八年級歷史上冊 第3單元 從辛亥革命到新文化運動（20世紀初）第10課 新文化運動課件2 中圖版

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1、學習目標學習目標課前預習課前預習課題探究與檢課題探究與檢測測課后作業(yè)課后作業(yè) 第第10課課 新文化運動新文化運動第三單元第三單元 從辛亥革命到新文化運動從辛亥革命到新文化運動 （20世紀初）世紀初）學習目標學習目標課標要求課標要求學習重點學習重點知道陳獨秀、胡適、知道陳獨秀、胡適、魯迅等新文化運動魯迅等新文化運動的代表人物，了解的代表人物，了解新文化運動在中國新文化運動在中國近代思想解放運動近代思想解放運動中的地位和作用。中的地位和作用。新文化運動的主要新文化運動的主要內(nèi)容、代表人物及內(nèi)容、代表人物及其貢獻。其貢獻。課前預習課前預習一、新文化運動的興起1.背景： (1)辛亥革命使 觀念得到進一

2、步傳播；(2)北洋軍閥統(tǒng)治時期不斷加強獨裁統(tǒng)治，在思想文化領域掀起了一股 的逆流。 2.開始標志：1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦 (第二卷起改名為新青年)。3.主要陣地：_ 4.代表人物： 、李大釗、 、_ 5.旗幟：“ ”和“科學”6.內(nèi)容：提倡 ，反對專制；提倡 ，反對愚昧和迷信；提倡 ，反對舊道德；提倡 ，反對舊文學。民主共和 青年雜志尊孔復古 新青年陳獨秀胡適魯迅民主科學新道德 新文學民主課前預習課前預習7.主要文章：陳獨秀敬告青年文學革命論胡適 魯迅狂人日記8.影響：新文化運動是一場空前的思想解放運動，猛烈地沖擊了中國 的統(tǒng)治地位，使中國知識分子受到一次 的洗禮，促進了中國人民的覺

3、醒。新文化運動為 _在中國的廣泛傳播開辟了道路。封建思想民主與科學馬克思主義文學改良芻議課前預習課前預習二、馬克思主義的傳播1.背景：1917年，俄國 的勝利。2.代表人物：_ 3.作品： 布爾什維主義的勝利 (第一次系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的基本理論。)4.意義：中國的先進知識分子開始學習和接受馬克思主義，并教育和組織人民，將中國革命推進到一個新時期。十月革命李大釗庶民的勝利我的馬克思主義觀課題探究與檢測課題探究與檢測合作探究閱讀下列材料,回答問題。 材料一 材料二 新青年雜志 李大釗庶民的勝利課題探究與檢測課題探究與檢測請回答：（1）根據(jù)所學知識指出兩則材料產(chǎn)生于中國近代史上哪個歷史時期？新

4、青年雜志的創(chuàng)辦者是誰？ （2）新文化運動前期的主要內(nèi)容有哪些？ 新文化運動時期。陳獨秀。四提倡四反對：提倡民主，反對專制；提倡科學，反對迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。課題探究與檢測課題探究與檢測（3）李大釗在什么歷史背景下發(fā)表了庶民的勝利？庶民的勝利的發(fā)表說明當時中國思想解放運動出現(xiàn)了什么新內(nèi)容？ 俄國十月革命的勝利，使中國先進知識分子看到了“新世紀的曙光”。宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。課題探究與檢測課題探究與檢測（4）列出新文化運動中的代表人物。新文化運動有哪些積極作用？ 陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅。積極作用：新文化運動是一場空前的思想解放運動，猛烈地沖擊了中國封建

5、思想的統(tǒng)治地位，使中國知識分子受到一次民主與科學的洗禮，促進了中國人民的覺醒。新文化運動為馬克思主義在中國的廣泛傳播開辟了道路。課題探究與檢測課題探究與檢測課堂檢測課堂檢測( )1.這一時期“科學”的呼聲響徹云霄，僅以“科學”命名的雜志達70余種，卷入這一科學浪潮的刊物更有數(shù)百各種之多。這一時期是A.洋務運動時期 B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期 D.新文化運動時期D課題探究與檢測課題探究與檢測( )2.有學者認為，中國近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運動。第一次是對“華夷之辯”觀念的突破，第二次是對“道”“器”觀念的突破，第三次則是對傳統(tǒng)文化束縛的突破。下列與“第三次突破”直接相關的是A.師夷長技

6、以制夷 B.提倡實業(yè)救國C.物競天擇，適者生存 D.提倡民主、科學D課題探究與檢測課題探究與檢測( )3. 1916年5月，李大釗在民彝與政治一文中疾呼：“民與君不兩立，自由與專制平并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡?！辈牧媳砻骼畲筢撝鲝圓.提倡科學，反對迷信 B.提倡人性，反對神學C.提倡民主，反對專制 D.提倡新文學，反對舊文學C課題探究與檢測課題探究與檢測( )4.下列新文化運動的代表人物中全面宣傳馬克思主義思想的是 A.陳獨秀 B.李大釗 C.胡適 D.魯迅 B課題探究與檢測課題探究與檢測( )5.下邊是某歷史興趣小組繪制的知識簡圖，據(jù)此推斷他們學習的主題是A.新體制的創(chuàng)立 B.

7、中國近代化的探索C.工業(yè)革命的沖擊 D.馬克思主義的傳播B課后作業(yè)課后作業(yè)一、單項選擇題( )1.作為新文化運動的領導人之一，陳獨秀曾被人們稱為“中國思想界的清道夫”。他把“啟蒙之水”灑向那“孔孟彌漫的大道上”。材料中的“啟蒙之水”是指A.師夷長技 B.實業(yè)救國C.民主科學 D.救亡圖存C課后作業(yè)課后作業(yè)( )2.沈從文曾讓兒子讀胡適的詩希望:“我從山中來，帶得蘭花草，種在小園中，希望花開早”兒子沒看完便說：“這種詩像小孩寫的！”沈從文說：“那時候能寫這種小孩子東西已經(jīng)很了不得。沒人提倡這些，你就讀不到那么多新書，我也不會寫小說?！边@個故事與新文化運動內(nèi)容聯(lián)系最緊密的是 A.提倡民主，反對專制

8、 B.提倡新文學，反對舊文學C.提倡科學，反對迷信 D.提倡新道德，反對舊道德B課后作業(yè)課后作業(yè)( )3. 1920年秋開始，全國各學校一二年級的國文都改成了白話文，到1922年冬季，所有的文章課本一律廢止。這與下列哪一事件的大力倡導有關 A洋務運動 B戊戌變法 C辛亥革命 D新文化運動( )4.1915年的上海街頭，某青年手中高舉一本雜志，向圍觀群眾宣傳“民主”“科學”的思想，你認為他手中的雜志最有可能是 A. 萬國公報 B. 時務報 C. 新青年 D. 每周評論DC課后作業(yè)課后作業(yè)( )5.1923年，梁啟超曾說：“革命成功將近十年覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸

9、漸要求全人格的覺醒。”這句話揭示了 A維新派主張建立共和國 B新文化運動的歷史必然性 C國民革命結(jié)束了封建專制制度 D辛亥革命具有堅實的群眾基礎B課后作業(yè)課后作業(yè)( )6. “女學生已經(jīng)開始覺悟，抵制學校開設的列女傳。在操場的樹蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變成抗婚、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由?！边@則材料反映的是A.維新思想開始傳播 B.民主共和思想深入人心C.民主科學思想沖擊封建禮教 D.近代學校開設修身課程C課后作業(yè)課后作業(yè)( )7.陳獨秀、李大釗等以新青年雜志為主要陣地，掀起了新文化運動。下列對于新文化運動的評價正確的是A客觀上為資本主義的產(chǎn)生起

10、到了促進作用B一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動C啟發(fā)著人們追求民主和科學，探索救國救民的真理D一次資產(chǎn)階級改良運動C課后作業(yè)課后作業(yè)( )8. “吾以為今日而言文學改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物五曰，務去濫調(diào)套語七曰，不講對仗。八曰，不避俗語?！边@段文字的作者是A.胡適 B.梁啟超 C.李大釗 D.陳獨秀A課后作業(yè)課后作業(yè)( )9.徐中約說：“新青年和新潮以及包括每周評論在內(nèi)的許多其他雜志，對傳統(tǒng)主義的堡壘舊文學、舊道德、舊式人際關系和儒家發(fā)動了全面攻擊”作者認為這些雜志對傳統(tǒng)文化的態(tài)度是A.批判繼承 B.取其精華，棄其糟粕C.避免絕對肯定或絕對否定 D.完全否定D課

11、后作業(yè)課后作業(yè)( )10.新文化運動中，魯迅把反對封建禮教的革命內(nèi)容同新文學的形式結(jié)合起來的代表性作品是A.文學改良芻議 B.庶民的勝利C.狂人日記 D.布爾什維主義的勝利C課后作業(yè)課后作業(yè)二、簡答題11.閱讀下列材料，回答問題。材料一陳獨秀1902年赴日本東京高等師范學校留學1907年赴法國考察研究蔡元培1902年赴日本考察 1907年赴德國訪問1912年赴德國萊比錫大學留學胡適1910年赴美國留學李大釗1913年入日本早稻田大學攻讀政治經(jīng)濟學課后作業(yè)課后作業(yè)(1)根據(jù)材料一，表格中人物為什么會成為新文化運動的領袖？概括他們在中國近代化進程中的作用。原因：出國留學或考察，受西方文化影響。作用

12、：啟發(fā)人們追求民主和科學，探索救國救民真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，推動了中國思想近代化。課后作業(yè)課后作業(yè)材料二 倡導新文化的人們對中西文化存在著明顯的偏向。如常常把中西的問題視作是非的問題，甚至全盤否定中國固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個時候最進步的認識。摘編自陳旭麓近代中國社會的新陳代謝(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出新文化運動的主要內(nèi)容及局限性。 內(nèi)容：提倡民主，反對專制；提倡科學，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。局限性：對東西文化存在絕對否定或絕對肯定的偏向。 課后作業(yè)課后作業(yè)材料三 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，舉例說明如何正確看待中國傳統(tǒng)文化。課后作業(yè)課后作業(yè)中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應繼承學習；對傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進行否定?？傊畬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化，不能采取極端的態(tài)度，要“取其精華，去其糟粕”。