2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題03 文學(xué)類文本閱讀小說之人物情節(jié)（練）（含解析）

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1、 精校WORD版古典詩詞鑒賞：李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》賞析 古典詩詞鑒賞：李清照《漁家傲天接云濤連曉霧》賞析 漁家傲天接云濤連曉霧 李清照 天接云濤連曉霧。星河欲千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。 【譯文】 水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請(qǐng)相告。 我回報(bào)天帝說：路途漫長(zhǎng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長(zhǎng)空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊! 千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

2、【注釋】 星河：銀河。 ：《歷代詩余》作曙。 帝所：天帝居住的地方。 天語：天帝的話語。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱括屈原《離騷》：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索之意。日暮，隱括屈原《離騷》：欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮之意。嗟，慨嘆。 我報(bào)二句：意謂人生路長(zhǎng)而時(shí)光漸晚，徒有詩才，志事難酬。報(bào)，回答。路長(zhǎng)：意仿《離騷》上的路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時(shí)便有古詩名氣，才力華贍，逼近前輩。但男女不平等的封建社會(huì)，其才華被扼制，不能有所作為，故說謾有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢(shì)聊短述》有語不驚人死不休詩句 九萬里：《莊子逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛

3、上九萬里高空。 鵬：古代神話傳說中的大鳥。 蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。 吹取：吹得。 三山：《史記封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無人能到。 【賞析】 這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，歷來引人矚目。下面是中華詩詞學(xué)會(huì)理事徐培均先生對(duì)此詞的賞析要點(diǎn)。 這首詞氣勢(shì)磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。 詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，

4、景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然。接、連二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而、舞兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂星河欲 ，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在動(dòng)一般。千帆舞，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。 因?yàn)檫@首詞寫的是夢(mèng)境，所以接下來有仿佛三句。這三句寫詞人在夢(mèng)中見到天帝。夢(mèng)魂 二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見慈祥的天帝。在幻想

5、的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。殷勤問我歸何處，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。 在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對(duì)的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對(duì)答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為跨片格。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮句中的 報(bào)字與上片的問字，便是跨越兩片的橋梁。路長(zhǎng)日暮，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，只求日長(zhǎng)不暮，以便尋覓天帝

6、，不辭上下求索的情懷隱括入律，只用 路長(zhǎng) 、日暮四字，便概括了上下求索的意念與過程，語言簡(jiǎn)凈自然，渾化無跡。其意與學(xué)詩謾有驚人句相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一謾字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國(guó)傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。 九萬里風(fēng)鵬正舉 ，從對(duì)話中宕開，然仍不離主線。說鵬正舉 ，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

7、氣勢(shì)磅礴，一往無前，堪稱大手筆。蓬舟，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。三山，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。 這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了性情中豪放不羈的一面。 【賞析二】 這首詞，《花庵詞選》題作記夢(mèng)，是李清照唯一的豪放詞，是她南

8、渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。 李清照南渡后，不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年，處于路長(zhǎng)嗟日暮的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同. 詞一開頭就寫：天接云濤連曉霧

9、，星河欲千帆舞?；罾L出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，星河，即銀河。意思是說，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朧朦。而透過云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻過來似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫天上的云彩，可謂千姿萬態(tài)。雖然寫的是在夢(mèng)中所幻想的自然景象，但這一幻想無疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之苦的潛意識(shí)所促使的。所以，在它里面既有壯麗的一面，又有艱險(xiǎn)的一面。它展現(xiàn)出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競(jìng)渡的開闊境界。這 境界象是個(gè)仙境，就是在這仙境中經(jīng)歷著的。所以，也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象

10、回到天帝居住的宮殿去了?！路饓?mèng)魂歸帝所。帝所，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們?cè)诮?jīng)歷了千辛萬苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回帝所，是有其思想根源的。古代詩人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來的，所以在幻想美好的前途時(shí)也就往往說歸帝所去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說：不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，……也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么，魂回帝宮去，情況怎樣呢？ 聞天語，殷勤問我歸何處。她聽著天帝在對(duì)她說話，殷勤地問她要回到哪里去？李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖?。∵@么寫，不管其主觀動(dòng)機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一

11、個(gè)鮮明的對(duì)照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴？這次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。意思是說：我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句，路長(zhǎng)嗟日暮，出自屈原《離騷》：欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一嗟字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，謾有，是空有或徒有的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)

12、亂，文章無用，有李賀《南園十三首》中的不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)之意。兩者象是對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看： 九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。九萬里風(fēng)句，出自《莊子逍遙游》：鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。扶搖，風(fēng)名。九是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了有大鵬高飛之志。蓬舟，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。三山，指?jìng)髡f中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙

13、所居，在渤海中。為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？不是的。從上文的意思來看，是由于她感到路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲?mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。 這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤；大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹

14、向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。 李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說；同時(shí)，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故實(shí)，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對(duì)各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。 【賞析三】 李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄

15、、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品， 確實(shí)值得注意。 整首詞都是描寫夢(mèng)境。開頭兩句寫拂曉時(shí)候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海。天接云濤兩句用接、、舞三個(gè)動(dòng)詞，來寫海天動(dòng)宕的境界。星河欲，點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉。千帆舞寫大風(fēng)，這不是江河中的景象。可能因?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對(duì)海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句仿佛夢(mèng)魂歸帝所，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞

16、：我欲乘風(fēng)歸去之歸字意義相同。歸何處句，著殷勤二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮二句的感慨?！峨x騷》：欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這就是李清照路長(zhǎng)日暮句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句（謾有是空有的意思），也依然是路長(zhǎng)日暮，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上；大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（九萬里風(fēng)句用《莊子? 逍遙游》，說大鵬摶扶搖而上者九萬里，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù)）！ 李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢？在封建社會(huì)中，女子生活于種種

17、束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會(huì)使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語庭院深深深幾許作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢(mèng)中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中是很少見的。 這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。 11