八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元《靜默草原》(2課時(shí))

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1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元《靜默草原》（2課時(shí)） （第1課時(shí)） 課前預(yù)習(xí)： 朗讀課文，寫出閱讀中積累的生字新詞并注音。了解作者鮑爾吉·原野 的有關(guān)文學(xué)知識(shí)。 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)： 在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析課文主要思想內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 教學(xué)目標(biāo)： 1、有感情地朗讀課文，理解并積累文中的生字詞。 2、概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下

2、草原的獨(dú)特魅力。 3、從富有抒情特色的詞句中把握作者的感情。體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受情感，及人生哲理。 評(píng)價(jià)任務(wù)： 正確、流利、有感情地朗讀課文，并找出文章描寫草原特點(diǎn)及人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子。概括自己對(duì)草原的整體感受。 教學(xué)過程： 一、介紹作者，導(dǎo)入新課： 蒙古人，給我們的第一個(gè)感覺豪放爽朗粗獷， 然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征：細(xì)膩柔情。在我國(guó)當(dāng)今文藝界就有三個(gè)人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客：歌手騰格爾 畫家朝戈 以及我們今天要認(rèn)識(shí)的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情，他們對(duì)自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘，他們的個(gè)性謙

3、遜低調(diào)，本色質(zhì)樸。 鮑爾吉?原野，蒙古族。1958年生。內(nèi)蒙古赤峰市人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。我國(guó)著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發(fā)表作品，小說、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等均多次獲獎(jiǎng)，近年以散文創(chuàng)作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評(píng)為遼寧省優(yōu)秀青年作家，曾獲人民文學(xué)散文獎(jiǎng)、文匯報(bào)筆會(huì)獎(jiǎng)、中國(guó)新聞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。（注：鮑吉爾?原野 成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”） 二、積累字詞 1）給黑體字注音： 鮑（ ） 簇（ ）立 迥( )然 咆哮（ ） 鬃（ ） 面頰(

4、 ) 摩挲（ ） 處境( ) 前瞻（ ） 穹（ ）廬 2）理解詞語(yǔ)： ①前瞻：向前方的遠(yuǎn)處看；引申：向?qū)砜础? ②局促：拘謹(jǐn)不自然。 ③迥然：形容差得很遠(yuǎn)。 ④冥想：深沉地思索和想象。 ⑤摩挲：用手撫摩。 三、有感情地、流利地朗課文。 閱讀指導(dǎo)：這是一篇贊美草原的文章。閱讀本文，要感受作者是如何來突出草原特點(diǎn)的。作者并沒有直接去寫草原的特點(diǎn)，而是通過寫人的感受來寫，而且是草原人特有的感受來寫。寫出了草原之美，不在可見的美色，不在可聽的美聲，美不在城市人的景觀，美不在美麗的語(yǔ)言；美在無言，美在靜默，美在草原放牧者在靜默中對(duì)于水草自由的想象

5、和感受。 四、速讀課文，并找出文章描寫草原特點(diǎn)和人（包括牧人、城里人）對(duì)草原感受的句子。 描寫草原特點(diǎn)的語(yǔ)句： （1）遼遠(yuǎn)而蒼茫：草原是遼闊無邊的，看不到邊際。 （2）草原不可看，只可感受。 （3）看不到與看不盡。 （4）在單一中呈現(xiàn)豐富。 （5）草原沒有邊際，它的每一點(diǎn)都是草原的中心。 （6）善忘者，只在靜默中觀望未來。 人們對(duì)于草原的感受： （1）人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。 （2） 困惑。 （3）遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促。 （4）人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。 五、本文題目是“靜默草原”，“靜默”在文中體現(xiàn)在哪些

6、方面？為什么說草原是“靜默”的？ （①站在草原上，你勉力前眺，或回頭向后眺望，都是一樣的風(fēng)景：遼遠(yuǎn)而蒼茫。②草原不可看，只可感受。③　草原上沒有樹，所以即使有風(fēng)也聽不到嘯聲，但衣襟已被扯得飄展生響。我扯住衣襟，凝立冥想。④草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。文章以“靜默草原”為題說明草原的美不可看，只可感受。它的美不在可視、可聽之中，不是一般的思考，而是久久地、脈脈地沉思。） 六、再讀課文感受草原的獨(dú)特魅力。 （有感情朗讀描寫草原特點(diǎn)的語(yǔ)段。） 七、達(dá)標(biāo)檢測(cè)： 1、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音： 前zhān（　?。　iǒng（　?。┤徊煌　∧uō（　?。? 咆哮

7、（　　）（　?。　∶骖a（　?。　∫陆螅ā　。? 2、文中用到了許多“看”的同義詞，請(qǐng)根據(jù)原文在括號(hào)中填入“看”的同義詞： ⑴站在草原上，你勉力（　　　?。?，或回頭向后（　　　?。?，都是一樣的風(fēng)景。 ⑵在都市里生活，或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習(xí)慣于這樣的（　　　　）。 ⑶蒙古人（　　　　）的時(shí)候，總是瞇著眼睛。 ⑷草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中（　　　　）未來。 3、判斷下面的句子沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是（　　　）： A、草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。 B、土地寬厚仁慈，起伏無際。 C、人在這里揮動(dòng)雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲。 D、腳

8、下的草兒紛紛簇立，一直延伸到遠(yuǎn)方與天際相接。 4、積累關(guān)于描寫“草原”古詩(shī)名句。 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元《靜默草原》（2課時(shí)） （第2課時(shí)） 課前預(yù)習(xí)： 1、讀完全文你認(rèn)為作者寫了哪些方面的內(nèi)容? 2、結(jié)合課文談?wù)勀銓?duì)草原的認(rèn)識(shí)。 相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)： 在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析課文主要思想內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 教學(xué)目標(biāo)： 1、有感情地朗讀課文，理解并積累文中的生字詞。 2、

9、概括草原的特點(diǎn)，并品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力。 3、從富有抒情特色的詞句中把握作者的感情。體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受情感，及人生哲理。 評(píng)價(jià)任務(wù)： 有感情地朗讀課文，品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力。結(jié)合相應(yīng)的題目，從富有抒情特色的詞句中把握作者的感情。體會(huì)作者對(duì)草原的獨(dú)特感受情感，及人生哲理。 教學(xué)過程： 一、分析草原特點(diǎn)及文章所表達(dá)的對(duì)草原的感受。 1、請(qǐng)同學(xué)們默讀3——6自然段，思考：為什么說“草原不可看，只可感受”呢？ （“草原不可看，只可感受?！睂?duì)草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受?！奔仁遣菰奶攸c(diǎn)，也是我們了解草原的所要的態(tài)度——用心去感受。 因此蒙古人“想在眼里

10、裝填一些蒼茫?！鄙n茫是草原人面對(duì)草原的一種心情，一種感受，在眼里裝填一些蒼茫，實(shí)際上是用心去體會(huì)草原。） 2、齊讀7——8段 。思考：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點(diǎn)？ （草原無邊無際（一直延伸到遠(yuǎn)方與天際接壤），草原的變化多端(但在陽(yáng)光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍(lán))。 具體分析：草原是遼闊無邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無法抓住草原得某一特點(diǎn)，所以“看不到”；因?yàn)樽兓喽耍覀兛梢钥吹讲菰鞣N各樣的特點(diǎn)，所以“看不盡”。這是草原的又一特點(diǎn)。） 3、朗讀第11段。（找個(gè)別學(xué)生朗讀） 思考：草原給作者怎樣的具體感受？ （是“自由

11、”而又“不自由”的，易讓人覺得沒安全感，有種被遺忘的，甚至是迷茫的感覺。與草原相比，人是“微不足道”的。） 4、“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個(gè)感覺是不自由，也可以說局促?！? 請(qǐng)同學(xué)們說說自己對(duì)這句話的理解。 （引導(dǎo)：自由感，草原上看不盡的風(fēng)景?？梢該崮?、打滾，悠閑自在，在靜默中觀望未來。不自由，草原過于強(qiáng)大的遼闊，單一的遼闊，目之所及都是遼闊。人在此顯得很渺小，也受到一種強(qiáng)大無比的無形力量的壓迫。你絲毫不能撼動(dòng)它，你無所作為，人的感覺反而不自由而局促。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人

12、，而人竟然如此渺小與微不足道?！比伺c闊大無邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽(yù)、地位、權(quán)利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大……然而面對(duì)草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時(shí)，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。這就是草原給人自由感同時(shí)給予人的另一種體會(huì)“不自由”“局促”。這種局促反映在“外來的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。） 5、分析作者對(duì)草原的感情及感悟。朗讀課文（13——15段） （1）如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬” （分析：母牛、烈馬都是草原上最常見動(dòng)物。它們生長(zhǎng)

13、在草原上，草原養(yǎng)育了它們。草原是它們的故鄉(xiāng)，它們的母親。雖然二者的性格完全不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對(duì)草原面對(duì)故鄉(xiāng)的感情是一樣的——對(duì)草原的如同對(duì)母親的深沉的愛，細(xì)膩柔情。） （2） 現(xiàn)在我們來一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！边@里“善忘”是忘記什么？對(duì)未來的態(tài)度，如何在靜默中觀望。 （分析：善忘實(shí)際上是對(duì)人生的豁達(dá)與灑脫，是一種對(duì)榮譽(yù)金錢地位等的不計(jì)較……“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚(yáng)的沉穩(wěn)。觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點(diǎn)“遼遠(yuǎn)而蒼茫”“不可看，只可感受”等始終暗含著看草原應(yīng)以用心去感受，這種感

14、受是發(fā)自內(nèi)心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來?！秉c(diǎn)明題旨） 二、對(duì)比手法賞析 文章為了表現(xiàn)草原的特點(diǎn)和自己的感受，多處運(yùn)用了對(duì)比手法，找出文中運(yùn)用對(duì)比手法的地方，和同學(xué)探討一下他們的作用。 1、都市景色和草原景色的對(duì)比 ， 表現(xiàn)了草原：遼遠(yuǎn)而蒼茫 2、草原和大海的對(duì)比 大海：觀者在岸邊，景色受到限制 草原：可以是草原的中心，草原的內(nèi)涵更富有直觀性 3、牧人與城市人的比較，引入作者的感受：“城里的人大睜眼睛看草原”城市人是在“尋找”草原 ，牧人，卻是在“享受”草原。 （通過對(duì)比突出了草原景色的遼闊而蒼茫的特點(diǎn)。表達(dá)

15、婉轉(zhuǎn)含蓄，強(qiáng)化了語(yǔ)言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗(yàn)。） 三、歸納小結(jié)： 欣賞了鮑爾吉-原野的《靜默草原》，領(lǐng)略了原野筆下的獨(dú)特的草原風(fēng)景，感受了作者對(duì)草原的獨(dú)特感受和深沉的愛，以及草原給予作者的對(duì)人生的感悟。文章格調(diào)細(xì)膩柔情，情感深沉，富有哲理性。 四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)： 知識(shí)延伸：學(xué)習(xí)本文作者的用心去領(lǐng)略、感悟景物的寫法。 認(rèn)真而細(xì)致地觀察景物，抒發(fā)內(nèi)心的情感。寫一篇小作文：描寫一段自己所熟悉的景物，表達(dá)一定的情感，特別是能表達(dá)出自己的真實(shí)情感。 教學(xué)反思： 《靜默草原》文章語(yǔ)言優(yōu)美，哲理性散文。本文內(nèi)容比較抽象，對(duì)沒有真正體會(huì)過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。教讀這一課，必須緊扣課文，在閱讀中去理解、體會(huì)、感悟。指導(dǎo)學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)，消除字詞障礙。課堂上重點(diǎn)講讀課文：首先分段講解，然后精講精彩片段，最后引導(dǎo)學(xué)生探究本文主旨，學(xué)習(xí)寫作方法。 但是對(duì)于這一課，還有很多深層次的內(nèi)容需要挖掘，這在短短的幾十分鐘里是不可能完成的；因?yàn)樗蜕盥?lián)系在一起，所以學(xué)生要在課堂上學(xué)習(xí)，到生活中體驗(yàn)。 5 / 5