考場(chǎng)作文的“作題”對(duì)策

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1、 考場(chǎng)作文的“作題”對(duì)策 ——一篇文章應(yīng)對(duì)千道作文題的秘訣 （一）何為“作題”？ ——作題者，捉題也！ 【導(dǎo)言】“作文”一事，人人皆知，而“作題”一說(shuō)，初聽(tīng)令人費(fèi)解。 作文與作題有何不同呢？作文者，以題求文也；作題者，以文求題也！作文是先有題而后有文，作題則是先有文而后有題。 “作文”是千百年來(lái)的常規(guī)事，“作題”則是現(xiàn)代社會(huì)中的新奇事！某公司懸賞三萬(wàn)，要為他們的那篇千字文廣告寫(xiě)一個(gè)不超過(guò)三個(gè)字的標(biāo)題。這就是“以文求題”的典例，真乃一字萬(wàn)金！ 對(duì)于考場(chǎng)，這個(gè)問(wèn)題更現(xiàn)實(shí)。有的考生，本有滿腹文章，有下筆千言的本領(lǐng)，可是一到考場(chǎng)，面對(duì)那道作文題，卻往往無(wú)從下手?；嫉氖裁床?？醫(yī)生診斷說(shuō)

2、，患的是“盲題癥”：此生并非不善“作文”，而不善“作題”！ 作題者，捉題也！ （二）“作題”有何妙用？ ——吃透一種 通吃各題 “十年猜題十年中”，這到底是神話還是實(shí)話？回答是：有的是神話，有的是實(shí)話！ 比如，2005年的北京題目“安”。如果有人說(shuō)，他猜中了這個(gè)“安”字，則是神話；如果有人說(shuō)，他猜中了這個(gè)“和諧的時(shí)代主題”，則是實(shí)話。 “以不變應(yīng)萬(wàn)變，以小變應(yīng)大變”，這是幾十年來(lái)，甚至是千百年來(lái)人們應(yīng)考的成功對(duì)策：這種對(duì)策在考場(chǎng)作文中又體現(xiàn)得更為典型和凸出。 “吃透一種，通吃各題”是這種對(duì)策的結(jié)晶表述。講的是，如果你吃透了一種作文材料，你可以得到利用這一種材料“遍吃”各種作文題的

3、本領(lǐng)。 這種提法，絕非聳人聽(tīng)聞。古人云：文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。一篇文章也好，一千首詩(shī)歌也好，主題所向：時(shí)也，事也！ 出題目的人也好，做文章的人也好，主題所向，也是時(shí)也，事也！ 出題人與作文考生生活在同一個(gè)時(shí)空之中，享同一個(gè)“時(shí)”，想同一樁“事”。 他們?cè)趺床粫?huì)出現(xiàn)“英雄所見(jiàn)略同”呢！ 這就是我們“吃透一種，通吃各題”的理論和事實(shí)依據(jù)。 （三）作題對(duì)策（一） 標(biāo)題連接法 ——焊補(bǔ)斷裂鉚貼金 對(duì)策說(shuō)明 “魚(yú)抬梁”的故事出自神匠魯班的妙筆。本來(lái)那根橫梁的長(zhǎng)度不夠，與兩側(cè)的柱子搭不上肩。神匠有辦法：讓兩側(cè)的柱子“長(zhǎng)出”嘴來(lái)，正好含住長(zhǎng)度不夠的橫梁兩端。此時(shí)，不僅橫梁“夠長(zhǎng)

4、”，而且神妙萬(wàn)分。 作文考場(chǎng)上，當(dāng)你事先準(zhǔn)備的那篇文章，與卷子上的那個(gè)題目對(duì)不上號(hào)時(shí)，你就不會(huì)想想，讓作文“柱子”也長(zhǎng)出“魚(yú)嘴”來(lái)，正好把你那篇長(zhǎng)度不夠的文章能夠“含住”！ 這里的“魚(yú)嘴”就是文章的副標(biāo)題。 作文的題目由命題人制作，而文章的副標(biāo)題則由考生自己神創(chuàng)。 副標(biāo)題如同焊條，它能熔補(bǔ)“文不對(duì)題”時(shí)出現(xiàn)的裂縫；副標(biāo)題如同鉚釘，它能把質(zhì)地不同的“兩張皮”死死地釘成一體，且能把原來(lái)的缺點(diǎn)變成鉚釘?shù)牧咙c(diǎn)！ 話題：相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn) 桃花源祭 ——不聽(tīng)智者之言的悲劇 武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后，引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下，漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓(xùn)

5、誡，竟把線索賣給了出價(jià)最高的電視臺(tái)，做一次導(dǎo)游再去一次桃花源。 又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然是夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的到來(lái)，頗為不悅，但本著來(lái)者是客的古風(fēng)，設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食，一邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。一拍完，就拿到外國(guó)去放，老外大叫GOOD，將當(dāng)年的“金蛤蟆獎(jiǎng)”頒給了他們。 消息很快傳回來(lái)，傳到一直找不到下一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的太守耳中，太守立馬興奮起來(lái)，決定部署以開(kāi)發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。 首先貸款10億元，建直達(dá)桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，為滿足游客的需求，建一棟60層的星級(jí)賓館。不

6、僅如此，還請(qǐng)?zhí)諟Y明寫(xiě)一篇《新桃花源記》，拉明星當(dāng)形象大使，到處唱“我愛(ài)桃花源，就像老鼠愛(ài)大米……”于是，一些好玩貪玩的主兒如蒼蠅一般涌來(lái)。自從飛機(jī)場(chǎng)修起來(lái)后，桃樹(shù)所剩無(wú)幾，并且沒(méi)有一枝開(kāi)了花。 在商品大潮的沖擊下，桃源人無(wú)師自通地搞起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購(gòu)一空。 各路官人自不會(huì)放過(guò)這處風(fēng)景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風(fēng)格各異的別墅。自此，桃源一片鋼筋水泥叢林，沒(méi)有了一些綠色。 以后到桃花源的游客對(duì)鋼筋水泥玻璃墻不感興趣，因?yàn)樗麄兇蠖忌钤诙际?，?duì)此變化甚為不滿。于是人們不再來(lái)桃花源了，在桃花源發(fā)了財(cái)?shù)目蜕虃円矖壷?，桃花源就像被啃過(guò)的骨頭一樣

7、無(wú)人問(wèn)津。 經(jīng)此一劫，桃花源人都指責(zé)曾經(jīng)到過(guò)的漁人，本來(lái)還有良田耕種，而今生計(jì)都成了問(wèn)題。 不過(guò)經(jīng)專家考察和嚴(yán)密估算，認(rèn)為游客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源三代的生計(jì)，對(duì)此，桃花源人大可放心，不必為生計(jì)問(wèn)題犯愁。 對(duì)策解密 本文作者獨(dú)辟捷徑，在一篇看似無(wú)關(guān)主題的作文上，只巧設(shè)了一個(gè)子標(biāo)題，立刻使原文與主題對(duì)接。不信，大家不妨去掉副標(biāo)題再讀一遍。本來(lái)講的是生態(tài)破壞的問(wèn)題，但加上副標(biāo)題后，原文的重心立即偏向話題“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”。正是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)取智者的意見(jiàn)，桃花源才遭此劫難。作文不就和話題對(duì)接上了嗎？妙?。? 副標(biāo)題中的“智者”從何而來(lái)？作者臨場(chǎng)虛設(shè)也！注意文中語(yǔ)句“在金錢的

8、誘惑下，漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的‘不足為外人道也’的訓(xùn)誡……”這句話我們都可以看作是作者臨場(chǎng)虛設(shè)。虛設(shè)理由：所有不合乎規(guī)律導(dǎo)致的下場(chǎng)都可以歸入不聽(tīng)智者真言的下場(chǎng)，這就回應(yīng)了“相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”之話題。 引子思考 按這種方法，是不是可以把原文放到2002年高考作文題“規(guī)則”，2005年作文題“安”“出人意料與情理之中”“雙贏的智慧”等話題作文中呢？ 答：可以，胡亂開(kāi)發(fā)本身就是違反規(guī)則的行為。添加副標(biāo)題為“不遵守生態(tài)規(guī)則的后果”；本來(lái)桃花源人相安無(wú)事，但自從來(lái)了一批開(kāi)發(fā)者后，桃花源人的日子不能安寧了，可添加副標(biāo)題為“今安何在？”；…… 作題訓(xùn)練 請(qǐng)?jiān)囉脴?biāo)題連接法將下面的

9、優(yōu)秀作文按所給話題進(jìn)行改寫(xiě)。 原話題：出人意料與情理之中 落 榜 天色尚早，一大群人已經(jīng)擠在榜前，一個(gè)個(gè)像鴨子被掐著脖子似的張望著，只見(jiàn)那榜上“薄松齡——縣、府、道三試第一”赫赫顯眼。 “不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評(píng)價(jià)為‘觀書(shū)如月，運(yùn)筆如風(fēng)，將一時(shí)富貴丑態(tài)全都寫(xiě)活了’”一個(gè)人指著榜說(shuō)道。 “施閏章可是一名大文學(xué)家，居然對(duì)此人評(píng)價(jià)如此之高，想必蒲松齡日后前途似錦呀！”旁邊的人應(yīng)和著。 “哼，我看未必，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)蒲松齡并未按八股文之格式來(lái)寫(xiě)，他今天能登科在我看來(lái)不過(guò)是個(gè)意外，日后……”又有一個(gè)人似乎還想說(shuō)些什么，卻又咽了回去。 而此時(shí)的蒲松齡正心花怒放。他今年尚不足19歲，

10、第一次來(lái)參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說(shuō)的——前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。 眼看鄉(xiāng)試日期迫近，蒲松齡便急急準(zhǔn)備好行囊去參加考試。大家都相信蒲松齡此去必是金榜題名了。 說(shuō)來(lái)也是，蒲松齡接過(guò)文章題目，頓時(shí)文思泉涌，行云如流水，下筆走飛龍。他時(shí)而揣摩文句詞藻，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，不消多大功夫，一篇佳作便一揮而就。細(xì)細(xì)品味文章蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采，心想這次中舉想必是板上釘釘?shù)氖铝?。料想呆在考?chǎng)也沒(méi)有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場(chǎng)。 “考得如何？”在外等著的人們爭(zhēng)著問(wèn)道。 “筆隨心走，一氣呵成。”蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。

11、 日月如梭，轉(zhuǎn)眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個(gè)字都沒(méi)有找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準(zhǔn)備回家。 “為何院試第一的蒲松齡榜上無(wú)名？”有人不解。 只見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)把半句話咽回去的人站了出來(lái)，搖著頭，感慨道：“上次院試是因施大文學(xué)家主考，他愛(ài)才惜才，雖然蒲松齡沒(méi)按八股文來(lái)寫(xiě)，但仍給了頭名，從才學(xué)看，登科雖是出人意料，但也是情理之中。可這樣的好事畢竟很難再遇到?？v然蒲松齡文采非凡終究離開(kāi)了八股文的格式，落榜豈不是合情合理？” 眾人點(diǎn)點(diǎn)頭，唯獨(dú)蒲松齡搖著頭黯然離開(kāi)…… 改寫(xiě)話題：有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。 有人說(shuō)，世上本有

12、路，走的人多了，也便沒(méi)了路。 還有人說(shuō)…… 請(qǐng)以“人與路”為題寫(xiě)一篇文章。 要求：①自定立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。 作題對(duì)策（二） 首尾調(diào)整法 ——翻手為云覆手雨 對(duì)策說(shuō)明 俗話說(shuō)：“好的開(kāi)頭是成功的一半?！币虼?，調(diào)整了開(kāi)頭，就相當(dāng)于調(diào)整了文章的一半；而“編筐編簍，重在收口”把結(jié)尾的重要性提到綱的高度，因此，如果再來(lái)個(gè)首尾呼應(yīng)，即能翻手為云，覆手為雨，迅速達(dá)到變題的效果。不信，請(qǐng)看以下二文，同一題材，變動(dòng)首尾，話題各異。 話題一：人們常常用古人所說(shuō)的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來(lái)談寫(xiě)作，意思是開(kāi)頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫(xiě)作固然如此，仔

13、細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢？ 請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 有情人終成眷屬 讀王實(shí)甫的《西廂記》，我深深被該劇中鶯鶯和張珙的愛(ài)情力量所打動(dòng)。綜觀該劇鶯鶯和張珙愛(ài)情走向，實(shí)在是跌宕起伏、曲折多變。如果拿“鳳頭、豬肚、豹尾”來(lái)比喻他倆的愛(ài)情，那么，他們之間從相識(shí)、相愛(ài)、離別、團(tuán)圓的人生故事，正印證了這一點(diǎn)。 書(shū)生張珙在普救寺和前相國(guó)的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見(jiàn)傾心，這可謂是愛(ài)情的“鳳頭”。人生難得一知己，更何況這份來(lái)之不易的緣分，為了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，寓居于普救寺的西廂房。誰(shuí)知叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老

14、夫人當(dāng)眾宣布：誰(shuí)能退賊兵，就把女兒嫁給誰(shuí)。這個(gè)難題也成了張珙與鶯鶯愛(ài)情婚姻的“豬肚”人生。為了圓上與鶯鶯的愛(ài)情之夢(mèng)，張珙挺身而出，寫(xiě)信與好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍擊退了孫飛虎，這樁婚姻大事應(yīng)該圓滿地畫(huà)上句號(hào)?？墒抢戏蛉藚s違約賴婚，害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。雖然，夫人得知后勃然大怒，但是，生米已經(jīng)煮成熟飯，她無(wú)計(jì)可施，被迫許嫁。這樣，總算成功了吧！可是，萬(wàn)萬(wàn)想不到，老夫人硬是要張珙應(yīng)試得官才能成親，真是一波三折。如許離愁，《長(zhǎng)亭送別》一折，便為見(jiàn)證。 再說(shuō)鶯鶯的愁苦。“端正好”這段曲詞：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚?！?/p>

15、一個(gè)“淚”字，將暮秋景色沾滿了淚水，染紅了秋林。唱出了鶯鶯離愁別恨所造成的痛苦心情。封建禮教、功名利祿以及老夫人的勢(shì)利殘酷，加之男尊女卑的思想，鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔(dān)心張生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中狀元作為當(dāng)女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的——人間的“天河”。從此，他倆的愛(ài)情婚姻又被隔開(kāi)了。 如果說(shuō)“長(zhǎng)亭送別”是崔鶯鶯和張珙愛(ài)情婚姻過(guò)程的“豬肚”，那么，張珙最后中了狀元，與鶯鶯正式結(jié)婚，就是他倆“豹尾”式的婚姻結(jié)局。要問(wèn)作者為什么這樣安排劇情？一句話——這是反封建反禮教的徹底勝利，“愿天下有情人都成眷屬”的主旨代表了人民的心聲。 話題二：誠(chéng)

16、信 鶯鶯與張珙大團(tuán)圓 “人而無(wú)信，不知其可也?！笔匦牛蔷又?。失去誠(chéng)信，必定失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讀王實(shí)甫的《西廂記》，我從該劇鶯鶯和張珙豹尾式愛(ài)情中了解到“守信”這一精彩之筆。 原來(lái)書(shū)生張珙在普救寺和前相國(guó)的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見(jiàn)傾心。為了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，他寓居于普救寺西廂房。叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布：誰(shuí)能退賊兵，就把女兒鶯鶯嫁給誰(shuí)。為了圓上與鶯鶯的愛(ài)情之夢(mèng)，張珙挺身而出，寫(xiě)信與好友白馬將軍杜確來(lái)營(yíng)救。杜將軍擊退了孫飛虎，這下張珙和崔鶯鶯該喜結(jié)良緣了。可是，老夫人卻違約賴婚，害得張珙因失望

17、而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。夫人得知后勃然大怒，但是兩人的愛(ài)情已成事實(shí)，她卻無(wú)計(jì)可施，被迫許嫁。可是老夫人硬要張珙應(yīng)試得官才能成親。 再說(shuō)鶯鶯的愁苦?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚?！贝饲隽塌L鶯因?yàn)槔戏蛉瞬皇匦潘斐傻呐c張生離愁別恨痛苦的心情。鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔(dān)心張生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人說(shuō)“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”。可見(jiàn)鶯鶯是多么注重誠(chéng)實(shí)守信??！老夫人重申以中狀元作為當(dāng)女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的。所以，作者在劇中濃墨重彩描寫(xiě)鶯鶯的心理活動(dòng)。她既恨自己的母親不守誠(chéng)

18、信，又害怕張生一旦中舉會(huì)毀棄她倆私定終身的諾言，真是左右為難。 不過(guò)，隨著劇情的發(fā)展，作者并沒(méi)有將老夫人寫(xiě)得徹頭徹尾的不誠(chéng)信，而是給讀者和觀眾一個(gè)驚喜。從全劇結(jié)尾的情節(jié)來(lái)看，張珙最后中了狀元。終于和鶯鶯正式結(jié)為伉儷。這既是老夫人回心轉(zhuǎn)意的守信，也是張珙愛(ài)情堅(jiān)貞的守信。鶯鶯和張珙“豹尾”式的婚姻結(jié)局，證實(shí)了守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 對(duì)策解密：調(diào)整開(kāi)頭與結(jié)尾 開(kāi)頭一動(dòng)，牽引主題；文尾一擺，升華主旨；首尾互動(dòng)，主題掌控。 （1）究話題特質(zhì)，抓題綱主體 話題實(shí)質(zhì)是指話題的屬性。題綱主體是指最能體現(xiàn)這一話題性質(zhì)和文章主旨的人、事、物，把它放到綱的位置重點(diǎn)敘述描寫(xiě)說(shuō)明或議論。 文一話題實(shí)

19、質(zhì)：過(guò)程論。作者把張、崔的戀愛(ài)過(guò)程提到綱的位置，并以“鳳頭、豬肚、豹尾”作喻，贊揚(yáng)了張、崔完美婚姻對(duì)封建禮教制度的徹底反抗；文二話題實(shí)質(zhì)：品質(zhì)觀。作者把最能體現(xiàn)這一品質(zhì)問(wèn)題的崔母（對(duì)待婚姻的前后態(tài)度）和張珙（考中狀元回來(lái)完婚）作為敘述和議論的重點(diǎn)。 （2）開(kāi)頭破題，結(jié)尾收題。 破題指開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)破主題；收題指作好總結(jié)回收主題。注意：細(xì)節(jié)要為表現(xiàn)主題服務(wù)。主題不同，敘、議有別（參考兩篇作文倒數(shù)第二段的區(qū)別）。 作題訓(xùn)練 請(qǐng)用以下這篇文章作2006年北京高考作文題“北京的符號(hào)”。 原話題：說(shuō)“安” 說(shuō)“安” ——慎選“安”字 提起“安”字，你多半會(huì)看到國(guó)人微笑的臉，是啊，有誰(shuí)不喜

20、歡“安”呢，“安”就代表了穩(wěn)定，代表了幸福，至少國(guó)人多是如此看的。 這時(shí)想起了一個(gè)王朝的都城——長(zhǎng)安。這座都城，古老卻蓬勃，清淡而輝煌，它是大唐歷史的見(jiàn)證，它有著動(dòng)聽(tīng)的寓意——“長(zhǎng)治久安”。在這個(gè)“長(zhǎng)治久安”的都城中，唐王朝的統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了一統(tǒng)天下的大業(yè)，成就了大唐在歷史中的盛世，締造了中國(guó)在世界的輝煌。而長(zhǎng)安，仍然是靜靜地矗立，即使它當(dāng)時(shí)的繁華，縱然在百年的歷史中也有過(guò)動(dòng)蕩，它仍矗立著，寵辱不驚，因?yàn)樗拿种谐錆M了人們的希冀——“長(zhǎng)治久安”，因而我們說(shuō)，“安”字絕妙。 人們希望獲得“安”，歷代的統(tǒng)治者也在努力制造一個(gè)“安”的局面。 然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱

21、，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻笫裁茨?？求君主的圣明，求百姓的福祉，求國(guó)家之“安”。為何我腦海中總是浮現(xiàn)出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩(shī)吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎著，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，這位憂國(guó)憂民的詩(shī)人，至死仍盼望著“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統(tǒng)治者只求一隅之“安”，在那風(fēng)景如畫(huà)的臨安，哈，恰又是一個(gè)“安”字，只可惜是“臨時(shí)安定”。 那個(gè)在不安中求安的宋朝啊，易安居士攜所有家當(dāng)追隨朝廷，而最后也只得嘆一句，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，只是那執(zhí)政者不是“人杰”，更不會(huì)，也不愿做“鬼雄”，他只愿在風(fēng)雨飄搖中“一晌貪歡”，莫“辜負(fù)了窗前月明”就好。 于是我感嘆

22、，從古到今，國(guó)人一直在追求“安”，可能真如魯迅所述，即使只是做奴隸吧，只要有安定的環(huán)境，那也是萬(wàn)幸了，所以我們一直堅(jiān)信“跟著安定走，幸福向你招手”嗎？所以我們可以拋棄土地，拋棄尊嚴(yán)嗎？所以在動(dòng)蕩的晚清，我們簽下了那么多喪權(quán)辱國(guó)的條約嗎？ 不要因?yàn)椤鞍病倍鴨适Я宋覀冎腥A民族的氣節(jié)，我們喜愛(ài)“安”，然而我們也要提防“安”，不要因一晌貪“安”，而蒙敝了雙眼。想吾泱泱大國(guó)，幾千年基業(yè)，定要將“安”字慎選。 改寫(xiě)話題：許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號(hào)。故宮、四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號(hào)；琉璃廠的書(shū)畫(huà)、老舍的作品是北京的符

23、號(hào)；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展，今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。 保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿。 作題對(duì)策（三） 觀點(diǎn)變換法 ——橫看成嶺側(cè)成峰 對(duì)策說(shuō)明 觀點(diǎn)即中心論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)，乃文章之靈魂、立意之決策者，濃縮立意之精華。中心論點(diǎn)一變，立意自然改變。立意改變了，文題豈有不變之理？ “觀點(diǎn)改變文題變”的依據(jù)在于話題作文的開(kāi)放性：可橫論“此”，亦可縱論“彼”；可正說(shuō)“是”，亦可側(cè)議“非”。作者似處泰山之巔，或俯覽眾山小，或仰可摘星辰；或側(cè)視峰壁削，或直觀風(fēng)云變。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，成嶺還是成峰，轉(zhuǎn)軸在于“考題”。 固06年世

24、界杯德勝阿輸意時(shí)，足球評(píng)論員說(shuō)：“意大利隊(duì)打敗東道主靠的是實(shí)力。”（談的是實(shí)力，重心在意大利）而阿根廷球迷說(shuō)：“意大利踢的是本土，否則阿根廷也能贏。”（說(shuō)的是條件，重點(diǎn)在阿根廷） 話題：家庭教育 文一： 人生經(jīng)不起“設(shè)計(jì)” 一個(gè)嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個(gè)生命，初生的嬰孩由父母呵護(hù)著，父母也希望他有一個(gè)美好的人生。 年輕的父母為了這個(gè)嬰孩擁有一個(gè)燦爛的人生，整日奔波勞累，那個(gè)嬰孩在父母的設(shè)計(jì)中慢慢長(zhǎng)大，他的人生進(jìn)入了一個(gè)預(yù)定的軌道，一路鮮花、掌聲伴他走過(guò)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)荊棘、坎坷——荊棘已被父母手中的鐮刀砍去，坎坷已被父母填平。他很優(yōu)秀，是一個(gè)人才，卻很脆弱，是溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)

25、吹雨打驚濤駭浪。 父母在繁忙之中所做的“設(shè)計(jì)”會(huì)有紕漏，從而導(dǎo)致出現(xiàn)挫折。挫折對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是小小的困難，只需稍微堅(jiān)強(qiáng)就能挺過(guò)去。但對(duì)習(xí)慣于被設(shè)計(jì)的他來(lái)說(shuō)可就難了。從此一個(gè)花季少年沉淪，一個(gè)本應(yīng)燦爛的人生失去了光彩。他的父母對(duì)此束手無(wú)策，這是他們意料之外的。 雕琢了的人生很絢麗卻也很脆弱。 父母不必像設(shè)計(jì)盆景般的設(shè)計(jì)子女的一生，因?yàn)槿松?jīng)不起設(shè)計(jì)，人生沒(méi)有草稿，一遍過(guò)后便無(wú)法回頭。 “人生是一次單程旅行，沒(méi)有回程的車票?！痹谶@次旅行當(dāng)中最重要的是把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也讓我們自己去闖，在驚濤駭浪中顯我們的本色。歷經(jīng)坎坷，放出異彩，這才是人生，一個(gè)完整的人生，一個(gè)

26、由成功、失敗、困難、磨難整合起來(lái)的人生。 盆景般的人生，絢麗奪目，卻更似盆景般脆弱。 人生不是盆景，我們也無(wú)需盆景般的人生。 父母的設(shè)計(jì)，雕琢源自于一個(gè)“愛(ài)”。天下的父母沒(méi)有不愛(ài)子女的，他們無(wú)不希望子女有一個(gè)燦爛的人生，然而燦爛的人生，只有經(jīng)歷過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。 父母如果真的愛(ài)我們，就把人生交給我們自己。讓我們沖向藍(lán)天，在藍(lán)天接受風(fēng)雨的錘煉。我們的雙翼飛過(guò)高山、沙漠、大海、森林去尋找我們的人生；如果真的愛(ài)我們，就將人生交給我們，讓我們自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪中磨礪，這樣的人生才是我們的人生。 人生經(jīng)不起“設(shè)計(jì)”，只有我們自己才能把握人生。 文二： 人生需要“

27、設(shè)計(jì)” 一個(gè)嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個(gè)生命，父母就多了一份希望和責(zé)任。他們要為這希望付出一切，孩子也就在希望中尋找人生的真諦。父母自然知道年幼的子女還經(jīng)不起歲月的磨難，貿(mào)然放子女去飛，無(wú)疑會(huì)傷害了子女。他們?yōu)樽优O(shè)計(jì)人生，用手中的鐮刀砍去荊棘，用粗糙的雙手填平坎坷。 但是，父母更知道，如果讓孩子永遠(yuǎn)在自己預(yù)設(shè)的軌道上，即使給他掌聲，給他快樂(lè)，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌聲，自己的快樂(lè)，自己的成功。子女只是溫室中的花朵，定然經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。 于是，父母為子女設(shè)計(jì)坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折，讓子女在路上去尋找人生的含義。 挫折很快出現(xiàn)，子女開(kāi)始束手無(wú)策，慌忙尋

28、求父母幫助?？墒?，父母平靜地說(shuō)：“我們已經(jīng)給你造成了船和槳，你要去遨游，劃槳就靠你自己了。” 望著父母堅(jiān)毅的目光，子女認(rèn)為父母不再愛(ài)自己。哭鬧過(guò)后，子女只能試著面對(duì)一切。 子女記著父母的教誨“人生是一次單程旅行，沒(méi)有回程的車票”，他們說(shuō)：“把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也要自己去闖，闖過(guò)驚濤駭浪才會(huì)擁有自己的人生?！彼麄冏咴谇G棘坎坷之中，接過(guò)鐮刀去劈荊斬棘，接過(guò)船槳去劃小船，遍嘗失敗、困難、磨難…… 開(kāi)始是艱難的。他們遍體鱗傷，身心俱疲?；仡^一望，見(jiàn)到父母關(guān)懷的目光和期待的眼神。他們明白了……他們更奮勇前行。 父母欣慰地笑了。 父母的設(shè)計(jì)，源自一個(gè)“愛(ài)”。天下的父母沒(méi)

29、有不愛(ài)子女的，父母無(wú)不希望子女有一個(gè)燦爛的人生，所以他們?cè)O(shè)計(jì)了風(fēng)雨、坎坷，讓子女在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)。 孩子們沖向藍(lán)天，在藍(lán)天之中接受風(fēng)雨的錘煉；張開(kāi)雙翼，飛過(guò)高山、沙漠、大海和森林，去實(shí)現(xiàn)自己的理想；自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪之中航行，綻放出人生奪目的光芒。 這都是父母真愛(ài)子女，精心“設(shè)計(jì)”子女的人生，這是愛(ài)的“設(shè)計(jì)”，這正是子女需要的。 對(duì)策解密：轉(zhuǎn)換內(nèi)涵，變換角度 轉(zhuǎn)換主旨詞“設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵，達(dá)到變換角度的目的。角度一變，文題改變。 文一是“不因材施教”的“設(shè)計(jì)”，這是站在“父母溺愛(ài)孩子”的角度看問(wèn)題；文二只將“設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵扭轉(zhuǎn)為“呵護(hù)的同時(shí)更給予真正的設(shè)計(jì)——坎

30、坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折……”，角度立即發(fā)生轉(zhuǎn)向——“父母教育孩子”，角度一變，文題實(shí)現(xiàn)。 變題訓(xùn)練 請(qǐng)把下文的觀點(diǎn)由“愛(ài)得不當(dāng)，也是一種傷害”，變?yōu)椤罢?dāng)?shù)膼?ài)，是一種愛(ài)護(hù)”。 火柴姑娘遭遇風(fēng)婆婆 月光如銀，灑落到海濱的沙灘上，灑落到風(fēng)婆婆的發(fā)髻上、眉宇間，涼涼的。風(fēng)婆婆剛剛從海面上救了一條漁船，受到了漁民頂禮膜拜，正洋洋得意地跳著老人迪斯科，猛然看見(jiàn)草地上火柴姑娘頭上著火了，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，風(fēng)婆婆趕緊輕噓一口氣，將火吹滅了，關(guān)切地說(shuō)：“小姑娘，年紀(jì)輕輕的，怎么就自焚啊，我要是再晚來(lái)一步，你就化為灰燼了，還不快來(lái)謝我？”火柴姑娘含著眼淚哽咽著：“風(fēng)婆婆，你可把我害苦了！”“什么？

31、我害了你？你，你，你把我的一片好心，全當(dāng)成驢肝肺了！這年頭，唉……”火柴姑娘捂著燒傷的半邊頭，悲咽著：“我生命的價(jià)值就在于燃燒啊，我所追求地就是把我的光和熱全部釋放出來(lái)，讓我的生命在花草木中得到延續(xù)；可現(xiàn)在，我變成廢物了！”聽(tīng)了火柴姑娘的一番話，風(fēng)婆婆一時(shí)呆住了，“看來(lái)，愛(ài)的雨露也不能濫施??！”去年夏天，風(fēng)婆婆看到莊稼地干涸得張開(kāi)大口，便邀來(lái)了雨婆婆一起布云行雨，當(dāng)時(shí)自己猛吹，一時(shí)間烏云翻滾，風(fēng)雨交加，田里滿了，塘堰滿了；看著樹(shù)木莊稼欣喜若狂手舞足蹈的樣子，風(fēng)婆婆更來(lái)勁了，又猛吹了一陣，一陣狂風(fēng)暴雨直刮得天翻地覆，滂沱大雨一連下了七天七夜，只見(jiàn)江河泛濫，江水滔滔，天地間一片汪洋，田毀房倒，人畜

32、在水流中漂浮掙扎，真是慘不忍睹啊！一念之差，鑄成了大錯(cuò)。風(fēng)婆婆看著火柴姑娘纖弱的身軀在草地上瑟瑟顫抖，心里頓生一股愧疚之情，關(guān)切地說(shuō)：“對(duì)不起，火柴姑娘！我原本想幫你，沒(méi)想到反而害了你?！被鸩窆媚飶牟輩仓刑匠霭脒咁^來(lái)安慰風(fēng)婆婆說(shuō)：“風(fēng)婆婆，你也不要太責(zé)怪自己，比起我的兄弟姐妹來(lái)，我已經(jīng)算是幸運(yùn)的了；他們不是中途夭折，就是因潮濕而難以燃燒，我總算燃燒過(guò)一次啊！”風(fēng)婆婆感動(dòng)地說(shuō)：“快別說(shuō)了，孩子！一切都是我的錯(cuò)。唉，想不到獻(xiàn)點(diǎn)愛(ài)心也這么難啊！不過(guò)，你放心，我一定會(huì)讓你的心愿得以實(shí)現(xiàn)！”火柴姑娘望著滿是皺紋的風(fēng)婆婆親切地說(shuō)：“風(fēng)婆婆，我送您兩句名言，保管您再也不會(huì)犯錯(cuò)誤了。魚(yú)說(shuō)：‘你看不見(jiàn)我眼中的淚

33、，因?yàn)槲以谒??！f(shuō)：‘我能感覺(jué)得到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹??！憋L(fēng)婆婆高興地說(shuō)：“我懂了……” 夜深了，更深了。月兒，從漆黑的海底浮上來(lái)了。遠(yuǎn)處山谷里，一群年輕人正圍繞著一堆篝火在跳舞，風(fēng)婆婆攢足一口氣，將火柴姑娘輕輕托起，送進(jìn)正熊熊燃燒的篝火中……月兒，更亮了，黑夜，更靜了。天幕上，一顆新星格外明亮。 作文對(duì)策（四）情境添置法 ——繡花添蝶楚留香 對(duì)策說(shuō)明 繡花大王說(shuō)：“如果你想點(diǎn)亮眾人的眼睛，花繡得楚楚動(dòng)人就行；如果你還要牽引眾人的鼻子，那就趕緊再添一只蝴蝶吧！” 《星星與月牙兒》是老舍先生的名作，故事登上熒屏?xí)r，有心的觀眾發(fā)現(xiàn)劇中多出了一個(gè)滑稽軍官。這不是對(duì)老舍作品的改

34、編與侵犯嗎？然而，觀眾不僅沒(méi)有提出任何批評(píng)，反而更為新的情境大聲叫好！因?yàn)樗古f制度的荒誕主題變得更加突出可見(jiàn)！顯然，編劇在老舍的“繡花”之外再添加了“軍官”這只“蝴蝶”。 考場(chǎng)作文中的情境添置是指，在不違背客觀邏輯的前提下，對(duì)考前已備作文添“繡”額外情境，從而調(diào)動(dòng)閱卷考官的鼻子，使主題由“花美”引向“花香”，最終實(shí)現(xiàn)考場(chǎng)遷移。 原話題：一枝一葉一世界 還是那枝梅花 ——讀陸游《卜算子詠梅》有感 卜算子詠梅 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 一 陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。 寒風(fēng)凜冽，刺透心扉。

35、繚繞的寒氣云靄，壓得你喘不過(guò)氣來(lái)。順著這幽暗的小路，眼望著心愛(ài)的人兒含淚離去。一年多來(lái)，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過(guò)爭(zhēng)吵，臉都沒(méi)紅過(guò)。“何意致不厚，為母所驅(qū)遣？”妻子的那一聲質(zhì)問(wèn)，你無(wú)言以對(duì)。是啊，你又該去問(wèn)準(zhǔn)呢？問(wèn)蒼天，問(wèn)流水，又有誰(shuí)能解你心中的塊壘？此情誰(shuí)寄，今宵寂寞誰(shuí)人能知？ 雨雪飄飛，淚水和著雨水，踽踽獨(dú)行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風(fēng)吹拂，傳來(lái)陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開(kāi)。 二 陸游29歲。京都臨安。正午。 寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時(shí)節(jié)，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊

36、狂胡，下馬草軍書(shū)”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國(guó)難，報(bào)效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬(wàn)人攢動(dòng)的人群。 痛苦沮喪，無(wú)語(yǔ)獨(dú)立。你自信能高中榜首，到頭來(lái)卻名落孫山。其中的原委，你似乎已有預(yù)感。因?yàn)槟愕拇鹁砩吓饬水?dāng)朝的投降派。滿腔的報(bào)國(guó)之情，頓時(shí)化作傾盆大雨。 周圍的人群退了下去，吵嚷的門(mén)庭又歸于沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。 三 陸游85歲。山陰家中。早飯后。 久已抱病臥床的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽(yáng)光，透過(guò)窗欞灑在屋內(nèi)的地上，有一絲的眩目。遠(yuǎn)方的炮聲的鈍響，把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)，慘

37、烈的廝殺，滿地狼籍，映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進(jìn)，八面戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因?yàn)槟惴磳?duì)屈辱求和。 塵滿面，鬢如霜。欲說(shuō)心事，誰(shuí)人話凄涼。猛然驚醒，干枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來(lái)孫子的叫聲。勉強(qiáng)支撐著身體，蹣跚至門(mén)前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！? 春去春又來(lái)。院子里你精心栽種的梅花，已是花紅已過(guò)，殘枝猶存。 放眼望去，啊，還是那枝梅花！ 一枝梅花承載了你生命的不幸與磨難，寄寓了你不屈的精神品格，濃縮著你難忘的復(fù)國(guó)之夢(mèng)。 簡(jiǎn)評(píng)：作者巧妙借用陸游詩(shī)

38、中的梅花為線索，選取詩(shī)人一生中的三個(gè)典型片段，演繹其不屈、高潔、執(zhí)著、愛(ài)國(guó)的一生。梅花與詩(shī)人人格合為一體，主題與詩(shī)歌相得益彰。構(gòu)思精巧，立意深刻，主題鮮明。 改寫(xiě)話題：?jiǎn)? 懂 你 人生的寂寞在于所有的心靈扣問(wèn)都無(wú)誰(shuí)能解，直到你發(fā)現(xiàn)懂你的人就在那…… ——題記 一 陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。 寒風(fēng)凜冽，刺透心扉。繚繞的寒氣云靄，壓得你喘不過(guò)氣來(lái)。順著這幽暗的小路，眼望著心愛(ài)的人兒含淚離去。一年多來(lái)，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過(guò)爭(zhēng)吵，臉都沒(méi)紅過(guò)。“何意致不厚，為母所驅(qū)遣？”妻子的那一聲質(zhì)問(wèn)，你無(wú)言以對(duì)。是啊，你又該去問(wèn)準(zhǔn)呢？問(wèn)蒼天，問(wèn)流水

39、，又有誰(shuí)能解你心中的塊壘？此情誰(shuí)寄，今宵寂寞誰(shuí)人能知？ 雨雪飄飛，淚水和著雨水，踽踽獨(dú)行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風(fēng)吹拂，傳來(lái)陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開(kāi)。 二 陸游29歲。京都臨安。正午。 寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時(shí)節(jié)，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國(guó)難，報(bào)效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬(wàn)人攢動(dòng)的人群。 痛苦沮喪，無(wú)語(yǔ)獨(dú)立。你自信能高中榜首，到頭來(lái)卻名落孫山。這其中的原委，其實(shí)你心底也是十分清楚的。因?yàn)槟愕拇鹁砩吓饬水?dāng)朝的投降派?？墒?，問(wèn)蒼

40、天，問(wèn)流水，你滿腔的報(bào)國(guó)之情又有誰(shuí)人能解？ 周圍的人群退了下去，吵嚷的門(mén)庭又歸于沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。 三 陸游85歲。山陰家中。早飯后。 久已抱病臥床的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽(yáng)光，透過(guò)窗欞灑在屋內(nèi)的地上，有一絲的眩目。遠(yuǎn)方的炮聲的鈍響，把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)，慘烈的廝殺，滿地狼籍，映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進(jìn)，八面戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因?yàn)槟惴磳?duì)屈辱求和。 塵滿面，鬢

41、如霜。欲說(shuō)心事，誰(shuí)人話凄涼。猛然驚醒，干枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來(lái)孫子的叫聲。勉強(qiáng)支撐著身體，蹣跚至門(mén)前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！? 這時(shí)，院內(nèi)傳來(lái)風(fēng)吹花落的吟唱： 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 你尋聲望去，啊，還是那枝梅花！那枝你精心栽種的梅花啊，那枝承載你生命不幸與磨難，寄寓你不屈與執(zhí)著，濃縮你復(fù)國(guó)之夢(mèng)的梅花，正穿過(guò)花枝搖曳飄下……從此，你不再寂寞。 對(duì)策解密：添加新情境 ①在開(kāi)頭添設(shè)題記，既是點(diǎn)題，又是開(kāi)啟“問(wèn)”的話題。 ②一段中已有“問(wèn)蒼天，問(wèn)流水……”與“問(wèn)”有關(guān)的句

42、子；二段中添設(shè)“問(wèn)”的相似情境，增加話題份量。 ③把原文開(kāi)頭的詩(shī)歌移置最后，作為新的情境出現(xiàn)，既是對(duì)詩(shī)人“問(wèn)”的回答，又與題記呼應(yīng)，再次點(diǎn)題。此時(shí)，話題的重心完全實(shí)現(xiàn)由贊美詩(shī)人的不屈、高潔、執(zhí)著轉(zhuǎn)向“問(wèn)”的話題，表達(dá)了唯有梅能解陸游寂寞，唯有梅能懂詩(shī)人寂寞的主題。 對(duì)策關(guān)鍵詞： （1）誰(shuí)？誰(shuí)是承擔(dān)情境添置任務(wù)的主體？如《星星與月牙兒》中的滑稽軍官、本文中的陸游與梅。主體須能為話題遷移服務(wù)； （2）做什么？ 即情境設(shè)置。設(shè)置靈感從找話題關(guān)鍵字開(kāi)始。如“問(wèn)”、“我想握住你的手”中的“握”字等。設(shè)置時(shí)一般有正、反、側(cè)面襯托。如以蝴蝶側(cè)面襯托花香；以滑稽軍官烘托舊制度的腐朽黑暗。本文則以“問(wèn)蒼

43、天、問(wèn)流水”及“梅花落地時(shí)的吟唱（隱含‘對(duì)問(wèn)的回答’之意）”來(lái)表現(xiàn)陸游對(duì)自己心靈的扣問(wèn)及尋得“知己”（梅）讀懂自己的故事主題。 （3）怎么做？情境添置的原則：以載體為主體，情節(jié)貫通，且不能違背大的史實(shí)背景及損害故事固有的事實(shí)邏輯。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。 （4）做得怎樣？添置完畢后，從頭到尾感受一下，話題遷移是否完整實(shí)現(xiàn)？必要時(shí)綜合其他手段，如修改標(biāo)題，添加題記等。 引子思考 ⑴情境添置法有何局限性？ 答：①多適用于敘事類作文，而對(duì)于說(shuō)明文與議論文則顯得力不從心；②情境添置要為主題和話題遷移服務(wù)，并且要求情節(jié)貫通，邏輯合理，這就增加了添置的難度，需要足夠的

44、想象力、創(chuàng)新意識(shí)與故事訓(xùn)練。 ⑵情境添置時(shí)在原文中一時(shí)找不到添置的載體作主體怎么辦？ 答：可以臨時(shí)虛構(gòu)，《星星與月牙兒》的軍官不就是臨時(shí)虛構(gòu)的嗎？ ⑶試改寫(xiě)《懂你》，以“我想握住你的手”為題作文。 答：比如，以自己為載體，設(shè)置情境“我想握住詩(shī)人的手”，表達(dá)你對(duì)詩(shī)人寂寞人生的理解，對(duì)其高尚人格的贊美等。 作題訓(xùn)練 將下面情境添置到后文“轉(zhuǎn)折”中去，使“轉(zhuǎn)折”意韻更加豐富。 情境片段：燈下 燈下，一片寂靜。黃暈的燈光涂撒在書(shū)桌上，照亮了一摞摞參考資料、一張張模擬試卷。桌右角，是翻扣著的英語(yǔ)閱讀；左面，半卷著未作完的數(shù)學(xué)卷子；正中，攤開(kāi)著物理練習(xí)冊(cè)。書(shū)頁(yè)松弛地展開(kāi)，有點(diǎn)像

45、陽(yáng)光下的白沙灘；它被側(cè)翼的陰影烘托著，被下面堆積的本冊(cè)托舉著，又像在盡情承受光的沐浴。紅筆、藍(lán)筆、直尺、橡皮，散亂地點(diǎn)綴其間；一個(gè)物件，一種色澤；一個(gè)物件，一只身影。臺(tái)燈的光澤本是微弱的，但在這靜寂的夜，卻有些奪目；由橙黃色的燈罩出發(fā)，半撐開(kāi)一柄光暈而微的舞臺(tái)。媽媽無(wú)聲地遞過(guò)一杯熱茶，潔凈的玻璃杯輕巧地立在白沙灘旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光澤晶瑩，卻又很難看透。從它寧?kù)o的液面，飄起一縷淡淡的熱氣。熱氣在光傘籠罩下盤(pán)旋著，裊裊升起，最終越過(guò)光的界限，躲進(jìn)無(wú)邊的靜夜。我吸吮這馥郁的茶香，吸進(jìn)滿胸的光明…… 修改作文： 轉(zhuǎn) 折 父親是攝影記者，我也愛(ài)好攝影。在我家堆疊如山的攝影作品集中

46、，有一冊(cè)題為“轉(zhuǎn)折”。 作品集中多數(shù)是父親的作品。其中有兩幅他最為得意——一幅是一個(gè)小男孩轉(zhuǎn)身回首的特寫(xiě)：亂蓬蓬的頭發(fā)，臟乎乎的小臉，眼淚汪汪，手擦著鼻涕——這是我。父親說(shuō)，當(dāng)時(shí)我將滿三歲。那天他去郊區(qū)，看望插隊(duì)時(shí)的房東，帶著我，卻完全忘記我的存在。那間房里沒(méi)有電視，沒(méi)有玩具，更沒(méi)有玩伴；兩個(gè)大人聊得熱熱乎乎，我被冷落在一旁。父親后來(lái)告訴我，他在和伯伯談開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)攝影事業(yè)的大事，可這和我有什么相干？我生日才只過(guò)了兩次的！磨唧、哭泣、干嚎，甚至打滾，十八般武藝，全都無(wú)濟(jì)于事，我只有拔腳就走！在陌生的鄉(xiāng)間小路上，我趔趔趄趄地奔著，現(xiàn)在已全然不記得路邊風(fēng)物、心頭感受，很可能只是一片空白。父親不遠(yuǎn)不近

47、地跟蹤著我，以他專業(yè)攝影師的敏銳，拍下了我停步轉(zhuǎn)身的剎那。細(xì)看照片，那一瞬間我的神情極其微妙：悲戚委屈中滲露著開(kāi)朗和寧?kù)o，閃閃淚光里透射出喜悅的神采。 父親曾鄭重解釋：這是你由懵懂到理性的人生轉(zhuǎn)折啊。是啊，當(dāng)時(shí)的大情小節(jié)我已全部忘卻，但轉(zhuǎn)身回首間，似有天光開(kāi)竅，卻依稀在心…… 又一幅是父親的得獎(jiǎng)作品，照片上橫寫(xiě)四個(gè)大字：“，您好”——父親在國(guó)慶游行時(shí)拍的一張新聞?wù)掌?。?huà)面不用細(xì)說(shuō)，大家都很熟悉。我問(wèn)父親，這張照片為什么不放進(jìn)“慶典”“佳構(gòu)”或“金獎(jiǎng)”，不放進(jìn)那些名目更輝煌的冊(cè)子？父親反問(wèn)，你不覺(jué)得“轉(zhuǎn)折”更偉大些嗎？中國(guó)喊了幾千年“萬(wàn)歲”，皇帝倒掉又喊了幾十年。直到“，您好”才實(shí)現(xiàn)了歷史性

48、的偉大轉(zhuǎn)折。從此，在中國(guó)這片土地上，“萬(wàn)歲”，不可能在用于十幾億炎黃子孫中的任何一個(gè)個(gè)人；從此，“萬(wàn)歲”，才可能真正屬于神州大地和中華民族。是啊，在這平平實(shí)實(shí)四個(gè)字的背后，分明矗立著一位歷史性人物的偉岸身形，奔涌著一代青年學(xué)子推卷起的時(shí)代洪流…… 作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有點(diǎn)模糊，是我從電視熒屏里搶拍下的。那天，在沈陽(yáng)五里河足球場(chǎng)，中國(guó)隊(duì)如能戰(zhàn)勝阿曼隊(duì)，就將提前出線，實(shí)現(xiàn)走向世界的偉大轉(zhuǎn)折。我早早地支好腳架，調(diào)好焦距，對(duì)準(zhǔn)熒屏…… 只見(jiàn)范志毅門(mén)前搶點(diǎn)，獅子甩頭，將球擺渡給埋伏門(mén)前的郝海東，海東就勢(shì)一蹴，皮球輕輕巧巧，滾入網(wǎng)窩。歷史性的轉(zhuǎn)折實(shí)現(xiàn)了！“郝董”高擎手臂，做出V形手

49、勢(shì)，同伴們從四面跑來(lái)祝賀。我突然注意到，范大將軍也奔跑過(guò)來(lái)，郝、范二人，緊緊擁抱在一起。中國(guó)足球積怨甚深的兩員主將，一笑泯恩仇！五里河體育場(chǎng)，歡聲雷動(dòng)，燈如白晝！我按動(dòng)快門(mén)，捕捉下這擁抱的特寫(xiě)，這頗有象征意義的鏡頭。是啊，正是中國(guó)足球的“將相和”，打造了中國(guó)足球歷史性的轉(zhuǎn)折…… 轉(zhuǎn)折常有，感悟?yàn)殡y：一個(gè)轉(zhuǎn)折，一級(jí)臺(tái)階；一次感悟，一層升華——寫(xiě)在攝影作品集扉頁(yè)上的話。 作題對(duì)策（五） 序言普適法 ——換湯換勺不換藥 對(duì)策說(shuō)明 有一種藥可以包治百病，你信不信？ 病乃作題之病。作題，“捉題”也。平日作文，文思泉涌；臨場(chǎng)作文，文思枯竭，即患作題之癥。作題百種，固病癥百種，百乃多之意。

50、 藥即文體之藥。文體，文章體裁也。求藥四方，頑固不靈，只因每換一題需換一法，或標(biāo)題連接，或主詞更替，或添置情境，或觀點(diǎn)遷移。何法普適？固聰明人巧設(shè)老實(shí)法：勤練一種文體，即作百篇之題。 一種文體套用百篇之題，真可謂“換湯換勺不換藥”！趕緊問(wèn)：何也？答曰：“書(shū)序”。 原話題：誠(chéng)信 序散文集《誠(chéng)信人生》 翻開(kāi)這本集子，一種久違的溫馨撲面而來(lái)，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對(duì)待這“誠(chéng)信”二字了，人們已經(jīng)習(xí)慣了爾虞我詐，已經(jīng)適應(yīng)了對(duì)真實(shí)、對(duì)諾言的背叛。因此，《誠(chéng)信人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺(jué)。 一頁(yè)頁(yè)翻

51、過(guò)去，溫馨的感覺(jué)逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個(gè)人，與他人無(wú)干。 “我是個(gè)‘誠(chéng)信’的人嗎？”——我自問(wèn)。書(shū)翻到了這一頁(yè)，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口，身上背著“健康”“美貌”“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險(xiǎn)象環(huán)生，須丟棄一個(gè)背囊方可活命，年輕人思之再三。將“誠(chéng)信”丟了下去。 如果換了我，我會(huì)丟哪一個(gè)呢？——我再次捫心自問(wèn)。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風(fēng)箏》一文中，有這樣一句話：人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠(yuǎn)，總要有一根線連

52、著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“誠(chéng)信”精神。有了它，無(wú)論走到天涯海角，總會(huì)得到信任的心和真誠(chéng)的情。如若失掉了“誠(chéng)信”精神，就將失掉作為一個(gè)好人應(yīng)該得到的尊重和支持。試想，誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)斷線風(fēng)箏的承諾呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，關(guān)愛(ài)、友誼、真誠(chéng)以及其他人生至美至珍的情感，都源于一個(gè)共同的源頭：誠(chéng)信。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧，風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬(wàn)別丟棄它，它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘，飛向至善至美的境界。 替人寫(xiě)序，卻寫(xiě)出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開(kāi)的一扇小窗，無(wú)盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00一年

53、七月七日十一時(shí)三十分 于京華誠(chéng)信中學(xué)考場(chǎng) 改寫(xiě)話題：意氣 序散文集《意氣人生》 翻開(kāi)這本集子，一種久違的溫馨撲面而來(lái)，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對(duì)待這“意氣”二字了，人們已經(jīng)習(xí)慣了遭遇困難時(shí)的消沉，已經(jīng)適應(yīng)了對(duì)意志、氣概的背叛。因此，《意氣人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺(jué)。 一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去，溫馨的感覺(jué)逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個(gè)人，與他人無(wú)干。 “我是個(gè)‘意氣風(fēng)發(fā)’的人嗎？”——我自問(wèn)。書(shū)翻到了這一頁(yè)，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人

54、走到了一個(gè)渡口，身上背著“健康”“美貌”“意氣”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險(xiǎn)象環(huán)生，須丟棄一個(gè)背囊方可活命，年輕人思之再三。將“意氣”丟了下去。 如果換了我，我會(huì)丟哪一個(gè)呢？——我再次捫心自問(wèn)。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風(fēng)箏》一文中，有這樣一句話：人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠(yuǎn)，總要有一根線連著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“意氣”。有了它，無(wú)論走到天涯海角，總會(huì)得到無(wú)畏的勇氣與精神的支柱。如若失掉了“意氣”，就將失掉作為一個(gè)能人應(yīng)該得到的成功與榮譽(yù)。試想

55、，如若喪失了意志力，困難怎會(huì)向你低頭呢？克服困難才能達(dá)到成功的彼岸啊！看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，勇敢、決心、毅力以及其他一切戰(zhàn)勝困難的武器，都源于一個(gè)共同的源頭：意氣。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧，風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬(wàn)別丟棄它，它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘，飛向不斷成功的彼岸。 替人寫(xiě)序，卻寫(xiě)出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開(kāi)的一扇小窗，無(wú)盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七日十一時(shí)三十分 于京華意氣中學(xué)考場(chǎng) 對(duì)策解密：①找準(zhǔn)立意?！罢\(chéng)信”是一種境界，“意氣”也是一種境界。本文立足于“意志”“氣概”“意氣風(fēng)發(fā)”的義項(xiàng)，說(shuō)明意志對(duì)于成功

56、之不可或缺。②把“誠(chéng)信”撤換成“意氣”，注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠(chéng)信”相關(guān)的句子。 改寫(xiě)話題： 星星 雷抒雁 仰望星空的人， 總以為星星就是寶石， 晶瑩，透亮，沒(méi)有纖眼。 飛上星星的人知道， 那兒有灰塵、石渣， 和地球上一樣復(fù)雜。 讀這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆? 序散文集《完美人生》 翻開(kāi)這本集子，一種久違的溫馨撲面而來(lái)，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對(duì)待這“完美”二字了，人們已經(jīng)習(xí)慣了固有缺點(diǎn)的存在，而忘了新的自我輝煌的開(kāi)創(chuàng)。因此，《完美人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，

57、心里有種酸酸軟軟的感覺(jué)。 一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去，溫馨的感覺(jué)逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個(gè)人，與他人無(wú)干。 “我是個(gè)‘追求完美’的人嗎？”——我自問(wèn)。書(shū)翻到了這一頁(yè)，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口，身上背著“健康”“美貌”“追求”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險(xiǎn)象環(huán)生，須丟棄一個(gè)背囊方可活命，年輕人思之再三。將“追求”丟了下去。 如果換了我，我會(huì)丟哪一個(gè)呢？——我再次捫心自問(wèn)。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風(fēng)箏》一文中，有這樣一句話：人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。

58、然而，不論飛得多高、多遠(yuǎn)，總要有一根線連著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“不斷追求完美”的精神。有了它，無(wú)論走到天涯海角，總會(huì)得到源源不斷的動(dòng)力與勇氣。如若失掉了“追求”精神，就將失掉作為一個(gè)普通人應(yīng)該得到的進(jìn)步與享受成功的權(quán)利。試想，天下何來(lái)白吃的午餐呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，成功、榮譽(yù)、人生價(jià)值以及其他一切令人驚羨的果實(shí)，都源于一個(gè)共同的源頭：追求。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧，風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬(wàn)別丟棄它，它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘，飛向至善至美的境界。 替人寫(xiě)序，卻寫(xiě)出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開(kāi)的一扇小窗，無(wú)

59、盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七日十一時(shí)三十分 于京華追求完美中學(xué)考場(chǎng) 對(duì)策解密：①找立意。星星本身不完美，但它卻讓人們看到它完美的體現(xiàn)，是因?yàn)樗谂Φ卣凵涮?yáng)的光輝。本文從這一角度出發(fā)，說(shuō)明人不應(yīng)消沉于固有的缺陷，而應(yīng)該像星星一樣，找一個(gè)發(fā)光點(diǎn)，不斷追求至善至美的境界。②把“誠(chéng)信”撤換成“不斷追求完美”，注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠(chéng)信”相關(guān)的句子。 改寫(xiě)話題：在漢語(yǔ)里，“三”是個(gè)有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了很多成語(yǔ)。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行，必有我?guī)煛?，“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”等。這些詞語(yǔ)既是社會(huì)生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗(yàn)的概括

60、，又隱含一定的文化意蘊(yùn)和人生哲理。 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述詞語(yǔ)或你所熟悉的其他帶“三”的詞語(yǔ)（注意“三”在詞語(yǔ)中的含義）的聯(lián)想與感悟作文。可以就某一個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想思考，也可以把幾個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)思考。 序散文集《謙遜人生》 翻開(kāi)這本集子，一種久違的溫馨撲面而來(lái)，令人不忍釋卷。 古人云：“三人行，必有我?guī)熝?。”意思是做人要謙遜，要多向他人學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認(rèn)真地對(duì)待這“謙遜”二字了。許多人已經(jīng)習(xí)慣了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虛心、謙遜、不驕不躁。因此，《謙遜人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺(jué)。 一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去，溫馨的感覺(jué)逐

61、漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個(gè)人，與他人無(wú)干。 “我是個(gè)‘謙遜’的人嗎？”——我自問(wèn)。書(shū)翻到了這一頁(yè)，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人走到了一個(gè)渡口，身上背著“健康”“美貌”“謙遜”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險(xiǎn)象環(huán)生，須丟棄一個(gè)背囊方可活命，年輕人思之再三。將“謙遜”丟了下去。 如果換了我，我會(huì)丟哪一個(gè)呢？——我再次捫心自問(wèn)。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風(fēng)箏》一文中，有這樣一句話：人生其實(shí)就像一只風(fēng)箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠(yuǎn)，總要有一根線連著大地，才不致失去

62、依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個(gè)真正的人所不可或缺的“謙遜”精神。有了它，無(wú)論走到天涯海角，總會(huì)得到尊重的心和幫助的情。如若失掉了“謙遜”精神，就將失掉作為一個(gè)好人應(yīng)該得到的尊重和友誼。試想，有誰(shuí)愿意接近一個(gè)自命清高、自高自大的人呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，能力、學(xué)識(shí)、智慧以及其他人生難能可貴的優(yōu)點(diǎn)，都源于一個(gè)共同的源頭：謙遜。好好守護(hù)那根線那個(gè)背囊吧，風(fēng)雨飄搖時(shí)千萬(wàn)別丟棄它，它會(huì)帶你安渡險(xiǎn)灘，飛向至善至美的境界。 替人寫(xiě)序，卻寫(xiě)出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開(kāi)的一扇小窗，無(wú)盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七

63、日十一時(shí)三十分 于京華謙遜中學(xué)考場(chǎng) 對(duì)策解密：①找立意。題目允許“就某一個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想思考”，從“三人行，必有我?guī)熝伞甭?lián)想到“謙遜”，說(shuō)明“謙遜”對(duì)于獲取學(xué)識(shí)、能力、才華、友誼乃至成功的重要性。②把“誠(chéng)信”撤換成“謙遜”，注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠(chéng)信”相關(guān)的句子。 引子思考 既然序言具有普適性，我是不是只記住一篇序言就可以了呢？ 答：不可以，原因有三：①設(shè)想，全班二十名同學(xué)記的全是同一篇序言，閱卷老師連著看時(shí)會(huì)有什么想法呢？②沒(méi)有一篇序言適合所有的文題，只能說(shuō)大多數(shù)。如遇到命題作文就更遭了。③考前準(zhǔn)備的序言在考場(chǎng)遷移過(guò)程中并非簡(jiǎn)單照搬，也要有所改變，也需要一定的文學(xué)功底。因此，只記一

64、種序言是投機(jī)取巧，并不可靠?？煽康霓k法是熟悉不同的序言的寫(xiě)法，并不斷練習(xí)改編，這樣，即便考場(chǎng)考的是命題作文，你練出來(lái)的作文水平也足夠你派上用場(chǎng)。 作題訓(xùn)練 依照序言改寫(xiě)的方法，把上面的序言再依照下面所給話題進(jìn)行改寫(xiě)。 改寫(xiě)話題：據(jù)《列子》記載，子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息?！敝倌嵩唬骸吧鸁o(wú)所息。” 古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如： 人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。（康德） 我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德） 天子乃祈來(lái)年于天宗……勞農(nóng)夫以休息之。（《呂氏春秋》） 休閑不是偶爾玩一次，而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳罘绞?。（旅游學(xué)專家） 人們

65、應(yīng)該學(xué)會(huì)超前休息，也就是說(shuō)疲勞到來(lái)之前，適當(dāng)休息效果會(huì)更佳。（醫(yī)學(xué)專家） 讀了上述文字，你有何感想？請(qǐng)以“愿有所息/生無(wú)所息”為話題寫(xiě)一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。 對(duì)策提示：①找立意，話題中由孔子的“生有所息”聯(lián)想到“奔跑人生”（2005年湖南高考作文題），“奔跑”喻“不斷努力”。②把“誠(chéng)信”撤換成“努力”，注意適當(dāng)?shù)匦薷闹慌c“誠(chéng)信”相關(guān)的句子。 作題對(duì)策（六）一文通吃百題 ——考場(chǎng)作文七十二變 運(yùn)用作題思想，一則自學(xué)成才的故事能應(yīng)對(duì)2005年幾乎所有高考作文題。不信？那就請(qǐng)?jiān)嚳矗嚎紙?chǎng)作文七十二變！ 話題（一） 2005年全國(guó)

66、卷1高考作文題：價(jià)值與位置 文題指引：“價(jià)值與位置”這一話題屬于人生觀和價(jià)值觀的范疇，尋找適合自己的位置，既表現(xiàn)人生的追求，也表現(xiàn)價(jià)值的定位。在這個(gè)題目里，考生應(yīng)特別注意“適合”一詞，因?yàn)樵趯?duì)話材料中，結(jié)合生活常理，我們尋找位置的原則就是“適合自己”。一切與因“適合自己”而實(shí)現(xiàn)自己的崇高價(jià)值、崇高理想的事例都可以用。 作題范文 千江有水千江月 他沒(méi)考上大學(xué)，可他既不會(huì)怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后，靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學(xué)之路已紅燈高懸，我為什么還要違規(guī)硬闖？榜上無(wú)名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說(shuō)“有志氣的青年人，可以通過(guò)不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準(zhǔn)合適的位置，走自己的路！ 他不再補(bǔ)習(xí)，真誠(chéng)地與老師、同學(xué)和校園道一聲珍重，然后走進(jìn)自己特有的“大學(xué)生活”。不復(fù)讀，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。他想，魯迅先生曾說(shuō)：“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！焙螞r年少幼稚、知識(shí)匱乏的我？學(xué)習(xí)是一生的內(nèi)容，求知是人類的本性。但他不會(huì)再疲于應(yīng)付那八九科的功課，只選擇一兩門(mén)自