（全國(guó)通用）2020版高考語(yǔ)文加練半小時(shí) 第四章 文學(xué)類散文閱讀 專題二 群文通練六 睹物興情（含解析）

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1、群文通練六　睹物興情 主題解說(shuō)　莎士比亞說(shuō)：“再好的東西，都有失去的一天；再深的記憶，也有淡忘的一天；再美的夢(mèng)，也有蘇醒的一天。”可是，逝去之后就沒(méi)有什么東西能留下嗎？不，我想不是的——物可逝，情永存！有多少美好的事物已經(jīng)逝去，深厚的記憶被淡忘。我們的情結(jié)不會(huì)因遼闊的空間、渺遠(yuǎn)的時(shí)間而褪色。 一、(2019·武漢市新洲區(qū)部分高中高三上期中)閱讀下面的文字，完成文后題目。 青山白發(fā) 林清玄 行于北鶯公路上，道路左邊竄出來(lái)一叢叢葦芒，右邊也竄出了一叢叢葦芒，然后車子轉(zhuǎn)進(jìn)了迂回的山路，芒花竟像一種秋天的情緒，感染了整片山丘，有幾座喬木稀少的小丘，蒙上了一片白。 我忍不住下車站在整山的白芒

2、花前，青色山脈是山的背景，那時(shí)的葦芒像是水墨畫的留白，這留白的空間雖未多著墨，卻充滿了聯(lián)想，仿佛它給山的天地間多留了空間，我們可以順著芒花的步跡往更遠(yuǎn)的天地走去。我站在葦芒花的中間，雖不能見(jiàn)到山的背面，也看不到那彎折的路之盡頭，但我知道，順著這飄動(dòng)的白色尋去，山的背面是葦芒，路的盡頭也是葦芒。 北鶯公路是我經(jīng)常旅行的一條路，就在兩星期前我曾路過(guò)這里，那時(shí)葦芒還只是山中的野草，蕪雜地蔓生兩旁，我們完全不能感知它的美，僅僅兩星期的時(shí)間，蔓生的野草吐出了心頭的白，染滿了山坡，順勢(shì)下望，可以看到大漢溪的兩旁，那些沒(méi)有耕種的田地，已經(jīng)完全被白色占據(jù)了。好像這些白色的芒花不是慢慢開(kāi)起，而是在一夜之間怒放

3、。 在鄉(xiāng)間，葦芒是最低賤的植物，因此它的生命力特別強(qiáng)悍，一到秋天，它就成為山野中最美的景色了。有一年我在花盆里隨意栽植一株葦芒，本來(lái)靜靜躺在花園一角，到秋末它突然抽拔開(kāi)花，那些黃的紅的花全成了烘襯它的背景。那令我們感覺(jué)，葦芒代表了自然的時(shí)序，它一生的精華就在秋天，有一次，我路過(guò)村落去探望郊區(qū)的朋友，在路旁拔了幾株葦芒的長(zhǎng)花送給朋友，他收到葦芒花時(shí)不禁感嘆：“竟然已是秋天了！”——葦芒給人季節(jié)的感受，勝過(guò)了春天的玫瑰。 站在滿山的芒花里，我想起一位特立獨(dú)行的和尚云門文偃。云門是禪宗里追求心靈自由的代表，有一次，一位和尚問(wèn)他： “什么是佛法的大意？” “春來(lái)草自青！”他說(shuō)。 又有和尚問(wèn)他

4、： “什么是成佛的方法？” “東山水上行！”他說(shuō)。 在云門的眼中，佛法的大意與成佛的方法，其實(shí)就是一種自然，一種萬(wàn)物變化與成長(zhǎng)的基本道理：透過(guò)這種自然的過(guò)程，我們既可以說(shuō)，佛法大意是“春來(lái)草自青”，當(dāng)然也可以說(shuō)是“秋天葦自白”，它是自然心，也是平常心。 秋天里滿山的芒花，它不言語(yǔ)，就讓人體會(huì)了天地，全是在時(shí)間的推演下自然生變——青山猶有白發(fā)的時(shí)候，何況是人呢？ 《金剛經(jīng)》里說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得?！睘槭裁床豢傻媚?？因?yàn)槊鎸?duì)自然的浩浩渺渺，人的心念實(shí)在是無(wú)比細(xì)小，而且時(shí)刻變化，讓我們無(wú)法知解人與自然的本意。這本意正是“春來(lái)草自青，秋來(lái)葦自白”，是一種宇宙時(shí)空的推

5、演。 我讀過(guò)一本《醉古劍堂掃》，中有這樣幾句：“今世昏昏逐逐，無(wú)一日不醉，無(wú)一人不醉。趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色馬車，而天下竟為昏迷不醒之天下矣。安得一服清涼，人人解醒。”乃是因?yàn)槿瞬荒苋≡⒆匀?，所以不能得人間的清涼，雖說(shuō)不少智慧之士想要突破這種自然演變的藩籬，像明朝才子于孔兼在《菜根譚題詞》里說(shuō)：“天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天厄我以遇，吾高吾道以通之?！毕胍业揭粭l補(bǔ)天通天的道路，可是，我們的心再飄逸，我們的道再高遠(yuǎn)，恐怕都無(wú)法讓葦芒在春日里開(kāi)花吧！ 人面對(duì)自然、宇宙、時(shí)空的無(wú)奈，實(shí)在是無(wú)可奈何的事，豪放如李白，在《把酒問(wèn)月》一詩(shī)中曾有一段淋漓的描寫：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今

6、月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！闭嬲鎸懗隽说母锌Ｈ四芘c月同行，而月卻古今輝映，人在月中僅是流水一般的情境。同樣的，人能在葦草白頭之時(shí)感慨不已，可是年年葦草白頭，而人事已非！ 突然浮起蘇東坡的名句“青山一發(fā)是中原”，那青山遠(yuǎn)望只是一發(fā)，而在秋天的青山里，那情牽動(dòng)心的一發(fā)卻已在無(wú)意之中白了發(fā)梢，即使是中原，此刻也是白發(fā)滿山了吧！ 我離開(kāi)那座遍滿芒花的丘陵，驅(qū)車往鄉(xiāng)間走去，腦中全是在風(fēng)中飄搖的芒花，竟使我微微顫抖起來(lái)，有一種越過(guò)山頭的沖動(dòng)，雖然心里明明知道山頭可攀，而青山白發(fā)影像烙在心頭，卻是遙遙難越了。(有刪改) 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和

7、藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．北鶯公路兩旁青色的山丘與白色的花相映成趣，意境深遠(yuǎn)，讓常去旅行的“我”充滿了聯(lián)想與無(wú)限的感傷。 B．葦芒代表著自然的時(shí)序，給人以秋天的思緒。因而朋友收到“我”送的葦芒長(zhǎng)花時(shí)，不禁感嘆秋天的到來(lái)。 C．文章開(kāi)篇寫“我”行車及下車時(shí)的所見(jiàn)，令人陶醉；結(jié)尾寫“我”驅(qū)車離開(kāi)時(shí)的所想，首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 D．文章談佛法禪思，抒寫從事物變化中得到的人生見(jiàn)地；語(yǔ)言清新流暢，在平易中有著啟迪人心的力量。 2．文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句，這一引述有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：　 　 　 　 　 3．“春來(lái)草自青”包含了

8、哪幾層意思，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻? 答：　 　 　 　 　 二、(2019·重慶11月調(diào)研)閱讀下面的文字，完成文后題目。 沙　棗 李　娟 搶在葵花成熟之前，沙棗搶先一步豐收了。 我媽說(shuō)：“這就是麻雀?jìng)冋麄€(gè)冬天里的口糧?！贝说氐穆槿负纹涓蛔?！冬日里的每一天，它們起床后，像掀開(kāi)棉被一般抖落翅膀上的雪，往最近的沙棗枝一跳，就開(kāi)始用餐了。它扭頭向左啄幾口，再扭頭向右啄幾口。 吃完了腦袋附近的，挪一下小爪，繼續(xù)左右開(kāi)弓吃啊吃啊。 吃飽了，該消食了，大雪中的樹(shù)林才熱鬧起來(lái)。串門的串門，打招呼的打招呼，吵架的吵架。然后大家一起沒(méi)頭沒(méi)腦地歡歌，再亂蓬蓬地驚起，呼啦

9、啦，從一棵樹(shù)涌往另一棵樹(shù)。 我行走在沙棗林中，猜測(cè)麻雀的樂(lè)趣。想象它小而黑的眼睛，圓滾滾的身子，平凡的外套。我憐惜它短暫的生命。差點(diǎn)兒忘了自己的生命也是短暫的。 穿行在沙棗林中，身邊果實(shí)累累，像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂，把樹(shù)枝深深壓向地面。何止是麻雀?jìng)兊母蛔?，也是我的富足啊。是我視覺(jué)上的富足，也是我記憶的富足。 我邊走，邊摘，邊吃。賽虎和丑丑也不知從何得知這是可以吃的好東西。它倆時(shí)不時(shí)用狗嘴咬住低低垂向地面的一大串沙棗，頭一歪，便捋下來(lái)滿滿一嘴。三嚼兩嚼，連籽吞下。 在北方的大陸腹心，我相信沙棗是所有孩子童年里最重要的記憶之一。我猜沒(méi)有一個(gè)小學(xué)生的作文里不曾提到過(guò)它。包括我，也

10、熱烈歌頌過(guò)沙棗，出于成長(zhǎng)中無(wú)處依托的激情。 但是到了今天，少年的熱情完全消退，我仍愿意贊美沙棗，無(wú)條件地，無(wú)止境地。 當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中，四面八方果實(shí)累累，擁擠著，推搡著，歡呼著，如盛裝的人民群眾夾道歡迎國(guó)家元首的到來(lái)。 我一邊安撫民眾熱情，說(shuō)：“同志們好，同志們辛苦了?！币贿叧园〕园。缘猛６纪２幌聛?lái)。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此，便無(wú)以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著，又有些羞愧。這可是麻雀?jìng)円徽麄€(gè)冬天的口糧??！但是四面一望，這壯觀的盛宴！麻雀?jìng)兘^對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。 我暗暗記住這里?；孟胗幸惶炷苤胤荡颂?，帶著最心愛(ài)的朋友，炫耀一般地請(qǐng)他們見(jiàn)識(shí)這荒野深處的奇跡

11、，誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了，還有沙棗花。 沙棗花是眼下這場(chǎng)奇跡的另一元。我極度渴望，向只在春天聞過(guò)沙棗花香的人描述沙棗果實(shí)，向只在秋天嘗過(guò)沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過(guò)，才能明白何為沙棗，才能完整體會(huì)這塊貧瘠之地上的最大傳奇——這中亞腹心的金枝玉葉，荒野中的荷爾蒙之樹(shù)，這片干涸大地上的催情之花。 所有開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)木都誕生于物種的進(jìn)化，唯有沙棗，誕生于天方夜譚，誕生于金幣和銀幣之間、奇遇記和地中海的古老街道之間，誕生于一千零一夜所有的男歡女愛(ài)之間。 它慣于防備，長(zhǎng)滿尖刺，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。然而世上與忠貞情感相關(guān)的事物都富于攻擊性，要么玫瑰，要么沙棗。

12、它扎根于大地最最干涸之處，以掙扎的姿勢(shì)，異常緩慢地生長(zhǎng)。然而哪怕用盡全力，它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。 小小的葉子，小小的黃花，小小的果實(shí)。沙棗樹(shù)以最小的手指，開(kāi)啟最磅礴的能量。沙棗花開(kāi)了！我所經(jīng)歷的最濃烈的芳香，要么法國(guó)香水，要么沙棗花香。沙棗花開(kāi)了，這片荒野中所有的年輕的，無(wú)依無(wú)靠的愛(ài)情，終于在大地上停止了流浪。直到沙棗終于成熟，沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。所有愛(ài)情瓜熟蒂落。我一邊吃沙棗，一邊猜測(cè)麻雀有沒(méi)有愛(ài)情。 平凡的麻雀，卑微的鳥(niǎo)兒。嘰嘰喳喳一陣，一輩子就過(guò)去了。 而沙棗供養(yǎng)的另一類鳥(niǎo)兒——烏鴉——體態(tài)稍大，想必也胃口稍好吧。烏鴉穿著黑衣服，所以看上去有強(qiáng)烈的莊嚴(yán)感。可大家對(duì)

13、它的印象只有聒噪與不吉利。 可是當(dāng)烏鴉起飛的時(shí)候，和世上所有鳥(niǎo)兒一樣，身姿有著飛翔特有的豪情。 烏鴉的愛(ài)情呢？ 烏鴉成群翱翔。不遠(yuǎn)處雁陣成行。大地上的秋天隆重得如國(guó)王登基的慶典。在隆重的秋天里，我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量，到底沙棗夠不夠大家過(guò)冬呢？ (選自《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，有刪改) 4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章細(xì)膩生動(dòng)地描寫了麻雀飽食嬉鬧的場(chǎng)面，表現(xiàn)了麻雀的平庸，并借此感嘆其生命短暫卑微，體現(xiàn)了作者悲憫的情懷。 B．雖然沙棗帶著澀味不甚可口，但作者感受到了來(lái)自大自然的盛情，所以在林中邊走邊吃，竟然感染得兩條狗都大口吞咽。 C．沙棗帶

14、給了作者豐富的文學(xué)想象，因其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣、枝干多刺和花香濃烈等特點(diǎn)而被賦予了獨(dú)特的精神氣質(zhì)和情感內(nèi)涵。 D．文章以“過(guò)冬”起，以“過(guò)冬”結(jié)，首尾呼應(yīng)，而末句“到底沙棗夠不夠大家過(guò)冬”的追問(wèn)再次含蓄地表達(dá)了對(duì)沙棗的贊美。 5．作者為什么在少年的熱情消退后仍愿意贊美沙棗？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：　 　 　 　 　 6．文章寫烏鴉有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：　 　 　 　 　 答案精析 1．A　[“無(wú)限的感傷”有誤，文章的基調(diào)應(yīng)是感而不傷。] 2．①內(nèi)容上，揭示追名逐利的人們不能得到人間清涼的原因，在于不能取寓自然。 ②結(jié)構(gòu)上，引出及推進(jìn)下

15、文對(duì)人們難以突破自然演變藩籬的思考，從而深化主題。 解析　題目要求分析文中引述《醉古劍堂掃》中的語(yǔ)句的作用，解答時(shí)一般可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行考慮。 3．①自然層面上，可談“春來(lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青，指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。②人心層面上，可談要順隨自然，保持一種自然心和平常心。③從人事層面上，可談要遵循(自然)規(guī)律，不應(yīng)急功近利等。(言之成理即可) 解析　題目要求分析“春來(lái)草自青”所包含的意思，在自然層面上，可談“春來(lái)草自青”即春天到了草自然會(huì)青，指一種萬(wàn)物成長(zhǎng)與變化的基本原理。但文章肯定不是想表達(dá)其自然層面上的意思，所以在分析時(shí)要挖掘其深層含意。 4．C　[A項(xiàng)“表現(xiàn)了麻雀的平庸”錯(cuò)，是表現(xiàn)沙棗豐收帶來(lái)的歡樂(lè)；也不是“借此”來(lái)“感嘆其生命短暫卑微”。B項(xiàng)“沙棗帶著澀味不甚可口”錯(cuò)，狗是否被“感染”文中也無(wú)體現(xiàn)。D項(xiàng)末句不是“再次含蓄地表達(dá)了對(duì)沙棗的贊美”，而是引發(fā)思考。] 5．①沙棗為鳥(niǎo)兒提供過(guò)冬的口糧，給人帶來(lái)味覺(jué)和視覺(jué)的享受；②沙棗帶給人豐富的記憶，讓人回味往日的激情與孤獨(dú)；③沙棗花象征著忠貞的愛(ài)情，能激發(fā)人對(duì)愛(ài)情的渴望與憂傷；④沙棗扎根于干涸之地，有頑強(qiáng)的生命力。 6．①以加上烏鴉也吃不完，突出沙棗的豐收；②借烏鴉不受人們待見(jiàn)，但一樣有自己的莊嚴(yán)和豪情，表達(dá)生命平等的觀念；③借對(duì)烏鴉的愛(ài)情的追問(wèn)，引發(fā)對(duì)愛(ài)情的思考。 6