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1、 大 約 4000多 年 前 ， 我 國 大 地 上 分 布 著 許 多 部 落 。 相 傳 ， 在 黃 河 流 域 有 兩 個 強(qiáng) 大 的 部 落 ， 分 別由 炎 帝 、 黃 帝 領(lǐng) 導(dǎo) 。 在 東 方 ， 蚩 （ ch） 尤 領(lǐng) 導(dǎo) 的 部 落 力 量 很 大 。 歷 史 傳 說 時 期 地 域 示 意 圖 第 三 課 遠(yuǎn) 古 的 傳 說第一單元 史前時期：中國境內(nèi)人類的活動 1 了解炎黃聯(lián)盟的形成、逐鹿之戰(zhàn)，知道炎帝和黃帝碧落聯(lián)盟構(gòu)成了華夏族的主干2 掌握黃帝、炎帝的發(fā)明，了解炎帝、黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)3 理解、掌握“禪讓”的含義，知道大禹治水的故事學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航 一 、 炎 黃 聯(lián) 盟
2、 1.時 間 ： 距 今約四 五 千 年 ，中 國進(jìn)入 部 落聯(lián)盟 。 注 釋 ： 在 原 始 社 會 中 ， 許 多 近 親 的 氏 族 組 成部 落 ， 若 干 部 落 又 組 成 部 落 聯(lián) 盟 。 2.基 本 情況： 炎 帝 和黃帝 是 我國古 老傳說中黃河 流 域 的 部 落 首領(lǐng)。 他們和東方 的 蚩 尤 是當(dāng)時三 位 杰 出 的 部 落 首領(lǐng)。 炎 帝 和 黃 帝 原 來 都 生 活 在 黃 河 上 游 一 帶 ， 后 來兩 大 部 落 又 都 向 中 原 發(fā) 展 。 為 爭 奪 土 地 和 財(cái) 富 ， 黃帝 部 落 和 炎 帝 部 落 產(chǎn) 生 尖 銳 矛 盾 ， 終 于 爆 發(fā)
3、 阪 泉 之戰(zhàn) ， 經(jīng) 過 三 場 惡 戰(zhàn) ， 黃 帝 最 后 取 得 勝 利 。 戰(zhàn) 敗 的 炎帝 表 示 愿 意 服 從 黃 帝 的 領(lǐng) 導(dǎo) ， 黃 、 炎 部 落 結(jié) 成 黃 炎聯(lián) 盟 。阪 泉 之 戰(zhàn) 黃 炎 聯(lián) 盟 三 位 杰 出 首 領(lǐng) 之 一黃 帝姓公孫，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃 帝 部 落 發(fā) 祥 于 陜 西 北 部 ，后 向 東 遷 徙 。 炎 帝 部 落炎 帝 姓 姜 ， 號 神 農(nóng) 氏 。他 教 民 農(nóng) 耕 ， 是 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn)的 創(chuàng) 始 人 。 同 時 還 是 醫(yī) 藥之 神 ， “ 嘗 百 草 之 滋 味 ，一 日 而
4、遇 七 十 毒 ” 。炎 帝神 農(nóng) 嘗 百 草 圖 三 位 杰 出 首 領(lǐng) 之 一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。 九 黎 部 落 三 位 杰 出 首 領(lǐng) 之 一蚩 尤九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原 來 居 住 在 我 國 東 部 地 區(qū) ，后 來 發(fā) 展 到 山 東 、 河 南 、 安徽 一 帶 ， 是 最 早 進(jìn) 入 中 原 的部 落 。 3.炎 黃 聯(lián) 盟 ： 黃 帝 聯(lián) 合 一 些 部 落 ， 在 阪泉 與 炎 帝 展 開 一 場 大 規(guī) 模 戰(zhàn) 爭 ， 最 后 炎帝 失 敗 ， 歸 順 黃 帝 ， 兩 大 部 落 結(jié) 成 聯(lián) 盟4.炎 黃 戰(zhàn)
5、蚩 尤 黃 帝 部 落 聯(lián) 合 炎 帝 部 落 ， 在 逐 鹿 一 戰(zhàn) 中 大 敗 蚩 尤 。從 此 ， 炎 帝 、 黃 帝 部 落 結(jié) 成 聯(lián) 盟 ， 經(jīng) 過 長 期 發(fā) 展 ， 形 成 日 后 的 華 夏 族 。 涿 鹿 之 戰(zhàn) 征 戰(zhàn) 蚩 尤 黃 帝 部 落 和 炎 帝 部 落 結(jié) 為 聯(lián) 盟 后 ， 實(shí) 力 更加 強(qiáng) 大 。 后 來 ， 蚩 尤 帶 領(lǐng) 他 的 部 落 不 斷 向 西 發(fā)展 ， 造 成 對 黃 炎 聯(lián) 盟 威 脅 。 公 元 前 26世 紀(jì) ， 黃帝 率 領(lǐng) 各 部 落 的 人 ， 與 蚩 尤 戰(zhàn) 于 涿 鹿 （ 今 河 北涿 鹿 東 南 ） 的 原 野 上 ， 蚩 尤
6、 戰(zhàn) 敗 被 殺 。 黃 炎 聯(lián)盟 得 到 更 大 發(fā) 展 ， 黃 帝 的 地 位 更 加 提 高 。 涿鹿之戰(zhàn) 場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚） 1、 炎 帝 的 貢 獻(xiàn) 傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會煮鹽，教人們通商交換；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。 中 國 人 為 什 么 自 稱 是 “ 炎 黃 子 孫 ” “ 華 夏 兒 女 ” ？ 炎 黃 部 落 聯(lián) 盟 所 進(jìn) 行 的 一 系 列 戰(zhàn) 爭 ， 打 破 了氏 族 之 間 狹 隘 的 界 限 ， 促 進(jìn) 了 相 互 間 的 交 流 和 融合 ， 為 華 夏 族 的 形 成 奠 定 了
7、基 礎(chǔ) 。 因 此 ， 黃 帝 和 炎 帝 被 尊 為 華 夏 族 的 祖 先 ， 尤 其是 黃 帝 更 為 著 名 ， 被 后 人 譽(yù) 為 “ 人 文 初 祖 ” 。 倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二 、傳說中炎帝 、黃帝的發(fā)明 1、 相 傳 、 黃 帝 建 造 宮 室 ， 制 作 衣 裳 ，還 教 人 們 挖 井 ， 發(fā) 明 舟 車 ， 為 后 世 的 衣食 住 行 奠 定 了 基 礎(chǔ) ；2、 他 的 妻 子 嫘 祖 發(fā) 明 養(yǎng) 蠶 繅 絲 ；3、 他 的 屬 下 倉 頡 發(fā) 明 文 字 ；4、 伶 倫 編 出 了 樂 譜 ， 等 等 。2、 黃 帝
8、“ 人 文 初 祖 ” 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山 黃 帝 對 中 華 文 明 的 貢 獻(xiàn)1、 黃 炎 結(jié) 盟 ， 形 成 日 后 的 華 夏 族2、 發(fā) 明 創(chuàng) 造 ， 為 日后 進(jìn) 步 作 出 巨 大 貢 獻(xiàn)中 華 五 千 年 文 明 始 于 黃 帝 時 期 堯舜禹三 、 堯 舜 禹 的 禪 讓 堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明。“ 禪 讓 ” 的 含 義 原 始 社 會 時 期 的 一種 民 主 推 選 部 落 聯(lián)盟 首 領(lǐng) 的 制 度 。“禪讓”制的特點(diǎn)：1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來2、首領(lǐng)沒有特權(quán) “禪 讓 ”
9、傳 位 傳 位 大 禹 治 水 舜 行 視 鯀 之 治 水 無 狀 ， 乃 殛 （ j 殺死 ） 鯀 于 羽 山 以 死 。 天 下 皆 以 舜 之 誅 為 是 。于 是 舜 舉 鯀 子 禹 ， 而 使 續(xù) 鯀 之 業(yè) 。 禹乃 命 諸 侯 百 姓 興 人 徒 以 傅 土 ， 行 山 表 木 ，定 高 山 大 川 。 禹 傷 先 人 父 鯀 功 之 不 成 受 誅 ，乃 勞 身 焦 思 ， 居 外 十 三 年 ， 過 家 門 不 敢 入 。 史 記 夏 本 紀(jì) 大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患。尊稱：禹治
10、水有功，得到民眾愛戴，被尊成為“大禹” 課堂練習(xí)1大約在4 0 0 0年前，黃河流域的兩個重要部落是A. 黃帝部落 B. 炎帝部落 C. 蚩尤部落 D. 夏部落2下列傳說中與炎帝無關(guān)的是 A.制作耒耜，教民耕種 B.嘗百草，尋藥物 C.創(chuàng)制歷法 D.發(fā)明陶器3傳說中銅器和車船的發(fā)明人是 A.炎帝 B.黃帝 C. 蚩尤 D.嫘祖4有關(guān)黃帝、炎帝傳說的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A.炎帝部落與黃帝部落是不打不相識 B.黃炎聯(lián)盟后，共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落C.黃炎聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍，構(gòu)成了華夏族 D.華夏族就是漢族的前身5“禪讓”傳說中三位部落首領(lǐng)更替的先后順序正確的一項(xiàng)是 A.舜堯禹B. 堯舜禹C. 禹舜堯D. 舜禹堯6原始社會末期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來A.戰(zhàn)爭 B.世襲 C.禪讓 D.謙讓
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