備戰(zhàn)2018年高考語文 考點(diǎn)一遍過 專題49 寫作之感情真摯（含解析）

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1、 考點(diǎn)49 寫作之感情真摯 文章是感情的產(chǎn)物。“感情真摯”要求考生在作文中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，使感情的流露能夠給人以真實(shí)感、真誠感，而不是附加感、裝飾感。要做到“感情真摯”，就必須真實(shí)地記錄自己的情感歷程，真實(shí)地抒發(fā)自己的生活感悟，真實(shí)地表現(xiàn)自己的審美情趣，做到有感而發(fā)，緣情、緣事、緣理而發(fā)。 從閱卷角度來看，“感人心者，莫先乎情”，那些既注意內(nèi)容充實(shí)，又注意強(qiáng)化情感及文采意識(shí)，或使敘述飽含深情，或使議論表達(dá)真知灼見的作文總是受到閱卷老師的青睞。 然而，“為文而造情”是當(dāng)今中學(xué)生作文時(shí)普遍存在的毛病。許多考生寫作時(shí)還不知情為何物，心中毫無真情真意，就

2、強(qiáng)裝有情有意。作文在情感的表達(dá)上存在的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1．感情平淡乏味。這種作文主要表現(xiàn)為手法單一。比如文章一敘到底，缺少生動(dòng)形象的描寫、深刻精辟的議論、真摯熱切的抒情，讀來味同嚼蠟。 2．感情虛假失真。由于閱歷少，對(duì)所經(jīng)之事又感受不深，有些考生只好“為文造情”，致使文章有虛情假意之感。 3．感情夸飾失度。有的考生對(duì)某事雖有深刻強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，但由于沒有掌握一定的抒情技巧，出現(xiàn)了小題大做、大詞小用等情況，從而削弱了文章的表達(dá)效果。如某篇高考作文寫自己的老師：“她的微笑如廬山瀑布般飛揚(yáng)，讓我們來不及捕捉?！边@個(gè)比喻和表述就顯得相當(dāng)做作，太夸張，表達(dá)的感情不真實(shí)，不自然。

3、4．感情消極低沉。有的考生過分地渲染消極灰色的情感，使文章感情消極頹廢。如某考生寫高三畢業(yè)與老師分別時(shí)的場景：“這時(shí)，她的眼中流露出無盡的悔恨，連臉色都暗淡了許多。我們從中讀到了人生的無常，讀懂了她的良苦用心?！边@里的“讀到了人生的無常”，就明顯格調(diào)不高，有些灰暗。 考向一 如何把握感情真實(shí) 1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》唱道：“天邊飄過故鄉(xiāng)的云，它不停地向我召喚?！? 　　熊卿才的《故鄉(xiāng)的小路》唱道：“我那故鄉(xiāng)的小路，是我童年走過的路，路旁盛開的小花，給我歡樂和幸福?！? 鐘麗艷的《故鄉(xiāng)河》唱道：“心中有一條故鄉(xiāng)河，清澈的水波總在

4、心上流過……” 故鄉(xiāng)的云、故鄉(xiāng)的小路、故鄉(xiāng)的河……故鄉(xiāng)的一切一切，都會(huì)激起人們?cè)S多思念和感悟。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。 【立意指津】考生在寫作時(shí)，首先要明確材料的內(nèi)涵，材料中歌詞的意思，都與家鄉(xiāng)有關(guān)：第一則材料，重在“召喚”，有母親呼喚孩子回歸之意；第二則材料重在“童年”，有回憶美好時(shí)光之意；第三則材料中故鄉(xiāng)已經(jīng)虛化。材料中說“故鄉(xiāng)的云、故鄉(xiāng)的小路、故鄉(xiāng)的河……故鄉(xiāng)的一切一切，都會(huì)激起人們?cè)S多思念和感悟”，這里的省略號(hào)，說明不只可以寫這三種事物，只要是故鄉(xiāng)的事物，皆可入文。重點(diǎn)在于，要對(duì)故鄉(xiāng)的事物有所感悟或思念。由此，考生可以把“云”當(dāng)作游子的象

5、征，而故鄉(xiāng)的云自然觸碰人的情懷；還可以把“河”當(dāng)作“棲息”的場所，撫慰躁動(dòng)的心…… 故鄉(xiāng)的物，在情感的推動(dòng)之下，升華到哲理層次，這才有“思念”，有“感悟”。這個(gè)題目切合了當(dāng)今高考命題“有利于考生抒發(fā)真情實(shí)感”的作文要求。 考生可以從以下角度切入：（1）故鄉(xiāng)是游子的根。無論身在何處，游子如云般漂泊，最終都會(huì)回到一個(gè)叫“故鄉(xiāng)”的地方，即葉落歸根。（2）故鄉(xiāng)是精神的棲息地。塵世紛紛擾擾，在故鄉(xiāng)可以找到一份寧靜；都市高樓大廈林立，故鄉(xiāng)的頹垣卻真正沉淀在人的心里！所以有了故居，供人懷念。故居留下的不僅是建筑，更是靈魂的歸宿。（3）故鄉(xiāng)是童年的夢(mèng)。故鄉(xiāng)有外婆，故鄉(xiāng)有老房子，故鄉(xiāng)還有老水牛，而故鄉(xiāng)的我則

6、是孩童，在故鄉(xiāng)我依靠著外婆，就有了許多的故事；依靠著老房子，就有了媽媽催夢(mèng)的兒歌…… 【佳作展臺(tái)】 老屋的留守時(shí)光 外婆家那兩間破舊的老屋，偶爾也會(huì)再入我夢(mèng)境。 夢(mèng)里面，外婆家依稀是離別時(shí)所見的模樣。有著溫厚質(zhì)感的陽光涂在斑駁的老墻上，灑滿了舊街道。我同一群滿身是汗的小孩兒從街東奔到街西，在一幢幢老屋里上躥下跳，把老屋撞得吱吱呀呀直喊疼。小巷還是質(zhì)樸的，老屋陳舊卻不顯破敗，同這個(gè)不經(jīng)打擾的街道一樣，帶著時(shí)光的線條，有著歲月浸染后的樸實(shí)與厚重。 于是，帶著一份尋找記憶的期盼，我踏上了回訪老屋的路途。 外婆的老屋，和別的老屋一樣，擠在城市的一角。一個(gè)城市，或許總有那么一些可以稱作鄉(xiāng)村的

7、邊緣地區(qū)，這里的時(shí)代神經(jīng)總是遲鈍一些：井邊的水泵還在嘎吱嘎吱叫喚，婦女們就著門前不甚清澈的溪水揉搓著衣裳，小孩們沒有繁重的學(xué)業(yè)，一群搗蛋鬼在老屋前游戲著爭做“大王”——時(shí)光在這兒似乎放緩了腳步。 外婆老屋的四周，不知何時(shí)，顏色鮮亮的新磚壘成的幾間新房，擠在了密如羅〖HJ2.1mm〗網(wǎng)的小巷深處，與老屋灰暗的顏色格格不入，新的蕪雜，舊的灰暗；溪水依舊靜靜流淌，只是早已不復(fù)當(dāng)年清澈，從溪面望去，魚蝦早已絕跡；連同老屋也是沉寂的，愈加顯得空曠破敗，不復(fù)當(dāng)年的熱鬧歡躍。三子的爸爸去異地打工了，張嬸的兒子進(jìn)城買了房……老屋里大多是垂垂暮矣的老者，用不再有力的遍布皺紋的雙手，為尚年幼的孫輩洗著衣做著飯，

8、佝僂著辛勞了半輩子的肩背，撫育孫輩們長大，直到這些孩子像他們的父輩一般繼續(xù)遠(yuǎn)行…… “囡囡啊，你看這村里人越來越少，外婆真怕這老屋會(huì)被拆啊?！蓖馄艦槲叶藖硪煌霙霾?，渾濁的眼眸里蘊(yùn)藏著擔(dān)憂和無奈，“回來的人這么少，出去的人那么多，唉……” “外婆，您去城里和我們一塊兒住吧，也好有個(gè)照應(yīng)。” “囡囡啊，外婆不能走啊……老屋在這兒，外婆的根，也在這兒?。　? 外婆一番動(dòng)情的話，讓我長久地沉默了。 想起史鐵生曾在他的《老屋小記》里這樣寫道：“總之，那個(gè)地方，在這遼闊的球面上必定有其準(zhǔn)確的經(jīng)緯度。但這不重要，它只是在我的心情里存在、生長，一個(gè)很大的世界對(duì)它和對(duì)我都不過是一個(gè)悠久的傳說。”

9、是的，對(duì)很多從鄉(xiāng)村走出去的人來說，老屋對(duì)于他們并不僅僅是一幢歲月悠久的建筑。在這里，檐上的雀兒傾聽過他們的第一聲啼哭，老屋的墻根目睹了他們的蹣跚學(xué)步，屋前的老槐見證了他們的拔節(jié)成長。老屋，舊巷，家鄉(xiāng)，定然是他們的情之所系，根之所在。 然而，一個(gè)城市必然要經(jīng)歷不斷發(fā)展壯大的過程，鄉(xiāng)村逐步縮小，老屋一幢幢被拆除，嶄新的高樓拔地而起，但我期盼著在城市發(fā)展歷程中，我們的城市可以保留那一幢幢古舊的老屋，那一份質(zhì)樸的鄉(xiāng)情。別讓倦歸的遠(yuǎn)行人找不到回鄉(xiāng)的路途，別讓時(shí)代的快節(jié)奏消磨了鄉(xiāng)村的寧靜與溫情，別讓我們一個(gè)個(gè)都淪為失去靈魂之根的人。我相信所有的游子都念想著，住在老屋里的時(shí)光，與檐雀縈回低語，與老槐相看兩

10、不厭，重溫這份質(zhì)樸與溫情。 老去的是歲月，不老的是情結(jié)。走過老屋，探尋老屋，就像是再次傾聽一首承載著塵封記憶的歌謠，當(dāng)哼起它的調(diào)子，就像又回到無憂無慮的童年時(shí)代。時(shí)光來去匆匆，而我將永遠(yuǎn)記得老屋的模樣，作為靈魂深處的一個(gè)標(biāo)記，永久珍藏。 【名師點(diǎn)評(píng)】富有真情實(shí)感，是本文的一大特色。沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有華麗的辭藻，卻讓人讀后深有所感。記敘，細(xì)節(jié)生動(dòng)，比如“老屋的回憶”“與外婆的對(duì)話”等，沒有切身的體驗(yàn)是寫不出來的；議論，深刻感人，引用史鐵生的一段話，把老屋在人們心中的分量揭示了出來，這種真實(shí)的感情讓人有所悟；抒情，撥動(dòng)心弦，無論是記敘還是議論，都在其中融入了濃濃的情意?！芭c檐雀縈回低語，與老槐

11、相看兩不厭”讓我們體會(huì)到作者對(duì)老屋的深情。 2．閱讀下面的關(guān)于神話“夸父逐日”的現(xiàn)代詩歌，根據(jù)要求作文。 逐日，走出了心境以外的憧憬。 逐日，擁抱著萬千種博大與無私。 逐日，開創(chuàng)了整個(gè)生活的美麗空間。 以一種堅(jiān)定的信念……肩著那些寒風(fēng)冷雨，面對(duì)著那些刀光劍影，為了天地的風(fēng)和日麗，為了那些平靜的生活，殘缺了許多完美和那些美麗所豐盈的春秋。（選自《逐日：悲壯與荒涼》） 讀了上述材料，請(qǐng)以“逐日”為標(biāo)題，任選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選（除詩歌外），不得抄襲。 【立意指津】這是一道“材料+命題”的作文題。要想準(zhǔn)確揣摩“逐日”的內(nèi)涵，考生要明確材料的意思。考生

12、在審題時(shí)，首先要明題意?！白叱隽诵木骋酝獾你裤健保褪且袎?mèng)想；“擁抱著萬千種博大與無私”，是為了天下人的光明而獨(dú)自承擔(dān)；“開創(chuàng)了整個(gè)生活的美麗空間”則包含著對(duì)時(shí)間珍惜的意思。而這其中還有對(duì)信念的堅(jiān)持，對(duì)困難的不畏懼等。具體的立意角度有：（1）逐日，代表著人們想要抓住時(shí)間的愿望。日出日落，帶走了多少人的青春；人來人往，蹉跎了多少人的歲月，為什么我們不能抓住時(shí)間的雙翼，讓它停止飛翔？富有想象力的古人，用“逐日”來表達(dá)自己對(duì)時(shí)間的渴望。而敢于行動(dòng)的“夸父”們，則用行動(dòng)來創(chuàng)造人生的價(jià)值！（2）逐日，代表著人們對(duì)中國夢(mèng)的追求。悠悠千年，我們一直行走在“逐日”的路上：孔子風(fēng)塵仆仆，追求著仁與愛的夢(mèng)想；秦

13、始皇煙塵滾滾，追逐著天下一統(tǒng)的夢(mèng)想；漢皇唐宗，殫精竭慮，追逐著“家”天下的夢(mèng)想；孫中山，憂國憂民，追逐著民主的夢(mèng)想；毛澤東，書齋漫步，構(gòu)思著強(qiáng)國的宏圖……（3）逐日，代表著人們對(duì)光明的向往。 【佳作展臺(tái)】 逐 日 夢(mèng) 想 我是夸父，我懷著一個(gè)夢(mèng)想，飛奔三千年，飛越了遠(yuǎn)古的滄桑，飛越了漢唐的輝煌，飛越了清末的蹣跚。繁華與富庶，貧窮與荒涼，難改我夢(mèng)境的凄涼！我要逐日，可日在天上，而我的雙腳卻在地上！我要逐日，我要快步如飛；我要逐日，帶著一個(gè)飛天的夢(mèng)想！ 我把夢(mèng)想寄托在嫦娥的廣袖中，嫦娥將袖一揮，便將飛天的種子撒下，種子在我的胸懷中沉睡。它是在等待英雄的回歸，讓后羿的神箭驅(qū)散虎豹，還

14、是在等待女媧的補(bǔ)天，讓五彩的晶石，帶來風(fēng)調(diào)雨順？我明白，在一個(gè)清平的世界中，這飛天的種子才能開得壯觀而美麗！ 我把夢(mèng)想鐫刻在敦煌的石壁上，在滿壁神佛中，如來神圣，觀音神圣，羅漢神圣，力士神圣，而“騰飛”是他們的共同特征！坐金蓮，乘白鶴，駕青牛，遨游太空就是神異之本。我期待著現(xiàn)實(shí)的英雄，我期待著現(xiàn)實(shí)的“神圣”，他們的金蓮白鶴，馱的不是自己的身軀，而是民族的理想；他們的祥云青牛，承載的不是個(gè)人的私利，而是民族富強(qiáng)的重任！ 我把夢(mèng)想附著于明代人萬戶的胸中，在火箭與風(fēng)箏的悲壯中，他完成了人類飛天的第一次壯舉！端坐著，身下是沖天的火箭，手上是飄飛的風(fēng)箏，一個(gè)驚天的開始在瞬間凝固。我知道，在下一秒，他

15、將灰飛煙滅；我知道，在下一秒，他將含笑而逝！我沒有驚醒他的夢(mèng)，我沒有阻止他的點(diǎn)燃，因?yàn)槲抑酪粋€(gè)崛起的民族，需要一次真實(shí)的行動(dòng)。他沒有嫦娥的飄逸，也沒有神佛的自如，但他卻是平凡世界中一個(gè)最莊嚴(yán)的開始！ 悠悠數(shù)千年，我的夢(mèng)想始終是夢(mèng)想，它伴隨著神話而生，卻只有萬戶一星燈火閃耀。帝王們關(guān)心的是長生，仕宦們關(guān)心的是發(fā)達(dá)，百姓們只能被逼著考慮生存，科學(xué)家們?cè)谄D難中前行，飛天何日才能實(shí)現(xiàn)？ 夢(mèng) 圓 “獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”，偉人毛澤東的巨手一指，英勇的人民子弟兵便掃蕩了世上的塵埃，后羿一己之力，豈能拂盡圍繞飛天種子的陰霾？當(dāng)唱起“東方紅，太陽升，東方出了個(gè)毛澤東”時(shí)，升起的同樣有無窮

16、的民族自豪感和自信心。 我的飛天夢(mèng)想，重新有了綻放的天空！ 歷盡千年，我終于等來了“神圣”，他們不是壁畫中的神佛，他們是領(lǐng)導(dǎo)中國翻天覆地鬧革命的共產(chǎn)黨，他們鐵肩擔(dān)道義，他們正氣盈胸懷，他們又開始把自豪書寫于浩瀚的宇宙！ 君不見“神五”炫目的飛升？ 君不見“神七”瀟灑的漫步？ 君不見“天宮”教師的美麗？ 嫦娥不再寂寞，萬戶可以含笑！人們稱頌漢唐盛世，可漢唐數(shù)百年，沒有騰飛天宇；人們稱頌一代天驕，可天驕百年，也一樣沉于蒼茫的大地，何曾笑傲長空！ 然而我的夢(mèng)想在今日的中國一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)，中國人用了短短幾十年的時(shí)間，便走出了貧窮，走出了落后，走向了太空！ 我叫夸父，我攜著三千年的希望，從遠(yuǎn)

17、古跑到如今，追逐的只是一個(gè)“中華民族的夢(mèng)”——讓我中華傲立神州！ 【名師點(diǎn)評(píng)】以情馭文，是本文的最大特色。作者化身為“夸父”，把心中豪氣流于筆端，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情。作者從“夸父逐日”這個(gè)神話寫起，“逐日”逐的是中華的崛起，逐的是中華的強(qiáng)盛，而強(qiáng)盛的標(biāo)志在“夸父”看來就是飛上九霄！在感情的驅(qū)使之下，短句排比汩汩而出，一個(gè)個(gè)形象化的畫面如在眼前，議論有激情，畫面有動(dòng)感，讓人有心潮澎湃之感。 技巧點(diǎn)撥 作文要以“真”為基礎(chǔ)，那么，如何才能寫出“真”呢？ 1．要有對(duì)生活的真切熱愛與思考。沒有熱愛，就沒有對(duì)生活的觀察，有觀察才能把生活訴諸筆端；沒有思考，就不能寫出思想的厚度，有思考才能把自己

18、的獨(dú)特個(gè)性展現(xiàn)在讀者的面前。如第1題的佳作《老屋的留守時(shí)光》和第2題的佳作《逐日》都寫出了個(gè)性色彩，一個(gè)婉轉(zhuǎn)多情，一個(gè)慷慨激昂，這都與作者獨(dú)特的觀察與思考是分不開的。 2．要有對(duì)觀察所得的加工與提煉。把最能體現(xiàn)真情實(shí)感的東西表現(xiàn)在細(xì)節(jié)之中：細(xì)微之處見真情。如第1題的佳作《老屋的留守時(shí)光》中寫老屋的搖晃，“在一幢幢老屋里上躥下跳，把老屋撞得吱吱呀呀直喊疼”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，沒有切身的體驗(yàn)是寫不出來的。而對(duì)三子、張嬸兒子的回憶恍在昨日，則是又一處細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)敘述平實(shí)，但生動(dòng)感人。 3．要有對(duì)記敘的恰當(dāng)議論與抒情。只有源于生活而又高于生活的文章才能打動(dòng)人。而這“高于生活”就包括議論與

19、抒情的運(yùn)用。比如附情于理。如第2題的佳作《逐日》中，作者在描述明朝人萬戶升天的場景之后，加了一段議論，“我知道，在下一秒，他將灰飛煙滅……我沒有驚醒他的夢(mèng)，我沒有阻止他的點(diǎn)燃，因?yàn)槲抑酪粋€(gè)崛起的民族，需要一次真實(shí)的行動(dòng)”。這樣的議論，讓我們體會(huì)到了一種悲壯的感情。 考向二 如何做到感情真摯 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 材料一 青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來時(shí)，它早已消失無蹤。 ——莎士比亞 材料二 太陽下山明早依舊爬上來/花兒謝了明年還是一樣開/美麗小鳥一去無影蹤/我的青春小鳥一去不回來。 ——《青春舞曲》 材料三 青春時(shí)期的任何事情

20、都是考驗(yàn)。 ——史蒂文森 讀了上面的文字，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意指津】這是一道組合類材料作文題。對(duì)于此類作文題，考生可采用求異同法，即找到多則材料之間內(nèi)涵的異同。閱讀材料后可以看出，三則材料都與青春有關(guān)，具體來看：第一則把青春比作美夢(mèng)，強(qiáng)調(diào)青春的美好與短暫；第二則是說時(shí)間周而復(fù)始、無窮無盡，而自己的青春卻一去不復(fù)回；第三則強(qiáng)調(diào)青春時(shí)期的考驗(yàn)。 綜合三則材料，我們可以看出，本題涉及的是青春、情感、成長的話題。每一個(gè)人都有自己的青春經(jīng)歷，都有屬于自己的一份情感，都有自己獨(dú)特的青春體

21、驗(yàn)和感悟。這個(gè)話題為我們提供了展示青春、抒寫青春的平臺(tái)。青春的歲月像條河，歲月的河里流淌著喜怒哀樂。這個(gè)話題包含的不僅是對(duì)青春的回憶，也是對(duì)青春的思考，它是親歷性、情感性和哲理性的和諧統(tǒng)一。因此，作文的主要內(nèi)容應(yīng)包含青春歲月里的愛與恨、情與理的沖突，青春歲月里的追求與憧憬，青春歲月里的徘徊彷徨，青春歲月里的坎坷曲折，青春歲月里的成敗得失，青春歲月里的困惑與苦悶。它需要有親歷青春的真實(shí)，也需要有面對(duì)青春的坦誠；它需要有擁抱青春的感性，也需要有反思青春的理性。 寫作此文，可以鋪展敘事，記述與青春有關(guān)的感人事件；可以抒寫心情，抒發(fā)自己在青春歲月里的真情實(shí)感；可以抒發(fā)議論，探討與青春相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，

22、揭示哲理性的意蘊(yùn)；當(dāng)然，還可以編撰故事，演繹青春歲月里的動(dòng)人情節(jié)，展示鮮活豐滿的人物形象。就文體而言，敘事性散文、抒情性散文都容易出彩。但不管采用哪種文體，都要注意情感的真實(shí)、構(gòu)思的精巧、語言的生動(dòng)優(yōu)美以及青春個(gè)性的張揚(yáng)。 【佳作展臺(tái)】 簡單愛，青春 太陽下山明早依舊爬上來/花兒謝了明年還是一樣開/美麗小鳥一去無影蹤/我的青春小鳥一去不回來。 ——題記 喜歡在安靜、恬美的夜晚聽周杰倫的一首《簡單愛》，樂曲靜靜地流淌，喚醒我的歲月，我的青春。 旋律歡快地舞動(dòng)著，年輕的心慢慢

23、地搏動(dòng)著。我喜歡將右手按在左手動(dòng)脈上，感受心跳的頻率，我知道，那里邊涌動(dòng)著我的氣息，我的血液。音樂的魔力是迷幻的，它讓我的青春得到升華，仿佛一首樂曲能將我的年華涵蓋。我所有的幸福和悲傷都伴著節(jié)奏的此起彼伏在飄蕩。流動(dòng)的心事在空氣里彌漫，身后樂章響起，我在一片背景音樂中思考曾經(jīng)的白夜，被心光照得發(fā)亮的夜。憶起我平淡的初中生活，我難忘那些嚴(yán)厲異常的老師，還有那場癡癡呆呆的愛戀，那是一場讓年輕、稚嫩的心飄蕩了三年之久的、若隱若現(xiàn)的暗戀。相較如今，固然幼稚得可笑，而我亦愛這般純真的歲月。一個(gè)完整的青春必是伴著愛的，不纏綿，不世俗，清澈、明朗的愛。簡簡單單地相互關(guān)心，相視大笑，相互歌唱。也正是有了這樣的

24、甜蜜，才讓我認(rèn)識(shí)到了分離是那樣的苦痛，亦是那么的寂寞。這之后，現(xiàn)實(shí)叫我不再迷戀夢(mèng)境，不再把情感當(dāng)作青春唯一的珍藏。黎明前冷漠的星光告訴我得嘗盡歲月的辛酸，得學(xué)會(huì)把思想與身體融為一體。在沉默的夜晚，我要努力保護(hù)受傷的它們，跨越黎明前的寂苦。孤獨(dú)的青春旅程，早已開始，要看我如何譜寫、如何彈奏青春的樂章。 在與18歲相伴的日子里，我知道我在尋找什么，它們散落在橘紅色的夕陽下，停駐在沉重的背包上，甚至翱翔在溫情的空氣中。自從出生，父母不離不棄地守護(hù)著我，教會(huì)我如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)洶涌澎湃的大海。抬頭看天，飛機(jī)飛過的尾云，在慢慢地逝去，那是消逝的青春嗎？我雖然已學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)去追逐那一片天，可始終觸不到歲月

25、留下的飄影。 只能向下俯視，看孩子們行走在夏日的鐵軌上，腳趾沐浴在風(fēng)中。而我，只能將年少的時(shí)光，隨風(fēng)放飛到遠(yuǎn)方。 我知道，我還得翻越無數(shù)的山峰，趁著如今攀上了一座小山峰，我盡可以對(duì)著山底雀躍地大聲呼喚青春，大聲說喜歡你，因?yàn)橄矚g每一個(gè)凝視你的日子，就去擊碎每一寸被冰封的時(shí)光，從中慢慢地挖掘你，簡簡單單說愛你。 希望，你不要就這樣結(jié)束，我的青春，因?yàn)椋瑦勰恪? 【名師點(diǎn)評(píng)】將所提供的材料作為文章的題記來寫，顯得自然而妥帖，不僅緊扣主旨，而且醞釀出濃烈的情感氛圍。開篇從一首歌寫起，走進(jìn)青春的內(nèi)心，袒露最真實(shí)的情感世界，情感濃烈而深沉。接著，作者從多角度、多側(cè)面對(duì)自己的青春歲月展開聯(lián)想和思考，

26、回憶往事，感悟成長，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在平平常常的人、事、物中，描繪它們帶給自己的心靈觸動(dòng)，情感真實(shí)而生動(dòng)。當(dāng)然，這篇文章更多的是對(duì)青春的理性思索，既有廣度，又有深度，體現(xiàn)了作者獨(dú)到的感受力和豐富的想象力。 2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 非洲撒哈拉大沙漠常年缺水，為了尋找水源，當(dāng)?shù)孬C人想到了利用狒狒帶路。可狒狒不懂人的語言，如何讓它帶路呢？獵人在山岡上挖了一個(gè)洞，外小而內(nèi)大，里面放了些狒狒喜歡的果子。狒狒來了，把手伸進(jìn)去，抓到一大把果子，非常高興，但由于抓得太多，手怎么也拔不出來。這時(shí)獵人出現(xiàn)了，狒狒雖然有所發(fā)覺，但打死也不松手，因?yàn)樗矏圻@些食物了，最后不得

27、不束手就擒。獵人給它喂鹽吃，它渴得要命，非常難受，這時(shí)獵人就放了它，它只得乖乖地帶著獵人去尋找水源了。 要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，明確文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意指津】這是一道寓言型材料作文題。讀懂寓言是寫作的關(guān)鍵。材料中出現(xiàn)的形象有兩個(gè)，一是獵人，二是狒狒，所以從這兩個(gè)角度來審題立意都是符合題意要求的。 從獵人的角度來思考，可以參考以下立意方向：（1）思考與行動(dòng)。為了尋找水源，當(dāng)?shù)孬C人想到了利用狒狒帶路，這是思考的結(jié)果。想到了利用狒狒帶路的方法之后，還要付諸行動(dòng)，把狒狒抓到，并且為我所用。思考與行動(dòng)統(tǒng)一起來，才能取得成功。

28、（2）成功要講究方法。狒狒不是隨隨便便能抓到的，獵人可謂用盡心思，想出了絕妙的辦法。所以方法是成功的關(guān)鍵，沒有方法很多事情都不可能成功。 從狒狒的角度來思考，可以參考以下立意方向：（1）要懂得放棄。狒狒因?yàn)椴欢梅艞墸宰詈笫志颓?，為獵人所用。在一些情況下，放棄是為了更好的擁有。（2）拒絕誘惑。狒狒被擒，與抵抗不了果子的誘惑有關(guān)。因?yàn)榈种撇涣颂鹈壅T惑，所以深陷其中，難以自拔。誘惑會(huì)使人失去理智，做出種種蠢事。 具體寫作時(shí)只要選取一個(gè)角度即可，但要注意從自己的生活實(shí)際出發(fā)，努力寫出自己的獨(dú)特感受，表達(dá)真情實(shí)感。在論述過程中，應(yīng)盡力在“深刻”上做文章，力求以“理”服眾。 【佳作展臺(tái)】

29、 放棄是一種美麗 一片落紅在碧綠的水面上漂浮著，那么自由，那么平靜，順流而下，漸去漸遠(yuǎn)……潔白的梨花真的好漂亮，像圣潔的仙子，纖塵不染，遺世獨(dú)立。然而一陣陣微風(fēng)吹來，那片片花瓣紛紛而落，就像美麗的蝴蝶，輕盈地盤旋著回歸大地，一時(shí)間，落紅滿地。我本想阻止它們的墜落，可又無能為力，于是輕輕拾起一片潔白的花瓣，不解地問：“你的生命是那么美麗，可為什么要選擇凋零而放棄美麗？”淡淡的馨香撲入我的鼻孔，它很平靜地告訴我：“為了秋天能夠收獲累累果實(shí)，我甘愿凋零而放棄美麗?！庇谑?，我懂得了，放棄是一種怎樣的智慧和氣度呀。 一個(gè)身影在我的眼前閃過，是他，老貝爾曼，《最后的常春藤葉》中那位無私的老人

30、。在那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，在常春藤上最后那片葉子落下之際，他用那雙靈巧的手，調(diào)好生命的顏色，繪出了不會(huì)被風(fēng)雨吹動(dòng)損壞，更不會(huì)凋落的常春藤葉。正是那片葉子，點(diǎn)亮了瓊西眼中的希望。于是，瓊西活下來了，她本來行將離世的；老貝爾曼死去了，可他本來應(yīng)該活著的。老貝爾曼放棄對(duì)溫情的偏見，用心靈的畫筆繪出瓊西的希望，這是一種勇氣與愛的考驗(yàn)，是生命對(duì)生命的延續(xù)。這時(shí)，他獲得了一次新生——一種超越了生命的精神的重生。 放棄，是一種美麗，一種生命的美麗。 “千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！鼻宄紫鄰堄⒈闶且?yàn)槎梅艞壎A得了人生的美麗。桐城那條窄窄的六尺巷，見證了一段歷史佳話，

31、讓后人深刻理解了一舍一得之間的關(guān)系。 不懂得放棄，生命便不會(huì)展現(xiàn)出精彩與魅力。 材料中的那只貪婪的狒狒，為了從獵人所挖的洞中多抓幾個(gè)果子，眼睜睜地看著獵人到來，卻怎么也舍不得放棄。它沒有放棄果子，卻放棄了自己。 一位哲人說：“人生猶如登山，而成功的定義不僅僅是到達(dá)峰頂，也許人生的成功就在于欣賞山腰的景色?！笔茄剑松澜?，世界人生，在成長的過程中，每一個(gè)人都在為了自己的夢(mèng)想努力地奔走著。而懂得適當(dāng)放棄的人，才能最終欣賞到世界的美麗。 放棄是一種智慧，放下了一時(shí)的恥辱，才能卷土重來；放棄是一種快樂，放下了不切實(shí)際的空想，才能收獲實(shí)實(shí)在在的幸福；放棄是一種美麗，放下了心中不必要的執(zhí)著，才能

32、享受生命的精彩。懂得放棄，才能在成功的路上走得更遠(yuǎn)。放棄，讓生命變得無比美麗。 【名師點(diǎn)評(píng)】這篇文章緊緊扣住材料的內(nèi)涵，立足寓意提取觀點(diǎn)，情感強(qiáng)烈而飽滿。開頭設(shè)置了一個(gè)美麗的情景，通過“我”與梨花的對(duì)話，揭示文章的主旨：放棄是為了生命的美麗。讀來生動(dòng)親切，詩意盎然。然后重點(diǎn)對(duì)《最后的常春藤葉》中老貝爾曼的行為進(jìn)行深入剖析，再以張英“六尺巷”的故事和狒狒抓果子的材料本身，從正反兩個(gè)角度進(jìn)行概括性的分析，深化了主旨。最后以一組排比句總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)的表達(dá)。文章剪裁合理，語言生動(dòng)優(yōu)美，文采斐然。 名師點(diǎn)睛 1．用心感悟，體察真情。著名雕塑大師羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛

33、?！泵ＣＬ斓亻g，漫漫人生路，處處有濃情，時(shí)時(shí)可感悟。同時(shí)，還應(yīng)該去深入地思考生活，要努力在體察真情的基礎(chǔ)上升華真情，讓讀者在真情蕩漾的字里行間得到理性的人生啟迪。只要用心去感悟，去領(lǐng)會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些感人的片段、感人的事件。 2．借助景物，抒寫真情。我們?cè)诿枥L客觀景物的時(shí)候，可以把自己的喜怒哀樂等思想感情融入到作品之中，使讀者產(chǎn)生共鳴，獲得一種身臨其境的感受。如上文的開頭部分，對(duì)于梨花飄落的描寫，就引發(fā)了作者深沉的感悟和真實(shí)的感念。 3．捕捉細(xì)節(jié)，顯露真情。大而空的文章給人的印象往往是虛假的；刻畫細(xì)節(jié)，使寫作對(duì)象具體形象，才能給人真實(shí)可信之感。所以，要學(xué)會(huì)在一篇文章中設(shè)置幾個(gè)細(xì)節(jié)，并著意刻

34、畫，寓情于景、事、理中。例如在描寫人物時(shí)，要寫出人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。哪怕是一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，往往都能表達(dá)出人物內(nèi)心深處的真情，使讀者感到情真意切，感動(dòng)不已。如有一位考生寫看到祖父在為病人把脈、熬藥的情景，是這樣的： 我看見祖父微瞇著眼睛，用一只長滿皺紋的手輕按著病人的脈搏，就像是把握住了綿延五千年的中華之脈。祖父說：“這是在救人，也是在自救。”我被祖父的話深深打動(dòng)，出神地看著底部泛黑的藥罐被明火溫柔地舔著，藥罐里的中藥汁咕嚕咕嚕地冒著泡，上方升騰著淡淡的藥香。 常言道:“言為心聲?！币雽懗龈星檎鎿吹奈恼?，必先陶冶自己的情感，提高自身的思想品位，對(duì)生活和生命有著熱

35、愛的情感狀態(tài)、入微的體察狀態(tài)、積極的思維狀態(tài)和超然的審美狀態(tài)，唯有如此，才能筆下生情，筆下留情，筆下傳情，也才能用筆去點(diǎn)燃高尚而閃亮的思想火花。 1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 （1）生命，原本是單純的?？墒?，人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時(shí)候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活；不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。（周國平） （2）以孔雀舞聞名、倡導(dǎo)原生態(tài)表演的著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍，曾經(jīng)獲“影響世界華人大獎(jiǎng)”提名。從小在蒼山腳下洱海之畔生活的她，習(xí)慣沉浸于自然的世界中，用心體會(huì)大自然賜予她的靈感與力量。有人說：

36、她的舞很純很純，好像離現(xiàn)實(shí)的炊煙很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但又離我們心靈所渴求的東西很近很近。 讀了上述材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 2．閱讀下列材料，按要求作文。 生活是這樣美好，活他一千輩子吧！ ——貝多芬 生活比膽汁還要苦，但如果沒有膽汁，就誰也沒有生活。 ——阿爾特 生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視將來。 ——雨果 讀了以上名言，請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，以“生活，并不都是 ”為標(biāo)題，寫一篇文章。 要求：①補(bǔ)全標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）；②選準(zhǔn)角度，明確立意；

37、③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。 1．【2017年高考天津卷】請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。 我們?cè)陂L輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實(shí)每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會(huì)讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時(shí)代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時(shí)他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧…… 十八歲的我們已經(jīng)長大，今天的重讀，是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。 要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，

38、不得套作。 2．【2015年高考上海卷】根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。 人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。 闖關(guān)檢測 1．【佳作展臺(tái)】 不忘耳邊空靈之音 張曉風(fēng)在一篇散文中寫道：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”拋卻欲望，擷一抹純真看世界，不忘耳邊空靈之音，熹微的晨光里，世界是你的。 人生如一場夢(mèng)境，夢(mèng)里分不清是去還是來，是喜還是憂。但無論如何，我們都在奔赴自己的旅程，行使自己的抉擇權(quán)，在奔赴間慢慢磨礪自己那雙不太堅(jiān)硬的翅膀。 星野道

39、夫說：“人的一生，總是為了追尋生命中的光，而走在漫長的旅途上?！庇谑俏覀?yōu)槔硐電^斗，為事業(yè)操勞，為家庭擔(dān)心，為未來拼搏，于是我們奔赴在通往幸福的大道上，向著一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)前行?；秀遍g，卻發(fā)現(xiàn)被現(xiàn)實(shí)磨平了棱角。最先成熟的永遠(yuǎn)不是身體，而是那顆充滿欲望的心；最先衰老的從來不是容貌，而是那份清澈純粹的情。許多時(shí)候，我們不是作為生命在活，也不是為了生命在活，這是多么令人悲哀的事啊。 一次回家，給家中小孩子拿出一塊糖后，不足五歲的小孩子沖上來給我一個(gè)擁抱，大喊“我好幸福啊”。幸福是什么？小時(shí)候，得到一塊糖果便喜出望外；長大后，擁有名車豪宅也難稱其心。不知從什么時(shí)候開始，我們被欲望驅(qū)使，不再懷有清澈純

40、粹的感情。林徽因曾說：“真正的寧靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！倍欧睢皩庫o以致遠(yuǎn)”的莫言很好地做到了，在獲得中國首個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，他沒有被世俗名利沖昏頭腦，依然固守在自己的文學(xué)天地修籬種菊。習(xí)慣沉浸于自然的世界中，用心體會(huì)大自然賜予她的靈感與力量的著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍也做到了，她的舞蹈中始終有一種純真的本色。因此，只要不忘耳邊空靈之音，驀然回首，生命必然回饋我們以公平的答案和又一次乍喜的心情。 為了看看陽光，我們來到這世上。拋卻欲望的枷鎖，擁有一顆純粹的心，何懼剎那芳華。在夕陽西下的最后一縷暖光和黎明的曙光里，我們會(huì)瞥見絕美的世界和最美的自我。我們?cè)谛闹行藁h種菊間細(xì)細(xì)品味耳邊

41、空靈之音，不斷成長，最終成熟。恰如余秋雨所說：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響……一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度。”漫漫征途，風(fēng)雨兼程，不忘初心，擷一抹純真與世界同行。 聽風(fēng)涌起，待雨來過。我只愿純真如初，不忘耳邊空靈之音，回首間，桃之夭夭，灼灼其華。 【立意指津】這道作文題由兩則材料組成，一則是周國平的名言名句，屬理論材料；一則是楊麗萍的事例。審題立意時(shí)必須把兩則材料結(jié)合起來加以考慮。材料（1）實(shí)際上為我們提供的是反面參照，寫出了當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象:一些人不是作為生命在活，不是為了生命在活。材料（2）講的是楊麗萍的故事，

42、實(shí)際上為我們提供的是正面參照。材料提供了楊麗萍的舞蹈的藝術(shù)特色——“原生態(tài)表演”，揭示了她提升藝術(shù)修養(yǎng)的方式——“沉浸于自然的世界中，用心體會(huì)大自然賜予她的靈感與力量”，表達(dá)了別人的評(píng)價(jià)——純、離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)、離心靈很近?？梢?，追求自然的原生態(tài)、保持本真，使她贏得了人們的尊重與贊美。 綜合兩則材料，我們可以從以下幾個(gè)角度立意：（1）用本真打造人生。追求本真才是做人的標(biāo)準(zhǔn)，才能促進(jìn)自我人格的提升。（2）做好自己，不為世俗所累。（3）本色生活，才能帶給我們美的感受。（4）本真是藝術(shù)美的極致，藝術(shù)來源于自然，成就于自然。（5）莫讓心靈蒙上塵埃，永葆生命的單純與本真。 2．【佳作展臺(tái)】 生活，并不

43、都是苦難與不幸 苦竹一開花，就意味著生命的終結(jié)；荊棘鳥為了唱出世界上最動(dòng)聽的歌聲，把自己嬌小的身體扎進(jìn)鋒利的荊棘中。生活就是這樣，一邊要你幸福著，另一邊卻要你痛苦著?？晌覅s總是希望能夠在生活的岔路口，與幸福撞個(gè)滿懷。 生活的甜蜜與芳香告訴我：要努力做一個(gè)幸福的人。我要像和靖先生那樣“以梅為妻，以鶴為子”，像蘇東坡那樣“日啖荔枝三百顆”，像海子那樣“面朝大海，春暖花開”。 生活的陰霾與冷漠告訴我：要準(zhǔn)備做一個(gè)不幸的人。我沒能像比爾·蓋茨那樣擁有巨大的財(cái)富，沒能像奧黛麗·赫本那樣擁有震驚世人的美麗，沒能像楊利偉那樣讓將近全世界四分之一的人為之歡呼…… 生活蠻橫地要我幸福，要我不幸，而我卻努

44、力地掙扎著，執(zhí)拗地站在生活的岔路口，想要和幸福撞個(gè)滿懷。 很久以后我才明白，生活中的幸福，本來就是悲喜交加的。 歡樂是不可能永遠(yuǎn)屬于某一個(gè)人的，正如一條奔流到海的溪流不可能是一帆風(fēng)順的，路途中總有許多曲折；就像遼闊壯麗的大海不可能總是風(fēng)平浪靜的，總有巨浪滔天、翻天覆地的時(shí)候。生活中即使沒有天災(zāi)，也會(huì)有人禍。當(dāng)年俊朗瀟灑的賈寶玉的扮演者歐陽奮強(qiáng)，在事業(yè)如日中天的時(shí)候，卻遭受喪子之痛；“中國飛人”劉翔在刷新了奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，獲得了眾人矚目的成就后，卻遭受了傷痛接二連三的襲擊，以致兩次在奧運(yùn)會(huì)賽場上黯然退場。 同歡樂一樣，不幸也不可能是某個(gè)人的專利。睿智的人是不相信生活有絕境的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)內(nèi)心充

45、滿智慧的人都會(huì)絕處逢生。生活是公平的，它在關(guān)上一道門的時(shí)候，也為我們打開了一〖JP3〗扇窗。如果不是因?yàn)槭送臼艽欤畎资遣粫?huì)想到要把自己流放到青山綠水之間，成為“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的詩仙的；如果不是巨人大廈造成他的破產(chǎn)，史玉柱是不會(huì)想到要從頭做起，涉足各個(gè)行業(yè)而登上“商界領(lǐng)袖排行榜”的。 擁有一顆幸福的心，品嘗生活的甘與苦。 請(qǐng)不要一味地沉溺于生活的甜蜜，因?yàn)樘鹈垭S時(shí)會(huì)消失得無影無蹤。 請(qǐng)不要一味地淹沒于生活的苦難，因?yàn)榭嚯y終究會(huì)灰飛煙滅。 像堂吉訶德一樣，無所畏懼，無所擔(dān)憂，坦然地面對(duì)生活，憧憬著每一個(gè)與幸福相撞的時(shí)刻。雖然，那常常是錯(cuò)覺，但也要報(bào)以真誠的微笑。 原來，生活，

46、并不都是苦難與不幸。 【立意指津】這是一道半命題作文題?？忌鷳?yīng)在領(lǐng)悟名言內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)來補(bǔ)全標(biāo)題，然后立意作文?？忌⒁?、構(gòu)思時(shí)須注意以下兩點(diǎn)： （1）要揣摩三則名言的表達(dá)重心，在標(biāo)題的橫線處補(bǔ)上符合材料主旨且自己有話可說的詞語。第一則名言側(cè)重表達(dá)生活是美好的，第二則名言側(cè)重表達(dá)生活中避免不了苦難，第三則名言側(cè)重表達(dá)應(yīng)該如何面對(duì)生活。據(jù)此，考生可以由“并不都是”的文題暗示，正向思考，將標(biāo)題補(bǔ)充為“生活，并不都是荊棘叢生”“生活，并不都是風(fēng)雨陰霾”之類；反向思考，可將標(biāo)題補(bǔ)充為“生活，并不都是鮮花盛開”“生活，并不都是陽光燦爛”之類。 （2）要聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，選用

47、能夠揭示生活本質(zhì)、反映生活態(tài)度的真實(shí)材料，恰當(dāng)剪輯，合理組合，真情表達(dá)，突出積極的主題。選取的材料應(yīng)有典型性，如能夠倡導(dǎo)積極向上人生態(tài)度的名人事跡、生活故事等。此外，材料還應(yīng)具備情感性，即材料內(nèi)容真實(shí)感人，且感情真摯。 高考鏈接 1．【佳作展臺(tái)】 我的父親，我的書 我是暑假到家才知道父親原來已經(jīng)病重臥床多日。在父親的床前我不禁回想這十幾年來我和父親的戰(zhàn)爭。 戰(zhàn)爭的初級(jí)階段寫滿了我的屈辱。那時(shí)，我像一只小雞被他那雙練過舉重的、長滿肌肉疙瘩的胳膊架起來，被打得呼天喊地。當(dāng)然，哪里有壓迫哪里就有反抗。我曾經(jīng)用毛筆在報(bào)紙上歪歪扭扭地寫了“打倒法西斯”，貼在父親的辦公室。 我上初中以后戰(zhàn)局開

48、始有了轉(zhuǎn)機(jī)，雖然挨打，但我方氣勢(shì)十足已是輸陣不輸人。每每開戰(zhàn)，必是我先斷喝一聲：“不準(zhǔn)打人！”常常是話音未落就先吃了一耳光。父親大人有時(shí)心情不順施刑于我，我一臉大義凜然，自以為沒有錯(cuò)就絕不認(rèn)錯(cuò)，常常氣得父親吃頭痛藥。 印象中上高中以后就沒有挨過打了，也許是因?yàn)楦赣H要仰起頭打我不很方便，也許是因?yàn)槲疫€能一把抓住他扇過來的巴掌——我常作此遐想，過癮得很。 我們采用了實(shí)力較為均衡的較量，就是吵架。在吵架方面，父親的優(yōu)勢(shì)是嗓門大，而且有一種毫無根由的居高臨下感；我的武器則是三段論。譬如高二選擇文理科，父親一直堅(jiān)持要我讀理科，理由是莫須有的。我的反駁推論如下： 大前提：聰明而且感興趣的人讀文科絕對(duì)

49、可以在人文領(lǐng)域開疆拓土，其成就絕不比讀理科差。 小前提：我符合聰明和感興趣的條件（這一點(diǎn)父親不能推翻）。 結(jié)論：我當(dāng)然可以而且必須讀文科。 我就這樣一次又一次在或大或小的戰(zhàn)役中一點(diǎn)點(diǎn)地收復(fù)失地。當(dāng)然，父親的抵抗從來沒有退縮過，他是中文系的研究生，讀過圣賢或非圣賢的書，這使我們之間的戰(zhàn)爭有了些文化含量。我們常常在吃飯的時(shí)候爭得臉紅脖子粗，然后兩人一起丟下飯碗各自沖進(jìn)自己的寢室。我和父親各有兩個(gè)書櫥，一陣嘩啦嘩啦拉開玻璃門的聲音之后，我倆各持一卷沖殺過來。我在歷史方面不如父親，不過有些東西我個(gè)人偏執(zhí)地認(rèn)為不知亦不為恥。父親的劣勢(shì)在于知識(shí)構(gòu)成過于單一，對(duì)方位上偏西方和年代上偏當(dāng)代的東西近于無知

50、，而且理論基礎(chǔ)薄弱，這讓我有了耀武揚(yáng)威的天地。有一次，父親在飯桌上說起余杰罵余秋雨的文章，一邊搖頭作惋惜狀一邊感嘆：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”父親是喜歡余秋雨的，但他不知道他的兒子當(dāng)時(shí)是余杰狂熱的崇拜者。我問：“你有沒有看過余杰的書？”父親說：“沒有?！蔽艺f：“沒有看過就不要亂說！”得勝的感覺至今想來不勝快哉。 吵架之后，以筆為槍以筆為矛的戰(zhàn)斗方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。最有戲劇色彩的戰(zhàn)役是我和父親同題相競，結(jié)果兩篇文章發(fā)表在同一報(bào)紙的同一版面上；拿著同一天寄到的同一數(shù)目的稿費(fèi)，我們互相得意地對(duì)望一眼。以至我現(xiàn)在在外求學(xué)，父親常寄他發(fā)表的文章給我以示挑釁。父親不知道的是，在我心里，他就是我人生中最

51、厚重的一本書。 不覺間，父親已經(jīng)醒來。見我劈頭就是：“這半年讀了什么書？稿件全部拿出來！”我一邊打開包摸出厚厚的一沓稿件遞給他，一邊說：“兇啥子兇！你現(xiàn)在這個(gè)樣子還能打贏我？”父親說：“來嘛！你還嫩得很！我當(dāng)年練舉重的時(shí)候……”母親在一旁默默地看著血壓計(jì)，笑了。 我端著可口的午飯坐在父親的床邊，父親趁母親不在悄悄地對(duì)我說：“我吃口辣椒?！蔽矣蒙鬃影驯P子里的辣椒舀出來，扔掉，盛起一個(gè)嫩肉丸子塞到父親的嘴里，說：“你也有今天！” 【立意指津】本題是一道材料作文題，審題上，從材料中提出主干對(duì)考生來說并不困難，從材料中可以篩選出對(duì)長輩的認(rèn)識(shí)過程：自以為了解—重讀—人生的事理，傳統(tǒng)的積淀，時(shí)代的印

52、記，讀出我們自己，讀出成長與成熟，讀出認(rèn)知上的共識(shí)或分歧的思維流程。這樣我們就容易抽取在題目中的相應(yīng)信息。從中選取自己熟悉的話題，從生活中經(jīng)常遇到的社會(huì)現(xiàn)象、學(xué)校生活、家庭生活以及文化社會(huì)現(xiàn)象入手，立意為“重讀長輩這部書”。行文時(shí)，一定要精選材料內(nèi)容，從熟悉的題材或社會(huì)熱點(diǎn)問題切入，聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注社會(huì)生活，思考個(gè)人成長方向，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。寫作方法上：（1）抓關(guān)鍵“重讀”，把握表意重心。（2）明限制，確定選材范圍“長輩”。（3）展聯(lián)想，深入挖掘主旨。（4）巧構(gòu)思，化抽象為具體。（5）煉語言，注重個(gè)性化表達(dá)。 2．【佳作展臺(tái)】 講 和 我和老張講和了。 老張是我爸，但

53、我從來不喊他“爸”。他自命為一家之主，強(qiáng)硬地要求我服從他所有的命令；如果不從，他就來硬的——打罵。而我也很倔強(qiáng)。我媽說我家有兩頭“?！保阂活^“老?！保活^“小?！?。于是，家里常常上演“斗牛的場景”。不是人跟牛斗，而是“?！备芭！倍?。 我一直渴盼著快點(diǎn)長大，好能養(yǎng)活自己，不需要“老?！钡摹熬葷?jì)”，不想聽他說“我掙錢多不容易”。我不止一次問我媽，我是老張的親兒子嗎？隨著我叛逆期的到來，我跟老張更像兩頭裹著“軟猬甲”的牛，互相用堅(jiān)硬的刺傷害著對(duì)方，直到那個(gè)父親節(jié)的到來。 學(xué)校要求在父親節(jié)的當(dāng)天，每個(gè)學(xué)生都要給自己的父親洗腳，并且錄成視頻傳給班主任。這是什么奇葩規(guī)定！為什么要給父親洗腳？如果是給

54、我媽洗腳，我一定很愿意！可是，我是班長，我不但要做，而且要帶頭去做，而且要做好，因?yàn)槲野盐业陌嘀魅慰醋魑业母赣H。我的成績很好，但這不是為了讓老張高興，在他面前我只是展示我是“骨灰級(jí)”游戲玩家的一面，我是為了讓班主任高興。為什么老張不能像他那樣？他知道我常遭到“暴力”，所以經(jīng)常安慰我，雖然我并不相信他所說的“你爸也是為了你好，只是他不善于表達(dá)”“他在外面遭遇各種不順，你就讓他罵幾句”這種話。 父親節(jié)終究還是到了，我必須給老張洗腳，而且還要錄成視頻?？?2點(diǎn)了，媽媽已經(jīng)睡了，我在沙發(fā)前放了一盆水，又在對(duì)面的電視柜上擺好數(shù)碼相機(jī)，調(diào)到錄像功能，等待老張回來。 腳步聲傳來，我知道他回來了。為了不讓

55、他知道我是故意“擺拍”，我提前開啟了錄像功能。門開了，他看到我還沒有睡，很生氣地說：“你搞什么？怎么還沒睡？”我忍住心里的不滿，用只有自己能聽到的聲音指著水盆說：“我給你倒了洗腳水。”他一愣，似乎想說什么，但還是默默地坐下了。他脫了鞋，我又主動(dòng)幫他脫了襪子，幫他把腳放了進(jìn)去。水已經(jīng)涼了。我想去加點(diǎn)熱水，他阻止了我。我低頭幫他洗腳，他似乎很不習(xí)慣，但還是任由我擺弄。他的腳有些浮腫，開了一天的出租車難免這樣。我不敢抬頭看他，因?yàn)槲乙呀?jīng)淚流滿面。我能感覺到他也很激動(dòng)，應(yīng)該也哭了。 我?guī)退梁媚_，準(zhǔn)備去倒水的時(shí)候，他拉住了我?！皟鹤樱瑢?duì)不起，爸爸平時(shí)對(duì)你太嚴(yán)厲了?！蔽冶е蘖恕Ｄ且豢?，我們都除掉了

56、所有堅(jiān)硬的刺，露出了內(nèi)心柔軟的一面。我和老張講和了。 我要再給老爸洗一次腳，不是“擺拍”，不是為了完成任務(wù)，而是認(rèn)認(rèn)真真地表達(dá)我對(duì)他的愛。 【立意指津】首先考生要明確堅(jiān)硬和柔軟的概念內(nèi)涵與外延。堅(jiān)硬可以從正面理解為堅(jiān)強(qiáng)的意志力、執(zhí)著的堅(jiān)守力、果敢的執(zhí)行力、面對(duì)一切誘惑的抵御力等，從反面理解為冷漠、冷酷、極端、偏執(zhí)的心態(tài)等。柔軟從正面看，可以是內(nèi)心的悲憫同情、性格的溫柔、人格的嫻雅風(fēng)流、遇事的通融圓滑等。從反面也可以理解為遇事的脆弱敏感、不夠堅(jiān)強(qiáng)、優(yōu)柔寡斷等。 角度一 生活中我們既需要堅(jiān)硬，又離不開柔軟。我們既要有堅(jiān)強(qiáng)的人格，又需要有寬容體恤的柔軟。該硬則硬，該軟則軟。和諧的人格是健康向上的，對(duì)人生有積極意義。 角度二 培養(yǎng)堅(jiān)硬人格，鑄就堅(jiān)硬青年。側(cè)重闡述當(dāng)今年輕人堅(jiān)硬性格的缺失，導(dǎo)致性格偏軟，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)?？忌梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)挖掘出現(xiàn)這種現(xiàn)象的深層原因，如家庭教育、社會(huì)教育等。寫記敘文，可以寫一個(gè)年輕人的性格成長歷程。寫議論文，可以挖掘此類問題產(chǎn)生的原因。 角度三 塑造柔軟個(gè)性，滋養(yǎng)人文情懷。這就要側(cè)重當(dāng)今青少年性格成長中的另一種缺失，即缺乏關(guān)愛同情意識(shí)，冷漠自私?？忌梢月?lián)系生活中的獨(dú)生子女現(xiàn)象，分析解決此類問題的辦法。 - 18 -