2019屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 古詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 課時(shí)沖關(guān)四十 文言文閱讀訓(xùn)練(四)《北史》《金史》《元史》《后漢書(shū)》選篇練習(xí)案

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2019屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 古詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 課時(shí)沖關(guān)四十 文言文閱讀訓(xùn)練(四)《北史》《金史》《元史》《后漢書(shū)》選篇練習(xí)案_第1頁(yè)
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1、 課時(shí)沖關(guān)四十 文言文閱讀訓(xùn)練(四)《北史》《金史》《元史》《后漢書(shū)》選篇 一、(導(dǎo)學(xué)號(hào)42136276)閱讀下面的文言文,完成1~4題。 李孝伯,高平公順從父弟也。父曾,少以鄭氏《禮》《左氏春秋》教授為業(yè)??と俟Σ埽⒉痪?。道武時(shí),為趙郡太守,令行禁止。并州丁零數(shù)為山東害,知曾能得百姓死力,憚不入境。 孝伯少傳父業(yè),博綜群言,美風(fēng)儀,動(dòng)有法度。從兄順言之太武,征為中散,謂順曰“真卿家千里駒也”。遷秘書(shū)奏事中散,轉(zhuǎn)散騎侍郎、光祿大夫,賜爵魏昌子。委以軍國(guó)機(jī)密,甚見(jiàn)親寵,謀謨切秘,時(shí)人莫能知。遷北部尚書(shū)。以頻從征伐規(guī)略之功,進(jìn)爵壽光侯。 真君末,宋文帝聞車(chē)駕南伐,遣其弟太尉、江

2、夏王義恭率眾赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王駿遣人獻(xiàn)酒二器、甘蔗百挺,并請(qǐng)駱駝。帝明旦遣孝伯至小市門(mén),駿亦使其長(zhǎng)史張暢對(duì)。孝伯曰:“主上有詔詔太尉、安北,可暫出門(mén),欲與相見(jiàn)。今遣賜駱駝及貂裘雜物?!睍吃唬骸啊性t’之言,何得稱(chēng)之于此?”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不縱為鄰國(guó)之君何為不稱(chēng)詔于鄰國(guó)之臣又何至杜門(mén)絕橋既開(kāi)門(mén)暢屏人卻仗出受賜物孝伯風(fēng)容閑雅,應(yīng)答如流,暢及左右甚相嗟嘆。帝大喜,進(jìn)爵宣城公。 孝伯體度恢雅,明達(dá)政事,朝野貴賤,咸推重之。景穆曾啟太武,廣征俊秀,帝曰:“朕有一孝伯,足理天下,何用多為?假?gòu)?fù)求訪(fǎng),此人輩亦何可得?”其見(jiàn)貴如此。或有言事者,孝伯恣其所陳,假有是非,終不抑折;及見(jiàn)

3、帝,言其所長(zhǎng),初不隱人姓名,以為己善。故衣冠之士,服其雅正。自崔浩誅后,軍國(guó)謀謨,咸出孝伯。太武寵眷,有亞于浩,亦以宰輔遇之。卒之日,遠(yuǎn)近哀傷焉。孝伯美名,聞?dòng)阱谶?,李彪使江南,齊武帝謂曰:“北有李孝伯,于卿遠(yuǎn)近?”其為遠(yuǎn)人所知若此。 (節(jié)選自《北史·李孝伯傳》,有刪改) 1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(   ) A.孝伯曰/卿家太尉安北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君/何為不稱(chēng)詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門(mén)絕橋/既開(kāi)門(mén)/暢屏人卻仗/出受賜物/ B.孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君/何為不稱(chēng)詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門(mén)絕橋/既開(kāi)門(mén)/暢屏人卻仗/出受賜物/ C.孝伯曰/卿家太尉安

4、北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君/何為不稱(chēng)詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門(mén)絕橋/既開(kāi)門(mén)/暢屏人卻仗出/受賜物/ D.孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君/何為不稱(chēng)詔于鄰國(guó)之臣/又何至杜門(mén)絕橋/既開(kāi)門(mén)/暢屏人卻仗出/受賜物/ 解析:B [回答問(wèn)題可以從判斷四個(gè)選擇中不同的停頓點(diǎn)入手,然后使用排除法得出答案。比如“卿家太尉安北是人臣/不縱為鄰國(guó)之君”與“卿家太尉安北是人臣不/縱為鄰國(guó)之君”,從前文的“曰”和后文的“何為”分析,“不”是反問(wèn)太尉、安北是不是臣子的,由此判斷“不”后要停頓,排除A、C;再如“暢屏人卻仗/出受賜物”與“暢屏人卻仗出/受賜物”,“屏人”“卻仗”是兩個(gè)并列的動(dòng)作,“出”前要停頓,故

5、排除D,選B。] 2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(   ) A.郡三辟功曹 辟:征召。 B.孝伯少傳父業(yè) 傳:傳播。 C.駿亦使其長(zhǎng)史張暢對(duì) 對(duì):應(yīng)對(duì)。 D.故衣冠之士,服其雅正 服:佩服。 解析:B [傳:繼承。] 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(   ) A.李孝伯少承父業(yè),為官多有功勛。他少年時(shí)繼承父業(yè),博通各家著述;擔(dān)任趙郡太守,丁零不敢入境騷擾,擔(dān)任北部尚書(shū),征戰(zhàn)規(guī)劃謀略有功。 B.李孝伯善于言辭,聲名播于遠(yuǎn)近。李孝伯與張暢相見(jiàn)時(shí)應(yīng)答如流,張暢及左右很是贊嘆;李彪出使江南,齊武帝特意向他問(wèn)起孝伯。 C.李孝伯不隱人善,品德典雅方

6、正。李孝伯讓人充分發(fā)表意見(jiàn),即使說(shuō)得不對(duì),也不加指責(zé);等見(jiàn)到皇帝,說(shuō)起別人長(zhǎng)處,他從不埋沒(méi)別人姓名。 D.李孝伯深受賞識(shí),執(zhí)掌軍國(guó)大權(quán)。太武帝夸贊說(shuō),有一個(gè)李孝伯,便足以治理天下;崔浩被殺后,李孝伯執(zhí)掌政事,太武帝以宰輔之禮待他。 解析:A [“擔(dān)任趙郡太守,丁零不敢入境騷擾”錯(cuò)誤,擔(dān)任趙郡太守的是李曾,原文有“知曾能得百姓死力,憚不入境”,意思是知道他的父親李曾能使百姓效力,丁零不敢入侵。] 4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)委以軍國(guó)機(jī)密,甚見(jiàn)親寵,謀謨切秘,時(shí)人莫能知。 譯文:______________________________________________

7、_______________________ ________________________________________________________________________ (2)孝伯體度恢雅,明達(dá)政事,朝野貴賤,咸推重之。 譯文:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)太武帝把統(tǒng)軍治國(guó)的機(jī)要大事交付給他,他很

8、受親近寵愛(ài),謀劃?rùn)C(jī)密事宜,當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)能夠知道。(關(guān)鍵點(diǎn):“委”“謀謨”) (2)李孝伯氣度恢弘高雅,通曉政務(wù),朝廷民間不論地位尊貴還是卑下的人,都推崇敬重他。(關(guān)鍵點(diǎn):“明達(dá)”“推重”) [參考譯文] 李孝伯,高平公李順的堂弟。父親李曾,年輕時(shí)以教授鄭氏注釋的《禮》《左氏春秋》為業(yè)??じ握髡偎麨楣Σ?,他都不去就任。道武帝時(shí),出任趙郡太守,令行禁止。并州丁零多次禍害太行山以東地區(qū),知道李曾能使百姓拼命效力,畏懼不入其境。 李孝伯少年時(shí)就繼承父業(yè),博通各家著述,風(fēng)度儀表美好,行為有規(guī)矩。堂兄李順在太武帝面前推薦他,便征召他為中散,太武帝對(duì)李順說(shuō)“真是你家門(mén)之中的千里馬”。升任秘書(shū)奏

9、事中散,轉(zhuǎn)任散騎侍郎、光祿大夫,賜爵位魏昌子。太武帝把統(tǒng)軍治國(guó)的機(jī)要大事交付給他,他很受親近寵愛(ài),謀劃?rùn)C(jī)密事宜,當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)能夠知道。后又升任北部尚書(shū)。因?yàn)樗l繁跟隨征戰(zhàn)有規(guī)劃謀略的功勞,晉封爵位壽光侯。 太平真君末年,宋文帝聽(tīng)說(shuō)太武帝南伐,派自己的弟弟太尉、江夏王劉義恭率領(lǐng)軍馬趕赴彭城。太武帝到彭城。劉宋徐州刺史武陵王劉駿派人奉獻(xiàn)二器酒、一百挺甘蔗,并請(qǐng)求送給他一些駱駝。太武帝第二天早上派李孝伯到小集貿(mào)市場(chǎng)大門(mén),劉駿也派他的長(zhǎng)史張暢來(lái)應(yīng)對(duì)。李孝伯說(shuō):“皇上有詔詔令太尉、安北,可暫出城門(mén),想與他們相見(jiàn)。現(xiàn)在賜予駱駝和貂皮制作的裘衣及雜物等。”張暢說(shuō):“關(guān)于‘有詔’的說(shuō)法,怎么能如此稱(chēng)呼?”

10、李孝伯說(shuō):“你家太尉、安北,是人臣不是?縱然是鄰國(guó)之君,為什么不能對(duì)鄰國(guó)的臣子稱(chēng)詔令?又何至于關(guān)閉城門(mén),斷絕橋梁?”便打開(kāi)城門(mén),張暢屏退旁人放下武器,出城接受賞賜的東西。李孝伯風(fēng)采儀容嫻靜文雅,應(yīng)答如流,張暢以及身邊隨從大加贊嘆。太武帝大為高興,晉封爵位宣城公。 李孝伯氣度恢弘高雅,通曉政務(wù),朝廷民間不論地位尊貴還是卑下的人,都推崇敬重他。景穆曾經(jīng)啟奏太武帝,要求廣泛征選杰出之才,皇帝說(shuō):“朕有了一個(gè)李孝伯,便足以治理天下,何須那么多?即使再求訪(fǎng),像這樣的人才又怎么能得到?”他被重視就像這樣?;蛴姓?wù)碌?,李孝伯?tīng)?wèi){他陳述,即使有過(guò)錯(cuò),始終不壓制指責(zé);等到他見(jiàn)到皇帝后,便言說(shuō)其人的長(zhǎng)處,從不

11、隱瞞人家的姓名,來(lái)當(dāng)作自己的美善。所以士大夫們,都佩服他的典雅方正。自從崔浩被殺之后,軍國(guó)謀略大事,都出自李孝伯之手了。太武帝對(duì)他的恩寵關(guān)注,雖比不上對(duì)崔浩的,但也把他當(dāng)作輔政的大臣任用。他死的那天,遠(yuǎn)近之人都十分哀痛悲傷。李孝伯的美名,遠(yuǎn)近聞名,李彪出使江南,齊武帝問(wèn)他:“北面有李孝伯,與你的關(guān)系怎樣?”他被遠(yuǎn)方之人所知到如此地步。 二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。 張萬(wàn)公字良輔,東平東阿人也。幼聰悟,喜讀書(shū)。登正隆二年進(jìn)士第,調(diào)新鄭簿。以憂(yōu)去。服闋,除費(fèi)縣簿。大定四年,為東京辰淥鹽副使,課增,遷長(zhǎng)山令。時(shí)土寇未平,一旦至城下者幾萬(wàn)人,萬(wàn)公登陴諭以鄉(xiāng)里親舊意,眾感悟相率而去,邑人賴(lài)之

12、,為立生祠。丞相嘗謂曰:“后代我者必汝也?!倍硎诶芍校笞嗝髅?,世宗嘉之,謂侍臣曰:“張萬(wàn)公純直人也?!? 章宗即位,會(huì)北邊屢有警,上命樞密使夾谷清臣發(fā)兵擊之。萬(wàn)公言:“勞民非便?!痹t百官議于尚書(shū)省,遂罷兵。明昌二年,知大興府事。逾年,以母老乞就養(yǎng),詔不許,賜告省親。還,上問(wèn)山東、河北粟貴賤,今春苗稼,萬(wàn)公具以實(shí)對(duì)。 初,明昌間,有司建議,自西南、西北路,沿臨潢達(dá)泰州,開(kāi)筑壕塹以備大兵,役者三萬(wàn)人,連年未就。御史臺(tái)言:“所開(kāi)旋為風(fēng)沙所平,無(wú)益于御侮,而徒勞民?!鄙弦蚝禐?zāi),問(wèn)萬(wàn)公所由致。萬(wàn)公對(duì)以“勞民之久,恐傷和氣,宜從御史臺(tái)所言,罷之為便”。 泰和元年,連章請(qǐng)老,不許,遷榮祿大夫,賜其子進(jìn)

13、士及第。明年,章再上。后致仕。 六年,南鄙用兵,上以山東重地,須大臣鎮(zhèn)撫之,特起萬(wàn)公知濟(jì)南府、山東路安撫使。山東連歲旱蝗,萬(wàn)公慮民饑盜起,當(dāng)預(yù)備賑濟(jì)。時(shí)兵興,國(guó)用不給,萬(wàn)公乃上言乞?qū)Ⅺ}引會(huì)山東行部給賣(mài),納粟易換。又言督責(zé)有司禁戢盜賊之方。上皆從之。復(fù)乞致仕,許之,加崇進(jìn),仍給平章政事俸之半。泰和七年,薨。命依宰臣故事,燒飯,賻葬。贈(zèng)儀同三司,謚曰文貞。 萬(wàn)公淳厚剛正,門(mén)無(wú)雜賓,典章文物,多所裁正。上嘗與司空襄言秋山之樂(lè)意將有事于春蒐也顧視萬(wàn)公萬(wàn)公曰動(dòng)何如靜上改容而止輔政八年其所薦引多廉讓之士焉。 (選自《金史·張萬(wàn)公傳》,有刪改) 5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  

14、) A.上嘗與司空襄言秋山之樂(lè)/意將有事于春蒐也/顧視萬(wàn)公/萬(wàn)公曰/動(dòng)何如靜/上改容而止/輔政八年/其所薦引/多廉讓之士焉 B.上嘗與司空襄言/秋山之樂(lè)/意將有事于春蒐也/顧視萬(wàn)公/萬(wàn)公曰/動(dòng)何如靜/上改容而止輔政/八年/其所薦引多廉讓之士焉 C.上嘗與司空襄言/秋山之樂(lè)/意將有事于春蒐也/顧視萬(wàn)公/萬(wàn)公曰/動(dòng)何如靜/上改容而止輔政/八年其所薦引/多廉讓之士焉 D.上嘗與司空襄言秋山之樂(lè)/意將有事于春蒐也/顧視萬(wàn)公/萬(wàn)公曰/動(dòng)何如靜/上改容而止輔政/八年其所薦引/多廉讓之士焉 解析:A [解答本題,需要把握畫(huà)波浪線(xiàn)部分的含意。比如第一處斷句,動(dòng)詞“言”的內(nèi)容應(yīng)該是“秋山之樂(lè)”,所以“

15、言”后不能停頓,排除B、C?!拜o政八年”的主語(yǔ)是張萬(wàn)公,故在“輔政”前斷開(kāi)。] 6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(   ) A.生祠,為還活著的人建立祠廟,加以奉祀,以此表示內(nèi)心的感戴和欽敬之意。 B.尚書(shū)省,官署名,是魏晉至宋的最高政令機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令。 C.鹽引,官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后發(fā)放的用以支領(lǐng)和運(yùn)銷(xiāo)鹽的憑證。 D.崇進(jìn),官階名,金文散官共四十二階,正一品有四階,崇進(jìn)為第四階。 解析:B [“負(fù)責(zé)審核政令”的是門(mén)下省,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行重要政令。] 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(   ) A.張萬(wàn)公以情動(dòng)人,深受信賴(lài)。張萬(wàn)公

16、在擔(dān)任長(zhǎng)山縣令時(shí),有盜賊至城下,張萬(wàn)公登上城墻用鄉(xiāng)情說(shuō)服他們,這些盜賊感動(dòng)、悔悟全部都離去,由此這個(gè)縣的百姓都很信賴(lài)他。 B.張萬(wàn)公為官有能,受到稱(chēng)贊。張萬(wàn)公為官很有能力,當(dāng)時(shí)的丞相認(rèn)為以后能代替他擔(dān)任丞相的一定是張萬(wàn)公,任郎中期間,他陳述奏章清楚簡(jiǎn)練,世宗贊揚(yáng)他是純樸正直的人。 C.張萬(wàn)公關(guān)愛(ài)百姓,敢于表達(dá)。章宗即位后,國(guó)家北部邊地多有警報(bào),就下令發(fā)兵進(jìn)攻,張萬(wàn)公說(shuō)使百姓疲勞是不好的事情,后來(lái)皇帝下令百官討論出兵的事情,最終沒(méi)有發(fā)兵。 D.張萬(wàn)公做事縝密,未雨綢繆。張萬(wàn)公擔(dān)任山東路安撫使時(shí),因?yàn)樯綎|連年大旱,加上蝗災(zāi),他擔(dān)憂(yōu)百姓會(huì)因?yàn)轲囸I成為盜賊,就積極準(zhǔn)備賑災(zāi)事宜,同時(shí)也考慮杜絕盜賊

17、問(wèn)題。 解析:A [“有盜賊至城下,……信賴(lài)他”錯(cuò)誤,原文的意思是說(shuō)百姓們因?yàn)橛型练说木壒?,都想進(jìn)入城里接受保護(hù),張萬(wàn)公站在城墻上用同鄉(xiāng)親舊的情意告諭他們,于是大家散去,邑人信賴(lài)他。] 8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)萬(wàn)公對(duì)以“勞民之久,恐傷和氣,宜從御史臺(tái)所言,罷之為便”。 譯文:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2

18、)萬(wàn)公淳厚剛正,門(mén)無(wú)雜賓,典章文物,多所裁正。 譯文:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)張萬(wàn)公用“使百姓疲勞的時(shí)間長(zhǎng)了,恐怕傷了和氣,應(yīng)該聽(tīng)從御史臺(tái)的話(huà),以停止挖壕溝為便”來(lái)回答。(關(guān)鍵點(diǎn):“對(duì)”“勞”“罷”) (2)張萬(wàn)公質(zhì)樸敦厚、剛直方正,家中沒(méi)有多余的門(mén)客,朝廷的制度法令,多由他裁決修正。(關(guān)鍵點(diǎn):“雜”“典章”“裁正”

19、) [參考譯文] 張萬(wàn)公字良輔,東平東阿人。他幼年聰穎,喜好讀書(shū)。張萬(wàn)公考中正隆二年的進(jìn)士,調(diào)任新鄭主簿。因親喪而離任。服孝期滿(mǎn),被授予費(fèi)縣主簿。大定四年,他任東京辰淥鹽副使,在任時(shí),鹽稅有所增加,升為長(zhǎng)山令。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐练诉€沒(méi)有被平定,一天早上有幾萬(wàn)人到城下(請(qǐng)求保護(hù)),張萬(wàn)公登上城上的矮墻用同鄉(xiāng)親舊的情意告諭他們,眾人感動(dòng)醒悟共同離去,邑人信賴(lài)他,為他建立生祠。丞相曾對(duì)他說(shuō):“以后取代我的一定是你?!辈痪帽皇谟枥芍校愂鲎嗾虑宄?jiǎn)練,世宗贊賞他,對(duì)侍臣說(shuō):“張萬(wàn)公是純樸正直的人?!? 章宗即位,適逢北部邊境多次有警報(bào),皇帝命令樞密使夾谷清臣發(fā)兵前去攻打。張萬(wàn)公說(shuō):“使百姓疲勞不好?!?/p>

20、皇帝下詔讓百官在尚書(shū)省討論此事,于是停止發(fā)兵。明昌二年,張萬(wàn)公知大興府事。一年后,張萬(wàn)公因?yàn)槟赣H年老,他請(qǐng)求回去奉養(yǎng),皇帝下詔不允許,賜假給他探親。張萬(wàn)公探親回朝,皇帝問(wèn)他山東、河北糧價(jià)貴賤,今春莊稼如何,張萬(wàn)公都如實(shí)回答。 當(dāng)初,明昌年間,有司建議,從西南、西北路,沿臨潢到泰州,開(kāi)挖壕溝用來(lái)防備大軍,有三萬(wàn)人服勞役,多年未完成。御史臺(tái)說(shuō):“挖開(kāi)的壕溝不久就被風(fēng)沙填平,對(duì)防御侵略沒(méi)有用,而只是白白使百姓疲勞?!被实垡?yàn)楹禐?zāi),問(wèn)張萬(wàn)公導(dǎo)致旱災(zāi)的緣由。張萬(wàn)公用“使百姓疲勞的時(shí)間長(zhǎng)了,恐怕傷了和氣,應(yīng)該聽(tīng)從御史臺(tái)的話(huà),以停止挖壕溝為便”來(lái)回答。 泰和元年,張萬(wàn)公接連上奏章請(qǐng)求告老退休,不準(zhǔn)許,升

21、為榮祿大夫,賜他的兒子進(jìn)士及第。第二年,張萬(wàn)公再上奏章。后退休。 泰和六年,南方邊境有戰(zhàn)爭(zhēng),皇帝認(rèn)為山東是重地,需要大臣前去鎮(zhèn)撫,于是特別起用張萬(wàn)公知濟(jì)南府、山東路安撫使。山東連年有旱災(zāi)蝗災(zāi),張萬(wàn)公考慮百姓饑餓必生盜賊,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備賑濟(jì)。當(dāng)時(shí)正興兵打仗,國(guó)家支出的費(fèi)用不能供應(yīng)所需,張萬(wàn)公于是上書(shū)請(qǐng)求把鹽引交付山東行部變賣(mài),交糧食換取。又上奏督促責(zé)備有關(guān)部門(mén)杜絕盜賊的方法?;实鄱悸?tīng)從了。張萬(wàn)公又請(qǐng)求退休,皇帝批準(zhǔn)了,并加崇進(jìn),仍然給他平章政事一半的俸祿。泰和七年,去世?;实勖钜勒赵紫嗟囊?guī)格,舉行祭禮,贈(zèng)給辦喪事的財(cái)物。贈(zèng)儀同三司,謚號(hào)文貞。 張萬(wàn)公質(zhì)樸敦厚、剛直方正,家中沒(méi)有多余的門(mén)客,朝廷的

22、制度法令,多由他裁決修正?;实墼?jīng)與司空完顏襄說(shuō)秋山之樂(lè),其意打算在春天打獵。皇帝回頭看張萬(wàn)公,張萬(wàn)公說(shuō):“動(dòng)不如靜。”皇帝變了臉色而作罷。他輔政八年來(lái),所推薦的人,多是廉潔謙讓之士。 三、閱讀下面的文言文,完成9~12題。 暢師文,字純甫,南陽(yáng)人。師文幼警悟,家貧無(wú)書(shū),手錄口誦,過(guò)目輒不忘。弱冠,謁許衡,與衡門(mén)人姚燧、高凝皆相友善。陳時(shí)政十六策,丞相安童奇其才,辟為右三部令史。丞相伯顏選為掾?qū)伲瑥亩ń?,及歸,舟中惟載書(shū)籍而已。除東川行樞密院都事,盡心贊畫(huà),多所裨益。修府舍,發(fā)地得銀五十錠,同僚分師文十錠,不受,用以修廟學(xué)及傳舍,余作酒器給公用。承制改同知保寧路事,治尚平簡(jiǎn),反側(cè)以安。

23、 拜監(jiān)察御史,糾劾不避權(quán)貴,上所纂《農(nóng)桑輯要》書(shū)。遷陜西漢中道巡行勸農(nóng)副使,置義倉(cāng),教民種藝法。就僉本道肅政廉訪(fǎng)司事,黜奸舉才,咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患,歲發(fā)民防水,往返數(shù)百里,苦于供給,師文以江水安流,悉罷其役。駙馬亦都護(hù)家人怙勢(shì)不法,師文治其甚惡者,流之。大德二年,改山東道,入為國(guó)子司業(yè)。出為陜西行中書(shū)省理問(wèn)官,決滯獄,不少阿徇。頃之,以疾家居。擢陜西漢中道肅政廉訪(fǎng)副使,又以疾不赴。 修《成宗實(shí)錄》賜鈔壹百錠不受時(shí)制作多出其手除太平路總管時(shí)大旱師文捐俸致禱不數(shù)日澍雨大降遂為豐年。當(dāng)涂人坐殺牛祈雨,囚系者六十余人,師文憫而出之。職田米積之盈屋,曰:“我家?guī)兹?,能盡食此乎!”呼貧

24、士及細(xì)民,恣其取去。廉訪(fǎng)分司官前后至者,必先謁師文,稱(chēng)為先生。師文在任未久,境內(nèi)晏然。 奉旨撰《王勃成道記序》等文,賜銀貳鋌,不受??己幽相l(xiāng)試歸,次襄縣,卒于傳舍,年七十一。贈(zèng)資政大夫、河南江北等處行中書(shū)省左丞、上護(hù)軍,追封魏郡公,謚文肅。 (選自《元史·暢師文傳》,有刪改) 9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(   ) A.賜鈔壹百錠/不受/時(shí)制作多出其手/除太平路總管/時(shí)大旱/師文捐俸/致禱不數(shù)日/澍雨大降/ B.賜鈔壹百錠/不受時(shí)制/作多出其手/除太平路總管/時(shí)大旱/師文捐俸致禱/不數(shù)日/澍雨大降/ C.賜鈔壹百錠/不受/時(shí)制作多出其手/除太平路總管/時(shí)大旱/師文

25、捐俸致禱/不數(shù)日/澍雨大降/ D.賜鈔壹百錠/不受時(shí)制/作多出其手/除太平路總管/時(shí)大旱/師文捐俸/致禱不數(shù)日/澍雨大降/ 解析:C [理解畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的上文“修《成宗實(shí)錄》”一句的意思,是準(zhǔn)確斷句的前提。(暢師文)修纂《成宗實(shí)錄》因此有了“賜鈔壹百錠”的獎(jiǎng)勵(lì),由此可知在“錠”和“受”后都應(yīng)有停頓,可排除B、D兩項(xiàng)。然后找出提示性字詞,如“致禱”是“捐俸”的目的,根據(jù)語(yǔ)意連貫的原則,“捐俸”與“致禱”中間不應(yīng)停頓,故排除A項(xiàng),答案應(yīng)為C項(xiàng)。] 10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(   ) A.弱冠:古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,但體魄還未強(qiáng)壯,所以稱(chēng)作弱冠。

26、 B.道:文中指古代行政區(qū)劃名,在漢朝才開(kāi)始出現(xiàn),后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。 C.義倉(cāng):舊時(shí)儲(chǔ)糧備荒的一種社會(huì)習(xí)俗。由國(guó)家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲(chǔ)備。 D.公:文中指爵位,是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。春秋時(shí)期有五等爵位,分別是公、伯、侯、子、男。 解析:D [D項(xiàng),順序應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”。] 11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(   ) A.暢師文喜歡讀書(shū),才干受人賞識(shí)。他家窮沒(méi)有書(shū),就手抄口讀,他從江南回朝時(shí),船中只帶書(shū)籍;他因才干被丞相安童征召為右三部令史。 B.暢師文一心為公,不貪私利。他任東川行樞密院都事時(shí),全力謀劃;他不接受同僚分

27、給的銀子,將這些銀子用來(lái)修廟學(xué)、驛站和制作公用酒器。 C.暢師文體恤百姓,有政績(jī)。他教百姓耕種之法;他在山南道時(shí),免除了百姓的防水勞役;他在多地任職時(shí)展現(xiàn)了突出的治理能力。 D.暢師文樂(lè)于助人,受人尊重。他將公家多余的糧食送給貧窮的士人和百姓;廉訪(fǎng)分司前后來(lái)的官員,必定先拜見(jiàn)他,并稱(chēng)其為先生。 解析:D [ “公家多余的糧食”錯(cuò),“職田米”應(yīng)是暢師文的俸祿,屬于私人的糧食。] 12.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)出為陜西行中書(shū)省理問(wèn)官,決滯獄,不少阿徇。 譯文:_______________________________________________________

28、______________ ________________________________________________________________________ (2)當(dāng)涂人坐殺牛祈雨,囚系者六十余人,師文憫而出之。 譯文:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)出朝廷任陜西行中書(shū)省理問(wèn)官,處理積壓的案件,沒(méi)有一點(diǎn)偏

29、袒徇私。(關(guān)鍵點(diǎn):滯、獄、少、阿) (2)當(dāng)涂人因殺牛祈雨被判罪,被關(guān)押的有六十多人,暢師文同情并釋放了他們。(關(guān)鍵點(diǎn):坐、囚系、憫、出) [參考譯文] 暢師文,字純甫,是南陽(yáng)人。暢師文自幼機(jī)警聰明,家庭貧困沒(méi)有書(shū),就手抄口讀,看過(guò)就不忘。剛二十歲,拜見(jiàn)許衡,與許衡的學(xué)生姚燧、高凝都親善友好。上書(shū)陳述當(dāng)時(shí)政事十六件,丞相安童對(duì)他的才干感到很驚奇,征召為右三部令史。丞相伯顏選暢師文為其幕僚,跟隨伯顏平定江南,等到回朝時(shí),船上只裝書(shū)籍而已。任命為東川行樞密院都事,他全力謀劃,使該地區(qū)得益頗多。修建官府房舍,挖地得到五十錠銀子,同僚分給暢師文十錠,他沒(méi)有接受,用來(lái)修廟學(xué)及驛站,剩下的制作酒器供

30、公家使用。奉旨改任保寧路同知,治理政事崇尚平穩(wěn)簡(jiǎn)要,不安分的人得以安定。 授任監(jiān)察御史,糾察彈劾不回避權(quán)貴,呈上他所編纂的《農(nóng)桑輯要》一書(shū)。調(diào)任陜西漢中道巡行勸農(nóng)副使,他設(shè)義倉(cāng),教百姓耕種之法。就任本道肅政廉訪(fǎng)司僉事,他罷黜奸邪官吏,舉薦人才,大家都佩服他公正。改任山南道。松滋、枝江有水患,政府每年要征調(diào)民夫防水,往返幾百里,供給困難,暢師文認(rèn)為這一段江水流速并不湍急,全部免除防水勞役。駙馬亦都護(hù)的家人依仗權(quán)勢(shì)犯法,暢師文處治其中極惡劣的,將他們流放。大德二年,改任山東道,不久回京任國(guó)子司業(yè)。出朝廷任陜西行中書(shū)省理問(wèn)官,處理積壓的案件,沒(méi)有一點(diǎn)偏袒徇私。不久,因病居家休養(yǎng)。升任陜西漢中道肅政

31、廉訪(fǎng)副使,又因病不能赴任。 (暢師文)修纂《成宗實(shí)錄》,賜錢(qián)一百錠,不肯領(lǐng)受。當(dāng)時(shí)詔令起草多出自他手。任太平路總管。當(dāng)時(shí)大旱,暢師文捐出自己的俸祿舉行祈禱儀式,沒(méi)幾天,天下及時(shí)雨,這年終于成了豐收年。當(dāng)涂人因殺牛祈雨被判罪,被關(guān)押的有六十多人,暢師文同情并釋放了他們。他家祿米田收的糧食堆滿(mǎn)屋子,他說(shuō):“我家?guī)卓谌?,能把這些全吃完嗎!”招呼貧窮的士人和百姓來(lái),任他們把糧食拿走。廉訪(fǎng)分司前后來(lái)的官員,必定先拜見(jiàn)暢師文,稱(chēng)他為先生。暢師文在任不久,境內(nèi)安然無(wú)事。 奉命撰寫(xiě)《王勃成道記序》等文章,賜給銀子二鋌,不肯領(lǐng)受。主持河南鄉(xiāng)試回來(lái),臨時(shí)住在襄縣,在驛站去世,享年七十一歲。追贈(zèng)資政大夫、河南江

32、北等處行中書(shū)省左丞、上護(hù)軍,追封魏郡公,謚號(hào)文肅。 四、閱讀下面的文言文,完成13~16題。 馬融字季長(zhǎng),扶風(fēng)茂陵人也,將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌,有俊才。初,京兆摯恂以儒術(shù)教授,隱于南山,不應(yīng)征聘,名重關(guān)西。融從其游學(xué),博通經(jīng)籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大將軍鄧騭聞融名,召為舍人。非其好也,遂不應(yīng)命,客于涼州武都、漢陽(yáng)界中。會(huì)羌虜飆起,邊方擾亂,米谷踴貴,自關(guān)以西,道殣相望。融既饑?yán)?,乃悔而嘆息,謂其友人曰:“古人有言:‘左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為。’所以然者,生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞,滅無(wú)貲之軀,殆非老莊所謂也?!惫释鶓?yīng)騭召。 四年,拜為校書(shū)郎中,詣東觀(guān)[注]

33、典校秘書(shū)。是時(shí),鄧太后監(jiān)朝,騭兄弟輔政。而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陣之法,故猾賊從橫,乘此無(wú)備。融乃感激,以為文武之道,圣賢不墜,五才之用,無(wú)或可廢。元初二年,上《廣成頌》以諷諫。頌奏,忤鄧氏,滯于東觀(guān),十年不得調(diào)。因兄子喪,自劾歸。太后聞之怒,謂融羞薄詔除,欲仕州郡,遂令禁錮之。太后崩,安帝親政,召還郎署,復(fù)在講部。出為河間王廄長(zhǎng)史。時(shí)車(chē)駕東巡岱宗,融上《東巡頌》,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。嘗坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者。嘗欲訓(xùn)《左氏

34、春秋》,及見(jiàn)賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”著《三傳異同說(shuō)》。注《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《詩(shī)》等,所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初,融懲于鄧氏,不敢復(fù)違忤勢(shì)家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍《西第頌》,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。 論曰:馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂(lè)恣性黨附成譏固知識(shí)能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情?。簧?,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸于所安而已矣。(節(jié)選自《后漢書(shū)·馬融傳》) [注] 東觀(guān):漢代宮中藏書(shū)、著書(shū)的機(jī)構(gòu)。 13.

35、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.馬融辭命/ 鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/ 既而羞曲士之節(jié)惜/ 不貲之軀終/ 以奢樂(lè)恣性黨附成譏/固知識(shí)能匡欲者鮮矣/ B.馬融辭命/ 鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/ 既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/ 終以奢樂(lè)恣性/黨附成譏固知識(shí)/ 能匡欲者鮮矣/ C.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/ 終以奢樂(lè)恣性/黨附成譏/ 固知識(shí)能匡欲者鮮矣/ D.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/ 既而羞曲士之節(jié)惜/ 不貲之軀終/ 以奢樂(lè)恣性黨附成譏/固知識(shí)能匡欲者鮮矣/ 答案:C 14.下列是對(duì)文

36、中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(  ) A.舍人,古代豪門(mén)貴族家里的門(mén)客,宋元后用以稱(chēng)呼權(quán)貴子弟,明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱(chēng)“舍人”。 B.老莊,老子和莊子的并稱(chēng),老子和莊子是道家學(xué)說(shuō)的代表人物,道家主張“清靜無(wú)為”“順應(yīng)天道” “人性本善”“逍遙齊物”等思想。 C.岱宗,泰山的尊稱(chēng),泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,是歷代帝王封禪的神山,是佛道兩家的圣地,是中華民族精神文化的縮影。 D.《左氏春秋》,簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》,相傳為魯國(guó)史官左丘明所著,是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。 解析:B [“人性本善”是儒家孟子的思想主張。] 15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  )

37、 A.馬融年輕時(shí)長(zhǎng)相英俊,擅長(zhǎng)辭令,頗有才氣,拜隱居的摯恂為師,學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。摯恂認(rèn)為馬融是個(gè)奇才,將女兒嫁給了他。 B.馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召,客居在武都、漢陽(yáng)一帶,后邊境不安定,物價(jià)飛漲,馬融生活陷入困頓,最終接受了鄧騭的邀請(qǐng)。 C.馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷,得罪了當(dāng)權(quán)的鄧氏,被滯留在東觀(guān),十年得不到升遷,還遭到禁錮,被限制了人身自由。 D.馬融門(mén)下學(xué)生數(shù)以千計(jì)。教授學(xué)生時(shí),他坐在高堂上,堂上設(shè)置紅色紗帳,紗帳后安排女樂(lè),學(xué)生按照次序傳習(xí)他的學(xué)說(shuō),能登堂入室得其面授者很少。 解析:C [馬融因?yàn)楦绺绲暮⒆尤ナ?,向朝廷?qǐng)求回鄉(xiāng),太后認(rèn)為馬融輕視、羞辱了朝廷的任命,想到州郡

38、做官,于是下令禁錮他。不是因?yàn)樯献唷稄V成頌》被禁錮。] 16.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)古人有言:“左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為?!彼匀徽?,生貴于天下也。 譯文:_____________________________________________________________________ (2)而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陣之法,故猾賊從橫,乘此無(wú)備。 譯文:_____________________________________________________________________ 答案:(1)古人有這樣

39、的話(huà):“左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情?!边@樣的原因,是生命比天下更寶貴。 (2)而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書(shū)人,都認(rèn)為可以大興文德,武力應(yīng)該廢止,于是停止打獵的禮儀,停息作戰(zhàn)布陣的法令,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝廷當(dāng)時(shí)沒(méi)有防備。 [參考譯文] 馬融字季長(zhǎng),扶風(fēng)茂陵人,將作大匠馬嚴(yán)的兒子。馬融長(zhǎng)相英俊,善于言辭很有才氣。起初,京城的摯恂用儒術(shù)教授生徒,在南山隱居,不答應(yīng)朝廷征召聘任,在關(guān)西一帶名氣很大,馬融跟著他游學(xué),學(xué)識(shí)淵博精通儒學(xué)經(jīng)典。摯恂認(rèn)為馬融有奇才,就把女兒嫁給了他。永初二年,大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)了馬融的名聲,把他召為舍人,但是馬融內(nèi)心很不樂(lè)意,就沒(méi)答應(yīng)

40、,客居在涼州的武都和漢陽(yáng)境內(nèi)。恰逢羌虜迅猛擾邊,邊境混亂不安,糧價(jià)飛漲,關(guān)內(nèi)以西之地,路上餓死的人隨處可見(jiàn)。馬融在陷入饑餓困苦后,才后悔并且嘆息著對(duì)朋友說(shuō):“古人有這樣的話(huà):‘左手拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管,這是愚蠢的人都不做的事情?!@樣的原因,是生命比天下更寶貴?,F(xiàn)在因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)世俗的屈辱,而毀滅自己高貴的身體,這大概也不是老子莊子所認(rèn)可的啊?!庇谑蔷痛饝?yīng)了鄧騭的邀請(qǐng)。 永初四年,任命為校書(shū)郎中,到東觀(guān)做典校秘書(shū)。這個(gè)時(shí)候,鄧太后主持朝政,鄧騭兄弟輔佐她。而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書(shū)人,都認(rèn)為可以大興文德,武力應(yīng)該廢止,于是停止打獵的禮儀,停息作戰(zhàn)布陣的法令,所以狡猾的盜賊放縱橫行,乘朝

41、廷當(dāng)時(shí)沒(méi)有防備。馬融于是感慨激憤,認(rèn)為文武之道,圣賢都沒(méi)有放棄,勇、智、仁、信、忠五才,沒(méi)有一個(gè)可以廢止。元初二年,上奏《廣成頌》來(lái)規(guī)勸進(jìn)諫此事。《廣成頌》的上奏,違逆(得罪)了鄧氏,馬融被滯留在東觀(guān),十年都沒(méi)有調(diào)任新職。因?yàn)楦绺绲暮⒆铀懒?,他便向朝廷?qǐng)求回鄉(xiāng)。太后聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣,認(rèn)為馬融羞辱輕視了朝廷的任命,想到州郡做官,于是下令監(jiān)禁他。太后死后,安帝劉祜親政,把他召回郎署做侍從郎官,又做了皇帝的侍講官。后離開(kāi)京師做了河間王的廄長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)皇帝車(chē)馬東巡泰山,馬融上了一篇《東巡頌》,皇帝認(rèn)為他的文章寫(xiě)得很不一般,召他進(jìn)京任命為郎中。馬融才高博學(xué),是當(dāng)時(shí)的一個(gè)大學(xué)者,教授的學(xué)生常以千數(shù)。擅長(zhǎng)演

42、奏琴,喜歡吹笛子,性情放達(dá)率真,不拘泥于儒士的禮節(jié)。居室房屋里的器物服飾,多有奢侈講究的裝飾。曾經(jīng)坐在高堂上,掛著絳紗帳,前面教授學(xué)生,后面排列著女樂(lè),學(xué)生按照次序傳習(xí)他的學(xué)說(shuō),很少有人登堂入室。曾經(jīng)想注解《左氏春秋》,等到看到賈逵、鄭眾的注解,就說(shuō):“賈先生精深而不廣博,鄭先生廣博而不精深。又精深又廣博的,誰(shuí)又能超過(guò)我呢?”著《三傳異同說(shuō)》,注《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《詩(shī)》等,所著賦、頌、碑、誄……一共二十一篇。當(dāng)初,馬融被鄧氏懲罰,不敢再違逆得罪權(quán)勢(shì)人家,于是替大將軍梁冀起草奏書(shū)參奏李固,又寫(xiě)了吹捧梁冀的《西第頌》,因此被正直之人羞恥。八十八歲,延熹九年死在家中。留下遺囑要求簡(jiǎn)單安葬自己。 (范曄)評(píng)價(jià)說(shuō):馬融不應(yīng)鄧騭之請(qǐng),猶豫徘徊在隴、漢一帶,是想要堅(jiān)守自己的操守嗎?接著卻羞愧于孤陋寡聞的人保持所謂的名節(jié),愛(ài)惜自己高貴之身,最終因?yàn)樯莩尴順?lè)放縱心性,糾合親附朋黨成為別人譏笑的對(duì)象,原本就知道懂得節(jié)制自己欲望的人很少啊。大概做事艱苦,那么顧惜保全自己的想法就少一些;生活優(yōu)厚,所以想要安定保全自己的顧慮就多了。登上高處而不害怕的,那是刑徒之人;不坐在屋檐下的,那是家有千金之人。推究其中主要的原因,歸于他們所處的環(huán)境不同罷了。 11

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