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1、
1 國家的本質(zhì)
編者選題表
考查點(diǎn)
題號
易
中
難
國家與國家性質(zhì)
1、2
3
專政與民主
4、5
9
國體與政體
7、8
6
一、選擇題
1.恩格斯把歷史上存在過的國家分為三種類型,“在古代是占有奴隸的公民的國家,在中世紀(jì)是封建貴族的國家,在我們的時代是資產(chǎn)階級的國家”。恩格斯劃分國家的依據(jù)是( )
A.國家政權(quán)的時代特征
B.國家政權(quán)的組織形式
C.國家政權(quán)的階級性質(zhì)
D.國家政權(quán)的職能類型
解析:C 題干中恩格斯對不同國家類型的劃分,依據(jù)的是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級的不同,即國家性質(zhì)或國體的不同,故C符合題意;A、B、D與
2、題意不相符合,排除。
2.有人認(rèn)為:“在共同生活、共同勞動中,需要一個為共同利益服務(wù)的機(jī)構(gòu),這就是國家。國家的目的是利用社會力量去謀取社會福利?!边@段話( )
A.否定了國家出現(xiàn)的歷史進(jìn)步性
B.抹殺了國家的階級本質(zhì)
C.指明了國家的各種職能
D.肯定了國家是一個具有強(qiáng)制力的機(jī)構(gòu)
解析:B 本題觀點(diǎn)只看到了國家的社會服務(wù)職能,而忽視了國家的本質(zhì)。階級性是國家的本質(zhì)屬性,故B符合題意,A、C、D不符合題意。
3.英國學(xué)者梅因認(rèn)為,國家是在以父權(quán)制為統(tǒng)治者的家庭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,家庭是國家的最早雛形。人類在生存斗爭中,單獨(dú)依靠個體自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須走社會之路,擴(kuò)大生存單位,
3、依靠群體的力量和智慧。因此,家庭擴(kuò)展國家起源理論在歷史上產(chǎn)生了一定的影響。上述觀點(diǎn)的合理性在于( )
A.沒有認(rèn)識到國家的本質(zhì)
B.揭示了國家的社會屬性
C.承認(rèn)了國家產(chǎn)生的階級根源
D.認(rèn)識到了國家存在和發(fā)展的基本條件
解析:B 題干中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國家是在家庭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,體現(xiàn)了國家的社會屬性,B符合題意;A、C、D不符合題意。
4.社會主義民主優(yōu)于資本主義民主,是因?yàn)? )
A.社會主義民主已比較成熟和完善
B.社會主義民主是民主與專政的統(tǒng)一
C.社會主義民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主
D.社會主義民主與資本主義民主是兩種不同性質(zhì)的民主
解析:C 正是由于社會
4、主義民主最廣泛、最真實(shí)、最管用,才使社會主義民主優(yōu)于資本主義民主,故C正確;A觀點(diǎn)錯誤,社會主義民主還沒達(dá)到比較成熟和完善;B、D觀點(diǎn)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。
5.列寧指出:“如果不是嘲弄理智和歷史,那就很明顯,只要有不同的階級存在,就不能說‘純粹民主’,而只能說階級的民主?!边@說明( )
①階級社會的民主是抽象的,而不是具體的?、谥挥猩鐣髁x社會的民主才是純粹的民主 ③作為國家制度的民主是屬于統(tǒng)治階級的?、苊裰骶哂絮r明的階級性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:D “只要有不同的階級存在,就不能說‘純粹民主’,而只能說階級的民主”,說明階級社會的民主只屬于統(tǒng)治階級,即民主
5、具有鮮明的階級性,③④符合題意;階級社會的民主是具體的,不是抽象的,①錯誤;社會主義民主也具有階級性,②錯誤。
6.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們主張各國和各國人民共同享受尊嚴(yán),鞋子合不合腳穿著才知道,一個國家的發(fā)展道路,只有這個國家的人民才知道。這體現(xiàn)了( )
A.民主共和制不適用于發(fā)展中國家
B.采用哪種國家管理模式視該國具體情況而定
C.政體不一定都由該國的國體決定
D.國家的管理模式受國家地理因素的影響
解析:B 本題考查政體。習(xí)近平總書記的“鞋子理論”說明政體選擇要符合本國國情,要從本國的實(shí)際情況出發(fā),故B符合題意;A說法絕對,排除;國體決定政體,C錯誤;題干強(qiáng)調(diào)政體的選擇要適
6、合本國國情,未體現(xiàn)地理環(huán)境對國家的管理模式的影響,D排除。
7.“沒有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能代表國家?!睂@句話的正確理解是( )
A.國體決定政體,有什么樣的國體就有什么樣的政體
B.政權(quán)組織形式不同,其國體也不同
C.在國體相同的條件下,可以采取不同的政權(quán)組織形式
D.適當(dāng)健全的政體能夠維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位
解析:D 本題考查對政體作用的理解,題干強(qiáng)調(diào)了適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān)對國家的作用,D符合題意;A、C說法正確但與題意無關(guān);政體不同,但國體有可能相同,B說法錯誤。
8.有人認(rèn)為,國體決定政體,意味著有什么樣的國體就有什么樣的政體,所以,只能有一種政體適合于特定的
7、國體,這種觀點(diǎn)( )
A.正確,因?yàn)檎w決定國體,國體反映政體
B.不正確,因?yàn)檎w具有相對獨(dú)立性
C.正確,因?yàn)閲w與政體是內(nèi)容和形式的關(guān)系
D.不正確,這種觀點(diǎn)否認(rèn)了國家的階級性
解析:B 國體決定政體,政體體現(xiàn)國體,有什么樣的國體就有什么樣的政體與之相適應(yīng),但是由于受地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外來勢力等因素的影響,同樣的國體,也可以采取不同的政體,B正確;A、C判斷錯誤,且A敘述錯誤;D判斷正確,解釋錯誤。
二、非選擇題
9.有人認(rèn)為“社會主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別在于它是新型民主與新型專政的辯證統(tǒng)一”。請簡要評析這一觀點(diǎn)。
解析:
答案:(1)社會主義民主與資本主義民主的根本區(qū)別在于它們建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和享有民主的主體不同。前者建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,享有民主的主體是全體人民;后者建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上,享有民主的主體是資產(chǎn)階級。
(2)民主與專政作為民主制國家統(tǒng)治階級的統(tǒng)治手段,它們是辯證統(tǒng)一的。二者既相互對立、相互區(qū)別,又相互依存。因此社會主義民主與資本主義民主都是民主與專政的辯證統(tǒng)一。
(3)社會主義民主之所以是新型民主與新型專政的統(tǒng)一,其最大特點(diǎn)是它在人類歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人對極少數(shù)敵對分子的統(tǒng)治。在人民內(nèi)部實(shí)行民主,對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政。
因此,題中觀點(diǎn)是片面的。
4