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1、 串點連線串點連線板塊巧構建板塊巧構建 本板塊內容在歷年高考中均占有十分重要的位置。在備本板塊內容在歷年高考中均占有十分重要的位置。在備考復習過程中要以文化的發(fā)展為主線，在重點把握文化的多考復習過程中要以文化的發(fā)展為主線，在重點把握文化的多樣性與文化的交流、傳播的關系，文化的傳播、繼承與創(chuàng)新樣性與文化的交流、傳播的關系，文化的傳播、繼承與創(chuàng)新的關系、文化繼承與發(fā)展的關系的基礎上構建起知識網絡，的關系、文化繼承與發(fā)展的關系的基礎上構建起知識網絡，以便從整體上全面把握該板塊內容及其內在的聯系。以便從整體上全面把握該板塊內容及其內在的聯系。 復習本板塊內容要注意從整體上把握文化發(fā)展與文化復習本板塊內
2、容要注意從整體上把握文化發(fā)展與文化傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新的關系：傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新的關系： (1)文化發(fā)展，從橫向來看需要文化傳播和交流。在尊文化發(fā)展，從橫向來看需要文化傳播和交流。在尊 重文化多樣性的基礎上，通過多種途徑、方式和手段重文化多樣性的基礎上，通過多種途徑、方式和手段 進行文化交流和傳播，在此過程中不同民族的文化進行文化交流和傳播，在此過程中不同民族的文化 相互學習、借鑒和融合。相互學習、借鑒和融合。 (2)文化發(fā)展，從縱向來看需要文化的繼承。對傳統(tǒng)文文化發(fā)展，從縱向來看需要文化的繼承。對傳統(tǒng)文 化要化要“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。，批判繼
3、承，古為今用。 正確處理文化繼承與發(fā)展的關系，批判的繼承傳統(tǒng)正確處理文化繼承與發(fā)展的關系，批判的繼承傳統(tǒng) 文化，不斷推陳出新，革故鼎新。文化，不斷推陳出新，革故鼎新。 (3)文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新要立文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新要立 足于社會實踐。在社會實踐的基礎上對傳統(tǒng)文化取足于社會實踐。在社會實踐的基礎上對傳統(tǒng)文化取 其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。面向世其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。面向世 界，博采眾長，不同民族文化之間進行交流、借鑒與界，博采眾長，不同民族文化之間進行交流、借鑒與 融合。文化創(chuàng)新要堅持正確方向，克服錯誤傾向。融合。文化創(chuàng)新要堅持正
4、確方向，克服錯誤傾向。 遷移應用遷移應用能力大提升能力大提升 1“無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進境，作 畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨 摹古人名作，功畫譜之類，已落下乘摹古人名作，功畫譜之類，已落下乘”對上述觀點理解對上述觀點理解 正確的是正確的是() 藝術發(fā)展的實質就在于創(chuàng)新藝術發(fā)展的實質就在于創(chuàng)新 社會實踐是文化創(chuàng)作的來源社會實踐是文化創(chuàng)作的來源 只要參加實踐就能進行文藝創(chuàng)新只要參加實踐就能進行文藝創(chuàng)新 文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎上有所創(chuàng)新文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎上有
5、所創(chuàng)新ABC D解析：解析：表述絕對化，應排除。都是對題干表述絕對化，應排除。都是對題干材料的正確理解，材料的正確理解，C符合題意。符合題意。答案：答案：C22011年，國家旅游局推出年，國家旅游局推出“中華文化街中華文化街”主題旅游年活主題旅游年活 動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元化民族文化，將中動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元化民族文化，將中 國的旅游資源推向世界。這一活動有利于國的旅游資源推向世界。這一活動有利于 () 擴大中華文化的國際影響力擴大中華文化的國際影響力 豐富中國傳統(tǒng)文化基本內涵豐富中國傳統(tǒng)文化基本內涵 增強民族文化的多元性特征增強民族文化的多元性特征 促進中外文化的交流與
6、借鑒促進中外文化的交流與借鑒A BC D解析：解析：開展開展“中華文化街中華文化街”主題旅游年活動，將中國主題旅游年活動，將中國的旅游資源推向世界，有利于擴大中華文化的國際的旅游資源推向世界，有利于擴大中華文化的國際影響力和促進中外文化的交流與借鑒，因此影響力和促進中外文化的交流與借鑒，因此切切題。題。是對開展這一活動的錯誤理解。是對開展這一活動的錯誤理解。答案：答案：B3中國人權研究會副會長李君如在中國人權研究會副會長李君如在2011年年9月舉行的第四月舉行的第四 屆北京人權論壇上表示，屆北京人權論壇上表示，“我們無法改變各個國家文化我們無法改變各個國家文化 上的差異，但可以通過文化交流了解
7、并理解這樣的差上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差 異，從而增進在人權問題上的認同。異，從而增進在人權問題上的認同?！边@一觀念要求我這一觀念要求我 們們() A必須認同本民族文化必須認同本民族文化 B尊重世界文化的多樣性尊重世界文化的多樣性 C維護世界文化的統(tǒng)一性維護世界文化的統(tǒng)一性 D消除民族文化的差異性消除民族文化的差異性解析：解析：題干中中國人權研究會副會長李君如的觀點旨題干中中國人權研究會副會長李君如的觀點旨在要求我們尊重世界文化的多樣性，在要求我們尊重世界文化的多樣性，B正確。正確。A與題與題意不符，意不符，C、D兩項表述錯誤。兩項表述錯誤。答案：答案：B4中國共產黨第十七
8、屆中央委員會第六次全體會議于中國共產黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于 2011年年10月月15日日18日在北京召開，本次會議首次日在北京召開，本次會議首次 提出建設提出建設“社會主義文化強國社會主義文化強國”目標。會議強調，深目標。會議強調，深 化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮， 必須堅持社會主義先進文化前進方向，以建設社會必須堅持社會主義先進文化前進方向，以建設社會 主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文 化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)
9、新為動力，發(fā) 展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。華文化，努力建設社會主義文化強國。 從文化創(chuàng)新的角度，談一談怎樣推動社會主義文化大從文化創(chuàng)新的角度，談一談怎樣推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮？發(fā)展大繁榮？解析：解析：本題以黨的十七屆六中全會的召開為背景材料，考本題以黨的十七屆六中全會的召開為背景材料，考查文化創(chuàng)新的
10、知識，主要考查學生運用所學知識解決問題查文化創(chuàng)新的知識，主要考查學生運用所學知識解決問題的能力?？蓮奈幕瘎?chuàng)新的根本途徑、基本途徑和要求等角的能力?？蓮奈幕瘎?chuàng)新的根本途徑、基本途徑和要求等角度作答。度作答。答案：答案：(1)立足于中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)新立足于中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)新文化內容、形式、手段，推動社會主義文化大發(fā)展大文化內容、形式、手段，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。繁榮。(2)著眼于廣大人民群眾的精神文化需求，發(fā)揮人民群著眼于廣大人民群眾的精神文化需求，發(fā)揮人民群眾的主體作用，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)，依靠人眾的主體作用，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)，依靠人民群眾的精神
11、文明建設活動，推動社會主義文化大發(fā)民群眾的精神文明建設活動，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。展大繁榮。(3)取其精華、去其糟粕，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之具有時代性，體現先進文化的發(fā)展要求，推動社會使之具有時代性，體現先進文化的發(fā)展要求，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。主義文化大發(fā)展大繁榮。(4)加強文化之間的交流、借鑒與融合，汲取世界各民族加強文化之間的交流、借鑒與融合，汲取世界各民族文化的長處，以我為主，為我所用，推動中華民族文化文化的長處，以我為主，為我所用，推動中華民族文化的不斷豐富與發(fā)展，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。的不斷豐富與發(fā)展，推
12、動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。 考查文化發(fā)展創(chuàng)新的相關問題，一般說來要從以下幾考查文化發(fā)展創(chuàng)新的相關問題，一般說來要從以下幾 個角度進行思考：個角度進行思考： (1)文化多樣性是文化發(fā)展創(chuàng)新的重要基礎，要尊重文化文化多樣性是文化發(fā)展創(chuàng)新的重要基礎，要尊重文化 的多樣性。既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的多樣性。既要認同本民族文化，又要尊重其他民族 的文化，相互借鑒，求同存異。的文化，相互借鑒，求同存異。 (2)立足于社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。立足于社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。 (3)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎上，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎上，
13、“取其取其 精華，去其糟粕精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，同時，改造傳統(tǒng)文化，同時“推陳出新，推陳出新， 革故鼎新革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化。，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化。 (4)面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎上，不同民族面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎上，不同民族 文化之間交流、借鑒、融合，博采眾長，實現文化創(chuàng)新。文化之間交流、借鑒、融合，博采眾長，實現文化創(chuàng)新。 (5)文化創(chuàng)新要體現時代精神，學習借鑒吸收外國優(yōu)秀文化文化創(chuàng)新要體現時代精神，學習借鑒吸收外國優(yōu)秀文化 成果要堅持以我為主，為我所用。成果要堅持以我為主，為我所用。 (6)堅持文化創(chuàng)新的正確方向，克服堅持文化創(chuàng)新的正確方向，克服“守舊主義守舊主義”、 “封閉主義封閉主義”、“民族虛無主義民族虛無主義”、“歷史虛無主歷史虛無主 義義”等錯誤傾向。等錯誤傾向。 (7)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要關注最廣大人民人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要關注最廣大人民 群眾的根本利益，著眼于廣大人民群眾的精神文群眾的根本利益，著眼于廣大人民群眾的精神文 化需求，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)?；枨?，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)。
高考政治一輪復習 文化生活 第二單元 串點成面 知識集成板塊（八） 文化的發(fā)展課件 新人教版
