語(yǔ)文第1課《格律詩(shī)八首》教案(長(zhǎng)春版八年級(jí)上)

《語(yǔ)文第1課《格律詩(shī)八首》教案(長(zhǎng)春版八年級(jí)上)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文第1課《格律詩(shī)八首》教案(長(zhǎng)春版八年級(jí)上)（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 第1課《格律詩(shī)八首》教案 教學(xué)目標(biāo) 1.背誦積累本課的八首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。 2.反復(fù)誦讀，以讀促講，體會(huì)作者的思想感情。 3.品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境。 4.啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高欣賞品位和審美情趣。 教學(xué)重點(diǎn) 啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高欣賞品位和審美情趣。 教學(xué)難點(diǎn) 品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境；感受詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想感情。 課時(shí)安排 3課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 我們中國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)度，歷史上名家輩出，留下了浩如煙海的詩(shī)篇。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，所有人都必須吟唱《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句和

2、對(duì)方交流。那時(shí)不會(huì)吟詩(shī)，意味著在任何社交場(chǎng)合你都無(wú)法表達(dá)自己的愿望，今天，讓我們共同走進(jìn)《格律詩(shī)八首》，在吟誦中駐足鑒賞，盡享詩(shī)意世界的馨香與美好。 二、學(xué)習(xí)《次北固山下》 1.詩(shī)人簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。 王灣，生卒年不詳，唐朝詩(shī)人，洛陽(yáng)人，曾往來(lái)于吳、楚間，很早就有詩(shī)名。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。詩(shī)人沿長(zhǎng)江往東，泊舟北固山下，見(jiàn)江南殘冬風(fēng)光而產(chǎn)生了鄉(xiāng)思，寫(xiě)下了此作。今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳誦的詩(shī)歌，這印證了“人以詩(shī)傳”的道理。 2.熟讀感知。 學(xué)生自由朗讀，教師范讀，教師朗讀指導(dǎo)并齊讀，讀出詩(shī)歌的韻律美。 3.讀懂品析。 （1）四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間

3、有怎樣的關(guān)系？ 首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別處，暗含旅途奔波之勞。 頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。 頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年雖未過(guò)去，而江上已是春天——時(shí)間過(guò)得太快了！ 尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。 全詩(shī)四聯(lián)之間，互為因果，渾然一體。 （2）這首詩(shī)哪聯(lián)直接抒情？哪聯(lián)屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎？ 尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接抒情，其他三聯(lián)屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情

4、，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融的寫(xiě)作手法。 4.讀透領(lǐng)悟。 （1）這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？你是怎么理解這種感情的？ 表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，作者運(yùn)用了雁的意象，想起了“雁足傳書(shū)”的傳說(shuō)，使全詩(shī)都籠罩在一層淡淡的鄉(xiāng)思的愁緒中。鄉(xiāng)愁，是詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題，鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。 （2）頸聯(lián)歷來(lái)膾炙人口，馳譽(yù)當(dāng)時(shí)，傳誦后世，請(qǐng)加以分析。 這兩句妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)涵著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè)觀、積極

5、、向上的藝術(shù)鼓舞力量。 三、學(xué)習(xí)《春望》。 1.寫(xiě)作背景。 公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，便把家小安頓在州的羌村，不顧安危投奔唐肅宗，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。第二年（757）三月，春回大地，草木茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，長(zhǎng)安城處處呈現(xiàn)出一派生機(jī)。而詩(shī)人與家人久別，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂(yōu)國(guó)思親的五言律詩(shī)《春望》。 2.熟讀感知。 學(xué)生自由朗讀，老師范讀，男、女生分聯(lián)交錯(cuò)齊讀，讀出詩(shī)歌的韻律美。 3.讀懂品析。 首聯(lián)：寫(xiě)春望所

6、見(jiàn)。國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼。 頷聯(lián)：作者觸景生情，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墜淚驚心。 頸聯(lián)：開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，一封家書(shū)勝過(guò)萬(wàn)金，“家書(shū)抵萬(wàn)金”成了千古傳誦的名句。 尾聯(lián)：搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏白發(fā)，幾不勝簪，這是作者憂(yōu)國(guó)傷時(shí)念家所致。 4.讀透領(lǐng)悟。 （1）這首詩(shī)表達(dá)了作者杜甫怎樣的感情？ 表達(dá)了作者憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情。其中首聯(lián)、頷聯(lián)重在體現(xiàn)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感情；頸聯(lián)、尾聯(lián)重在體現(xiàn)念家悲己的感情。 （2）歐陽(yáng)修說(shuō)：“古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之。故言之者無(wú)罪，聞之者足以戒也。近世詩(shī)人唯杜子美最得詩(shī)人之體?！闭?qǐng)你結(jié)合

7、首聯(lián)加以分析。 “國(guó)”是指都城長(zhǎng)安——政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但是，目前的長(zhǎng)安，唯有山河存在，意味著繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡，剩下的只有山山水水了，春天來(lái)了，城里到處都是“草木深”，意味著人煙何等的稀少，詩(shī)人明為寫(xiě)景，卻痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感情，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 四、學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》。 1.寫(xiě)作背景。 這首詩(shī)是白居易任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。 2.熟讀感知。 聽(tīng)錄音，教師范讀指導(dǎo)，學(xué)生齊讀，讀出詩(shī)歌的韻律美。 3.思考探究。 （1）首聯(lián)中“水面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象？為什么說(shuō)“云腳低”？ “水面初平”寫(xiě)出了春水初生，湖面水位上升，略與堤平?！霸颇_”，

8、指下垂的云，與湖水相連，因水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。杜甫有詩(shī)云“日腳下平地”，形容太陽(yáng)落山；李賀有詩(shī)云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。 （2）頷聯(lián)中“幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”？“誰(shuí)家”有什么深刻含義？ 鶯是春天的歌手，幾處早鶯表明鶯不多，如果鶯多，當(dāng)為“處處”?！盃?zhēng)暖樹(shù)”是說(shuō)爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上歌唱，因?yàn)橛嗪q在，所以鶯兒也想曬太陽(yáng)，才會(huì)去爭(zhēng)暖樹(shù)。燕子是春天的信使，“誰(shuí)家”猶言“某家”，而不是“家家”，“啄春泥”這個(gè)動(dòng)作表明燕子剛剛開(kāi)始筑巢而且數(shù)量也不多。這些都暗合早春之意。 （3）頸聯(lián)中為什么說(shuō)“亂花迷眼”？這樣寫(xiě)跟詩(shī)題有關(guān)嗎？

9、“亂花迷眼”著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受，唐朝時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗，詩(shī)人在騎馬游西湖，馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，便產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。這樣寫(xiě)暗切詩(shī)題中“行”字。 （4）品味本詩(shī)的最后兩句。 這兩句用抒情的方式收束全詩(shī)。略寫(xiě)湖東的白沙堤在綠楊陰里更是美不勝收，在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，詩(shī)人在這兒完全陶醉了，流連忘返，作者在此直抒胸臆，表達(dá)自己喜悅的心情。 （5）這首詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)人所行的游蹤。 從孤山寺的北面到湖東的白沙堤：開(kāi)頭寫(xiě)“水面初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，可見(jiàn)作者是從孤山寺的北面開(kāi)始騎馬游西湖；中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)的鶯燕花草；

10、最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，可見(jiàn)至湖東的白沙堤止。 五、課堂小結(jié)。 誦讀古代詩(shī)詞，我們只有讀熟、讀懂、讀透，才能領(lǐng)悟詩(shī)歌的真諦，從而提高自己的欣賞品位和審美情趣。詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)，“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”。因此，我們賞詩(shī)，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想感情有一個(gè)較為細(xì)致的了解，“知其人，方能解其言”。真正地做到知人讀詩(shī)，走進(jìn)作者的情感世界，品味感悟到此中的真意。 六、布置作業(yè)。 1.背誦并默寫(xiě)這三首詩(shī)。 2.預(yù)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《夜雨寄北》。 第二課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。 在我國(guó)輝煌燦爛的文化寶庫(kù)中，詩(shī)歌是一顆綺麗奪目的明珠，為人們一代一代所傳

11、誦，顯示出經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力。而唐代詩(shī)歌則是古代詩(shī)歌中最精彩的部分，今天，我們師生再共同解讀三首經(jīng)典的唐詩(shī)，相信同學(xué)們一定會(huì)開(kāi)卷有益、受益匪淺的。 二、學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。 1.寫(xiě)作背景。 唐敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽(yáng)的白居易在揚(yáng)州相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語(yǔ)言。席間，白居易把箸擊盤(pán)作詩(shī)一首《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此寫(xiě)了這首詩(shī)，以酬贈(zèng)白居易。 2.熟讀感知。 聽(tīng)錄音，學(xué)生自由讀，教師范讀，師生共同感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。 3.讀賞結(jié)合。 （1）發(fā)

12、揮想象，感受詩(shī)歌的意境美。 首聯(lián)：直抒胸臆。劉禹錫因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)而被貶到“巴山楚水凄涼地”，一去就是二十三載，其間苦楚可以想見(jiàn)?！捌鄾龅亍焙汀皸壷蒙怼眱删涓挥懈星樯实淖志涞匿秩荆言?shī)人抑制已久的憤激之情表現(xiàn)了出來(lái)。 頷聯(lián)：運(yùn)用兩個(gè)典故，運(yùn)用“聞笛賦”表達(dá)了對(duì)受害的戰(zhàn)友王叔文等的悼念，運(yùn)用“爛柯人”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆，用典貼切，感情深沉。 頸聯(lián)：千古名句。“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，詩(shī)句表明雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人豁達(dá)的襟懷。這聯(lián)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵著深刻的哲理：新生事物必然要

13、發(fā)展起來(lái)，必將取代舊事物。 尾聯(lián)：點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又與友人共勉，體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。“長(zhǎng)精神”三字，含義深刻，表現(xiàn)了詩(shī)人意志不衰，堅(jiān)忍不拔的氣概。 （2）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美。 詩(shī)中運(yùn)用了層層遞進(jìn)的手法，首聯(lián)自敘被貶的遭遇，為全詩(shī)定下基調(diào)，頷聯(lián)悼念戰(zhàn)友，寫(xiě)自己回故鄉(xiāng)的情景，使憤激之情更進(jìn)一步深化，頸聯(lián)突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，顯示了詩(shī)人豁達(dá)的襟懷，尾聯(lián)順勢(shì)而下，以自勉、自勵(lì)來(lái)結(jié)束全詩(shī)。全詩(shī)言簡(jiǎn)意深，詩(shī)情起伏跌宕，憤激而不淺露，感慨而不低沉，惆悵而不頹廢，沉郁中見(jiàn)豪放，堪稱(chēng)劉禹錫的代表作品。 三、學(xué)習(xí)《赤壁》。 1.找學(xué)生朗讀，朗讀中要

14、流露出作者的抑郁不平之氣。 2.讀賞結(jié)合。 （1）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？ 作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。 （2）賞析一、二兩句。 這兩句敘事，寫(xiě)其興感之由，由一件古物興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆，在那一次大戰(zhàn)中遺留下來(lái)的一支折斷了的鐵戟，沉沒(méi)在水底沙中，經(jīng)過(guò)了六百多年，還沒(méi)有被時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)過(guò)自己一番磨洗，鑒定了它是赤壁戰(zhàn)役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩(shī)人想到了東漢末年那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物：曹操和周瑜。 （3）賞析三、四兩句。 這兩句議論，作者不從正

15、面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的影響，而是從反面落筆，發(fā)表自己獨(dú)特的看法：如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。接著假想曹軍勝利，東吳戰(zhàn)敗之后的局面，但又不直接鋪敘政治軍事形勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。 四、學(xué)習(xí)《夜雨寄北》。 1.寫(xiě)作背景。 唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851—855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人倚窗觀雨景，吟

16、成了此詩(shī)。 2.邊讀邊賞析。 （1）題目中的“北”應(yīng)該怎樣理解？ 這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人。也可以把“北”理解為在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕? （2）感受詩(shī)歌的意境美。 “君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！? 這兩句寫(xiě)出了作者思?xì)w而不得的愁苦之情，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇。“巴山夜雨漲秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，秋天、深夜、夜雨的情境本身就令人傷感。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿(mǎn)了。詩(shī)人抓住了這一精

17、細(xì)而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。 “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?！? 這兩句寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情，“何當(dāng)共剪西窗燭”一句宕開(kāi)一筆，從眼前想象到將來(lái)，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），寫(xiě)出了詩(shī)人的愿望。“何當(dāng)”意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切的盼望，又有難以料定的惆悵。第四句是承“共剪西窗燭”而來(lái)，重復(fù)運(yùn)用了“巴山夜雨”，它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚感情，這給詩(shī)中增添了歡欣感。因而他日重逢的歡樂(lè)更反襯出眼前歸期未有期的痛苦。 五、課堂小結(jié)。 為了更好

18、地體會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)的豐富內(nèi)涵，直探底蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者微妙深?yuàn)W的詩(shī)心，我們應(yīng)該深入體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。本節(jié)課我們著重分析詩(shī)歌的意境，希望對(duì)你們以后體會(huì)詩(shī)歌的意境有所幫助。 六、布置作業(yè)。 1.背誦并默寫(xiě)這三首詩(shī)。 2.預(yù)習(xí)《游山西村》《過(guò)零丁洋》。 第三課時(shí) 一、導(dǎo)入新課。 漫步在古詩(shī)中，我們喜歡詩(shī)中那富有韻律的語(yǔ)言，獨(dú)特清新的意境，深刻雋永的哲理。前兩節(jié)課我們解讀了六首唐詩(shī)，領(lǐng)略到了唐詩(shī)的風(fēng)采，今天我們師生將共同走進(jìn)宋代的古詩(shī)苑中，與以死明志的文天祥共同吟誦“留取丹心照汗青”；同拄杖叩門(mén)的陸游分享農(nóng)村生活的寧?kù)o、歡悅。讓我們共同來(lái)研討崇尚講究理趣的宋代詩(shī)歌。 二、學(xué)習(xí)《游山西村》。 1

19、.寫(xiě)作背景。 陸游罷官閑居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡湖的三山鄉(xiāng)。詩(shī)人心中當(dāng)然憤憤不平，對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，對(duì)家鄉(xiāng)淳樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情，詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。 2.以讀促講，邊讀邊賞。 （1）首聯(lián)渲染了怎樣的景象？表現(xiàn)了什么？ 首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的景象，農(nóng)家盡其所有來(lái)款待客人，表現(xiàn)了農(nóng)家的淳樸、熱情好客。 （2）頷聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？現(xiàn)在有何深刻含義？ 這兩句寫(xiě)的是眼前山間水畔的景色，描繪了山環(huán)水繞、柳暗花明、花團(tuán)錦簇的美麗風(fēng)光，記述了作者置身山陰路上，疑惑無(wú)路，忽又開(kāi)朗的真實(shí)感受。這兩句道出了世間事物消長(zhǎng)變化

20、的哲理，困境中也往往蘊(yùn)涵著希望。它給人以堅(jiān)持不懈的啟示，歷來(lái)被人們傳誦不衰。 （3）我們中國(guó)的民風(fēng)民俗最生動(dòng)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)頸聯(lián)反映了怎樣的民間習(xí)俗。 這兩句描摹出一幅南宋初年純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)?！吧纭睘橥恋厣?，春社這一天農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞；并且這里農(nóng)家的穿戴也簡(jiǎn)潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。 （4）你是怎樣理解最后兩句詩(shī)的？ 這兩句的意思是：詩(shī)人盼望著從今以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門(mén)拜訪。不僅寫(xiě)出了陸游的愿望，而且戀戀不舍之情溢于言表，可見(jiàn)作者與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。 （5）這首詩(shī)在行文上

21、有什么特點(diǎn)？ 全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。 三、學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》。 1.詩(shī)歌背景。 1279年正月，元軍出珠江口，進(jìn)攻南宋最后據(jù)點(diǎn)山（在今廣東新會(huì)南海中），文天祥被押解同行。船過(guò)零丁洋（零丁洋在今廣東中山南的珠江口，中山市南，靠海有個(gè)零丁山，山下海面叫零丁洋），元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫文天祥招降堅(jiān)守山的宋軍統(tǒng)帥張世杰，文天祥寫(xiě)下此詩(shī)以死言志以明志節(jié)，嚴(yán)正拒絕。張弘范見(jiàn)詩(shī)，“但稱(chēng)‘好人！好詩(shī)！’竟不能逼”。 2.熟讀感知。 教師范讀，點(diǎn)名讀，讀出詩(shī)歌中的憂(yōu)國(guó)之痛和愿死國(guó)難的滿(mǎn)懷豪情。 3.讀透領(lǐng)悟。 （1）這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？ 全詩(shī)通過(guò)追憶自己抗

22、元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者的憂(yōu)國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志，大義凜然的高尚氣節(jié)和大無(wú)畏的英雄氣概。 （2）從語(yǔ)言技巧、句意及情感等方面，賞析頷聯(lián)。 這兩句以對(duì)偶句的形式和比喻的修辭手法，把國(guó)家的破敗與個(gè)人的不幸聯(lián)結(jié)在一起，形象地展現(xiàn)了風(fēng)雨飄搖的政治形勢(shì)，表達(dá)了詩(shī)人的憂(yōu)國(guó)之痛。 （3）最后兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，表達(dá)了作者怎樣的情懷？ 古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。 4.拓展練習(xí)。 文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個(gè)有骨氣的人，你能舉出文天祥式的英雄人物和英雄事跡嗎？ 民族英雄岳飛精忠報(bào)國(guó)最終死在風(fēng)波亭上；明將史可法誓死堅(jiān)守?fù)P州城，拒不投降，最后以身殉國(guó)；朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。 四、課堂小結(jié)。 我們師生共同在古詩(shī)的閬苑仙境中兜了一圈風(fēng)，回想這三節(jié)課中的千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，云蒸霞蔚，古詩(shī)的美真讓我們目不暇接。生活在名家輩出、詩(shī)篇浩如煙海的中國(guó)，我們是何等的榮幸！相信你們一定會(huì)珍愛(ài)古詩(shī)，在我們的心里：她永遠(yuǎn)是依舊笑春風(fēng)的灼灼桃花，是那一抹映在天幕上的緋紅，是心靈上的永恒霞光。 五、布置作業(yè)。 1.背誦并默寫(xiě)這二首詩(shī)。 2.課外積累陸游、文天祥的代表性詩(shī)歌，背誦下來(lái)。 9 / 9