高中語(yǔ)文 四、己所不欲 勿施于人課件 新人教版選修《先秦諸子》

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1、第一單元第一單元論語(yǔ)論語(yǔ)選讀選讀 四、四、 己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接 孔子名言集錦孔子名言集錦千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接1字音

2、字音jynFnGo yoynp千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接2通假字通假字千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接3一詞多義一詞多義千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接4古今異義古今異義 千古流芳誦名句千古流芳誦名句重

3、點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接5詞類活用詞類活用千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接6文言句式文言句式千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透

4、視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視

5、文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接提示:提示:“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”通常被人們看成是倫通常被人們看成是

6、倫理學(xué)的消極原則,因?yàn)樗皇菑?qiáng)調(diào)人理學(xué)的消極原則,因?yàn)樗皇菑?qiáng)調(diào)人“不要不要”做什么。其做什么。其實(shí),它暗含著一種積極的、正面的、肯定的倫理原則:己實(shí),它暗含著一種積極的、正面的、肯定的倫理原則:己所欲,施于人??鬃用鞔_地把這種意思表述為所欲,施于人。孔子明確地把這種意思表述為“己欲立而己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。就是說(shuō),自己想要站得住,就要。就是說(shuō),自己想要站得住,就要使別人站得?。蛔约合胍ㄟ_(dá),就要使別人通達(dá)。在孔子使別人站得??;自己想要通達(dá),就要使別人通達(dá)。在孔子時(shí)代,這一原則意味著:自己對(duì)臣下有所期望,就按照這時(shí)代,這一原則意味著:自己對(duì)臣下有所期望,就按照這期望來(lái)

7、事君上;期望來(lái)事君上;千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接自己對(duì)兒子有所期望,就按照這期望來(lái)事父親;自己對(duì)弟自己對(duì)兒子有所期望,就按照這期望來(lái)事父親;自己對(duì)弟弟有所期望,就按照這期望來(lái)事兄長(zhǎng);自己對(duì)朋友有所期弟有所期望,就按照這期望來(lái)事兄長(zhǎng);自己對(duì)朋友有所期望,就按照這期望來(lái)對(duì)待朋友。放到我們這個(gè)時(shí)代,這一望,就按照這期望來(lái)對(duì)待朋友。放到我們這個(gè)時(shí)代,這一原則可以淺顯地理解為,自己期望幸福,所以使別人幸福;原則可以淺顯地理解為,自己期望幸福,所以使別人幸福;自己期望順利,所以使別人順利;自己期望得到尊敬,所自

8、己期望順利,所以使別人順利;自己期望得到尊敬,所以尊敬別人以尊敬別人這樣看來(lái),實(shí)踐這樣看來(lái),實(shí)踐“仁仁”一點(diǎn)兒都不玄妙,一點(diǎn)兒都不玄妙,關(guān)鍵是將心比心,推己及人。關(guān)鍵是將心比心,推己及人。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接(2)關(guān)于什么是關(guān)于什么是“仁仁”,孔子對(duì)顏淵、子貢、樊遲、仲,孔子對(duì)顏淵、子貢、樊遲、仲弓等人的回答各有側(cè)重、各不相同,試作具體分析。弓等人的回答各有側(cè)重、各不相同,試作具體分析。提示提示:孔子回答顏淵問(wèn)孔子回答顏淵問(wèn)“仁仁”,說(shuō)明,說(shuō)明“仁仁”的一個(gè)基的一個(gè)基本內(nèi)容是對(duì)本內(nèi)容是對(duì)“禮禮

9、”的自覺(jué),即的自覺(jué),即“禮禮”在人的思想、情感和在人的思想、情感和行為等方面的實(shí)現(xiàn)??鬃踊卮鹬俟瓎?wèn)行為等方面的實(shí)現(xiàn)??鬃踊卮鹬俟瓎?wèn)“仁仁”,以及回答子,以及回答子貢問(wèn)可以終身實(shí)踐的貢問(wèn)可以終身實(shí)踐的“一言一言”,主要是從否定的方面說(shuō)明,主要是從否定的方面說(shuō)明“仁仁”意味著將心比心、推己及人。意味著將心比心、推己及人。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接孔子回答子貢問(wèn)孔子回答子貢問(wèn)“仁仁”,則主要是從肯定的方面說(shuō)明,則主要是從肯定的方面說(shuō)明“仁仁”意味著將意味著將心比心、推己及人。孔子回答樊遲說(shuō)心比心、推己及人

10、??鬃踊卮鸱t說(shuō)“仁仁”就是就是“愛(ài)人愛(ài)人”,其內(nèi)容跟,其內(nèi)容跟他所說(shuō)的他所說(shuō)的“恕恕”“”“忠恕忠恕”“”“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”“”“己欲立而立人,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人己欲達(dá)而達(dá)人”是一致的。是一致的。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接(3)在選文在選文1至選文至選文3中,針對(duì)不同弟子提出的同一個(gè)中,針對(duì)不同弟子提出的同一個(gè)問(wèn)題,孔子是如何回答的?體現(xiàn)了孔子教育思想中的哪問(wèn)題,孔子是如何回答的?體現(xiàn)了孔子教育思想中的哪一方面?一方面?提示:提示:針對(duì)顏淵的提問(wèn),孔子強(qiáng)調(diào)針對(duì)顏淵的提

11、問(wèn),孔子強(qiáng)調(diào)“仁仁”是是“克克己復(fù)禮己復(fù)禮”;對(duì)仲弓,他則提出;對(duì)仲弓,他則提出“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”;回答樊遲時(shí),孔子說(shuō):回答樊遲時(shí),孔子說(shuō):“愛(ài)人。愛(ài)人。”這三則選文集中體現(xiàn)這三則選文集中體現(xiàn)了孔子因材施教的教育理念。了孔子因材施教的教育理念。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接(4)選文在措辭上有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例作簡(jiǎn)要說(shuō)明。選文在措辭上有何特點(diǎn)?請(qǐng)舉例作簡(jiǎn)要說(shuō)明。提示:提示:平淡之中見(jiàn)真知。文中的很多措辭看上去很平平淡之中見(jiàn)真知。文中的很多措辭看上去很平常,可謂意蘊(yùn)豐富。如常,可謂意蘊(yùn)豐

12、富。如“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”當(dāng)當(dāng)中的中的“一日一日”,就大有深意。人世間所有的事業(yè)都以這,就大有深意。人世間所有的事業(yè)都以這“一日一日”為著重處,實(shí)踐為著重處,實(shí)踐“仁仁”也是這樣?;膹U或舍棄了也是這樣?;膹U或舍棄了這一個(gè)這一個(gè)“一日一日”,就永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的時(shí)候。,就永遠(yuǎn)沒(méi)有成功的時(shí)候。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接(5)選文的人物語(yǔ)言具有怎樣的藝術(shù)性?選文的人物語(yǔ)言具有怎樣的藝術(shù)性?提示:提示:人物語(yǔ)言生動(dòng)形象。本文所選的材料跟人物語(yǔ)言生動(dòng)形象。本文所選的材料跟論語(yǔ)論語(yǔ)中

13、其他章節(jié)一樣,不只是記錄孔子的思想,而且把孔子的中其他章節(jié)一樣,不只是記錄孔子的思想,而且把孔子的聲氣口吻表現(xiàn)得栩栩如生。比如他對(duì)顏淵說(shuō):聲氣口吻表現(xiàn)得栩栩如生。比如他對(duì)顏淵說(shuō):“一日克己一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己。而由人乎哉?復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己。而由人乎哉?”對(duì)子貢說(shuō):對(duì)子貢說(shuō):“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!”對(duì)眾弟子說(shuō):對(duì)眾弟子說(shuō):“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”這些話神采飛揚(yáng)。他這些話神采飛揚(yáng)。他還說(shuō),還說(shuō),“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁”“”“不不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁仁”。這些話凝重堅(jiān)毅,仔細(xì)體會(huì),依稀見(jiàn)得出他的音容。這些話凝重堅(jiān)毅,仔細(xì)體會(huì),依稀見(jiàn)得出他的音容笑貌。笑貌。千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接千古流芳誦名句千古流芳誦名句重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)重點(diǎn)知識(shí)巧預(yù)習(xí)課文對(duì)譯直通車課文對(duì)譯直通車文本研討透視文本研討透視窗窗 欄目鏈接

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