高中歷史 第五單元第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法課件 新人教版必修3

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1、第第1414課課 從從“師夷長(zhǎng)技師夷長(zhǎng)技”到維新變到維新變法法 在一個(gè)無(wú)知山谷里,古老的東西總是受到尊敬。誰(shuí)在一個(gè)無(wú)知山谷里,古老的東西總是受到尊敬。誰(shuí)否認(rèn)祖先的智慧,誰(shuí)就會(huì)遭到正人君子的冷落。先驅(qū)者否認(rèn)祖先的智慧,誰(shuí)就會(huì)遭到正人君子的冷落。先驅(qū)者試圖攀越擋住太陽(yáng)的巖石高墻,探索山那邊的事物。但試圖攀越擋住太陽(yáng)的巖石高墻,探索山那邊的事物。但是是, ,山谷里的守舊老人卻厲聲呵道山谷里的守舊老人卻厲聲呵道:“:“他在嘲弄祖先的智他在嘲弄祖先的智慧慧, ,他在褻瀆神圣他在褻瀆神圣, ,給他應(yīng)有的懲罰吧給他應(yīng)有的懲罰吧! !他死有余辜他死有余辜!”!”人人們舉起了沉重的石塊,殺死了他,把他的尸體扔到

2、山崖們舉起了沉重的石塊,殺死了他,把他的尸體扔到山崖腳下,借以警告敢于懷疑祖先智慧的人,殺一儆百。山腳下,借以警告敢于懷疑祖先智慧的人,殺一儆百。山崖腳下,白骨累累。日月流逝,年復(fù)一年。崖腳下,白骨累累。日月流逝,年復(fù)一年。 節(jié)選自房龍節(jié)選自房龍 序言序言 (鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后)林則徐致書友人說:彼之大炮遠(yuǎn)及(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后)林則徐致書友人說:彼之大炮遠(yuǎn)及十里內(nèi)外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良十里內(nèi)外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。也。 蔣廷黻中國(guó)近代史綱蔣廷黻中國(guó)近代史綱 是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為為師夷長(zhǎng)技以制夷

3、師夷長(zhǎng)技以制夷而作。而作。夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 魏源海國(guó)圖志魏源海國(guó)圖志(1)林魏二人提出了什么相同思想?是在什么背景下提出的?)林魏二人提出了什么相同思想?是在什么背景下提出的?(2)林則徐和魏源分別為)林則徐和魏源分別為“開眼看世界開眼看世界”作出了什么貢獻(xiàn)?作出了什么貢獻(xiàn)?(3)他們的思想有何作用和局限?)他們的思想有何作用和局限? 據(jù)統(tǒng)計(jì)據(jù)統(tǒng)計(jì), ,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有能力讀此書的也多達(dá)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有能力讀此書的也多達(dá)300300多萬(wàn)人多萬(wàn)人, ,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。相然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深

4、刻內(nèi)涵。相反反, ,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái)許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái)海國(guó)圖海國(guó)圖志最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。志最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。在日本被在日本被大量翻印,一共印刷了大量翻印,一共印刷了1515版,價(jià)錢一路走高。版,價(jià)錢一路走高。 周英杰周英杰: : 的孤寂與榮光的孤寂與榮光 2 2、人物及思想:、人物及思想:(1 1)林則徐:設(shè)立譯館,編譯四洲志各國(guó)律例;)林則徐:設(shè)立譯館,編譯四洲志各國(guó)律例;建議建議制造西方炮船。制造西方炮船。成為近代中國(guó)開眼看世界的第一人。成為近代中國(guó)開眼看世界的第一人。(2 2)魏源:以四洲志為基礎(chǔ)編撰海國(guó)圖志,是當(dāng)時(shí)介)魏源:以

5、四洲志為基礎(chǔ)編撰海國(guó)圖志,是當(dāng)時(shí)介紹西方史地最詳實(shí)的專著,闡述了紹西方史地最詳實(shí)的專著,闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。的思想。一、霧中開眼看世界一、霧中開眼看世界 19世紀(jì)世紀(jì)4050年代年代地主階級(jí)地主階級(jí)抵抗派師夷長(zhǎng)技思想抵抗派師夷長(zhǎng)技思想1 1、背景:、背景:(1 1)國(guó)際:)國(guó)際:歐美崛起,侵略擴(kuò)張。歐美崛起,侵略擴(kuò)張。(2 2)國(guó)內(nèi):清朝衰落,閉關(guān)鎖國(guó)。)國(guó)內(nèi):清朝衰落,閉關(guān)鎖國(guó)。(3 3)直接:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),驚醒志士。)直接:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),驚醒志士。(1 1)積極:引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有重要啟)積極:引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有重要啟迪作用;迪作用

6、;為洋務(wù)派思想奠定基礎(chǔ)。為洋務(wù)派思想奠定基礎(chǔ)。(2 2)局限:)局限:局限于少數(shù)開明分子,對(duì)西方認(rèn)識(shí)停留在器物層面,局限于少數(shù)開明分子,對(duì)西方認(rèn)識(shí)停留在器物層面,幾乎沒有實(shí)踐。幾乎沒有實(shí)踐。3 3、影響:、影響: 夫不可變者倫紀(jì)也,非法制也;圣道也,非器械夫不可變者倫紀(jì)也,非法制也;圣道也,非器械也;心術(shù)也,非工藝也。法者,所以適變也,不可盡也;心術(shù)也,非工藝也。法者,所以適變也,不可盡同;道者,所以立本也,不可不一。夫所謂道本者,同;道者,所以立本也,不可不一。夫所謂道本者,三綱四維是也。三綱四維是也。 張之洞勸學(xué)篇張之洞勸學(xué)篇 立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心立國(guó)之道,尚禮義不尚

7、權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝。不在技藝。 同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折(1)材料反映了哪兩種相反的思想?)材料反映了哪兩種相反的思想?(2)什么是)什么是“中體西用中體西用”?洋務(wù)派為什么要提出這一?洋務(wù)派為什么要提出這一思想?思想?(3)洋務(wù)派的思想與林則徐、魏源的思想有何異同?)洋務(wù)派的思想與林則徐、魏源的思想有何異同?(4)“中體西用中體西用”的思想有何作用和局限?的思想有何作用和局限?二、移花接木學(xué)器物二、移花接木學(xué)器物 19世紀(jì)世紀(jì)6090年代地主階級(jí)洋務(wù)派年代地主階級(jí)洋務(wù)派中體西用思想中體西用思想1 1、背景:、背景:(1 1)必要性:)必要性:內(nèi)

8、憂外患。內(nèi)憂外患。(2 2)可能性:)可能性:西學(xué)傳播,洋務(wù)派形成(曾李左)。西學(xué)傳播,洋務(wù)派形成(曾李左)。2 2、思想:中體西用,師夷自強(qiáng)、思想:中體西用,師夷自強(qiáng)(1 1)含義:)含義:以封建綱常倫理為根本,采用西方先進(jìn)科技,挽救以封建綱常倫理為根本,采用西方先進(jìn)科技,挽救封建統(tǒng)治。封建統(tǒng)治。 (1 1)積極:)積極:掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦了一批近代企業(yè),開設(shè)了一批新式學(xué)堂,邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。新式學(xué)堂,邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。(2 2)局限:)局限:以維護(hù)封建制度為目的,限于器物層面,最終失敗。以維護(hù)封建制度為目的,限于器物層面,

9、最終失敗。3 3、影響:、影響:(2 2)與林魏相同:)與林魏相同:地主階級(jí)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技維護(hù)封建統(tǒng)地主階級(jí)主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技維護(hù)封建統(tǒng)治,有抵抗侵略的意圖,都未達(dá)到目的。治,有抵抗侵略的意圖,都未達(dá)到目的。 不同:前者唯一目的是抵抗侵略,后者首要目的鎮(zhèn)壓農(nóng)民起不同:前者唯一目的是抵抗侵略,后者首要目的鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;義;前者主要介紹西方情況,后者有前者主要介紹西方情況,后者有3030多年實(shí)踐。多年實(shí)踐。三、曇花一現(xiàn)變制度三、曇花一現(xiàn)變制度 資產(chǎn)階級(jí)維新派維新變法思想資產(chǎn)階級(jí)維新派維新變法思想1 1、產(chǎn)生:、產(chǎn)生:1919世紀(jì)世紀(jì)6060年代早期維新思想年代早期維新思想(3 3)影響)影

10、響:沒有形成完整的理論;:沒有形成完整的理論;為維新思想的發(fā)展奠定了基為維新思想的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。礎(chǔ)。(1 1)背景:)背景:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。 西人立國(guó)西人立國(guó)育才于學(xué)堂,議政于議院育才于學(xué)堂,議政于議院此其體此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶趨步,常不相及。中國(guó)遺其體而求其用,無(wú)論竭蹶趨步,常不相及。 鄭觀應(yīng)盛世危言鄭觀應(yīng)盛世危言 鄭觀應(yīng)認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么?鄭觀應(yīng)認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么? 指出早期維新思想產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張

11、和影響。指出早期維新思想產(chǎn)生的背景、代表人物、思想主張和影響。(2 2)人物:王韜、鄭觀應(yīng)。)人物:王韜、鄭觀應(yīng)。 主張:發(fā)展民族工商業(yè),與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn);興辦學(xué)校,學(xué)主張:發(fā)展民族工商業(yè),與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn);興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);革新,實(shí)行君主立憲制度。習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);革新,實(shí)行君主立憲制度。 上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立行憲法,大開國(guó)上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立行憲法,大開國(guó)會(huì),以庶政與國(guó)民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國(guó)之治會(huì),以庶政與國(guó)民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng),可計(jì)日待也。強(qiáng),可計(jì)日待也。 康有為請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折康有為請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折 布衣改制,事大駭人,故不如與之

12、先王,既不驚人,布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍。自可避禍。 康有為孔子改制考康有為孔子改制考 (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析康有為的維新思想提出的)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析康有為的維新思想提出的經(jīng)濟(jì)、政治背景和思想來(lái)源。經(jīng)濟(jì)、政治背景和思想來(lái)源。 (2)根據(jù)材料,指出康有為維新思想的特點(diǎn)。結(jié)合)根據(jù)材料,指出康有為維新思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一特點(diǎn)形成的原因。所學(xué)知識(shí),分析這一特點(diǎn)形成的原因。 (3)洋務(wù)派和維新派的思想有何異同?)洋務(wù)派和維新派的思想有何異同?2 2、發(fā)展:、發(fā)展:1919世紀(jì)世紀(jì)9090年代康梁嚴(yán)譚維新思想年代康梁嚴(yán)譚維新思想(1 1)背景:)背景: 經(jīng)

13、濟(jì):經(jīng)濟(jì):民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。 政治:政治:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)嚴(yán)重。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)嚴(yán)重。 思想:思想:早期維新思想奠基;早期維新思想奠基; 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的教訓(xùn);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的教訓(xùn); 吸取孔子改良思想和西方民主思想。吸取孔子改良思想和西方民主思想。(2 2)康有為思想的特點(diǎn)及其成因:)康有為思想的特點(diǎn)及其成因: 特點(diǎn):特點(diǎn):把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合。把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合。 成因:成因:維新派力量弱小,與封建勢(shì)力聯(lián)系密切,對(duì)西學(xué)維新派力量弱小,與封建勢(shì)力聯(lián)系密切,對(duì)西學(xué)認(rèn)識(shí)膚淺;認(rèn)識(shí)

14、膚淺;儒家儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位;思想占據(jù)統(tǒng)治地位;為了減少變法阻力。為了減少變法阻力。(3 3)洋務(wù)派與維新派:)洋務(wù)派與維新派: 不同:不同:學(xué)習(xí)內(nèi)容:學(xué)習(xí)內(nèi)容:器物器物制度;制度; 階級(jí)屬性:階級(jí)屬性:地主階級(jí)地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí);資產(chǎn)階級(jí); 根本目的:根本目的:維護(hù)封建統(tǒng)治維護(hù)封建統(tǒng)治發(fā)展資本主義。發(fā)展資本主義。 相同:相同:學(xué)習(xí)西方科技,創(chuàng)辦新式學(xué)堂,維護(hù)清朝統(tǒng)治。學(xué)習(xí)西方科技,創(chuàng)辦新式學(xué)堂,維護(hù)清朝統(tǒng)治。人物人物及著作及著作思想思想康有為康有為新學(xué)偽經(jīng)考新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考孔子改制考借助經(jīng)學(xué)外衣,否定君主專制統(tǒng)治,借助經(jīng)學(xué)外衣,否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性宣傳維新變法的

15、必要性和合理性梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊兎ㄍㄗh變法通議抨擊封建專制的危害,宣傳變法圖存抨擊封建專制的危害,宣傳變法圖存嚴(yán)復(fù)嚴(yán)復(fù)天演論天演論國(guó)家屬于人民,王侯將相是公仆。國(guó)家屬于人民,王侯將相是公仆。借借用進(jìn)化論闡明變法則強(qiáng)。用進(jìn)化論闡明變法則強(qiáng)。(4 4)代表人物和主張:)代表人物和主張:(5 5)影響:)影響: 作用:作用:推動(dòng)了戊戌變法。起到了思想啟蒙的作用,促進(jìn)了推動(dòng)了戊戌變法。起到了思想啟蒙的作用,促進(jìn)了人民的覺醒,是中國(guó)近代一次思想解放的潮流。人民的覺醒,是中國(guó)近代一次思想解放的潮流。 局限:局限:理論不成熟,急于求成理論不成熟,急于求成,變法失敗。,變法失敗。 一批一批的中國(guó)人接受了進(jìn)化論;一

16、批一批的中國(guó)人接受了進(jìn)化論;一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言,這種場(chǎng)面,分子。就其歷史意義而言,這種場(chǎng)面,要比千軍萬(wàn)馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。要比千軍萬(wàn)馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。 陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝 維新變法思想有什么主要作用和局限性?維新變法思想有什么主要作用和局限性?第第1414課課 從從“師夷長(zhǎng)技師夷長(zhǎng)技”到維新變到維新變法法 一、霧中開眼看世界一、霧中開眼看世界 地主階級(jí)地主階級(jí)抵抗派師夷長(zhǎng)技思想抵抗派師夷長(zhǎng)技思想二、移花接木學(xué)器物二、移花

17、接木學(xué)器物 地主階級(jí)洋務(wù)派地主階級(jí)洋務(wù)派中體西用思想中體西用思想三、曇花一現(xiàn)變制度三、曇花一現(xiàn)變制度 資產(chǎn)階級(jí)維新派維新變法思想資產(chǎn)階級(jí)維新派維新變法思想近代中國(guó)進(jìn)步思想發(fā)展近代中國(guó)進(jìn)步思想發(fā)展的特點(diǎn):的特點(diǎn):以學(xué)習(xí)西方為核心以學(xué)習(xí)西方為核心以救亡圖存為目的以救亡圖存為目的以水平逐漸提高、以水平逐漸提高、思想不斷解放為過程思想不斷解放為過程 后來(lái),無(wú)知山谷里發(fā)生了一場(chǎng)特大干旱,有幸存活后來(lái),無(wú)知山谷里發(fā)生了一場(chǎng)特大干旱,有幸存活下來(lái)的人最終踏著先驅(qū)者的尸骨,找到了生存的希望。下來(lái)的人最終踏著先驅(qū)者的尸骨,找到了生存的希望。“他是對(duì)的,我們錯(cuò)了他是對(duì)的,我們錯(cuò)了”,“他救了我們,我們反倒殺他救了

18、我們,我們反倒殺死了他。死了他?!薄啊薄皩?duì)這件事我們的確很內(nèi)疚,不過,假如當(dāng)對(duì)這件事我們的確很內(nèi)疚,不過,假如當(dāng)時(shí)我們知道的話,當(dāng)然就時(shí)我們知道的話,當(dāng)然就”。幾年后,人們?cè)谙闰?qū)。幾年后,人們?cè)谙闰?qū)者足跡的盡頭放上了一塊石頭,上面刻著先驅(qū)者的名字,者足跡的盡頭放上了一塊石頭,上面刻著先驅(qū)者的名字,并寫明是由前來(lái)感恩朝禮的后代所建。并寫明是由前來(lái)感恩朝禮的后代所建。 這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(lái)這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(lái)(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了。(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了。 節(jié)選自房龍節(jié)選自房龍 序言序言1 1閱讀以下當(dāng)時(shí)人們對(duì)某一著述的評(píng)論:評(píng)論一,

19、閱讀以下當(dāng)時(shí)人們對(duì)某一著述的評(píng)論:評(píng)論一,“百年喜讀百年喜讀樽前兆,萬(wàn)里驚看海外文樽前兆,萬(wàn)里驚看海外文”;評(píng)論二,;評(píng)論二,“其書羅列甚遠(yuǎn)之國(guó),其書羅列甚遠(yuǎn)之國(guó),指掌形勢(shì)可謂奇書指掌形勢(shì)可謂奇書”;評(píng)論三,;評(píng)論三,“欲制夷患,必籌夷情,尤為欲制夷患,必籌夷情,尤為有用之書有用之書”。據(jù)上述評(píng)論推斷此書應(yīng)該是。據(jù)上述評(píng)論推斷此書應(yīng)該是 A A海國(guó)圖志海國(guó)圖志 B B資政新篇資政新篇 C C天演論天演論 D D變法通議變法通議2. “2. “欲人誦經(jīng)史、明大義,以敦君臣父子之倫也。雖機(jī)警多智,欲人誦經(jīng)史、明大義,以敦君臣父子之倫也。雖機(jī)警多智,可以富國(guó)強(qiáng)兵,或恐不利于社稷??梢愿粐?guó)強(qiáng)兵,或恐不

20、利于社稷。”這段話應(yīng)該是這段話應(yīng)該是 A A洋務(wù)派抨擊維新派的言論洋務(wù)派抨擊維新派的言論 B B維新派抨擊洋務(wù)派的言論維新派抨擊洋務(wù)派的言論 C C頑固派抨擊洋務(wù)派的言論頑固派抨擊洋務(wù)派的言論 D D維新派抨擊頑固派的言論維新派抨擊頑固派的言論3.“3.“中體西用中體西用”思想對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用表現(xiàn)在思想對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用表現(xiàn)在 指導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展指導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展 為維新變法思想的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境為維新變法思想的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境 繼承并發(fā)展了繼承并發(fā)展了“師夷長(zhǎng)技以制夷師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想、的思想、 為西學(xué)的進(jìn)一步傳播創(chuàng)造了條件為西學(xué)的進(jìn)一步傳播創(chuàng)造了條件

21、A. A. B. B. C. C.D.D.4. 4. 鄭觀應(yīng)說:鄭觀應(yīng)說:“公法者,彼此自視其國(guó)為萬(wàn)國(guó)之一,可相維系,公法者,彼此自視其國(guó)為萬(wàn)國(guó)之一,可相維系,而不可相統(tǒng)屬者也而不可相統(tǒng)屬者也夫各國(guó)之權(quán)利,無(wú)論為君主,為民主,為夫各國(guó)之權(quán)利,無(wú)論為君主,為民主,為君民共主,皆其所自有,而他人不得侵奪之。君民共主,皆其所自有,而他人不得侵奪之?!边@表明他主張這表明他主張 A A、依法治國(guó)、依法治國(guó) B B、維護(hù)專制、維護(hù)專制 C C、主權(quán)平等、主權(quán)平等 D D、公平貿(mào)易、公平貿(mào)易5. 5. 梁?jiǎn)⒊f:梁?jiǎn)⒊f:“我國(guó)蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受治于民賊政體之我國(guó)蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受治于民賊政體之下,

22、如盲魚生長(zhǎng)黑壑,不知天地間有下,如盲魚生長(zhǎng)黑壑,不知天地間有_二字。二字?!笔÷缘膬墒÷缘膬勺肿羁赡苁亲肿羁赡苁?A A君主君主 B B民權(quán)民權(quán) C C西學(xué)西學(xué) D D科學(xué)科學(xué)6 618981898年康有為在上清帝第五書中說:年康有為在上清帝第五書中說:“若詔旨一下,天若詔旨一下,天下雷動(dòng),士氣奮躍,海內(nèi)聳望下雷動(dòng),士氣奮躍,海內(nèi)聳望如是則庶政盡舉,民心知戴。如是則庶政盡舉,民心知戴。”從材料中推出的符合史實(shí)的結(jié)論是從材料中推出的符合史實(shí)的結(jié)論是 A A變法缺乏理論基礎(chǔ)變法缺乏理論基礎(chǔ) B B變法具有廣泛的群眾基礎(chǔ)變法具有廣泛的群眾基礎(chǔ) C C變法鼓舞了清軍士氣變法鼓舞了清軍士氣 D D維新派沒有認(rèn)識(shí)到變法的復(fù)雜性維新派沒有認(rèn)識(shí)到變法的復(fù)雜性

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