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1、二 非攻
課時(shí)跟蹤檢測(cè)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一組是( )
A.園圃(pǔ) 譽(yù)(yù)之 攘(rǎng)人雞豚
B.衣裘(qiú) 欄廄(jiù) 攘人犬豕(shǐ)
C.茲(zī)甚 不辜(gū) 扡(tuō)其衣裘
D.遺(wèi)后世 弗(fú)知非 竊(qiè)其桃李
解析:D.“遺”應(yīng)讀為yí。
答案:D
2.下列加點(diǎn)的字解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.取戈劍者 ?。耗?
B.上為政者得則罰之 得:能夠
C.故書其言以遺后世 遺:送給
D.以虧人自利也 虧:損害
解析:A.?。簥Z?。籅.得:抓
2、獲;C.遺:遺留。
答案:D
3.下列加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.至攘人犬豕雞豚者 攘:竊取
B.至殺不辜人也 辜:清白
C.情不知其不義也 情:確實(shí),的確
D.多嘗苦曰甘 甘:甜
解析:B項(xiàng),辜:罪。
答案:B
4.下列句子中加點(diǎn)的詞,與例句意義相同的一項(xiàng)是( )
例句:夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉?
A.彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者。
B.秦昭王聞之,使人遺趙王書。
C.趙王鼓瑟,秦御史書曰。
D.使臣奉璧,拜送書于庭。
解析:例句與C都當(dāng)“寫”講,A.書本知識(shí),B.書信,D.國(guó)書。
答案:C
5.下列各句中的加點(diǎn)詞古今意
3、義相同的一項(xiàng)是( )
A.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也
B.而聽細(xì)說(shuō),欲誅有功之人
C.天下之君子皆知而非之
D.則弗知非,從而譽(yù)之
解析:A.非常:古,意外變故/今,程度副詞。B.細(xì)說(shuō):古,小人搬弄的是非/今,詳細(xì)地說(shuō)明。D.從而:古,跟從并且/今,連詞。
答案:C
6.從詞類活用看,下列各句中加點(diǎn)字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A.眾聞則非之 B.以虧人自利也
C.從而譽(yù)之 D.隆禮尊賢而王
解析:B.“虧”為使動(dòng)用法,其他三項(xiàng)均活用作動(dòng)詞。
答案:B
7.從文言句式看,下列各句與其他三句不同的一句是( )
A.上為政者得則罰之
B.其不
4、義又甚入人園圃竊桃李
C.若事之不濟(jì),此乃天也
D.從而譽(yù)之,謂之義
解析:C.為判斷句,其他三項(xiàng)為省略句。
答案:C
8.下列句子中補(bǔ)出的省略成分不正確的一項(xiàng)是( )
A.入人園圃,(一人)竊其桃李。
B.今至大為不義攻國(guó),(君子)則弗知非。
C.從而譽(yù)之,謂之(為)義。
D.(越王)教馴其臣,(士)私令人焚舟失火。
解析:D項(xiàng)應(yīng)為:(越王)教馴其臣,(越王)私令人焚舟失火。
答案:D
9.下列關(guān)于通假字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.其不仁茲甚 茲:通“滋”,更加
B.扡其衣裘 扡:同“拖”,強(qiáng)奪
C.則必以此人為不知白黑之辯矣 辯:通“辨”,辨析
5、
D.此古之所謂縣解也 縣:通“懸”,倒懸
解析:C.辯:通“辨”,區(qū)別。
答案:C
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.墨子以“非攻”為教義之一種,其義從兼愛直接演出。其時(shí)軍國(guó)主義漸昌,說(shuō)者或以為國(guó)際道德與個(gè)人道德不同,為國(guó)家利益起見,用任何惡辣手段皆無(wú)所不可。墨子根本反對(duì)此說(shuō)?!胺枪ァ贝苏摻o了近代褊狹的愛國(guó)主義當(dāng)頭一棒,在今天仍有積極意義。
B.墨子運(yùn)用類比論證和對(duì)比論證,步步推理,揭露了“攻國(guó)者”所謂的“義”,實(shí)質(zhì)是“大不義”“最不義”,借此表達(dá)了自己“非攻”的態(tài)度。
C.為了辨明侵略之不義,本文并不進(jìn)行義正辭嚴(yán)的正面譴責(zé),而致力于用幽默詼
6、諧的事例進(jìn)行類比。
D.本文采取了由小到大、由輕到重、由少到多、由淺到深的階進(jìn)式,步步深入,環(huán)環(huán)緊扣,顯示出所向披靡的邏輯力量。另外,文辭注重修飾,所舉事例至為淺近,重在以情感人,這幾點(diǎn)也都表現(xiàn)出《墨子》意質(zhì)而語(yǔ)顯的特殊文風(fēng)。
解析:D項(xiàng),表述有誤,應(yīng)為“另外,文辭不加修飾,所舉事例至為淺近,重在以理服人”。
答案:D
11.請(qǐng)用斜線(/)給下列文句斷句。
子墨子言曰今者王公大人為政于國(guó)家者皆欲國(guó)家之富人民之眾刑政之治然而不得富而得貧不得眾而得寡不得治而得亂則是本失其所欲得其所惡是其故何也子墨子言曰是在王公大人為政于國(guó)家者不能以尚賢事能為政也是故國(guó)有賢良之士眾則國(guó)家之治厚賢良之士寡則
7、國(guó)家之治薄故大人之務(wù)將在于眾賢而已。
——《墨子·尚賢》
答案:子墨子言曰/今者王公大人為政于國(guó)家者/皆欲國(guó)家之富/人民之眾/刑政之治/然而不得富而得貧/不得眾而得寡/不得治而得亂/則是本失其所欲/得其所惡/是其故何也/子墨子言曰/是在王公大人為政于國(guó)家者/不能以尚賢事能為政也/是故國(guó)有賢良之士眾/則國(guó)家之治厚/賢良之士寡/則國(guó)家之治薄/故大人之務(wù)/將在于眾賢而已。
12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)至攘人犬豕雞豚者,其不義又甚入人園圃竊桃李。
(2)茍?zhí)澣擞啵洳蝗势澤?,罪益厚?
(3)若知其不義也,夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉?
(4)今小為非,則知而非之。
答案:(1)至于偷人家的狗、大豬、雞、小豬的人,他的不義又超過(guò)進(jìn)入人家種植果木菜蔬的田地去偷桃子、李子。
(2)如果損害別人更多,那么他的不仁就更嚴(yán)重,罪過(guò)就更大。
(3)如果他們知道攻打別國(guó)是不義的,那如何解釋他們寫下這些不義來(lái)留傳給后代呢?
(4)現(xiàn)在做小的錯(cuò)事,就知道去指責(zé)他。
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