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1、淺析如何培養(yǎng)學生的憂患意識
論文關鍵詞:憂患意識學生培養(yǎng) 論文摘要:全面提高學生的素質是當前我國教育的熱門話題。學生是否具有良好的心理素質,是他們健康成長的重要
2、基礎。孟子日:“生于憂患,死于安樂?!边@就是說一個人或一個國家需要有一定的憂患意識。當今世界政治風云變幻,國際市場競爭日趨激烈,科學技術迅猛發(fā)展,如果沒有一定的憂患意識,那我們必將被社會淘汰,就完全可能在激烈的世界競爭中遭到慘?。虼耍囵B(yǎng)學生的憂患意識,是我們當前教育教學中一件刻不容緩的事,必須從多方面進行探討。 一、新形勢下學生的憂患意識不容樂觀 隨著我國經濟建設步伐的迅猛加快,生活條件的不斷改善。大學生對艱苦生活的磨練和心理挫折的考驗尤其缺乏,“憂患意識”、堅定的“信仰”和頑強的“追求”,這些中華民族傳統(tǒng)的美德,在長輩們過于悉心的照料和呵護下,逐漸形成自私、利己、孤傲的性格,禁不
3、起打擊和挫折,一旦喪失了家庭生活中的優(yōu)越,就會帶來了不適應;家庭經濟的貧富懸殊造成的大學生活差距過大,給許多大學生的心理,蒙上了一層厚厚的陰影:大學學習方法的變化,帶來了大學生學習成績的兩極分化,對英語的要求、計算機的要求、對功課學習的要求,讓部分基礎差的學生帶來了很大的困惑:大學生焦慮程度增加,生活壓力沉重。當他們不能發(fā)散自我與環(huán)境的矛盾,加強了心理發(fā)展的不平衡性,種種心理問題的表現一一暴露出來:自我中心傾向、自卑、自我封閉、自我放任、自我沖突、自我關注過度、過分內向、孤僻、狹隘、偏執(zhí)、抑郁、焦慮、冷漠等等,多種變異的人格特征也隨之展現。 二、加強學生克服困難的能力有助于強化學生的憂患意
4、識 現代大學教育體系分科更細,專業(yè)性更強,反而忽略了大學生素質和能力的培養(yǎng),使得學生適應能力顯得不足,生存和生活的能力偏低,心理素質脆弱。所以在培養(yǎng)學生憂患意識的同時,還要加強和引導學生如何去鍛煉自己的克服困難、經受實踐考驗的能力,這對學生在立志成才的道路上具有重要的指導意義。 1、加強軍訓教育 作為學校教育的一種特殊形式,軍訓在培養(yǎng)和提高學生素質方面發(fā)揮著其他教育形式不可替代的作用。通過軍訓,學生不僅可以學到基本的軍事知識和技能,還可以學習到人民解放軍艱苦奮斗、吃苦耐勞,愛國奉獻、勇于犧牲,勇敢頑強、堅忍不拔的優(yōu)良傳統(tǒng):升國旗儀式也是對學生進行愛國主義教育的一種重要形式,有利于培
5、養(yǎng)學生愛國主義、集體主義精神;參與軍事技能培訓,更有利于學生學習軍事高科技知識,增強國防觀念;有利于磨練學生的意志品質,增強戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣:從而為將來建設祖國、保衛(wèi)祖國打下堅實的基礎。 2、創(chuàng)建活躍的校園文化 校園文化對學生的學習和生活起著潛移默化的教育作用,良好的校園文化既可豐富學生的課余生活,又可增加各種信息的獲得??衫猛庹Z角、信息站、專業(yè)協(xié)會、學術講座等培養(yǎng)學生,學校應給予及時的指導,創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境,可以活躍學生的思維和激發(fā)創(chuàng)新火花。 3、開拓學生的視野、拓寬知識面、增加信息量在平時的思想教育中我們要注意確立各種知識相互貫通、滲透與融合的思想。在做思想工作時應
6、向學生及時介紹專業(yè)領域以外的國內外信息動態(tài)和進展,以及新的思想和新的技術,讓他們始終接觸新的東西,了解社會的前沿,培養(yǎng)他們在專業(yè)領域的遠大抱負以及潛在的憂患意識培養(yǎng)。 4、注意學生的個性發(fā)展 創(chuàng)造能力與個性發(fā)展有密切的聯(lián)系,在平時的學習中應鼓勵學生的好奇心和個性表現,個性如能得到健康的發(fā)展,創(chuàng)造力的潛能也就可能得到充分的發(fā)揮。反之,壓抑或打擊個性的發(fā)展,學生的創(chuàng)造力及想象力就會受到抑制或封閉,因而我們平時的教育應該是靈活多樣、因人而異、因材施教的。對學生有偏執(zhí)性愛好的,要注意引導和保護,天賦和愛好需要有良好的環(huán)境才能發(fā)展。對學生建議常說“你能行,去試試”,不要說“現在還不是你做的事,不
7、要想入非非”。引導鼓勵學生加強創(chuàng)造性思維的能力的鍛煉,也是培養(yǎng)憂患意識的一個良好途徑。 三、加置學生憂患意識的策略 1、要走出過去教育的誤區(qū),樹立正確的意識觀 過去的德育教育曾出現一種偏向,就是對學生正面說教不多,對存在的問題挑明太少。比如講我國古代“四大發(fā)明”、“地大物博”,激起學生民族自豪感的同時,也應談談現代西方一些先進國家雖然沒有“四大發(fā)明”值得驕傲和自豪,但他們有些科學技術,卻遠遠超過了我國,從中培養(yǎng)學生的憂患意識。由此,讓學生明白只有不斷努力,才能在將來擔負起建設祖國的重任,才能為各項建設事業(yè)作出自己的貢獻。
8、 2、設置困難和挫折,時刻培養(yǎng)學生的憂患意識 現在的學生在校是“花朵”,在家是“小太陽”。絕大多數孩子生
9、活在幸福美滿之中,優(yōu)越的生活條件和傳統(tǒng)的教育方式,使他們完全相信“我們的生活充滿陽光”。表現在學習上就是怠慢學習。并認為“勤奮學習”、“長大建設祖國”等都是喊著好玩的口號,沒有多大意義。所以,我們必須在孩子們稱心如意的生活中,有意識地制造一些困難和挫折,以磨礪他們的意志,培養(yǎng)他們奮發(fā)向上的精神。 3、利用歷史典故,培養(yǎng)學生的憂患意識 自古以來,越王勾踐的“臥薪嘗膽”,就因為他沒有忘記亡國的恥辱,所以才能滅吳重建自己的國家。近代的歷史更說明要有憂患意識。為什么中國能從漫長的封建社會中醒來?就是因為西方列強炮轟東方古國大門,中國人才意識到自己的貧窮與落后,才出現了毛澤東、周恩來、朱德等憂國
10、憂民的老一輩無產階級革命家。特別是現代的中國人,改革開放前,“夜郎自大”地沉睡在老一輩革命家創(chuàng)建的偉業(yè)上。當鄧小平提出改革開放時,中國人才猛然發(fā)現:我們又落后于世界上的發(fā)達國家。如果我國再不發(fā)展,又將處于“挨打”的地位。在教育學生時,要利用這些歷史典故讓學生明白:我們如果陶醉于過去的偉業(yè)上,不求上進、不求發(fā)展,那我們必將落后于時代,必將陷入難以自拔的境地。 4、要繼承發(fā)揚愛國家、愛民族的傳統(tǒng)美德 自古以來,數不勝數的仁人志士為了祖國的利益堅忍不拔、忠心耿耿,維護國家尊嚴,反對民族壓迫,是愛國主義的突出表現。中華民族在倫理道德上一直倡導“國而充家、公而充私”、“精忠報國、“先公后私”的境
11、界,從而形成了“整體一元論的中國傳統(tǒng)道德文化的核心,既有中國特色的集體主義觀念。孫中山把這一傳統(tǒng)道德文化進一步發(fā)揚廣大,他認為:“凡國家社會之事,即我分內事”、“為國家效死,死重于泰山?!边@些傳統(tǒng)思想雖然帶有時代和階級的局限,但是這種積極的普遍的價值導向意義,仍是我們現代人應去學習和繼承的。 5、要增強危機意識和憂患意識 “居安思危,“思則有備,有備無患”,“生于憂患,死于安樂”,這些警世名言中就蘊涵著“安?!焙汀按嫱觥?,時刻的警示我們要時刻建立危機意識和憂患意識,才能正確認識形勢,正確認識差距,應對挑戰(zhàn)。把加強學生學習和個人能力作為引導的目標,通過觀察學生對待學習以及生活的行為能力,把好的榜樣和事例當作激勵學生上進的途徑來加以實施,進一步增強學生的危機意識和憂患意識。 憂患意識和希望同在。沒有希望就沒有優(yōu)患意識,沒有憂忠意識就沒有希望。只有固步自封、自以為是、不求上進者才沒有危機感和憂患意識。危機是催人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的最大動力,具有危機感和憂患意識的人,才會充滿希望,永遠前進。