【自查報(bào)告】領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評(píng)報(bào)告_剖析自查整改

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1、 【自查報(bào)告】領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評(píng)報(bào)告_剖析自查整改 【按黨性修養(yǎng)“八不得”歪理邪說(shuō)信不得，流俗之氣沾不得，沽名釣譽(yù)要不得，功利之心有不得，損公肥私干不得，不義之財(cái)取不得，酒綠燈紅去不得，“黃賭”之門(mén)開(kāi)不得。下面為您精選《【自查報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評(píng)報(bào)告》一文，大家共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。 left">【自查報(bào)告領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)自查自評(píng)報(bào)告left">縣委決定舉辦這次新任副科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，其目的在于通過(guò)培訓(xùn)，提高干部的自身素質(zhì)和實(shí)際工作能力。參加這次培訓(xùn)的大多數(shù)同志年齡比較輕，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的時(shí)間比較短，工作經(jīng)

2、濟(jì)和方法還顯不足。面對(duì)西部大開(kāi)發(fā)的新形勢(shì)、好機(jī)遇，要促進(jìn)禮泉經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，在座的各位擔(dān)子重、責(zé)任大，這就要求每個(gè)同志都應(yīng)十分重視自我完善，不斷提高自身素質(zhì)。今天，我首先講一下領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)問(wèn)題。一、什么是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)素質(zhì)，對(duì)于一般人來(lái)講，是指一個(gè)人的本質(zhì)特征，一個(gè)人素質(zhì)的好壞，直接影響這個(gè)人的言行。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，則必須具備領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)，在特定條例下，領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低，修養(yǎng)的好壞，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成效大小的決定因素。什么是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)?領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)者共同的本質(zhì)特征，也就是指在一定的心理生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)習(xí)、教育和實(shí)踐的鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些最基本的特征及所達(dá)到的水平。二、領(lǐng)

3、導(dǎo)者素質(zhì)包含的基本內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)包括五個(gè)方面基本內(nèi)容。1、政治思想方面：首先要具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論功底。要能夠運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察處理實(shí)際問(wèn)題，能夠在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持正確的理想、信念，堅(jiān)持正確的政治方向。其次要具有高度的原則性和實(shí)事求是精神。對(duì)待原則的態(tài)度，表現(xiàn)著一個(gè)人的政治素質(zhì)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者政治上是否成熟的重要表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者要具有高度的原則性，在當(dāng)前主要表現(xiàn)在能夠同黨支部在政治上保持一致。第三要具有強(qiáng)烈的革命性事業(yè)心和政治責(zé)任感。領(lǐng)導(dǎo)者具有強(qiáng)烈的革命事業(yè)和政治責(zé)任感，在現(xiàn)代階段就必須對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)滿腔熱情，為改革開(kāi)放，

4、為發(fā)展生產(chǎn)力、造福人民積極工作;必須具有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，敢于打破常規(guī)陳規(guī)舊習(xí)的束縛，勇于研究新情況，解決問(wèn)題問(wèn)題。2、道德品格方面:一要有全心全意為人民服務(wù)的高尚情操。全心全意為人民服務(wù)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的基本道德品格。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有了全心全意為人民服務(wù)的精神境界，就會(huì)克己奉公，為人民群眾的利益鞠躬盡瘁，死而后已，就會(huì)自覺(jué)地同形形色色的官僚主義、形式主義、假公濟(jì)私、以權(quán)謀私行為作斗爭(zhēng)。二要有端莊正派的良好作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者平時(shí)的行為應(yīng)該端莊正派，對(duì)上不吹不拍，對(duì)下不欺不壓。自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，不培植私人勢(shì)力，不搞派別組織和小集團(tuán)活動(dòng)，不陽(yáng)奉陰違。帶頭樹(shù)立共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的道德、風(fēng)尚。培養(yǎng)良好的風(fēng)度

5、，注意維護(hù)國(guó)格、人格。三要有民主謙遜的優(yōu)秀品質(zhì)。遇事走群眾路線，多同群眾商量，虛心聽(tīng)取專(zhuān)家意見(jiàn)，善于集思廣益，切忌主觀武斷。平易近人，親切和藹。注意“慎獨(dú)”，加強(qiáng)自我改造，不居功，不自傲，自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督。面向?qū)嶋H，面向基層，主動(dòng)熱情地為基層服務(wù)，虛心向自己的部下和群眾學(xué)習(xí)。四要有謙讓容人的豁達(dá)胸襟。能夠團(tuán)結(jié)自己不喜歡和不愿接近的同志，團(tuán)結(jié)跟自己意見(jiàn)分岐的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧過(guò)別扭的，跟自己作過(guò)斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過(guò)虧的那一部分人，即使在對(duì)立情緒相當(dāng)嚴(yán)重、誤解很深的情況下，也能根據(jù)干部的才智、特點(diǎn)、專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)使用。五要有嚴(yán)于律已的自我批評(píng)精神。要經(jīng)常解剖自己，敢于承認(rèn)自

6、己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，鄙視別人對(duì)自己無(wú)原則的阿諛?lè)畛?。還要有勇于聽(tīng)取批評(píng)的勇氣，不論是來(lái)自上級(jí)、同級(jí)或下級(jí)干部，還是來(lái)自普通群眾的批評(píng)，都要有“聞過(guò)則喜”的胸懷，要廣開(kāi)言路，倡導(dǎo)并支持自下而上的批評(píng)。特別是對(duì)于來(lái)自下面的批評(píng)，更要有“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹钡臍舛取?、文化專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面：首先要有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。其次要有精通的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者的工作特點(diǎn)是組織管理，因此對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理、行政管理、科技管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人才學(xué)、思想政治工作各方面的知識(shí)都要比較精通。要具有一定的知識(shí)深度，應(yīng)是管理的內(nèi)行。同時(shí)對(duì)自己所在單位的業(yè)務(wù)知識(shí)也要盡可能精通。第三要有比較廣博的知識(shí)面。領(lǐng)導(dǎo)者不同于技術(shù)專(zhuān)家，需要認(rèn)識(shí)和處理的問(wèn)題包

7、羅萬(wàn)象，涉及各個(gè)領(lǐng)域。除應(yīng)該具有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和精通的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，對(duì)于天文、地質(zhì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、財(cái)政、金融、法律、科技、教育、文學(xué)藝術(shù)、體育等知識(shí)，也要有所涉獵。四是要有豐富的社會(huì)生活實(shí)際知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意深入了解周?chē)挛锏臍v史和現(xiàn)狀，熟悉多種多樣的社會(huì)生活實(shí)際，積累自己的直接經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)要把個(gè)別經(jīng)驗(yàn)向一般知識(shí)轉(zhuǎn)化，把實(shí)際知識(shí)向理論知識(shí)升華，把零碎知識(shí)向系統(tǒng)知識(shí)提高。4、組織能力方面：一是要有統(tǒng)籌全局的思考能力。能夠?qū)?fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分析、綜合、概括和判斷，能夠從全局出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)本地區(qū)、本部門(mén)、本單位在全局中的層次和地位。二是要有多謀兼聽(tīng)的探討能力。能善于運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，依靠

8、參謀咨詢?nèi)藛T、依靠下級(jí)、依靠廣大群眾，注意傾聽(tīng)各方面的意見(jiàn)、探討問(wèn)題，以便把自己的意圖通過(guò)民主協(xié)商，化為被指揮者的主動(dòng)行為，并在民主協(xié)商的過(guò)程中修正和完善自己的指揮意圖。三是要有權(quán)衡利弊的決斷能力。領(lǐng)導(dǎo)者不有優(yōu)預(yù)柔寡斷，但也要切忌魯莽，盲目拍板定案。要能在周密地權(quán)衡利弊得失的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地作出決斷。四是要有突出重點(diǎn)，兼顧一般的籌劃能力。既要能找出帶動(dòng)整個(gè)鏈條的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，又要能在整體工作中抓住重點(diǎn)。五是要有調(diào)兵遣將使用干部的能力。能善于因人施用，揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)下級(jí)和群眾既嚴(yán)格要求，又發(fā)揮他們的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。六是要有平等待人、公道處事的協(xié)調(diào)能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠自覺(jué)地同他的下級(jí)和廣大群眾平等相處

9、，具有關(guān)心別人、理解別人的本領(lǐng);能夠把握下級(jí)和群眾的思想脈膊，循循善誘，會(huì)做思想工作;能夠公正地評(píng)價(jià)他們的成敗功過(guò)，處理好各種矛盾，以便調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成和諧、配合默契的、協(xié)調(diào)一致的集體。七是要有接受反饋，適時(shí)反映的應(yīng)變能力。在決策付諸實(shí)施以后，領(lǐng)導(dǎo)者要能夠注意信息的反饋，對(duì)新事物、新問(wèn)題有敏銳感知的能力。遇到突然事件，能夠既不驚慌失措、無(wú)所適從，又不拘泥刻板，沉著冷靜，應(yīng)付自如。八是要有交流思想的表述能力。領(lǐng)導(dǎo)者必須具有科學(xué)的思維能力。較強(qiáng)的演說(shuō)和寫(xiě)作能力。5、心理素質(zhì)方面：首先要有成熟的心理態(tài)度，要既能清醒地認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)在需要，又能正確估計(jì)外部條件，能夠從動(dòng)態(tài)追求心理平衡，自覺(jué)地把自

10、己的行為控制在適當(dāng)?shù)南薅葍?nèi)。其次是要有敏銳的認(rèn)識(shí)能力。也就是說(shuō)，要有敏銳的感覺(jué)、良好的記憶力、豐富的想象力。只有具備敏銳的認(rèn)識(shí)能力，才能認(rèn)清形勢(shì)，選準(zhǔn)工作的突破口，迅速開(kāi)創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)工作的新局面。第三要有卓越的思維能力，要能夠運(yùn)用邏輯的思維、辯證思維、集中思維、發(fā)散思維、超前思維、直覺(jué)思維等各種思維形式，作出快速、準(zhǔn)確的推理和判斷。第四要有堅(jiān)韌不撥的意志。愈是艱巨的任務(wù)和艱險(xiǎn)復(fù)雜的環(huán)境，愈需要堅(jiān)韌的意志。第五要有健全崇高的人格。具備健全崇高的人格，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、踏實(shí)、認(rèn)真、寬容、謙虛謹(jǐn)慎、豁達(dá)開(kāi)朗，富有強(qiáng)烈的責(zé)任感和犧牲精神等品格，有助于增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的活動(dòng)效率，而殘缺卑下的人格則會(huì)敗壞領(lǐng)導(dǎo)者的形象，貽

11、誤領(lǐng)導(dǎo)工作。人格的形成是一個(gè)主觀和客觀相互作用的復(fù)雜過(guò)程。社會(huì)上各種不健康因素都會(huì)侵蝕人們的心靈，干擾形成健全崇高的人格?，F(xiàn)在，有些干部存在的言行不一、陽(yáng)奉陰違、以及妒忌、自私、偏執(zhí)、老好人等殘缺人格，就是這種干擾的表現(xiàn)。合格的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注意克服這種干擾，努力塑造健全崇高的人格。三、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和修養(yǎng)狀況決定著領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的高低、修養(yǎng)的好壞，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)工作的成敗關(guān)系極大。俗話說(shuō)，只有不能打勝仗的將軍，沒(méi)有不能打勝仗的戰(zhàn)士，這是從軍事角度上說(shuō)將軍對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要性。其實(shí)，管理經(jīng)濟(jì)、

12、教育、科技也都是同樣的道理，古今中外，都是如此。2、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)功能的基礎(chǔ)。素質(zhì)和功能密切相關(guān)，世界上任何一個(gè)事物都是如此。領(lǐng)導(dǎo)功能的發(fā)揮，必須有領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)條件，不同的領(lǐng)導(dǎo)者，之所以履行領(lǐng)導(dǎo)職能的情況不一樣，都與領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)狀況直接相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)愈高，領(lǐng)導(dǎo)功能就能發(fā)揮得越好，而一個(gè)素質(zhì)不高的領(lǐng)導(dǎo)者只會(huì)把工作弄糟。3、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是形成領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要因素。從現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)看，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者施加影響的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)者之所以能夠率領(lǐng)、引導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)的群眾朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，就在于具有領(lǐng)導(dǎo)影響力。領(lǐng)導(dǎo)的影響力，總的來(lái)說(shuō)，是由權(quán)力性影響力和非權(quán)力影響力所構(gòu)成的。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力性影響

13、力，主要是由組織賦予的，非權(quán)力影響力，則是由領(lǐng)導(dǎo)者本身的品德、知識(shí)、才能這些素質(zhì)及其行為所造成。權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力，都會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)產(chǎn)生影響。不過(guò)，在不同的時(shí)期，它們影響領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的程度是不同的。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)主要是以使用職權(quán)為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，非權(quán)力性的影響力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的作用大在增強(qiáng)了，在許多情況下，如在業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)工作中，在學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)工作中，甚至甚至起著決定性的作用。這樣一來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)就成了形成領(lǐng)導(dǎo)影響力的主要因素。領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)愈高，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的影響力、凝聚力就愈大，領(lǐng)導(dǎo)工作就愈能獲得廣大的群眾基礎(chǔ)，反之，則會(huì)喪失群眾基礎(chǔ)，使領(lǐng)導(dǎo)工作無(wú)法正常進(jìn)行，使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。