 得 了 令 世 人 矚 目 的 成 就 ， 形 成 了 影 響 十 分 廣 泛 的 斯 堪 的

4、 納 維 亞風 格 。 這 種 風 格 與 藝 術 裝 飾 風 格 、 流 線 型 風 格 等 追 求 時 髦 和 商 業(yè) 價 值 的形 式 主 義 不 同 ， 它 不 是 一 種 流 行 的 時 尚 ， 而 是 以 特 定 文 化 背 景 為 基 礎 的設 計 態(tài) 度 的 一 貫 體 現 。 這 些 國 家 的 具 體 條 件 不 盡 相 同 ， 因 而 在 設 計 上 也有 所 差 異 ， 形 成 了 “ 瑞 典 現 代 風 格 ” 、 “ 丹 麥 現 代 風 格 ” 流 派 。 但 總 體來 說 ， 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 的 設 計 風 格 有 著 強 烈 的 共 性 ， 它

5、體 現 了 斯 堪 的納 維 亞 國 家 多 樣 化 的 文 化 、 政 治 、 語 言 、 傳 統(tǒng) 的 融 合 ， 以 及 對 于 形 式 和裝 飾 的 克 制 ， 對 于 傳 統(tǒng) 的 尊 重 ， 在 形 式 與 功 能 上 的 一 致 和 對 于 自 然 材 料的 欣 賞 等 。 斯 堪 的 納 維 亞 風 格 是 一 種 現 代 風 格 ， 它 將 現 代 主 義 設 計 思 想與 傳 統(tǒng) 的 設 計 文 化 相 結 合 ， 既 注 意 產 品 的 實 用 功 能 ， 又 強 調 設 計 中 的 人文 因 素 ， 避 免 過 于 刻 板 和 嚴 酷 的 幾 何 形 式 ， 從 而 產 生

6、 了 一 種 富 于 “ 人 情味 ” 的 現 代 美 學 ， 因 而 受 到 人 們 的 普 遍 歡 迎 。 斯 堪 的 納 維 亞 風 格 的 形 成 原 因1.地 理 因 素 ： 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 包 括 北 歐 五 國 ， 即 丹 麥 、 瑞 典 、 芬 蘭 、 挪 威 和 冰 島它 們 地 處 “ 歐 洲 之 冠 ” ， 資 源 貧 乏 ， 與 外 界 相 對 隔 絕 ， 生 活 條 件 相 當 艱 苦 。2.社 會 歷 史 背 景 ： 英 國 的 工 業(yè) 革 命 在 一 戰(zhàn) 之 前 沒 有 出 現 在 這 些 國 家 中 ， 它 們 工 業(yè) 轉 化 的 過程 是 相

7、當 的 緩 慢 ， 因 此 手 工 藝 在 這 些 國 家 顯 得 尤 為 重 要 。3.自 然 資 源 ： 這 里 雖 然 樹 木 的 種 類 不 多 ， 但 是 森 林 資 源 卻 非 常 豐 富 。 兩 次 世 界 大 戰(zhàn) 之 間 斯 堪的 納 維 亞 設 計 戰(zhàn) 前 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 戰(zhàn) 后 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 風 格 的 發(fā) 展 戰(zhàn) 前 的 斯 堪 的 納 維 亞 地 區(qū) 的 設 計 風 格 與 手 工 藝 傳 統(tǒng) 有 著 密 切 的關 系 ， 原 因 在 于 此 時 的 瑞 典 、 丹 麥 、 芬 蘭 、 挪 威 、 冰 島

8、 地 區(qū) 受到 地 理 位 置 的 制 約 ， 資 源 比 較 貧 乏 ， 與 外 界 相 對 隔 絕 。 一 戰(zhàn) 前 ，斯 堪 的 納 維 亞 設 計 風 格 正 是 在 這 種 艱 苦 的 條 件 下 實 現 著 簡 潔 與實 用 的 設 計 思 想 ， 在 現 代 設 計 與 傳 統(tǒng) 以 手 工 工 藝 為 基 礎 的 工 業(yè)結 合 過 程 中 取 得 了 巨 大 的 成 功戰(zhàn) 前 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 在 20世 紀 20年 代 ， 處 在 兩 次 世 界 大 戰(zhàn) 之 間 的 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 在 設 計 領 域中 崛 起 ， 此 階 段 的 設 計 將 重 點

9、 放 在 為 大 眾 市 場 提 供 簡 潔 而 富 有 現 代 感 的 用品 上 ， 這 一 階 段 的 家 具 便 是 最 直 接 的 體 現 。 許 多 這 一 時 期 的 斯 堪 的 納 維 亞設 計 風 格 的 作 品 超 越 了 時 尚 而 成 了 永 恒 的 經 典 之 作 ， 而 且 繼 續(xù) 對 第 二 次 世界 大 戰(zhàn) 后 的 國 際 設 計 界 產 生 影 響 。 對 于 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 來 說 ， 兩 次 世界 大 戰(zhàn) 期 間 的 設 計 發(fā) 展 過 程 是 一 個 探 索 試 驗 和 適 應 的 時 代 ， 這 時 候 的 設 計風 格 與 藝 術 裝

10、飾 風 格 、 流 線 型 風 格 等 追 求 時 髦 和 商 業(yè) 價 值 的 風 格 形 式 不 同 ，它 不 是 一 種 時 尚 而 是 一 種 以 特 定 文 化 背 景 為 基 礎 的 設 計 態(tài) 度 的 體 現 。兩 次 世 界 大 戰(zhàn) 之 間 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 戰(zhàn) 后 ， 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 的 主 要 任 務 是 滿 足 現 實 和 重 建 的 需 要 。 20世 紀50年 代 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 風 格 產 生 了 一 次 新 的 飛 躍 ， 在 保 留 其 原 有 傳 統(tǒng)簡 約 的 手 工 工 藝 基 礎 上 ， 樸 素 而 有 機 的

11、形 態(tài) 及 自 然 的 色 彩 和 質 感 開 始 大受 歡 迎 。 這 一 時 期 斯 堪 的 納 維 亞 各 國 家 具 體 條 件 不 盡 相 同 ， 因 而 在 設 計上 也 有 所 差 異 ， 但 總 體 來 說 斯 堪 的 納 維 亞 國 家 的 設 計 風 格 有 著 強 烈 的 共性 ， 即 對 于 傳 統(tǒng) 的 尊 重 ， 在 形 式 與 功 能 的 一 致 ， 對 自 然 的 欣 賞 等 。戰(zhàn) 后 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 PART 03斯 堪 的 納 維 亞 風 格 的 特 征和 影 響 現 代 設 計 思 想 與 傳 統(tǒng)文 化 理 念 匯 合 民 族 特 色 與 大

12、 眾適 應 性 的 結 合 民 族 特 色 與 大 眾 適應 性 的 結 合 經 濟 與 環(huán) 境的 和 諧 統(tǒng) 一斯 堪 的 納 維 亞 風 格 典 型 的 四 種 相 交 融 合 創(chuàng) 新 ， 即 運 用 已 知 的 信 息 ， 突 破 常 規(guī) 思 維 ， 更 新 、 創(chuàng) 造 新 的 東 西 ， 對 內 容 的 豐富 和 完 善 。 20世 紀 中 葉 ， 現 代 主 義 重 功 能 、 技 術 ， 強 調 系 統(tǒng) 性 的 秩 序 感 ， 摒 棄 傳 統(tǒng)裝 飾 ， 從 造 型 和 功 能 獲 得 美 感 ， 適 應 了 工 業(yè) 化 要 求 下 的 標 準 化 生 產 ， 而 后 在 美 國 演

13、變 成 “國 際 主 義 ”： 漠 視 功 能 需 求 ， 走 向 了 不 強 調 形 式 的 形 式 主 義 道 路 。 現 代 主 義 單調 、 冷 漠 乏 味 的 設 計 引 人 詬 病 。 斯 堪 的 納 維 亞 從 20年 代 開 始 探 索 獨 有 的 現 代 主 義 方式 :他 們 既 強 調 現 代 主 義 的 功 能 至 上 的 原 則 ， 同 時 也 強 調 圖 案 的 裝 飾 性 ， 以 及 傳 統(tǒng) 與自 然 形 態(tài) 的 重 要 性 傳 統(tǒng) 與 現 代 純 粹 的 功 能 主 義 以 科 技 、 機 械 為 首 要 ， 淡 薄 化 的 人 情 味 ， 工 業(yè) 化 的 冷

14、漠 感 令 人 不安 與 困 惑 。 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 提 倡 關 懷 人 ， 尊 重 人 ， 以 人 為 本 的 世 界 觀 ， 給 人 以 愛 和 關懷 的 奇 妙 感 覺 。 功 能 與 情 感 斯 堪 的 納 維 亞 是 社 會 福 利 制 度 最 完 善 的 地 方 之 一 。 民 主 思 潮 充 分 反 映 在 設 計 上 。北 歐 的 設 計 始 于 20世 紀 20年 代 ， 正 是 均 富 的 社 會 改 革 時 期 ， 這 一 社 會 思 想 滲 入 設 計 ，他 們 所 信 仰 的 路 德 教 派 ， 強 烈 濃 厚 的 均 富 思 想 與 改 革 不 謀

15、而 合 。 民 主 設 計 思 想 的 實 質是 功 能 好 ， 價 格 低 廉 ， 為 公 眾 服 務 ， 以 為 人 人 的 設 計 為 優(yōu) 秀 設 計 。 民 族 與 民 主 斯 堪 的 納 維 亞 一 方 面 受 限 于 自 然 資 源 的 、 能 源 的 匱 乏 ， 一 方 面 受 到 單 純 、 樸 素 的民 風 的 雙 重 影 響 ， 造 成 了 設 計 上 的 考 究 ， 對 資 源 節(jié) 約 保 護 的 特 色 。 他 們 最 為 豐 富的 應 屬 林 業(yè) 資 源 ， 所 以 很 多 的 設 計 上 普 遍 采 用 木 材 這 一 再 生 資 源 。經 濟 與 環(huán) 境 現 代

16、設 計 中 的 懷 舊 風 情 現 代 設 計 中 的 簡 約 風 格 現 代 設 計 中 的 自 然 回 歸 對 現 代 設 計 的 影 響 PART 04斯 堪 的 納 維 亞 各 國 的 設 計風 格 特 點 及 代 表 人 物 01 0203 04 芬 蘭 瑞 典 挪 威 丹 麥 斯 堪 的 那 維 亞 各 國 的 設 計 風 格 特 點 01 瑞 典 在 1900年 成 立 了 官 方 的 設 計 協 會 ， 并 且 這 個 協 會 最 終 達到 了 提 高 本 國 工 業(yè) 設 計 水 平 的 目 的 。 概 括 來 說 瑞 典 的 設 計 風 格強 調 設 計 的 工 藝 性 與

17、大 眾 化 ， 追 求 產 品 的 層 疊 式 結 構 ， 并 在 40年 代 開 始 形 成 “ 瑞 典 現 代 ” 風 格 。 此 時 的 設 計 特 點 是 器 具 造 性簡 樸 ， 功 能 良 好 ， 具 有 人 情 味 ， 便 于 批 量 化 生 產 。 威 廉 .蓋 茨是 這 個 時 期 產 品 設 計 的 代 表 性 人 物 ， 他 在 1939年 設 計 的 陶 瓷 餐具 ， 灰 色 的 波 浪 型 裝 飾 紋 樣 搭 配 白 底 色 ， 整 體 感 覺 簡 約 雅 致 ，淋 漓 盡 致 的 體 現 了 瑞 典 設 計 的 現 代 化 風 格 。 瑞 典 02 丹 麥 的 木

18、質 家 具 設 計 享 譽 世 界 ， 這 些 家 具 設 計 充 滿 人 情 味 ， 注 重 產 品設 計 的 人 機 關 系 ， 致 力 于 工 業(yè) 設 計 的 實 用 性 和 舒 適 性 。 通 常 丹 麥 的 家具 設 計 注 重 采 用 自 然 材 料 ， 例 如 木 質 堅 硬 木 紋 美 觀 的 柚 木 ， 樺 木 等 等 ，并 且 注 重 設 計 的 自 然 感 和 傳 統(tǒng) 美 ， 使 家 具 設 計 作 品 不 僅 雅 致 而 且 極 富現 代 感 ， 便 于 批 量 化 生 產 ， 以 適 應 社 會 需 求 ， 在 當 時 的 世 界 家 具 設 計領 域 上 遙 遙 領

19、 先 。 其 代 表 人 物 使 漢 斯 .華 格 納 ， 他 在 1944年 以 中 國 明清 家 具 設 計 為 靈 感 設 計 的 “ 中 國 椅 子 ” 是 最 為 出 色 的 家 具 設 計 之 一 。另 外 丹 麥 的 燈 具 制 品 也 相 當 出 色 ， 例 如 保 羅 .漢 寧 森 設 計 的 ph燈 具 ，照 明 效 果 柔 美 均 勻 ， 光 線 是 經 過 一 次 反 射 后 到 達 工 作 臺 ， 光 色 適 宜 ，光 源 隱 蔽 ， 沒 有 玄 光 刺 眼 ， 充 分 體 現 了 藝 術 設 計 和 科 學 技 術 的 完 美 統(tǒng)一 。 丹 麥 03 芬 蘭 是 斯

20、 堪 的 納 維 亞 地 區(qū) 中 工 業(yè) 設 計 起 步 最 晚 的 國 家 ， 基 本 上 是在 俄 國 十 月 革 命 后 才 取 得 真 正 的 獨 立 ， 它 的 設 計 很 少 受 傳 統(tǒng) 設 計風 格 的 束 縛 ， 因 此 設 計 師 通 常 會 采 用 豐 富 的 設 計 材 料 和 鮮 明 的 色彩 進 行 設 計 ， 而 不 拘 泥 于 木 材 ， 金 屬 ， 玻 璃 等 材 質 。 著 名 的 設 計師 有 塔 皮 奧 .威 卡 拉 ， 提 莫 .薩 帕 涅 娃 等 人 ， 他 們 的 作 品 涵 蓋 了 各種 日 用 品 ， 集 簡 約 ， 雅 致 ， 時 尚 ， 現

21、在 感 為 一 體 ， 受 到 消 費 者 的追 捧 。 芬 蘭 04 挪威家具處處滲透出厚重與質樸，富有濃郁的北歐氣質。在挪威風格的設計中，成型合板和金屬運用幾乎達到了極致，常常給人以意想不到的獨特效果，并起到強化風格的作用。 挪 威 漢寧森 丹麥最杰出的設計理論家 設計理念： 漢寧森是世界上第一位強調科學，人性化照明的設計師,早在二十世紀二十年代他就提出了要提供一種無眩光的光線,并創(chuàng)造出 舒適的氛圍。 代表性設計作品: PH系列燈具 1900年 巴 黎 國 際 博 覽 會 上 由 漢 寧森 （ PoulHenningsen， 18941967） 設 計 的 照 明 燈 具 ， 在 博 覽會

22、 上 獲 好 評 ， 被 認 為 是 該 屆 博 覽會 上 惟 一 堪 與 柯 布 西 埃 的 “ 新 精神 館 ” 相 媲 美 的 優(yōu) 秀 作 品 ， 并 獲得 金 牌 。 這 種 燈 具 后 來 發(fā) 展 成 了極 為 成 功 的 PH系 列 燈 具 ， 至 今 暢銷 不 衰 這 類 燈 具 具 有 極 高 的 美 學質 量 ， 它 是 來 自 于 照 明 的 科 學 原理 ， 而 不 是 由 于 附 加 的 裝 飾 ， 因而 使 用 效 果 非 常 好 ， 這 正 體 現 了斯 堪 的 那 維 亞 工 業(yè) 設 計 的 特 色 。 重要特征：所有的光線必須經過一次反射才能達到工作面，以獲得柔

23、和、均勻的照明效果，并避免清晰的陰影;無論從任何角度均不能看到光源，以免眩光刺激眼睛;對白熾燈光譜進行補償，以獲得適宜的光色;減弱燈罩邊沿的亮度，并允許部分光線溢出，以防止燈具與黑暗背景形成過大反差，造成眼睛不適。PH燈具的優(yōu)美造型正是這些特點的直接反映。 芬 蘭 的 阿 爾 托(Alvar Aalto)芬蘭現代建筑師，人情化建筑理論的倡導者，同時也是一位設計大師及藝術家。阿爾瓦阿爾托是現代建筑的重要奠基人之一，也是現代城市規(guī)劃、工業(yè)產品設計的代表人物。他在建筑與環(huán)境的關系、建筑形式與人的心理感受的關系這些方面都取得了其他人所沒有的突破，是現代建筑史上舉足輕重的大 師。 在芬蘭，阿爾托以用工業(yè)

24、化生產方法來制造低成本但設計精良的家具而著稱。特別有創(chuàng)見的是他利用薄而堅硬但又能熱彎成形的膠合板來生產輕巧、舒適、緊湊的現代家具。他于1928年設計的扶手椅是采用膠合板和彎木制成的，輕巧而適用，充分利用了材料的特點，既優(yōu)美雅致而又毫不犧牲其舒適性。阿爾托的其他家具設計也具有同樣的特征。實際上，斯堪的那維亞的功能主義可以在阿爾托的作品中看得最清楚，他所愛好的有機材料不僅使他的作品具有一種溫馨、人文的情調，而且也有助于降低成本，因為木材在芬蘭是取之不盡的。阿爾托也長于玻璃制品設計，他在1937年設計的花瓶采用了有機形態(tài)的造型，其創(chuàng)作靈感來自于他的祖國的湖泊邊界線。他的設計還在英國、美國有較大影響，

25、這推動了國際家具設計的“軟”趨勢，并預示著20世紀50年代的“有機現代主義”的基本特征。對于斯堪的納維亞國家來說，20世紀30年代是一個探索試驗和適應的時代，是設計與功能成為同一概念的兩方面的時代，兩者產生了一種美妙的和諧。許多20世紀30年代的作品超越了時尚而成了永恒的經典之作，而且繼續(xù)對 第二次世界大戰(zhàn)后的國際設計界產生影響。 第一白色時期： 19231944年，作品外形簡潔，多呈白色，有時在陽臺欄板上涂有強烈色彩；建筑外部有時利用當地特產的木材飾面，內部采用自由形式。代表作為維堡圖書館 紅色時期：19451953年，創(chuàng)作已臻于成熟。這時期他喜用自然材料與精致的人工構件相對比。建筑外部常用

26、紅磚砌筑，造型富于變化。他還善于利用地形和原有的植物。室內設計強調光影效果，講求抽象視感。代表作為芬蘭珊納特賽羅市政中心 (19501952)和美國麻省理工學院的學生宿舍貝克大樓(19461949)。 第二白色時期：19531976年，這時期建筑再次回到白色的純潔境界。作品空間變化豐富， 發(fā)展了連續(xù)空間的概念，外形構圖重視物質功能因素，也重視藝術效果。代表作為芬蘭珊納約基市政府中心（19501952年建）、伊馬特拉市教堂、卡雷住宅、奧爾夫斯貝格文化中心（19581962年建）、歐塔尼米技術學院禮堂、赫爾辛基芬蘭地亞會議廳（19621975年建，A.阿爾托設計） 伊馬特拉附近的伏克塞涅斯卡教堂（

27、19561958）、聯邦德國沃耳夫斯堡的沃爾斯瓦根文化中心(19581962)和不來梅市的高層公寓大樓(19581962)等。 瑞 典 的 馬 特 遜 (Bruno Mathsson) 馬 特 遜 喜 歡 用 壓 彎 成 型 的 層積 木 來 生 產 曲 線 型 的 家 具 ， 這種 家 具 輕 巧 而 富 于 彈 性 ， 提 高了 家 具 的 舒 適 性 ， 同 時 又 便 于批 量 生 產 。 雅 各 布 森 50年 代 具 有 國 際 影 響 的 家 具設 計 師 阿 納 雅 各 布 森（ Arne Jacobsen， 1902-1971） ， 是 丹 麥 現 代 設 計 的 重要 代

28、表 人 物 。 早 年 畢 業(yè) 于 丹 麥皇 家 藝 術 學 院 ， 50年 代 充 分 顯露 出 他 的 杰 出 才 華 。 雅 各 布 森最 早 的 建 筑 采 用 新 古 典 主 義 手法 ， 但 從 1930年 起 ， 改 用 國 際主 義 現 代 風 格 ， 成 為 這 種 風 格最 有 才 華 的 實 踐 者 之 一 雅 各 布 森 代 表 作 蛋 椅1959年 他 采 用 玻 璃 纖 維設 計 出 了 具 有 雕 塑 般 美感 的 蛋 形 椅 和 天 鵝 椅 ，成 為 他 的 代 表 作 ， 并 且 直 接 引 發(fā) 了 60年 代 新風 格 的 出 現 。天鵝椅 他 在 家 具

29、設 計 上 以 人體 工 程 學 的 尺 度 為 依據 ， 將 刻 板 的 功 能 主義 形 式 轉 變 成 優(yōu) 雅 的形 式 丹 麥 的 克 蘭 特 (Kaare Klint) 他 早 期 對 于 設 計 的 研 究 ， 關 注 于 標 準 化 、模 數 結 構 和 實 際 功 能 要 求 ， 而 不 是 風 格 上 的 自我 表 現 。 他 十 分 尊 重 材 料 本 身 的 特 點 和 手 工 藝傳 統(tǒng) ， 并 善 于 吸 收 不 同 文 化 和 不 同 歷 史 階 段的 精 華 。 他 設 計 的 椅 子 能 滿 足 用 戶 在 實 用 上 和 美學 上 的 需 要 。 通 過 采 用

30、 不 上 油 漆 的 暖 色 木 材 ，不 著 色 的 皮 革 和 素 色 織 物 ， 他 創(chuàng) 造 了 一 種 接 近 自 然 的 設 計 語 匯 ， 成 了 斯 堪 的 納 維 亞 風 格 的 重要 特 點 。 旅 行 椅螺 旋 凳躺 椅 小 結 就 風 格 而 言 ， 斯 堪 的 納 維 亞 設 計 是 功 能 主 義 的 ， 但 又 不 像 20世 紀 30年 代 那 樣 嚴 格 和 教 條 。 幾 何 形 式 被 柔 化 了 ， 邊 角 被 光 順 成 S形 曲 線 或 波 浪線 ， 常 常 被 描 述 為 “ 有 機 形 ” ， 使 形 式 更 富 人 性 和 生 氣 。 20世 紀 40年 代為 了 體 現 民 族 特 色 而 產 生 的 懷 舊 感 ， 常 常 表 現 出 鄉(xiāng) 野 的 質 樸 ， 推 動 了 這種 柔 化 的 趨 勢 。 早 期 功 能 主 義 所 推 崇 的 原 色 也 為 20世 紀 40年 代 漸 次 調 和的 色 彩 所 取 代 ， 更 為 粗 糙 的 質 感 和 天 然 的 材 料 受 到 設 計 師 們 的 喜 愛 。 同時 它 也 開 辟 了 人 機 工 程 學 的 先 河 。 室 內 設 計 欣 賞 （ 斯 堪 的 那 維 亞 風 格 ） THANK YOU