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1、考點(diǎn)規(guī)范練26 我們的中華文化
一、選擇題
1.(2019·山東煙臺(tái)期中)經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù),自2018年起將每年秋分日設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”,這既是對(duì)傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”這種古人智慧結(jié)晶的致敬與傳承,同時(shí)更加體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人知曉自然更替,順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)的生態(tài)發(fā)展觀。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的文化意義在于( )
①更好傳承和展示中華優(yōu)秀農(nóng)耕文化 ②提供實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策支持?、壅蔑@“三農(nóng)”工作重中之重的基礎(chǔ)地位?、艹浞职l(fā)揮文化作為精神力量的作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2018·天津南開(kāi)二模)達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇2018年年會(huì)主題為“在分化的世
2、界中打造共同命運(yùn)”,這一主題與習(xí)近平主席提出的人類命運(yùn)共同體理念高度吻合,說(shuō)明這一理念“正在世界上落地生根”。人類命運(yùn)共同體理念的文化基因在于( )
①中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng) ②中國(guó)人民自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌?、壑袊?guó)當(dāng)代日益強(qiáng)大的綜合國(guó)力?、苤腥A民族求同存異的寬廣胸懷
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2018·北京朝陽(yáng)期末)甲骨文是現(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字。正是由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒(méi)有中斷。這說(shuō)明( )
A.甲骨文成為中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證
B.甲骨文是中華民族五千年?duì)N爛文化的集中展示
C.從甲骨文開(kāi)始的漢
3、字是中華文明的重要標(biāo)志
D.甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的,又是世界的
4.(2018·山東濟(jì)南一模)近年來(lái),我國(guó)在“一帶一路”沿線國(guó)家開(kāi)展了數(shù)百項(xiàng)內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng):富有中國(guó)特色的舞獅表演、川劇變臉讓白俄羅斯民眾接觸到了中國(guó)民俗文化;《詩(shī)經(jīng)》吟唱和漢唐樂(lè)舞表演將“中國(guó)風(fēng)”吹至柬埔寨;藏、彝、傣、佤、景頗、阿昌等少數(shù)民族音樂(lè)躍動(dòng)塞爾維亞。這體現(xiàn)了中華文化( )
①具有其他民族文化無(wú)可比擬的優(yōu)越性?、诩仁敲褡宓?也是世界的?、劢梃b、吸收國(guó)外一切有益成果?、懿┐缶?具有獨(dú)特標(biāo)識(shí)和魅力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.出門在外,最難改的是鄉(xiāng)音,最親切的是方言。方言被稱作我國(guó)民間
4、文化的活化石,然而隨著時(shí)代的變遷,方言卻日漸式微,流失嚴(yán)重。一些人士疾呼,保護(hù)方言刻不容緩。這是因?yàn)槲覈?guó)方言( )
①魅力獨(dú)特,具有豐厚的文化底蘊(yùn) ②因時(shí)而變,具有鮮明的時(shí)代特色?、劢k麗多彩,是地域文化的基本載體?、苓\(yùn)用廣泛,是不同民族間溝通交流的工具
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2018·福建福州期末)福州地鐵1號(hào)線以“福滿閩都”為主題、“幸福紅”為主色,各車站柱面鑲著不同的“?！弊?墻中嵌著反映閩越文化的浮雕《屏山古韻》、體現(xiàn)榕城山水的特色漆畫《五虎雄姿》等作品;列車作為閩都文化主題車廂,全車?yán)志∮懈＝说暮?jiǎn)介和語(yǔ)錄。這一地鐵主題設(shè)計(jì)有利于( )
①為福
5、州城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供厚重基礎(chǔ) ②為福州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證?、墼鰪?qiáng)福州市民對(duì)閩文化的認(rèn)同感和歸屬感 ④展示獨(dú)特的城市文化和中華文化多樣性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(2018·山東菏澤一模)2018年1月15日,姚劇歷史劇《王陽(yáng)明》在北京上演。中國(guó)戲曲劇種種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。姚劇屬吳語(yǔ)系灘簧類地方劇種,產(chǎn)生于浙江余姚,至今已有250多年的歷史。姚劇《王陽(yáng)明》把王陽(yáng)明重視民生的思想融進(jìn)了戲劇情節(jié),通過(guò)場(chǎng)景演繹抓住了觀眾的心,觀眾好評(píng)如潮。這表明( )
①中華文化具有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征?、诹⒆阌?/p>
6、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?、垡鹬厝嗣袢罕娫谖幕瘎?chuàng)造中的主體地位?、芪幕瘜?duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
8.“中華文化在起源上是多元的,并非只有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是中華文化的主要源頭,但二者具有不同的特征?！薄爸腥A文化在學(xué)術(shù)思想上也是多元的,儒、釋、道三家并存,就是學(xué)術(shù)思想多元的體現(xiàn)。”這兩段文字最能夠體現(xiàn)中華文化( )
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久不衰而有時(shí)代性
B.具有包容性,兼收并蓄而富有活力
C.博大精深,在世界文化中獨(dú)具特色
D.具有地域性,多元一體而各有特色
二、非選擇題
9.(2018·廣西欽州模擬)閱讀下列材料,完成
7、下列要求。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的文化,丟掉了文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。中華民族在5 000多年文明發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了燦爛的中華文化,成為中華民族和中國(guó)人民不斷發(fā)展壯大的重要支撐。
結(jié)合材料,運(yùn)用中華文化的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中華文化成為我們國(guó)家、民族發(fā)展的重要支撐的理解。
考點(diǎn)規(guī)范練26 我們的中華文化
1.B 設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”,有利于更好地傳承農(nóng)耕文化,充分發(fā)揮文化作用,故①④符合題意;②
8、錯(cuò)誤,設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”不能為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供政策支持,也不是文化意義;③與題意不符,不選。
2.B 人類命運(yùn)共同體理念與中國(guó)人民自強(qiáng)不息沒(méi)有直接聯(lián)系,②不選;③不屬于“文化基因”。
3.C 本題考查漢字的文化意義。正是由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒(méi)有中斷。這說(shuō)明從甲骨文開(kāi)始的漢字是中華文明的重要標(biāo)志,C項(xiàng)入選。A項(xiàng)錯(cuò)誤,史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。B項(xiàng)錯(cuò)誤,民族節(jié)日是中華民族五千年?duì)N爛文化的集中展示。D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。
4.C 材料體現(xiàn)了中華文化博大精深,具有獨(dú)特標(biāo)識(shí)和魅力,同時(shí)說(shuō)明中華文化是民族的,也是世界的,②④符合題意;要堅(jiān)持各民
9、族文化一律平等的原則,不同民族文化只有特色,沒(méi)有優(yōu)劣,①說(shuō)法錯(cuò)誤;材料表明中華文化“走出去”,未涉及借鑒、吸收國(guó)外一切有益成果的問(wèn)題,③與題意不符。
5.B 我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。方言具有豐厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征,①③符合題意;②④不能構(gòu)成本題的原因,應(yīng)排除。故本題答案選B項(xiàng)。
6.D 地鐵文化不是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),①排除。②不符合題意。地鐵文化是公共藝術(shù),是城市文化品位的體現(xiàn),各車站柱面和墻面鑲著不同的文化內(nèi)容,可展示獨(dú)特的城市文化和中華文化多樣性;身處這樣
10、的文化氛圍中,會(huì)增加福州市民對(duì)閩文化的認(rèn)同感和歸屬感,會(huì)使他們更熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)并努力為其作貢獻(xiàn),③④符合題意。
7.A 中國(guó)戲曲劇種種類繁多,姚劇至今已有250多年歷史,表明中華文化具有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征,①正確;立足于社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行文化創(chuàng)新在材料中沒(méi)有體現(xiàn),②不選;姚劇《王陽(yáng)明》把王陽(yáng)明重視民生的思想融進(jìn)了戲劇情節(jié),表明要尊重人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體地位,③正確;文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響不是材料所要強(qiáng)調(diào)的,④不選。
8.B “中華文化在起源上是多元的,在學(xué)術(shù)思想上也是多元的”,這體現(xiàn)了中華文化具有包容性,兼收并蓄而富有活力,故B項(xiàng)當(dāng)選;A、C、D三項(xiàng)不符合題意,均排除。
9.答案 ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,積淀著中華民族最深層的精神追求,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。②中華各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。③中華文化的包容性,在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷兼收并蓄、保持創(chuàng)新活力,成為中華民族富有生命力和創(chuàng)造力的精神源泉。④文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱,不斷增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,成為中華民族矗立于世界民族之林的精神根基。
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（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練26 我們的中華文化（含解析）
