淺析如何培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識

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1、淺析如何培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識 論文關(guān)鍵詞：憂患意識學(xué)生培養(yǎng) 　　論文摘要：全面提高學(xué)生的素質(zhì)是當(dāng)前我國教育的熱門話題。學(xué)生是否具有良好的心理素質(zhì)，是他們健康成長的重要

2、基礎(chǔ)。孟子日：“生于憂患，死于安樂?！边@就是說一個人或一個國家需要有一定的憂患意識。當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻，國際市場競爭日趨激烈，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，如果沒有一定的憂患意識，那我們必將被社會淘汰，就完全可能在激烈的世界競爭中遭到慘?。虼?，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識，是我們當(dāng)前教育教學(xué)中一件刻不容緩的事，必須從多方面進(jìn)行探討。 　　一、新形勢下學(xué)生的憂患意識不容樂觀 　　隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐的迅猛加快，生活條件的不斷改善。大學(xué)生對艱苦生活的磨練和心理挫折的考驗尤其缺乏，“憂患意識”、堅定的“信仰”和頑強的“追求”，這些中華民族傳統(tǒng)的美德，在長輩們過于悉心的照料和呵護(hù)下，逐漸形成自私、利己、孤傲的性格，禁不

3、起打擊和挫折，一旦喪失了家庭生活中的優(yōu)越，就會帶來了不適應(yīng)；家庭經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊造成的大學(xué)生活差距過大，給許多大學(xué)生的心理，蒙上了一層厚厚的陰影：大學(xué)學(xué)習(xí)方法的變化，帶來了大學(xué)生學(xué)習(xí)成績的兩極分化，對英語的要求、計算機的要求、對功課學(xué)習(xí)的要求，讓部分基礎(chǔ)差的學(xué)生帶來了很大的困惑：大學(xué)生焦慮程度增加，生活壓力沉重。當(dāng)他們不能發(fā)散自我與環(huán)境的矛盾，加強了心理發(fā)展的不平衡性，種種心理問題的表現(xiàn)一一暴露出來：自我中心傾向、自卑、自我封閉、自我放任、自我沖突、自我關(guān)注過度、過分內(nèi)向、孤僻、狹隘、偏執(zhí)、抑郁、焦慮、冷漠等等，多種變異的人格特征也隨之展現(xiàn)。 　　二、加強學(xué)生克服困難的能力有助于強化學(xué)生的憂患意

4、識 　　現(xiàn)代大學(xué)教育體系分科更細(xì)，專業(yè)性更強，反而忽略了大學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生適應(yīng)能力顯得不足，生存和生活的能力偏低，心理素質(zhì)脆弱。所以在培養(yǎng)學(xué)生憂患意識的同時，還要加強和引導(dǎo)學(xué)生如何去鍛煉自己的克服困難、經(jīng)受實踐考驗的能力，這對學(xué)生在立志成才的道路上具有重要的指導(dǎo)意義。 　　1、加強軍訓(xùn)教育 　　作為學(xué)校教育的一種特殊形式，軍訓(xùn)在培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著其他教育形式不可替代的作用。通過軍訓(xùn)，學(xué)生不僅可以學(xué)到基本的軍事知識和技能，還可以學(xué)習(xí)到人民解放軍艱苦奮斗、吃苦耐勞，愛國奉獻(xiàn)、勇于犧牲，勇敢頑強、堅忍不拔的優(yōu)良傳統(tǒng)：升國旗儀式也是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的一種重要形式，有利于培

5、養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義精神；參與軍事技能培訓(xùn)，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)軍事高科技知識，增強國防觀念；有利于磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，增強戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣：從而為將來建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國打下堅實的基礎(chǔ)。 　　2、創(chuàng)建活躍的校園文化 　　校園文化對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活起著潛移默化的教育作用，良好的校園文化既可豐富學(xué)生的課余生活，又可增加各種信息的獲得?？衫猛庹Z角、信息站、專業(yè)協(xié)會、學(xué)術(shù)講座等培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予及時的指導(dǎo)，創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境，可以活躍學(xué)生的思維和激發(fā)創(chuàng)新火花。 　　3、開拓學(xué)生的視野、拓寬知識面、增加信息量在平時的思想教育中我們要注意確立各種知識相互貫通、滲透與融合的思想。在做思想工作時應(yīng)

6、向?qū)W生及時介紹專業(yè)領(lǐng)域以外的國內(nèi)外信息動態(tài)和進(jìn)展，以及新的思想和新的技術(shù)，讓他們始終接觸新的東西，了解社會的前沿，培養(yǎng)他們在專業(yè)領(lǐng)域的遠(yuǎn)大抱負(fù)以及潛在的憂患意識培養(yǎng)。 　　4、注意學(xué)生的個性發(fā)展 　　創(chuàng)造能力與個性發(fā)展有密切的聯(lián)系，在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)鼓勵學(xué)生的好奇心和個性表現(xiàn)，個性如能得到健康的發(fā)展，創(chuàng)造力的潛能也就可能得到充分的發(fā)揮。反之，壓抑或打擊個性的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)造力及想象力就會受到抑制或封閉，因而我們平時的教育應(yīng)該是靈活多樣、因人而異、因材施教的。對學(xué)生有偏執(zhí)性愛好的，要注意引導(dǎo)和保護(hù)，天賦和愛好需要有良好的環(huán)境才能發(fā)展。對學(xué)生建議常說“你能行，去試試”，不要說“現(xiàn)在還不是你做的事，不

7、要想入非非”。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生加強創(chuàng)造性思維的能力的鍛煉，也是培養(yǎng)憂患意識的一個良好途徑。 　　三、加置學(xué)生憂患意識的策略 　　1、要走出過去教育的誤區(qū)，樹立正確的意識觀 　　過去的德育教育曾出現(xiàn)一種偏向，就是對學(xué)生正面說教不多，對存在的問題挑明太少。比如講我國古代“四大發(fā)明”、“地大物博”，激起學(xué)生民族自豪感的同時，也應(yīng)談?wù)劕F(xiàn)代西方一些先進(jìn)國家雖然沒有“四大發(fā)明”值得驕傲和自豪，但他們有些科學(xué)技術(shù)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我國，從中培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。由此，讓學(xué)生明白只有不斷努力，才能在將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任，才能為各項建設(shè)事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。

8、 2、設(shè)置困難和挫折，時刻培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識 　　現(xiàn)在的學(xué)生在校是“花朵”，在家是“小太陽”。絕大多數(shù)孩子生

9、活在幸福美滿之中，優(yōu)越的生活條件和傳統(tǒng)的教育方式，使他們完全相信“我們的生活充滿陽光”。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是怠慢學(xué)習(xí)。并認(rèn)為“勤奮學(xué)習(xí)”、“長大建設(shè)祖國”等都是喊著好玩的口號，沒有多大意義。所以，我們必須在孩子們稱心如意的生活中，有意識地制造一些困難和挫折，以磨礪他們的意志，培養(yǎng)他們奮發(fā)向上的精神。 　　3、利用歷史典故，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識 　　自古以來，越王勾踐的“臥薪嘗膽”，就因為他沒有忘記亡國的恥辱，所以才能滅吳重建自己的國家。近代的歷史更說明要有憂患意識。為什么中國能從漫長的封建社會中醒來?就是因為西方列強炮轟東方古國大門，中國人才意識到自己的貧窮與落后，才出現(xiàn)了毛澤東、周恩來、朱德等憂國

10、憂民的老一輩無產(chǎn)階級革命家。特別是現(xiàn)代的中國人，改革開放前，“夜郎自大”地沉睡在老一輩革命家創(chuàng)建的偉業(yè)上。當(dāng)鄧小平提出改革開放時，中國人才猛然發(fā)現(xiàn)：我們又落后于世界上的發(fā)達(dá)國家。如果我國再不發(fā)展，又將處于“挨打”的地位。在教育學(xué)生時，要利用這些歷史典故讓學(xué)生明白：我們?nèi)绻兆碛谶^去的偉業(yè)上，不求上進(jìn)、不求發(fā)展，那我們必將落后于時代，必將陷入難以自拔的境地。 　　4、要繼承發(fā)揚愛國家、愛民族的傳統(tǒng)美德 　　自古以來，數(shù)不勝數(shù)的仁人志士為了祖國的利益堅忍不拔、忠心耿耿，維護(hù)國家尊嚴(yán)，反對民族壓迫，是愛國主義的突出表現(xiàn)。中華民族在倫理道德上一直倡導(dǎo)“國而充家、公而充私”、“精忠報國、“先公后私”的境

11、界，從而形成了“整體一元論的中國傳統(tǒng)道德文化的核心，既有中國特色的集體主義觀念。孫中山把這一傳統(tǒng)道德文化進(jìn)一步發(fā)揚廣大，他認(rèn)為：“凡國家社會之事，即我分內(nèi)事”、“為國家效死，死重于泰山?！边@些傳統(tǒng)思想雖然帶有時代和階級的局限，但是這種積極的普遍的價值導(dǎo)向意義，仍是我們現(xiàn)代人應(yīng)去學(xué)習(xí)和繼承的。 　　5、要增強危機意識和憂患意識 　　“居安思危，“思則有備，有備無患”，“生于憂患，死于安樂”，這些警世名言中就蘊涵著“安危”和“存亡”，時刻的警示我們要時刻建立危機意識和憂患意識，才能正確認(rèn)識形勢，正確認(rèn)識差距，應(yīng)對挑戰(zhàn)。把加強學(xué)生學(xué)習(xí)和個人能力作為引導(dǎo)的目標(biāo)，通過觀察學(xué)生對待學(xué)習(xí)以及生活的行為能力，把好的榜樣和事例當(dāng)作激勵學(xué)生上進(jìn)的途徑來加以實施，進(jìn)一步增強學(xué)生的危機意識和憂患意識。 　　憂患意識和希望同在。沒有希望就沒有優(yōu)患意識，沒有憂忠意識就沒有希望。只有固步自封、自以為是、不求上進(jìn)者才沒有危機感和憂患意識。危機是催人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的最大動力，具有危機感和憂患意識的人，才會充滿希望，永遠(yuǎn)前進(jìn)。