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1、文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng)
淺談黨的第三代中央領(lǐng)導集體豐富和發(fā)展鄧小平理論的方法論特征
文章來源 畢業(yè)論文網(wǎng)
論文關(guān)鍵詞：黨的第三代中央領(lǐng)導集體：鄧小平理論；方法論
論文摘要：把握理論定位，重視正本清源，遵循理論本性，是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體，在領(lǐng)導全國人民勝利推進建設(shè)有中國特色主義事業(yè)中，極大豐富和發(fā)展鄧小平理論，進行偉大理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)、前提和起點?！ ?
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體，在領(lǐng)導全國人民勝利推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新的偉大實踐中，極大地豐富和
2、發(fā)展了鄧小平理論。之所以能夠如此，是因為第三代中央領(lǐng)導集體不僅具有巨大的實踐創(chuàng)新精神和理論創(chuàng)新勇氣，而且選擇了正確的方法，把握了豐富和發(fā)展科學理論的要領(lǐng)和技巧。本文擬從基礎(chǔ)、前提和起點上分析豐富和發(fā)展鄧小平理論的方法論特征。豐富和發(fā)展鄧小平理論的基礎(chǔ)、前提和起點，突出表現(xiàn)在黨的第三代中央領(lǐng)導集體對鄧小平理論堅定不移地肯定、堅持、維護和高舉上。
一、把握理論定位：認定科學理論，確立鄧小平理論的地位
對任何理論，只有先承認它客觀存在的事實，承認它是真正的科學理論，才談得上學習、運用它，豐富和發(fā)展它。這是極簡單明白的道理。哥白尼的“日心說”、達爾文的“進化論”，神權(quán)統(tǒng)治者和宗教神
3、造論者決不承認是真理，對其瘋狂地禁傳、封殺。只有承認“日心說”和“進化論”是科學理論的人，才學習、運用和豐富、發(fā)展這些理論。如開普勒出行星運動三定律，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，使哥白尼的“日心說”建立在更加科學的基礎(chǔ)之上，可以說扎扎實實地豐富、發(fā)展了這一使“科學的發(fā)展從此便大踏步地前進”的科學理論。列寧豐富和發(fā)展、毛澤東豐富和發(fā)展馬克思列寧主義、鄧小平豐富和發(fā)展毛澤東思想，都是在同否認馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的思潮的斗爭過程中，確認馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想是科學理論和把這些理論作為黨的指導思想的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。遵循這一規(guī)律，黨的第三代中央領(lǐng)導集體豐富和發(fā)展鄧小平理論，也是從首先認定
4、它是科學理論和把它作為黨的指導思想開始的。
到20世紀90年代初，認定鄧小平理論是科學理論和確立鄧小平理論為黨的指導思想的條件具備，時機成熟。黨的第三代中央領(lǐng)導集體審時度勢，把握契機，堅決及時地明確提出建設(shè)有中國特色社會主義理論并把它正式寫入十四大文獻之中。這是一項非常英明正確的戰(zhàn)略決策，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的意義。當時雖然未稱“鄧小平理論”而稱“建設(shè)有中國特色社會主義理論”，卻明確其創(chuàng)立者就是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師、黨的第二代中央領(lǐng)導集體的核心鄧小平同志。十四大報告對建設(shè)有中國特色社會主義理論作了整體框架的系統(tǒng)展示和主要內(nèi)容的全面概括，闡述了這一理論的產(chǎn)生過
5、程、在馬克思主義發(fā)展史上的歷史地位和對建設(shè)有中國特色社會主義的重大作用。同時，這為我們新時期樹立起一面建設(shè)有中國特色社會主義的偉大理論旗幟，得到全黨和全國人民的贊同和擁護。之后，又出版了《鄧小平文選》第一、二、三卷。在黨的十五大上，正式稱為“鄧小平理論”。由建設(shè)有中國特色社會主義理論改稱為鄧小平理論，只是由以理論內(nèi)容命名到以理論創(chuàng)立者命名的變化，理論是同一個理論。這樣，不僅稱謂簡便，更主要的是和馬克思主義各個發(fā)展階段的稱謂一致起來，更突出鄧小平在這一理論創(chuàng)立中的重大歷史貢獻，因而更符合黨和人民的心愿。
認定鄧小平理論是科學理論并確立它在全黨和整個建設(shè)有中國特色社會主義歷史進程中的指導
6、地位，既有客觀的歷史必然性，又有迫切的現(xiàn)實必要性。一方面，自1978年黨的十一屆三中全會開始，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了新的時期，我們黨領(lǐng)導全國人民跨人了建設(shè)有中國特色社會主義的新征程。在這樣的新時期和新征程中，我們黨迫切需要樹起一面鮮明正確的理論大旗。因為，“旗幟問題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象?！绷硪环矫?，自20世紀70年代末到90年代初，鄧小平親自設(shè)計和直接領(lǐng)導了風起云涌、波瀾壯闊的中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，有著堅實的建設(shè)有中國特色社會主義新實踐的基礎(chǔ)，總結(jié)積累了豐富的新經(jīng)驗，形成了切合中國實際和時代脈搏的新理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧
7、小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導我們的整個事業(yè)和各項工作，是我們黨經(jīng)過多年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐作出的歷史性決策。黨的十四大以來，為了落實用鄧小平理論武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)，第三代中央領(lǐng)導集體采取了一系列重大舉措，多次強調(diào)“鄧小平理論是一個完整的科學體系”，“是我們進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)豐富經(jīng)驗的理論總結(jié)，是引導我們繼續(xù)勝利前進的精神支柱和科學指南”，在全黨和全國人民中掀起了學習鄧小平理論的熱潮，有力地推動了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。今后的事實還將繼續(xù)證明，只要我們按照這個理論指引的方向、道路和“三
8、步走”的干下去，一個富強、、文明的社會主義現(xiàn)代化中國就一定能夠巍然屹立于世界的東方。
二、重視正本清源：明確和馬列主義、毛澤東思想一脈相承，清理錯誤附加
要豐富和發(fā)展一種理論，不可不弄清其淵源根基，也不可不理正對它的曲解和清除對它的錯誤附加。實際上，在對鄧小平理論的認識、理解和運用上，存在著兩種主要錯誤傾向：一是對鄧小平理論是不是馬克思主義，是不是馬克思列寧主義、毛澤東思想發(fā)展的新階段有懷疑；二是錯誤理解或隨意曲解鄧小平理論的原意，把不屬于鄧小平理論的東西附加到鄧小平理論上。這兩種錯誤傾向不克服，就不利于全黨全國對鄧小平理論的學習和運用，更不利于對它的豐富和發(fā)展。黨的第三代中央領(lǐng)導集體堅決同這些錯誤傾向作斗爭，肯定了鄧小平理論是當代最新馬克思主義的本質(zhì)屬性，維護了鄧小平理論的真理性和純潔性，為豐富和發(fā)展鄧小平理論排除干擾因素。
淺談黨的第三代中央領(lǐng)導集體豐富和發(fā)展鄧小平理論的方法論特征
