(天津?qū)S茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會的真諦(含解析)
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1、考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會的真諦 一、選擇題 1.(2019·浙江寧波聯(lián)考)“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn),在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?!绷?xí)近平主席這段話蘊(yùn)含的哲理是( ) A.上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 B.生產(chǎn)力是最活躍的因素 C.必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 D.必須充分發(fā)揮人的主觀能動性 2.(2018·廣東汕頭一模)十二屆全國人大五次會議表決通過《中華人民共和國民法總則》。其中,保障胎兒遺產(chǎn)繼承權(quán)、調(diào)整限制民事行為能力人的年齡下限、對英雄烈士的名譽(yù)權(quán)進(jìn)行保護(hù)等法律條文,無
2、不是對民眾關(guān)切的諸多熱點(diǎn)問題進(jìn)行的立法回應(yīng),展現(xiàn)了立法的人文關(guān)懷。這說明 ( ) ①法律內(nèi)容的確定源自人的思想認(rèn)識 ②社會意識是對社會存在的反映?、蹖?shí)踐中產(chǎn)生的新問題推動認(rèn)識發(fā)展 ④理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo) A.①③ B.②③ C.③④ D.②④ 3.(2018·天津和平二模)2018年是我國改革開放40周年。紀(jì)念改革的最好方式就是以逢山開路、遇水架橋的精神,不斷在改革開放上有新作為,將改革進(jìn)行到底。深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革( ) ①是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本動力 ②是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?、凼腔谏a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律?、苁腔谏?/p>
3、層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.要實(shí)施《中國制造2025》,必須要堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展,必須要堅持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于( ) A.創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展 B.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況 C.改革的根本目的在于消除社會基本矛盾 D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 5.(2018·廣東湛江一模)當(dāng)代中國的社會結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、居住環(huán)境及工作狀態(tài)等都發(fā)生了巨大變化,“男尊女卑”的傳統(tǒng)倫理秩序已無法適應(yīng)新的社會結(jié)構(gòu),亟須建立一種新的人倫秩序。這說明( ) ①社會存在的變化對社會意識提出新要求 ②生
4、產(chǎn)關(guān)系的變化需要新的上層建筑與之適應(yīng)?、凵鐣庾R可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向?、苷_的價值觀能夠推動社會存在變化發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.(2018·山西晉城一模)黨的十九大報告指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對我國社會主要矛盾及轉(zhuǎn)化認(rèn)識正確的是( ) ①事物的變化和發(fā)展具有隨時性、隨意性?、谖覈鐣闹饕懿⒉皇且怀刹蛔兊摹、畚覈鐣闹饕苁欠菍剐悦堋、苤饕艿淖兓瘺Q定我國社會性質(zhì)的變化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.社會主義核心價值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等
5、、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值取向。從唯物史觀的角度看,培育和踐行社會主義核心價值觀是因?yàn)槠鋵儆? ) ①思想認(rèn)識,將推動社會實(shí)踐的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系,對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用?、凵蠈咏ㄖ?服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動社會進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會意識,對社會存在具有能動的促進(jìn)作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.(2018·天津和平二模)黨的十九大報告指出,增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,要堅持在發(fā)展中保障和改善民生,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是( ) A.堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B.實(shí)踐
6、是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) C.在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價值 D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化 9.黨的十九大報告指出,人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是( ) ①遵循社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇?、谧鹬厝嗣袢罕娛讋?chuàng)精神的體現(xiàn) ③調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系的重大舉措?、芡苿由鐣椭C發(fā)展的重要動力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.(2018·江蘇南京一模)為推動經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展,十九大報告要求深化國家監(jiān)察體制改革,組建國家、省、市、縣監(jiān)察委員會,同黨的紀(jì)
7、律檢查機(jī)關(guān)合署辦公,實(shí)現(xiàn)對所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這一要求( ) ①通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②通過完善上層建筑以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?、垠w現(xiàn)了以人民為中心的價值導(dǎo)向?、鼙砻魃a(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11.(2018·湖南衡陽一模)2018年1月13日,全國語言文字工作會議在江蘇南京召開。新時代語言文字要圍繞貫徹落實(shí)黨的十九大精神,從社會主要矛盾轉(zhuǎn)變出發(fā),為滿足人民美好生活新期待提供更加均衡、更加充分的精神食糧。不僅應(yīng)更加關(guān)注民族地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)通用語言文字推廣,還應(yīng)以語言文化活動帶動群眾文化活動,構(gòu)建人民群眾精神文化空間里的“
8、詩和遠(yuǎn)方”??梢?要做好新時代語言文字工作應(yīng)( ) ①重視關(guān)鍵部分對整體的決定作用 ②從變化發(fā)展了的實(shí)際出發(fā)?、蹐猿秩罕娪^點(diǎn)和群眾路線?、軋猿謴囊话愕絺€別,再到一般的認(rèn)識順序 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 12.目前,我國有10萬以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個,5萬以上人口的鎮(zhèn)876個,原有的“小馬拉大車”的體制機(jī)制嚴(yán)重阻礙了中國新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃,我國將推進(jìn)特大鎮(zhèn)有序改市,賦予其部分縣級管理權(quán)限?!疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是( ) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)?、趯ι蠈咏ㄖ暮侠碚{(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?、鄹母锏母灸康氖鞘股a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力
9、 ④改革是解決我國社會矛盾的有效途徑 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 二、非選擇題 13.(2018·天津紅橋質(zhì)檢)閱讀材料,回答問題。 讓數(shù)據(jù)“多走路”、政府“多跑堂”、群眾“少跑腿”……2016年,浙江提出實(shí)施“最多跑一次”改革;2018年全國“兩會”上“最多跑一次”改革寫入《政府工作報告》。下面是專家關(guān)于這項(xiàng)改革的一些評論。 隨著信息化時代來臨,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、AI(人工智能)等新技術(shù)的運(yùn)用,政務(wù)辦事“排隊(duì)時間長、多窗口重復(fù)遞交材料”飽受詬病。浙江作為我國信息化程度較高、較早推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的省份,就是在這樣的時代背景下實(shí)施“最多跑一次”的。 “最多跑一次”改
10、革走的是地方先行先試的路徑,得到了中央的支持。下一步,中央可以幫助協(xié)調(diào)解決改革中遇到的矛盾問題,深化“放管服”改革。 “最多跑一次”改革從企業(yè)和人民群眾生產(chǎn)生活關(guān)系最緊密的領(lǐng)域和事項(xiàng)做起,用政府權(quán)力的減法換取市場活力的乘法,促使政府部門從理念、制度到作風(fēng)進(jìn)行全方位變革,營造穩(wěn)定、公平、透明、可預(yù)期的營商環(huán)境,可謂“一改多得”。 改革需要方法論指導(dǎo)。請結(jié)合專家評論,從唯物辯證法和歷史唯物主義兩個角度,分別寫一個關(guān)于推進(jìn)改革的方法論建議,并說明該建議所能起到的積極作用。 14.閱讀材料,完成下列問題。 文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的
11、風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,文藝的作用不可替代。廣大文藝工作者要認(rèn)識到文藝的地位和作用,認(rèn)識自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。 改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否
12、則文藝就沒有生命力。文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。 結(jié)合材料,運(yùn)用社會歷史的主體的知識,說明文藝創(chuàng)作為什么要扎根人民、扎根生活。 考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會的真諦 1.C 習(xí)近平主席這段話說明必須尊重社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,C項(xiàng)符合題意;其他選項(xiàng)說法正確但不符合題意,排除。 2.B 新施行的《中華人民共和國民法總則》中很多法律條文是對民眾關(guān)切的諸多熱點(diǎn)問題進(jìn)行的立法回應(yīng),展現(xiàn)了立法的人文關(guān)懷,這說明實(shí)踐中產(chǎn)生的新問題推動認(rèn)識發(fā)展,也體現(xiàn)了社會意識是對社會存在的反映,②③正確且符合題意;①說法錯誤;④說法正確,但在材料中未涉及,排除
13、。 3.D 改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力,不是根本動力,①表述錯誤;深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,②正確;深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革是基于上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,④正確,③錯誤。故選D項(xiàng)。 4.B 堅持和完善科技要素參與分配的制度屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇,所以選B項(xiàng),排除D項(xiàng)。A項(xiàng)正確但與題干要求無關(guān);改革的根本目的在于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯誤。 5.A 社會意識有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)的社會意識才可以正確預(yù)見社會發(fā)展的方向,③說法錯誤;④說法正確,但材料未涉及,排除。 6
14、.B 社會存在發(fā)生了變化,社會意識也隨之發(fā)生變化,所以社會的主要矛盾并不是一成不變的;我國社會的主要矛盾是非對抗的,②③符合題意。①表述錯誤,事物的發(fā)展是有規(guī)律的。④表述錯誤,國家性質(zhì)由占統(tǒng)治地位的階級性質(zhì)決定,且我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。 7.D?、賹儆谡J(rèn)識論,不屬于唯物史觀,故排除;②說法錯誤,社會主義核心價值觀不屬于生產(chǎn)關(guān)系,而屬于上層建筑,故排除;③④觀點(diǎn)正確且符合題意。故本題答案選D項(xiàng)。 8.A 增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,要堅持在發(fā)展中保障和改善民生,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,這體現(xiàn)了
15、堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,故A項(xiàng)正確;題干沒有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與真理的關(guān)系,B項(xiàng)排除;題干沒有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價值的問題,C項(xiàng)不符合題意,排除;題干沒有強(qiáng)調(diào)在一定條件下真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)排除。 9.B?、诓环项}意,材料不涉及尊重人民群眾首創(chuàng)精神;①④符合題意,從唯物史觀看,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是遵循社會發(fā)展規(guī)律的必然選擇,是推動社會和諧發(fā)展的重要動力;③不符合題意,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是調(diào)整和完善上層建筑的重大舉措,而不是調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系的重大舉措。所以B項(xiàng)是正確的。 10.C 國家監(jiān)察體制屬于上層建筑,國家監(jiān)察體制改革體現(xiàn)了以人民為中心的價值導(dǎo)向,②③符合題意,①排除;④表述錯誤,社會基
16、本矛盾的運(yùn)動決定社會形態(tài)的更替。 11.C 這次會議指出新時代語言文字工作應(yīng)作出相應(yīng)的變化,這體現(xiàn)了其做到了從變化發(fā)展了的實(shí)際出發(fā),②符合題意;題干中還提到“應(yīng)以語言文化活動帶動群眾文化活動,構(gòu)建人民群眾精神文化空間里的‘詩和遠(yuǎn)方’”,這體現(xiàn)了堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,③符合題意;整體對部分有決定作用,①觀點(diǎn)錯誤;④不符合題意。 12.D 體制機(jī)制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新,①不符合題意;“特大鎮(zhèn)改市”是對行政管理方面的改革,屬于對上層建筑的調(diào)整,因此②符合題意;改革的根本目的是促使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,因此③觀點(diǎn)片面且與題意不符;通過“特大鎮(zhèn)改市”的改革有利于解決阻礙
17、中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾,④正確。故本題答案選D項(xiàng)。 13.答案 唯物辯證法角度:①堅持具體問題具體分析,有利于正確認(rèn)識存在的問題,抓住改革的機(jī)遇,正確解決矛盾。②堅持先試點(diǎn)后推廣,有利于在試點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)矛盾和問題,及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),確保改革順利進(jìn)行。(其他聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),言之有理也可。) 歷史唯物主義角度:①堅持群眾觀點(diǎn),以人民利益最大化來設(shè)計改革方案,確保改革得到人民的擁護(hù)和支持。②不斷推進(jìn)上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系變革,推動生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,發(fā)展中國特色社會主義。 14.答案 ①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作扎根人民、扎根生活,符合黨的群眾觀點(diǎn)
18、和群眾路線的要求。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能更好地服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)活動。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,同時,人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能不迷失方向,不發(fā)生偏差,從而創(chuàng)作出更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,推動文藝繁榮發(fā)展,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。④人民群眾是社會變革的決定力量。文藝只有扎根人民、扎根生活,才能代表時代風(fēng)貌,引領(lǐng)時代風(fēng)氣,成為時代前進(jìn)的號角,從而凝聚中國力量,推動各項(xiàng)改革的順利進(jìn)行和社會歷史的發(fā)展進(jìn)步。 解析 本題屬于原因意義類試題,把理論闡釋清楚,對應(yīng)好材料便可組織好答案。此題難度較小,首先明確社會歷史的主體是人民群眾,群眾是歷史的創(chuàng)造者,再從人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、社會精神財富的創(chuàng)造者、社會變革的決定力量三個角度結(jié)合材料分析即可。 5
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