《《孔孟論學(xué)習(xí)》同步練習(xí)北師大版八上》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《孔孟論學(xué)習(xí)》同步練習(xí)北師大版八上(5頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》同步練習(xí)
。收獲平臺
、字詞積累。
1.給下列加點的字注音。
不亦說()乎不思則罔(
不學(xué)則殆()
思援弓繳(
流杵(
一日暴(
九初(
2 .解釋下列加點的詞。
①學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
② 知之為知之,不知為不知,是知
也。
③不憤不啟,不俳不發(fā)。
④一日暴之。
⑤則取之左右逢其原。
⑥有為者辟若掘井,掘井九初而不及泉。
3 .解釋下列多義詞的意義。
①之:A、學(xué)而時習(xí)之。B、君子深造之。
C、通國之善奕者也。D、奕秋之為聽。
②而:A、溫故而知新。=B、學(xué)而不思則罔。
C、思
2、援弓繳而射之。_D、掘井九初而不及泉。
③以:A、是以謂之‘文’也?!狟、君子深造之以道。
C、以至仁伐至不仁。
4.默寫。(每條橫線上填寫一句)
①,不亦說乎?
②,是以謂之“文”也。
③,孰不順成?
④《論語》里談學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是
⑤《論語》里談學(xué)習(xí)要有老老實實的態(tài)度的句子是
⑥孟子論“自得”之妙處的句子是
、閱讀課文《孔孟論學(xué)習(xí)》,回答問題。
1 .《論語》的“論”字讀,它是記錄的一部
書。
2 ."子曰"的“子”是
3 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①孔子曰:受學(xué)重問,孰不順成。
②不憤不啟,不俳不發(fā)。
③是為其智弗若與?
④仁人無敵于天下
3、,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
*4.“自得之”的“自得”是什么意思?為什么說“君子深造之以道,欲其自得之
也”?請結(jié)合你的生活實際談?wù)勀愕目捶ā?
答:
。發(fā)展空間
閱讀下面兩段文言文,完成文后各題(2005年南京市中考題,略有改動)。
【甲】
孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時近也。
一兒日:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂.此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”
一兒日:“日初出滄滄涼涼。及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”(《兩小兒辯日》)
4、【乙】
晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東渡①意告之。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答日:“日遠(yuǎn)。不聞人從日
邊來,居然可知?!痹郛愔C魅占撼佳鐣?,告以此意,更重問之。乃答日:“日近?!痹凼?,日:“何故異昨日之言邪?”答日:“舉目見日,不見長安?!保ā妒勒f新語》)
[注]①東渡:公元316年,西晉在異族入侵中滅亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西
晉舊臣擁司馬睿為帝,史稱東晉。
1 .解釋下列句中加點詞。
(1)及其日中如探湯.()(2)元帝耳之()
2 .下列句子中,“以”字意義和用法與例句相同的一句是()
例
5、句:告以此意,更重問之。
A.明帝問何以致泣B.可以為師矣
C.祭以牛羊,故不得福D.我以日始出時去人近
3 .用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)孰為汝多知乎?
(2)何故異昨日之言邪?
*4.[甲]段中兩小兒爭辯的問題是:
【乙】段中晉明帝兩次回答的同一問題是:。問題不同,但兩則故事相映成趣,都表現(xiàn)了兒童的。
。輕松一刻
孑L子
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子生年一般按《史記?孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生月生日《史記》未記,
按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)為公元
6、前551年9月28日生。
孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地,對周代文物典籍保存完好,素有“禮樂之
邦”之稱。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀樂于魯,嘆為觀止。魯昭公二年(前
540年)晉大夫韓宣子訪魯,觀書后贊嘆“周禮盡在魯矣!”魯國文化傳統(tǒng)與當(dāng)時學(xué)術(shù)下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。
孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。”年輕時曾做過“委
吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。
他善于取法他人,曾說:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩?
語?述而》)他學(xué)無常師,好學(xué)不厭,
7、鄉(xiāng)人也贊他“博學(xué)”。
孔子“三十而立”,并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點“束修”的,都收為學(xué)生。如顏路、
曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等,是較早的一批弟子。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在
官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。
昭公二十五年(前517年)魯國內(nèi)亂,孔子離魯至齊。齊景公向孔子問政,孔子說:“君
君,臣臣,父父,子子?!庇终f:“政在節(jié)財。”齊政權(quán)操在大夫陳氏,景公雖悅孔子言而
不能用。
孔子在齊不得志,遂又返魯,“退而修詩書禮樂,弟子彌眾”,從遠(yuǎn)方來求學(xué)的,幾乎
遍及各諸候國。其時魯政權(quán)操在季氏,而季氏又受制于其家臣陽貨??鬃硬粷M這種政不在君
而在大夫,“陪臣執(zhí)國命
8、”的狀況,不愿出仕。他說:“不義而富且貴,于我如浮云?!?
魯定公九年(前501年)陽貨被逐,孔子才見用于魯,被任為中都宰,是年孔子五十一
歲。“行之一年,四方則之”。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇。魯定公十年(前500
年)齊魯夾谷之會,魯由孔子相禮??鬃诱J(rèn)為“有文事者必有武備,有武事者必有文備”,
早有防范,使齊君想用武力劫持魯君之預(yù)謀未能得逞,并運(yùn)用外交手段收回被齊侵占的鄆、
灌、龜陰之田。定公十二年(前498年)孔子為加強(qiáng)公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,
邑?zé)o百雉之城”提出“墮三都”的計劃,并通過任季氏宰的子路去實施。由于孔子利用了三
桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同
9、意各自毀掉了費(fèi)邑與后邑。但孟孫氏被家臣公斂處父
所煽動而反對墮成邑。定公圍之不克。孔子計劃受挫。
孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂,
三日不聽政??鬃诱伪ж?fù)難以施展,遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父
母之邦”,開始了長達(dá)十四年之久的周游列國的顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至
衛(wèi)國,始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將適于陳。過匡地,被圍困五天。解圍后原
欲過蒲至?xí)x,因晉內(nèi)亂而未往,只得又返衛(wèi)。曾見南子,此事引起多方的猜疑。衛(wèi)靈公怠于
政,不用孔子??鬃诱f:“茍有用我者,期月而已,三年有成?!焙笮l(wèi)國內(nèi)亂,孔子離衛(wèi)經(jīng)
10、
曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經(jīng)鄭至陳,是年孔子六十歲。其后孔子往返陳
蔡多次,曾“厄于陳蔡之間”。衛(wèi)出公欲用孔子??鬃哟鹱勇穯栐?,為政必以“正名”為先。
返衛(wèi)后,孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇,但仍不見用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯,率
軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。孔子遂歸魯,時孔子年六十八。
孔子歸魯后,魯人尊以“國老”,初魯哀公與季康子常以政事相詢,但終不被重用???
子晚年致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于魯城北泗
水之上。
參考答案
。收獲平臺
一、1.yuew3gddzhuochupup1rn
2 .①罔,
11、迷惑而無所得;殆,精神疲倦而無所得。②知,知道;知,同“智”,聰明。
③憤,苦思苦想仍然不能領(lǐng)會的樣子;俳,想說而又說不出的樣子。④暴,通“曝”,曬。
⑤原,同“源”,水源。⑥辟,同“譬”,譬如;物同“仞”;及,到達(dá)。
3 .①之:A、學(xué)過的知識。B、指所學(xué)的東西,學(xué)問。CD、用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,沒有實在意義。②而:A、C就,表順接。BD去八表轉(zhuǎn)接。③以:A、因為。
以遵循。C用。
4 .①學(xué)而時習(xí)之;②敏而好學(xué),不恥下問;③受學(xué)重問;④學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆;⑤知之為知之,不知為不知;⑥自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原。
二:1.l;6
12、41n,主要是記錄孔子及其弟子言行的一部書。
2.古代對男子的尊稱?!墩撜Z》“子曰”的“子”都是指孔子,有老師先生的言義。
5 .①孔子說:接受教育,注重請教,誰不會順利成功?②不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會
不了的時候,不去開導(dǎo)他;不到他想說又說不出的時候,不去啟發(fā)他。③這是因為他的智慧
不如嗎?④仁德之人天下沒有敵手,以周武王這樣天下最仁愛的賢君去討伐紂王那樣最不仁
愛的暴君,又怎么會發(fā)生血流成河,連舂米的大木棒都給漂走的事情呢?
6 .“自得”就是自己的獨(dú)立探索、親身體驗而得到的認(rèn)識。因為“自得之,則居之安;
居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源,故君子欲其自得之也”。(看法略。)。發(fā)展空間
1. (1)熱水(2)對……感到驚奇
2. C.
3. (1)誰說你見多識廣呢?(2)為什么和昨天的話不同呢?
4.太陽何時距離人遠(yuǎn)(近);長安和太陽哪個遠(yuǎn)(近)。聰慧。(意思相同即可)