《高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 串點(diǎn)成面 知識集成板塊（八） 文化的發(fā)展課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 串點(diǎn)成面 知識集成板塊（八） 文化的發(fā)展課件 新人教版（18頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 串點(diǎn)連線串點(diǎn)連線板塊巧構(gòu)建板塊巧構(gòu)建 本板塊內(nèi)容在歷年高考中均占有十分重要的位置。在備本板塊內(nèi)容在歷年高考中均占有十分重要的位置。在備考復(fù)習(xí)過程中要以文化的發(fā)展為主線，在重點(diǎn)把握文化的多考復(fù)習(xí)過程中要以文化的發(fā)展為主線，在重點(diǎn)把握文化的多樣性與文化的交流、傳播的關(guān)系，文化的傳播、繼承與創(chuàng)新樣性與文化的交流、傳播的關(guān)系，文化的傳播、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上構(gòu)建起知識網(wǎng)絡(luò)，的關(guān)系、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上構(gòu)建起知識網(wǎng)絡(luò)，以便從整體上全面把握該板塊內(nèi)容及其內(nèi)在的聯(lián)系。以便從整體上全面把握該板塊內(nèi)容及其內(nèi)在的聯(lián)系。 復(fù)習(xí)本板塊內(nèi)容要注意從整體上把握文化發(fā)展與文化復(fù)習(xí)本板塊內(nèi)
2、容要注意從整體上把握文化發(fā)展與文化傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新的關(guān)系：傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新的關(guān)系： (1)文化發(fā)展，從橫向來看需要文化傳播和交流。在尊文化發(fā)展，從橫向來看需要文化傳播和交流。在尊 重文化多樣性的基礎(chǔ)上，通過多種途徑、方式和手段重文化多樣性的基礎(chǔ)上，通過多種途徑、方式和手段 進(jìn)行文化交流和傳播，在此過程中不同民族的文化進(jìn)行文化交流和傳播，在此過程中不同民族的文化 相互學(xué)習(xí)、借鑒和融合。相互學(xué)習(xí)、借鑒和融合。 (2)文化發(fā)展，從縱向來看需要文化的繼承。對傳統(tǒng)文文化發(fā)展，從縱向來看需要文化的繼承。對傳統(tǒng)文 化要化要“取其精華，去其糟粕取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。，批判繼
3、承，古為今用。 正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng) 文化，不斷推陳出新，革故鼎新。文化，不斷推陳出新，革故鼎新。 (3)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新要立文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新要立 足于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化取足于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化取 其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。面向世其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新。面向世 界，博采眾長，不同民族文化之間進(jìn)行交流、借鑒與界，博采眾長，不同民族文化之間進(jìn)行交流、借鑒與 融合。文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。融合。文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正
4、確方向，克服錯(cuò)誤傾向。 遷移應(yīng)用遷移應(yīng)用能力大提升能力大提升 1“無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進(jìn)境，作無論作詩作文，或作畫刻印，均須于游歷中求進(jìn)境，作 畫尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨畫尤應(yīng)多游歷，實(shí)地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨 摹古人名作，功畫譜之類，已落下乘摹古人名作，功畫譜之類，已落下乘”對上述觀點(diǎn)理解對上述觀點(diǎn)理解 正確的是正確的是() 藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于創(chuàng)新 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的來源社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的來源 只要參加實(shí)踐就能進(jìn)行文藝創(chuàng)新只要參加實(shí)踐就能進(jìn)行文藝創(chuàng)新 文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新文藝創(chuàng)作要在繼承的基礎(chǔ)上有
5、所創(chuàng)新ABC D解析：解析：表述絕對化，應(yīng)排除。都是對題干表述絕對化，應(yīng)排除。都是對題干材料的正確理解，材料的正確理解，C符合題意。符合題意。答案：答案：C22011年，國家旅游局推出年，國家旅游局推出“中華文化街中華文化街”主題旅游年活主題旅游年活 動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元化民族文化，將中動(dòng)，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元化民族文化，將中 國的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于國的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于 () 擴(kuò)大中華文化的國際影響力擴(kuò)大中華文化的國際影響力 豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 增強(qiáng)民族文化的多元性特征增強(qiáng)民族文化的多元性特征 促進(jìn)中外文化的交流與
6、借鑒促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A BC D解析：解析：開展開展“中華文化街中華文化街”主題旅游年活動(dòng)，將中國主題旅游年活動(dòng)，將中國的旅游資源推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化的國際的旅游資源推向世界，有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響力和促進(jìn)中外文化的交流與借鑒，因此影響力和促進(jìn)中外文化的交流與借鑒，因此切切題。題。是對開展這一活動(dòng)的錯(cuò)誤理解。是對開展這一活動(dòng)的錯(cuò)誤理解。答案：答案：B3中國人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長李君如在中國人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長李君如在2011年年9月舉行的第四月舉行的第四 屆北京人權(quán)論壇上表示，屆北京人權(quán)論壇上表示，“我們無法改變各個(gè)國家文化我們無法改變各個(gè)國家文化 上的差異，但可以通過文化交流了解
7、并理解這樣的差上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差 異，從而增進(jìn)在人權(quán)問題上的認(rèn)同。異，從而增進(jìn)在人權(quán)問題上的認(rèn)同?！边@一觀念要求我這一觀念要求我 們們() A必須認(rèn)同本民族文化必須認(rèn)同本民族文化 B尊重世界文化的多樣性尊重世界文化的多樣性 C維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性 D消除民族文化的差異性消除民族文化的差異性解析：解析：題干中中國人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長李君如的觀點(diǎn)旨題干中中國人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長李君如的觀點(diǎn)旨在要求我們尊重世界文化的多樣性，在要求我們尊重世界文化的多樣性，B正確。正確。A與題與題意不符，意不符，C、D兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：答案：B4中國共產(chǎn)黨第十七
8、屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于 2011年年10月月15日日18日在北京召開，本次會(huì)議首次日在北京召開，本次會(huì)議首次 提出建設(shè)提出建設(shè)“社會(huì)主義文化強(qiáng)國社會(huì)主義文化強(qiáng)國”目標(biāo)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，深目標(biāo)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，深 化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮， 必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以建設(shè)社會(huì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以建設(shè)社會(huì) 主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文 化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)
9、新為動(dòng)力，發(fā) 展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。 從文化創(chuàng)新的角度，談一談怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大從文化創(chuàng)新的角度，談一談怎樣推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？發(fā)展大繁榮？解析：解析：本題以黨的十七屆六中全會(huì)的召開為背景材料，考本題以黨的十七屆六中全會(huì)的召開為背景材料，考查文化創(chuàng)新的
10、知識，主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題查文化創(chuàng)新的知識，主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?？蓮奈幕瘎?chuàng)新的根本途徑、基本途徑和要求等角的能力?？蓮奈幕瘎?chuàng)新的根本途徑、基本途徑和要求等角度作答。度作答。答案：答案：(1)立足于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，創(chuàng)新立足于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式、手段，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大文化內(nèi)容、形式、手段，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。繁榮。(2)著眼于廣大人民群眾的精神文化需求，發(fā)揮人民群著眼于廣大人民群眾的精神文化需求，發(fā)揮人民群眾的主體作用，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)，依靠人眾的主體作用，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)，依靠人民群眾的精神
11、文明建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)民群眾的精神文明建設(shè)活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。展大繁榮。(3)取其精華、去其糟粕，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之具有時(shí)代性，體現(xiàn)先進(jìn)文化的發(fā)展要求，推動(dòng)社會(huì)使之具有時(shí)代性，體現(xiàn)先進(jìn)文化的發(fā)展要求，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。主義文化大發(fā)展大繁榮。(4)加強(qiáng)文化之間的交流、借鑒與融合，汲取世界各民族加強(qiáng)文化之間的交流、借鑒與融合，汲取世界各民族文化的長處，以我為主，為我所用，推動(dòng)中華民族文化文化的長處，以我為主，為我所用，推動(dòng)中華民族文化的不斷豐富與發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。的不斷豐富與發(fā)展，推
12、動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。 考查文化發(fā)展創(chuàng)新的相關(guān)問題，一般說來要從以下幾考查文化發(fā)展創(chuàng)新的相關(guān)問題，一般說來要從以下幾 個(gè)角度進(jìn)行思考：個(gè)角度進(jìn)行思考： (1)文化多樣性是文化發(fā)展創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，要尊重文化文化多樣性是文化發(fā)展創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，要尊重文化 的多樣性。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的多樣性。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族 的文化，相互借鑒，求同存異。的文化，相互借鑒，求同存異。 (2)立足于社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。立足于社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 (3)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，
13、“取其取其 精華，去其糟粕精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，同時(shí)，改造傳統(tǒng)文化，同時(shí)“推陳出新，推陳出新， 革故鼎新革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。 (4)面向世界，博采眾長。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族面向世界，博采眾長。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同民族 文化之間交流、借鑒、融合，博采眾長，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。文化之間交流、借鑒、融合，博采眾長，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。 (5)文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神，學(xué)習(xí)借鑒吸收外國優(yōu)秀文化文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代精神，學(xué)習(xí)借鑒吸收外國優(yōu)秀文化 成果要堅(jiān)持以我為主，為我所用。成果要堅(jiān)持以我為主，為我所用。 (6)堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，克服“守舊主義守舊主義”、 “封閉主義封閉主義”、“民族虛無主義民族虛無主義”、“歷史虛無主歷史虛無主 義義”等錯(cuò)誤傾向。等錯(cuò)誤傾向。 (7)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要關(guān)注最廣大人民人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。要關(guān)注最廣大人民 群眾的根本利益，著眼于廣大人民群眾的精神文群眾的根本利益，著眼于廣大人民群眾的精神文 化需求，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)?；枨?，從人民群眾生活中汲取營養(yǎng)。
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