《高中歷史岳麓版必修3 第6課 中國古代的科學(xué)技術(shù) 作業(yè):1 Word版含解析》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史岳麓版必修3 第6課 中國古代的科學(xué)技術(shù) 作業(yè):1 Word版含解析(4頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
一、選擇題
1.下列中國古代科技著作中,成書于漢代的是( )
A.《本草綱目》 B.《齊民要術(shù)》
C.《九章算術(shù)》 D.《甘石星經(jīng)》
解析:選C。考查科技書籍的成書時(shí)間,《本草綱目》成書于明朝,排除A項(xiàng);《齊民要術(shù)》成書于北朝,排除B項(xiàng);《甘石星經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時(shí)期,排除D項(xiàng);《九章算術(shù)》成書于東漢,選C項(xiàng)。
2.下圖是出土于甘肅天水放馬灘一座西漢文帝與景帝時(shí)期墓葬中的一張紙。該紙質(zhì)薄而軟,紙面平滑,紙上用黑色線條繪制出山川、河流、道路等圖形。材料直接說明了當(dāng)時(shí)( )
A.我國造紙技術(shù)臻于成熟
B.該紙發(fā)明早于“蔡侯紙”
C.紙張主要用于繪
2、制地圖
D.紙成為最主要書寫材料
解析:選B。從材料信息看,西漢就已經(jīng)出現(xiàn)了紙張,該紙發(fā)明早于“蔡侯紙”,選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)說法不正確。
3.相對于歐洲的“黑暗時(shí)代”,元朝的文化和科技居于世界領(lǐng)先水平。下列史實(shí)不能說明這一觀點(diǎn)的是( )
A.天文學(xué)家郭守敬創(chuàng)制簡儀
B.黃道婆對棉紡織技術(shù)加以改進(jìn)
C.將王守仁編寫的《四書章句集注》作為科舉考試的內(nèi)容
D.元雜劇的代表作有王實(shí)甫的《西廂記》
解析:選C。注意題目限定語:元朝,本題屬逆向選擇題,《四書章句集注》是南宋朱熹編寫的,選C項(xiàng)。
4.某古代科技書籍記載:“另有一種玉米,或稱玉麥,或稱玉蜀秫,蓋亦從他方得種。”這本書是
3、( )
A.《齊民要術(shù)》 B.《授時(shí)歷》
C.《農(nóng)書》 D.《農(nóng)政全書》
解析:選D。玉米在新航路開辟后,在明清之際傳入我國。A項(xiàng)成書于南北朝時(shí)期,B、C兩項(xiàng)成書于元朝,D項(xiàng)成書于明中后期。
5. 世界第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(天文鐘)。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年,荷蘭的科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺, 1675年,他又用游絲取代了原始的鐘擺,這樣就形成了以發(fā)條為動(dòng)力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘,同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件。鐘
4、表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計(jì)時(shí)器在中外的不同命運(yùn)的根本原因是( )
A.技術(shù)水平的高低 B.是否出自社會需要
C.是否有政府支持 D.科學(xué)家的創(chuàng)新能力
解析:選B。本題考查科技進(jìn)步與社會環(huán)境的關(guān)系。根據(jù)所學(xué)史實(shí),中國古代屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì),人們講究“日出而作,日落而息”,不需要計(jì)時(shí)器,西方公眾報(bào)時(shí)鐘的出現(xiàn)是源自社會需要。因此,計(jì)時(shí)器在中外的不同命運(yùn)的根本原因是社會需要不同,選B項(xiàng)。
6.有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系,……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科
5、學(xué)成分”。這主要表明中國古代科技( )
A.缺乏理性精神 B.求善而不存真
C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國家
解析:選A。從材料信息看,中國古代科技主要停留在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系,缺乏對事物的深入研究,即缺乏理性精神,故選A項(xiàng)。
7.西歐有一句名諺:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西人的手?!苯Y(jié)合對中外古代科技史的理解,下列說法正確的是( )
①中國人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就
②古代歐洲的科技成就比中國的科技成就高
③歐洲吸收和借鑒中國科技成就,形成近代科學(xué)
④阿拉伯人在東西方文化交流中起到
6、了橋梁作用
A.①③④ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
解析:選A。本題考查的是對中外古代科技史的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí),古代中國的科技長期居于世界領(lǐng)先地位,四大發(fā)明傳到歐洲促進(jìn)了歐洲近代資本主義的產(chǎn)生和封建社會的衰落,故應(yīng)該排除②。
8.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?!边@里所說的“影響”主要是指( )
A.促進(jìn)了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型
B.奠定了中國古代文明古國的地位
C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展
D.打破了世界各地
7、彼此隔絕的狀態(tài)
解析:選A。“火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了傳播新教的工具”,這一切都促進(jìn)了歐洲走向資本主義社會。
二、非選擇題
9. 宋朝的物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到很高的程度。閱讀下列材料:
材料一
材料二
經(jīng)過朱熹的構(gòu)建,一個(gè)龐大的以人的倫常秩序?yàn)楸倔w的儒學(xué)體系得以建立。佛、道兩教關(guān)于個(gè)體修煉與宇宙論、認(rèn)識論的思想精粹被廣為攝取入內(nèi)。
——何國松《中國文化簡史》
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,
三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
請回答:
(1)依據(jù)兩組材
8、料,概括宋代出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。
(2)結(jié)合所學(xué),分析宋代出現(xiàn)這些文化現(xiàn)象的原因。
(3)結(jié)合所學(xué),分析上述文化現(xiàn)象產(chǎn)生的影響。
解析:本題考查宋代的歷史。第(1)問,考查材料信息的分析與解讀能力,材料一《清明上河圖》中的情景、突火槍、羅盤針和活字印刷術(shù),說明宋代科技的發(fā)展、市民文化的興起,材料二中的《中國文化簡史》、宋詞分別說明宋代理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、宋詞的興起。第(2)問,考查宋代文化繁榮的原因,從政治、經(jīng)濟(jì)、民族交流三個(gè)角度分析,因?yàn)橐欢〞r(shí)期的文化成就都是當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)的反映。第(3)問,考查四大發(fā)明、理學(xué)的影響,依據(jù)教材知識歸納即可。
答案:(1)城市中出現(xiàn)了娛樂場所,市民
9、文化興起; 科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展; 建立和發(fā)展新儒學(xué)——理學(xué); 宋詞出現(xiàn)。
(2)儒、佛、道三教合一; 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展; 城市繁榮; 海外貿(mào)易發(fā)展。
(3)儒家思想有了新的發(fā)展,對后世及朝鮮、日本等國產(chǎn)生了很大影響,對重塑中國人的精神品格和社會道德產(chǎn)生了重要影響。 對人類的文明進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響,豐富了城市文化生活。
_教材答疑·名師指津___________________________
一、閱讀與思考(教材P28)
你認(rèn)為上述看法是否有道理?
提示:有道理。除了課本上涉及的統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,中央集權(quán)國家的支持和組織,以及政局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮
10、、道路暢通等因素外,還應(yīng)包括個(gè)人的作用和勞動(dòng)人民的智慧。
延伸:中華文明在歷史上不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),長期走在世界的前列,具有強(qiáng)大的包容性,能夠不斷吸收來自外部的先進(jìn)成果以充實(shí)和發(fā)展自身;博大精深的中華文明具有強(qiáng)大的吸引力和凝聚力;中國勞動(dòng)人民勤勞智慧,富有創(chuàng)造力;相對封閉獨(dú)立的地理環(huán)境,強(qiáng)大的中央集權(quán)政權(quán),保證了中華文明免受外來勢力的沖擊;中國古代的科技成就大多與社會生產(chǎn)、生活直接相關(guān),易于在社會上傳播等等都是中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的原因。
二、解析與探究(教材P28~P29)
結(jié)合所學(xué)知識,比較明初鄭和下西洋與西方哥倫布等遠(yuǎn)航在規(guī)模與水平、目的與性質(zhì)、歷史影響方面的差異。
提示:
11、規(guī)模與水平差異:鄭和下西洋較之西方的遠(yuǎn)航時(shí)間早、規(guī)模大、水平高。
目的與性質(zhì)差異:鄭和下西洋是為了宣揚(yáng)國威,加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系,滿足統(tǒng)治階級對異域珍寶的追求,是封建制度下的政治行為和不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的貢賜貿(mào)易;西方遠(yuǎn)航是為了開拓市場,攫取暴利,具有資本主義海外殖民的性質(zhì)。
歷史影響的差異:鄭和下西洋促進(jìn)了與東南亞國家的友好往來,但貢賜貿(mào)易無益于國計(jì)民生;西方遠(yuǎn)航為新興資產(chǎn)階級開辟了新的活動(dòng)場所,促進(jìn)了資本主義的迅速發(fā)展,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。
思考近代中國科技相對于西方從先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因(可以遠(yuǎn)洋航海業(yè)為例),并帶著這個(gè)問題投入以下單元的學(xué)習(xí)。
提示:中國近代科技落后的原因:①社會經(jīng)濟(jì)
12、發(fā)展方面:西方是社會生產(chǎn)力的提高和資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展;而中國是分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。②文化教育方面:早在13世紀(jì),西歐各國便產(chǎn)生了一些綜合性大學(xué);而中國的教育制度完全是為皇權(quán)專制培養(yǎng)奴才,以儒學(xué)為教育內(nèi)容,脫離社會實(shí)際。③思想文化狀況:中國從秦漢時(shí)期就實(shí)行嚴(yán)厲的文化專制主義,明清時(shí)期更是登峰造極;而西方則經(jīng)歷了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)及宗教改革,思想解放。④政治方面:中國的封建專制極力限制和阻撓資本主義發(fā)展;而西方的專制王權(quán)則是站在了資本主義勢力一邊,奉行重商主義,從而推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展。
三、自我測評(教材P29)
列舉我國古代的重要科技成就。
提示:(1)天文學(xué)成就:天象觀測和《甘石星經(jīng)》;天
13、體測量和張衡渾象儀、候風(fēng)地動(dòng)儀,以及僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制的黃道游儀、僧一行的水運(yùn)渾象儀和郭守敬的簡儀、《授時(shí)歷》。
(2)數(shù)學(xué)成就:突出表現(xiàn)在數(shù)學(xué)專著如《九章算術(shù)》的寫作和圓周率的計(jì)算等方面。
(3)農(nóng)學(xué)成就:誕生了賈思勰的《齊民要術(shù)》、王禎的《農(nóng)書》和徐光啟的《農(nóng)政全書》等三大農(nóng)書。
(4)醫(yī)學(xué)成就:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》等醫(yī)學(xué)巨典和張仲景、華佗、李時(shí)珍等醫(yī)學(xué)大家的出現(xiàn)。
(5)工藝學(xué)成就:出現(xiàn)了被譽(yù)為“17世紀(jì)工藝百科全書”的《天工開物》。
(6)四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針是古代中國科技的里程碑。
中國古代在科技方面對世界做出了哪些貢獻(xiàn)?
提示:中國古代在科技方面取得了杰出的成就,長期領(lǐng)先于世界,對世界文明的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),推動(dòng)了世界科技文化的發(fā)展,在歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義,由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了重大的推動(dòng)作用。