2019-2020學(xué)年高中語文 第四單元 金黃的稻束 地之子 半棵樹 邊界望鄉(xiāng)學(xué)案 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》

《2019-2020學(xué)年高中語文 第四單元 金黃的稻束 地之子 半棵樹 邊界望鄉(xiāng)學(xué)案 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 第四單元 金黃的稻束 地之子 半棵樹 邊界望鄉(xiāng)學(xué)案 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》（16頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、金黃的稻束　地之子　半棵樹　邊界望鄉(xiāng) ◎詩海拾貝 楊柳枝詞 白居易 一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于金色軟于絲。 永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？ 【賞析】　此詩前兩句寫柳的風(fēng)姿可愛，后兩句抒發(fā)感慨，是一首詠物言志的七絕。詩中寫的是春日的垂柳。首句寫枝條之盛，舞姿之美；次句極寫柳枝之秀色奪目，柔嫩多姿。第二句中用兩個(gè)“于”字，接連比況，更加突出了“軟”和“嫩”，而且使節(jié)奏輕快流動(dòng)，與詩中欣喜贊美之情非常協(xié)調(diào)。這兩句把垂柳之生機(jī)橫溢，秀色照人，輕盈裊娜，寫得極其生動(dòng)。 詩于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地，有意給人以突兀之感，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地?！拔鹘恰睘楸酬栮幒?，“荒園”為無人所到之處，生長(zhǎng)

2、在這樣的場(chǎng)所，有誰來一顧呢？這里的孤寂落寞，同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿，正好形成鮮明的對(duì)比。 這首詠物詩，實(shí)際上就是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒的感慨。詩人自己，也為避朋黨傾軋，自請(qǐng)外放，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。此詩亦含有詩人對(duì)自己的身世感慨。 ◎語林?jǐn)X英 一、名篇名句 1．故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹 永不老去 (席慕容《鄉(xiāng)愁》) 2．熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 (蘇霍姆

3、林斯基) 二、雋言妙語 每天每天，我都從一條河流上走過，一條比我生命更長(zhǎng)久的河流。一條河流，從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊，如我簡(jiǎn)約的生命，一頭一個(gè)家。每天每天，當(dāng)我踏過它身上那架石板走向外面的世界，我都無法漠視它，就像無法漠視內(nèi)心的歡樂與惆悵。每天每天，我都有一種沖動(dòng)，我想和它對(duì)話，我想寫寫它，和從它上面走過的自己。哲人說，人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流。但是，我仍愿意相信，這條曾潤(rùn)澤過我童年的河流，依然識(shí)得我的容顏，一如從前。 (《走過河流》) 一、讀對(duì)字音 1．單音字 襁褓(qiǎng)(bǎo)　　　　　鷓鴣(zhè)(gū) 2．多音字 荷 肩荷(hè) 虹 彩虹(

4、hóng) 荷花(hé) 天上出虹了 (口語)(jiàng) 勒 勒馬(lè) 脈 血脈(mài) 勒緊(lēi) 脈脈(mò) 可 可觀(kě) 折 折了回來(zhé) 可汗(kè) 折騰(zhē) 折本(shé) 二、寫對(duì)字形 　　　　　　 三、用對(duì)詞語 1．荒涼 悲涼 荒涼：荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。悲涼：悲哀凄涼，多指心境。 2．茫然 悵然 茫然：完全不知道的樣子；失意的樣子。悵然：形容因不如意而感到不痛快的樣子。 ◎作者卡片 姓　名 鄭　敏 出

5、生年 1920 籍　貫 福建閩侯 相關(guān)資料 著有詩集《詩集1942—1947》《尋覓集》《早晨，我在雨里采花》及詩合集《九葉集》，論文集《英美詩歌戲劇研究》，譯著《美國當(dāng)代詩選》等。與陳敬容、唐湜、杜運(yùn)燮、杭約赫、唐祈、袁可嘉、穆旦、辛笛等詩人合稱為“九葉詩人” 姓　名 李廣田 生卒年 1906－1968 字號(hào)稱謂 字洗岑，曾用筆 名黎地、曦晨等 籍　貫 山東鄒平 相關(guān)資料 散文家。與何其芳和卞之琳合稱為“漢園三詩人”。 著有詩集《漢園集》(與何其芳、卞之琳合著)、《春城集》《李廣田詩選》，散文集《灌木集》《西行記》《畫廊集》《銀狐集》，短篇小說集《金壇

6、子》，長(zhǎng)篇小說《引力》，文學(xué)評(píng)論集《詩的藝術(shù)》等 姓　名 ?！h 生卒年 1923－2013 字號(hào)稱謂 原名史成漢，曾用筆名谷風(fēng) 籍　貫 山西定襄 相關(guān)資料 蒙古族。著有詩集《彩色的生活》《海上的蝴蝶》《溫泉》《沉默的懸崖》《蚯蚓和羽毛》《牛漢抒情詩選》《牛漢詩選》，散文集《滹沱河和我》《螢火集》，詩論集《學(xué)詩手記》《夢(mèng)游人說詩》等 姓　名 洛　夫 出生年 1928 字號(hào)稱謂 原名莫洛夫 籍　貫 湖南衡陽 相關(guān)資料 國際著名詩人，世界華語詩壇泰斗，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名者，臺(tái)灣最著名的現(xiàn)代詩人，被詩歌界譽(yù)為“詩魔”。有詩集《靈河》《石室之死亡》

7、《眾荷喧嘩》《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》《月光房子》《漂木》等，詩論集《詩人之鏡》《洛夫詩論選集》，譯著有《雨果傳》 ◎背景呈現(xiàn) 1．《金黃的稻束》 關(guān)于這首詩的寫作背景，作者這樣說道：“這首詩是寫在20世紀(jì)40年代，當(dāng)時(shí)我正在戰(zhàn)時(shí)的昆明西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系讀書。一個(gè)昆明常有的金色黃昏，我從郊外往小西門里小街旁的女生宿舍走去，在沿著一條流水和樹叢走著時(shí)，忽然右邊閃進(jìn)我的視野的是一片開闊的稻田，一束束收割下的稻束，散開，站立在收割后的稻田里，在夕陽中如同鍍金似的金黃，但它們都微垂著稻穗，顯得有些兒疲倦，有些兒寧靜，又有些兒寂寞，讓我想起安于奉獻(xiàn)的疲倦的母親們。舉目看遠(yuǎn)處，只見微藍(lán)色的遠(yuǎn)山，似遠(yuǎn)又似近地圍

8、繞著，那流水有聲無聲地汩汩流過，它的消逝感和金黃的稻束們的沉思寧靜形成對(duì)比，顯得不那么偉大，而稻束們的沉思卻更是我們永久的一個(gè)思想，回憶40年代大學(xué)時(shí)的哲學(xué)課和文學(xué)課，它留在我心靈深處的不是具體的知識(shí)，而是哲學(xué)和文學(xué)，特別是詩，釀成的酒，它香氣四溢，每當(dāng)一個(gè)情景觸動(dòng)我的靈魂時(shí)，我就為這種酒香所陶醉，身不由己地寫起詩來……我的詩神也由一個(gè)青春的女神變成一位沉思的智者，他遞給我的不再是葡萄美酒，而是一種更濃烈的極香醇的白酒。” 2．《地之子》 面對(duì)20世紀(jì)30年代初期國家內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)，李廣田感到不能奮飛的苦悶，從而轉(zhuǎn)向藝術(shù)的小天地，于1933年1月1日創(chuàng)辦了一個(gè)刊物《牧野》，在這份刊物上陸續(xù)

9、發(fā)表了很多詩歌和散文?！兜刂印肪褪抢顝V田在北大求學(xué)時(shí)的代表作，它以渾厚深遠(yuǎn)的意境，清新醇美的語言，集中表達(dá)了作者對(duì)祖國土地的熾熱感情，反映了他初期形成的現(xiàn)實(shí)主義人生觀念。它是作者熱愛生活、熱愛祖國故土這一美好思想感情的凝聚和升華，表明了他不求奢華、唯愿踏踏實(shí)實(shí)地去尋求人生意義的嚴(yán)肅的生活態(tài)度。 作者在散文集《畫廊集》的題記中說：“我是一個(gè)鄉(xiāng)下人，我愛鄉(xiāng)間，并愛住在鄉(xiāng)間的人們。就是現(xiàn)在，雖然在這座大城市里住過幾年了，我?guī)缀踹€是像一個(gè)鄉(xiāng)下人一樣生活著，思想著?！睆倪@段話我們也能看出他的詩《地之子》的風(fēng)格——鄉(xiāng)土氣息。 3．《半棵樹》 牛漢于1955年因受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕審查，

10、釋放后也失去了用自己的名字發(fā)表作品的權(quán)利。“文革”開始后，他理所當(dāng)然地被關(guān)進(jìn)“牛棚”接受批斗、從事強(qiáng)制性的勞動(dòng)。但這些并沒有使他失去創(chuàng)作的欲望，相反，逆境生涯反而激發(fā)了他更加強(qiáng)烈的生命意識(shí)。牛漢上世紀(jì)40年代的詩歌充滿了一種反抗的火力，而寫于1970年到1976年的幾十首詩歌，則大部分屬于他所謂的“情境詩”。這些詩歌相對(duì)他早期的詩來說比較平靜，但在內(nèi)心里則仍充滿了堅(jiān)韌的反抗精神。 《半棵樹》就是詩人1972年在湖北咸寧文化部“五七”干校，看到同是“下放”的馮雪峰瘦削的形象受觸發(fā)而寫的。 4．《邊界望鄉(xiāng)》 這首詩有著它特定的背景，正如洛夫在詩的后記中所說：“1979年3月中旬我應(yīng)邀訪港，

11、16日上午余光中兄親自驅(qū)車陪我參觀落馬洲之邊界，當(dāng)時(shí)輕霧氤氳，望遠(yuǎn)鏡中的故國山河隱約可見，而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫，聲聲扣人心弦，所謂‘近鄉(xiāng)情怯’，大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧?！? 1979年，國共兩黨還處在一個(gè)極端對(duì)立的狀態(tài)，海峽兩岸的人們都飽受著被戰(zhàn)亂分割的痛苦。幾十年的不相往來，一再壓抑著詩人對(duì)故土的深情。面對(duì)著觸手可及的故土，詩人思緒萬千，心潮起伏澎湃，但最終卻是“但我抓回來的仍是一掌冷霧”。讓詩人卻步不前的不僅是那塊“禁止越界”的告示牌，或許更多的是“近鄉(xiāng)情怯”的心境。 金黃的稻束 1．結(jié)構(gòu)圖示 2．“金黃的稻束”象征了什么？ [點(diǎn)撥]　“金黃的稻束”在詩中

12、有深邃的意蘊(yùn)，它不僅指自然意義上的稻束，還是收獲的象征。詩人進(jìn)而把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象自然地聯(lián)系起來了，而作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型，成為詩人表達(dá)敬意的對(duì)象，啟示人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。 地 之 子 3．結(jié)構(gòu)圖示 4．如何理解《地之子》中的“大地”？ [點(diǎn)撥]　這大地可以理解為詩人賴以成長(zhǎng)生活的故鄉(xiāng)家園，廣袤富饒的土地；也可理解為養(yǎng)育自己的祖國母親，具有深厚的文明積累的民族土壤；也可以理解為生生不息的飽含了全部意義的人間。 半 棵 樹 5．結(jié)構(gòu)圖示 6．“半棵樹”具有怎樣的象征意味？ [點(diǎn)撥]　據(jù)牛漢講，《半棵樹》是1972年他看到同是“下

13、放”的馮雪峰瘦削的形象受觸發(fā)而寫的。這“半棵樹”可以說是暗指馮雪峰的，但又不完全是；它的象征意味極其鮮明，象征著那些桀驁不馴的生命，更象征著秉守正道、維護(hù)尊嚴(yán)的知識(shí)分子的不屈的抗?fàn)幘衽c充滿韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。 邊界望鄉(xiāng) 7．結(jié)構(gòu)圖示 8．如何理解詩中“杜鵑”“白鷺”“鷓鴣”三個(gè)意象？ [點(diǎn)撥]　杜鵑在古典詩歌中多用來表示凄婉哀怨的情調(diào)。詩人在這里用這個(gè)具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的咯血的杜鵑的意象，表達(dá)了自己不能回歸故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情。 白鷺在古典詩歌中多用來表達(dá)對(duì)安靜、平和、自由生活的向往之情。詩人在這里借白鷺來表明自己想自由飛到故鄉(xiāng)的渴望。而“又猛然折了回來”則寫出了詩人親吻故鄉(xiāng)土地?zé)o望的

14、黯然神傷的感情。 鷓鴣又名中華鷓鴣，其聲凄厲悲慘，似云“行不得也哥哥”。詩人用“以火發(fā)音”發(fā)出“冒煙的啼聲”的鷓鴣使自己“雙目盡赤，血脈賁張”，抒發(fā)了自己遙望故鄉(xiāng)時(shí)的熱血沸騰、摧肝裂肺、肝腸寸斷的感情。 通過這三個(gè)意象，詩作將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起，既抒發(fā)了詩人的鄉(xiāng)愁情緒，又增加了這種情懷的歷史縱深感。 金黃的稻束 1．下面的詩句運(yùn)用了比喻和對(duì)比的修辭手法，收到了什么樣的藝術(shù)效果？ 金黃的稻束站在/割過的秋天的田里，/我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉，……沒有一個(gè)雕像能比這更靜默。 修辭手法 解　析 藝術(shù)效果 比喻 把“稻束”比喻成“無數(shù)個(gè)疲倦的母

15、親”和靜默的“雕像” 從不同角度對(duì)稻束的內(nèi)涵和形象進(jìn)行了刻畫，具體、生動(dòng) 對(duì)比 同時(shí)把上述兩個(gè)形象放到一起，形成鮮明的對(duì)比 母親的疲倦、無言、堅(jiān)忍與美麗激起我們對(duì)歷史和生命的沉思，給人以視覺和情感的沖擊 2.鄭敏是如何將“詩”(詩的意象和語言的美)與“思”(對(duì)人類存在的思索)融合在一起的？ [點(diǎn)撥]　詩人以“金黃的稻束”為起點(diǎn)，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動(dòng)的意義聯(lián)系起來，因而具有一種更為感人的力量。在具體寫法上，詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比為“母親”或是直接比為“雕像”，而是在這兩者之間來回閃動(dòng)，展開聯(lián)想。它們?cè)谠娭型瑫r(shí)存在，相映成輝。讀后，黃昏收割過的田野

16、里“金黃的稻束”這一意象像靜默的雕像一樣令人難忘，而母親的疲倦、母親的無言的堅(jiān)忍和美麗又激起我們對(duì)歷史和生命的無盡的沉思。值得稱道的還有這首詩的語言，它們不僅很美，而且富有雕塑的質(zhì)感和深長(zhǎng)的意味。詩的最后一句“而你們，站在那兒，/將成為人類的一個(gè)思想”，因?yàn)橛猩衔牡匿亯|而順理成章，并不顯得空洞，一種“抽象的思”和“感性的詩”在此完美地合為一體。 地 之 子 3．如何理解本詩的結(jié)語“因?yàn)樽≡谔靽鴷r(shí)，/便失掉了天國，/且失掉了我的母親，這土地”？ [點(diǎn)撥]　詩人從反面著筆，以自己對(duì)“天”的姿態(tài)，來反襯自己對(duì)大地的崇敬和熱愛。 (1)詩人十分清楚：天國是虛幻之鄉(xiāng)，只能仰望，只能用來寄寓希冀和

17、夢(mèng)想；若企圖脫離大地而寄身天國，那么“我”將失去天國——天國會(huì)因不堪承載而垮塌。 (2)同時(shí)詩人像希臘神話中的巨人安泰一樣從大地母親的懷中吸取信念和力量，只要與大地母親接觸，他便力量無窮，所向無敵；而一旦被對(duì)手舉到空中，他就失去了力量。 半 棵 樹 4．如何理解詩歌中的另一個(gè)重要意象——雷電？ [點(diǎn)撥]　全詩就只有兩個(gè)意象。雷電是作為樹的對(duì)立物出現(xiàn)在詩歌中的?！袄纂姟币还渤霈F(xiàn)三次，一次比一次可怕。結(jié)合寫作的時(shí)間，我們不難理解雷電象征的是什么——那是對(duì)人性、天性踐踏和蹂躪的惡的化身，恍如邪惡之幽靈！ 5．“它是被二月的一次雷電/從樹尖到樹根/齊楂楂劈掉了半邊/春天來到的時(shí)候/半棵樹仍然

18、直直地挺立著/長(zhǎng)滿了青青的枝葉”在表達(dá)技巧上有何特點(diǎn)？試進(jìn)行分析。 [點(diǎn)撥]　詩句以白描的手法刻畫了半棵樹的形象：被雷電劈掉了半邊，遭受了命運(yùn)的重大打擊，但殘損的身軀卻依然挺立，“春天來到的時(shí)候”，依然“長(zhǎng)滿了青青的枝葉”，依然把日子過得朝氣蓬勃，毫不隨便，毫不頹廢。不動(dòng)聲色地表現(xiàn)出半棵樹堅(jiān)韌的斗志與頑強(qiáng)的生命力，讀之讓人唏噓動(dòng)容。 邊界望鄉(xiāng) 6．“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度/一座遠(yuǎn)山迎面飛來/把我撞成了/嚴(yán)重的內(nèi)傷”，這幾句詩該怎么理解？ [點(diǎn)撥]　(1)當(dāng)故鄉(xiāng)越來越清晰地出現(xiàn)在視線里，詩人心跳加快，故而以“心跳”的程度寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。 (2)故鄉(xiāng)在自己的視線里，可望而

19、不可即，這種可遠(yuǎn)觀而不可親近的感受比單純的思念更讓人痛苦。宛如這眼前之山飛來，狠狠地撞在“我”的心口，把“我”“撞成”“內(nèi)傷”，從而形象地表達(dá)出自己那種無法用語言描述的沉重與悲苦之情。 金黃的稻束 詩歌以收割后田里“金黃的稻束”為主題意象，通過黃昏之中的滿月、樹巔、遠(yuǎn)山等意象展開聯(lián)想和想象，將收割后的疲倦、靜默的母親和人類歷史活動(dòng)的意義聯(lián)系起來，表現(xiàn)了對(duì)歷史和生命的無盡的深思。 地 之 子 詩歌從濃烈的泥土芳香中，顯露出深厚的生命力量。它表現(xiàn)了詩人熱愛生活、熱愛祖國故土的美好思想感情，表明了作者不求奢華、唯愿踏踏實(shí)實(shí)地去尋求人生意義的嚴(yán)肅的生活態(tài)度。 半 棵 樹 詩歌以一棵被二

20、月的雷電劈掉半邊的樹為中心意象，通過寫它的不屈與抗?fàn)帲憩F(xiàn)了秉守正道、維護(hù)尊嚴(yán)的知識(shí)分子不屈的抗?fàn)幘衽c韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。同時(shí)通過“雷電從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊就盯住了它”表達(dá)出詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)和深深的憂患意識(shí)。 邊界望鄉(xiāng) 詩歌寫了詩人參觀落馬洲邊界時(shí)，登山、望鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、想象，到最后回到現(xiàn)實(shí)償愿無望的過程。通過杜鵑、白鷺、鷓鴣等古典詩歌中的意象，成功地運(yùn)用對(duì)比和比喻的手法，抒發(fā)了詩人作為游子的那種因惆悵而黯然神傷的故國情懷。 金黃的稻束 1．豐富的聯(lián)想 整首詩在“稻束”和“母親”的意象間來回閃動(dòng)，詩人的心靈與“金黃的稻束”神秘地契合，超越了物象的實(shí)體，使之成為收獲的象征，勞動(dòng)者母親的象征。

21、詩人在對(duì)意象的理解與創(chuàng)造中，融入了深深的沉思。 2．有“聲”有“色”的語言 這首詩由于獨(dú)特的對(duì)色彩與聲音的把握和表達(dá)，使語言帶有一種雕塑般的質(zhì)感和光輝。 詩人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質(zhì)感，也是出于一種對(duì)內(nèi)在精神的把握，“金黃”是高貴的色調(diào)。 而三個(gè)“靜默”預(yù)示著母親的美麗與堅(jiān)忍已超出了一切言語，此時(shí)無聲勝有聲。 [學(xué)以致用] 1．請(qǐng)自選一個(gè)古典詩文中的名句，對(duì)句中的意蘊(yùn)進(jìn)行聯(lián)想或想象，寫一段感悟或一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的情景。 示例：門前冷落鞍馬稀 顧客盈門，生意紅火。然而，創(chuàng)業(yè)當(dāng)初門前冷落鞍馬稀時(shí)的孤獨(dú)與無奈、艱辛與掙扎，仍然留在她的記憶之中。是那一份誠信、執(zhí)著與堅(jiān)

22、持，終于使她有了自己的一片天空。 答案：(示例1)早歲那知世事艱　年輕、美麗，已經(jīng)從母親的臉上逝去。早歲哪知世事艱，只知不斷索取的我，怎么會(huì)去關(guān)注母親頭上新添的白發(fā)，臉上新增的皺紋，和她日漸粗糙的雙手！ (示例2)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟　人生短暫，生命值得珍視。無數(shù)先賢為我們開創(chuàng)光照日月的事業(yè)，而偉大的時(shí)代為我們開拓生命的價(jià)值提供了無限的空間。 地 之 子 1．直抒為主的言說方式 詩人表達(dá)情思時(shí)綜合了主觀表現(xiàn)與客觀再現(xiàn)，以直抒為主兼及其他，創(chuàng)造了融合事物與心靈的情思言說方式，如詩中以“襁褓”與“保姆”作比，滲透出對(duì)大地的濃情厚意；最后還用“天國”與“大地”作對(duì)比，強(qiáng)化了感情的明朗

23、濃烈。這種言說方式避免了直抒的淺露與純用意象抒情的迷離，隱顯適度，質(zhì)感明朗。 2．質(zhì)樸的語言風(fēng)格 口語式的敘述直接、隨意、自然，自由舒展的語言與自然質(zhì)樸的生命妙合天成。它誠然是“大地之子”的心聲，散發(fā)的是泥土的氣息。它有如表面平穩(wěn)、不濺水花的洶涌潛流，有如起伏平緩的大山，也似在地底下運(yùn)行的地?zé)帷侨绱说膱?jiān)實(shí)、飽滿而又沉潛、平靜，不知不覺地撼動(dòng)你，撩撥你。 [學(xué)以致用] 2．請(qǐng)將下面的說明性語言改寫成一段抒情性語言。 硯是文房四寶之首，有1 300多年的歷史。它的制作材料是石頭。硯最早僅能磨墨、盛墨，后來逐漸發(fā)展為精美的工藝品。端硯、歙硯、洮硯、紅絲硯是“中國四大名硯”，是藏家喜歡

24、的收藏品。 答案：(示例)硯，你居于文房四寶之首，承載著1 300多年的中國文化歷史。你，原本是一塊塊石頭，隨見于祖國的名山大川。經(jīng)匠人的打磨，你始用于磨墨、盛墨，但智慧的國人覺得你過于單調(diào)，塑形、繪畫、雕刻……你漸成一件件精美的工藝品。始于唐朝的“中國四大名硯”更是令人向往，端硯、歙硯、洮硯、紅絲硯各具風(fēng)韻，為歷代藏家傾心之物。 半 棵 樹 1．形象的比喻，使詩歌的意象極具立體感 “真的，我看見過半棵樹/在一個(gè)荒涼的山丘上/像一個(gè)人/為了避開迎面的風(fēng)暴/側(cè)著身子挺立著”，樹如人側(cè)立于風(fēng)雨中，動(dòng)感十足，于不動(dòng)聲色的描寫中見出“半棵樹”的抗?fàn)幾藨B(tài)，委實(shí)巧妙之極。 2．象征手法的運(yùn)用，使

25、詩歌的主題含蓄蘊(yùn)藉，同時(shí)更具延展性，增加了詩歌的形象性和深度 詩歌以半棵樹為依托，寫它與風(fēng)雨的抗?fàn)幖懊鎸?duì)厄運(yùn)的態(tài)度，使詩歌的主題在不動(dòng)聲色中得以彰顯。 [學(xué)以致用] 3．請(qǐng)圍繞“樹根”展開聯(lián)想和想象，寫一段話。要求：運(yùn)用對(duì)比、排比和象征手法，表現(xiàn)樹根的特點(diǎn)，揭示樹根的精神，不少于200字。 答案：(示例)樹根與大地緊密相連，與泥土朝夕相守。它們從不計(jì)較環(huán)境的優(yōu)劣和土地的貧瘠。它們自愿舍棄了向上發(fā)展的風(fēng)光、炫目的前途，將那些嶄露頭角、引人譽(yù)美的機(jī)會(huì)完全讓給了地面上的樹冠，自己則一直向下，再向下，將大地的水分和營(yíng)養(yǎng)毫無保留地、源源不斷地輸送給樹冠。樹根的美是與土地緊密相連的，它的美是一種深

26、層的美，是一種內(nèi)在的美，是一種只有用心去體會(huì)才能感悟到的美。它深入到大地之中，作為樹的一部分而存在著、生長(zhǎng)著。有它在，樹的形象才是完整的；有它在，樹木才不至于單薄和蒼白；有它在，樹木才真正有了思想、有了風(fēng)骨。樹的美因它的存在而美得持久，樹的美因它的存在而美得有內(nèi)涵。 邊界望鄉(xiāng) 1．獨(dú)特的想象 如“一座遠(yuǎn)山迎面飛來/把我撞成了/嚴(yán)重的內(nèi)傷”，遠(yuǎn)山飛來，這個(gè)想象突兀大膽而又神奇之極，給人留下的印象很深刻，同時(shí)它也把詩人忽然望見故國河山卻無法親近的震撼、激動(dòng)與痛苦表現(xiàn)得十分準(zhǔn)確，并且極具動(dòng)感。 2．運(yùn)用對(duì)比，強(qiáng)化情感 詩人前面因思念而造成“嚴(yán)重的內(nèi)傷”，面對(duì)故土“雙目盡赤，血脈賁張”，一步

27、步把游子思鄉(xiāng)的情感推到極致，“故國的泥土，伸手可及”，但“抓回來的仍是一掌冷霧”，主觀的愿望與現(xiàn)實(shí)的存在之間的極大反差相互對(duì)比，這種矛盾進(jìn)一步表達(dá)出詩人內(nèi)心的愁緒，把一個(gè)離別家鄉(xiāng)多年的游子的心緒、感觸，展現(xiàn)得淋漓盡致！ [學(xué)以致用] 4．以“奇跡”為中心，用對(duì)比的方式，寫一段話，表達(dá)具有一定的哲理意義和情感，不少于60字。 答案：(示例)奇跡，不是幸運(yùn)女神的垂青，而是踏實(shí)開創(chuàng)的結(jié)果；不是兩眼巴望的期盼，而是付諸行動(dòng)的努力；不是安然靜坐的等待，而是披荊斬棘的付出。誰說奇跡不可創(chuàng)造呢。 葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。 葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永

28、不能忘。 天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。 (于右任《望大陸》) [適用話題]　“家園之思”“鄉(xiāng)土情結(jié)”等。 牛漢的書房：沒有個(gè)性還是人嗎 羅雪村 “沒有個(gè)性還是人嗎？還能寫詩嗎？” 不久前的一天，稍陰。詩人牛漢在書房里擰亮臺(tái)燈，在我的筆記本上寫下這句話。這話，有勁！透著剛硬、血性！他說：“這是我的人生態(tài)度?！? 詩人今年八十有七，握手時(shí)，能感覺到他手心兒的老繭。這樣粗糙、堅(jiān)硬的大手，一定是被苦難磨礪過的。 他，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)、流亡、饑餓……經(jīng)歷過被打成“胡風(fēng)分子”、被囚禁、被發(fā)配改造等一次次厄運(yùn)。 他失去的太多，但書不見少。他的書房不大，僅十幾平方米，除了一個(gè)小書桌、一張單

29、人床、幾把坐椅，就是書了。 他步履已顯蹣跚，但腰板兒沒彎；他近一米九的體態(tài)，在逼仄的書房里更顯高岸，就連他為書打制的書架，也是立著地、頂著天。 他喜石頭。這些大大小小的不知從何處撿來的石頭被擺在案頭、書架上。石頭是堅(jiān)硬的，經(jīng)得住埋沒；石頭是沉默的，耐得住寂寞；石頭遇到打擊，會(huì)迸發(fā)出火光！ 他愛梵高。這位19世紀(jì)荷蘭畫家的代表作《向日葵》，被放在書架最惹眼的地方。梵高命途多舛，面對(duì)苦難，他把 全部的感情化作色彩和線條，如他筆下的向日葵，成為永不熄滅的生命火焰。 石頭的紋路與梵高的筆觸有共同的性格——粗獷而堅(jiān)韌。 石頭、《向日葵》，命運(yùn)和情感，與他似乎有著某種勾連。他說：“我的性格是頑

30、強(qiáng)而不馴服的。越打擊我，越要抗?fàn)?，越要寫出有血性、有個(gè)性的詩?！? 他也有如水的性情。在書房攀談，他講起師友雪峰、呂熒、路翎……講起祖母和童年，眼里淚花一閃一閃。他寫過晉東北家鄉(xiāng)塬上的高粱，敬佩它扎入泥土的堅(jiān)硬的根；他寫過一只叫“小白”的狗，懷念和它患難中的情誼…… 他老了，靜靜地安坐在書房，但“腦子沒有糊涂，血還沒有冷”！他寫得少了，對(duì)人、詩和歷史的思考卻沒有止歇，仍不時(shí)發(fā)出一聲重重的嘆息。他說：像唱歌一樣嘆息，嘆息但不悲觀——“直到像汗血馬那樣耗盡汗血而死”——這就是牛漢，一個(gè)寫出了真詩、活出了真性情的硬漢！ 一、基礎(chǔ)考查 1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是(　　) A．

31、土壤　嚷嚷　瓜瓤　攘除奸兇 B．靜默 寂寞 驀地 墨守成規(guī) C．盯住 訂正 汀渚 斬釘截鐵 D．茫然 麥芒 氓隸 病入膏肓 解析：選B。A項(xiàng)，rǎng/rāng/ráng/rǎng；B項(xiàng)，都讀“mò”；C項(xiàng)，dīng/dìng/tīng/dīng；D項(xiàng)，máng/máng/méng/huāng。 2．下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．咯血　恪守　格殺勿論　束之高擱 B．鷓鴣 估計(jì) 沽名吊譽(yù) 怙惡不悛 C．雕像 碉堡 百花凋慘 五月鳴蜩 D．山巔 簸箕 顛撲不破 瘋瘋癲癲 解析：選D。A項(xiàng)，“束之高擱”改為“束之高閣”；B項(xiàng)，“

32、沽名吊譽(yù)”改為“沽名釣譽(yù)”；C項(xiàng)，“百花凋慘”改為“百花凋殘”。 3．依次填入下列句子的空缺處的成語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) ①從影多年的胡歌此次出演電視劇《瑯琊榜》可謂________，其精湛的表演獲得了大眾的認(rèn)可與肯定，網(wǎng)友紛紛稱贊胡歌簡(jiǎn)直演活了梅長(zhǎng)蘇。 ②“讀書破萬卷，下筆如有神”，杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中的詩句啟迪我們，只有多讀書，讀好書，這樣寫文章才能________。 ③紐約、東京等大都市都樹立了以公共交通為導(dǎo)向的發(fā)展模式，因此盡管這些城市人口以千萬計(jì)，但都可以在出行高峰時(shí)期________，極少出現(xiàn)國內(nèi)常見的“大堵車”現(xiàn)象。 A．得心應(yīng)手　　應(yīng)付自如　　游刃有余

33、B．游刃有余　　應(yīng)付自如　　得心應(yīng)手 C．游刃有余　　得心應(yīng)手　　應(yīng)付自如 D．得心應(yīng)手　　游刃有余　　應(yīng)付自如 解析：選C。“游刃有余”主要是從工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)多來闡述解決問題的能力；“得心應(yīng)手”主要是從內(nèi)心的想法和行為的配合方面來闡述解決問題的能力；“應(yīng)付自如”是從處理事情的態(tài)度方面來闡述解決問題的能力。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀鄭敏的詩歌《金黃的稻束》，完成4～5題。 4．開篇第一句，寫“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”。用“金黃”修飾“稻束”有什么意義？“站”可以換成“立”嗎？在表達(dá)效果上有何不同？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

34、 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)金黃，是成熟的稻束的顏色?！敖瘘S的稻束”意味著收獲；同時(shí)，金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感。 (2)不能?！傲ⅰ敝皇强陀^的描述，而“站”就有了擬人的效果，賦予了稻束人的形態(tài)，更能觸動(dòng)人的情思。 5．“我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親，/黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”。詩句中所寫的“疲倦的母親”與“皺了的美麗的臉”有什么關(guān)系？ 答：　　　　　　　　　　

35、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：母親賦予生命，母親是勞動(dòng)者，母親肩負(fù)生命的艱辛與希望，母親因此而疲倦；“皺”是因?yàn)槠＞?，也是因?yàn)闀r(shí)光的流逝，詩人稱皺了的臉“美麗”是一種動(dòng)情的贊頌。 三、拓展閱讀 (一)閱讀下面的詩歌，完成6～7題。 曇　花 洛　夫 反正很短 又何苦來這么一趟 曇花自語，在陽臺(tái)上，在飛機(jī)失事的下午 很快它又回

36、到深山去了 繼續(xù)思考 如何　再短一點(diǎn) 6．請(qǐng)分析《曇花》中對(duì)應(yīng)的意象“曇花”與“飛機(jī)”的內(nèi)涵。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：詩人以曇花的自語昭示我們：生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于所體現(xiàn)出來的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，在于其精神之魂得以延續(xù)并歷久彌堅(jiān)?！皶一ā苯o人的感覺是一瞬間，而飛機(jī)的失事也是一瞬間的事情，二者都是在極短的時(shí)間內(nèi)失去生命。 答案：曇花開放的瞬間，也正是在飛機(jī)失事的瞬間，二者所含意味類似——短暫。無論飛機(jī)失事抑或曇花一現(xiàn)，都意味著生命的消逝的

37、時(shí)間之短。 7．詩評(píng)家沈奇曾評(píng)說洛夫的詩歌有孤絕之美，“想往絕處想，說往絕處說，語不驚人誓不休”。請(qǐng)分點(diǎn)賞析《曇花》的孤絕之美。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：首先理解此題的要求，由“想往絕處想，說往絕處說，語不驚人誓不休”可知，此題考查的“孤絕”應(yīng)該是鑒賞語言，因此，可從“短”、字?jǐn)?shù)少而精，凝練含蓄、言簡(jiǎn)意豐等語言角度加以分析。 答案：①整首詩短小明快，正合曇花開謝的特點(diǎn)，簡(jiǎn)到極點(diǎn)，給人以孤絕之美感。②“苦”“短”“失事”等詞含蓄凝練地表現(xiàn)出詩人的哀傷，不

38、鋪陳，不繁冗，傷到極點(diǎn)，給人以孤絕之美感。③詩句言簡(jiǎn)而意豐，輕邏輯，重意會(huì)，給讀者留下了充分的空白，空到極點(diǎn)，給人以孤絕之美感。 (二)閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。 秋　思① [宋]陸游 利欲驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。 日長(zhǎng)似歲閑方覺，事大如天醉亦休。 砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。 欲舒老眼無高處，安得元龍②百尺樓。 【注】?、俦驹妼懹诩翁┤辏@一年陸游七十九歲，居住在山陰故鄉(xiāng)。②元龍：陳元龍，即陳登，三國時(shí)人，素有扶世救民的志向。 8．下列對(duì)詩歌內(nèi)容的概括和賞析，正確的一項(xiàng)是(　　) A．“江湖浪跡一沙鷗”中的“沙鷗”這一意象和杜甫的《旅夜書懷》中的“天地一沙

39、鷗”中的“沙鷗”特征相同。 B．詩歌的頷聯(lián)寫到“事大如天醉亦休”，可見詩人整天惦記國家大事，有時(shí)甚至借酒澆愁，以致有度日如年的感覺。 C．“砧杵敲殘深巷月”采用視聽結(jié)合的手法，將婦女的砧杵搗衣之聲與月亮的殘缺之形結(jié)合，表現(xiàn)了詩人落寞的心境。 D．詩歌的尾聯(lián)，借陳元龍的典故，寫出詩人內(nèi)心的矛盾：閑居在家卻又欲獲高位而不得。 解析：選C。A項(xiàng)，兩首詩“沙鷗”這一意象的特征不同，在本詩中“沙鷗”是“閑適”的象征，在杜詩中“沙鷗”是“凄苦”的象征；B項(xiàng)，詩人產(chǎn)生“度日如年的感覺”的原因是“閑”，因無所事事而度日如年；D項(xiàng)，“欲獲高位而不得”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“憂國憂民”的情懷。 9．此詩寫秋日所感

40、，表現(xiàn)了作者過著閑適生活但又不安的矛盾心情，試結(jié)合全詩作具體的分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：雖然詩人贊美沙鷗閑逸，但又說閑時(shí)度日如年；雖說事大如天，醉后亦休，但又聞?wù)梃坡暥?，見梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠(yuǎn)望，而又無樓可登。 四、語用創(chuàng)新 10．根據(jù)下面一則故事，擬寫兩條“低碳生活”公益用語。要求用語簡(jiǎn)明。 呂大姐的表弟很喜歡運(yùn)動(dòng)，口渴了就順手買礦泉水或純凈水喝，呂大姐建議他少喝瓶裝水，因?yàn)橐粋€(gè)瓶子重復(fù)使用20次可減少30%的碳排量。在表弟過

41、生日的時(shí)候，呂大姐特意買了個(gè)運(yùn)動(dòng)水壺作為生日禮物送給他，從那以后，她表弟每次去健身房鍛煉，都會(huì)自己帶水喝。 ①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例1)只要“儉”一點(diǎn)，就能“減”一點(diǎn)?！　暗吞肌鄙睿案呱小彼疁?zhǔn)。 (示例2)節(jié)約應(yīng)成習(xí)慣，減排當(dāng)是共識(shí)。　可以消費(fèi)，少點(diǎn)浪費(fèi)。 11．蘇軾《東欄梨花》一詩中說：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！庇腥苏J(rèn)為“梨花淡白”和“一株雪”重復(fù)，主張將“梨花淡白”改為“桃花爛漫”。請(qǐng)說說你對(duì)這一

42、觀點(diǎn)的看法。 要求：①理由充分、合理；②語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：首先，對(duì)于題干中將“梨花淡白”改為“桃花爛漫”的觀點(diǎn)，要明確自己對(duì)題干中問題的觀點(diǎn)的態(tài)度，指出能不能改動(dòng)。其次，說明自己看法的理由，指出這種改動(dòng)對(duì)詩歌意境的營(yíng)造、詩人創(chuàng)作意圖的表達(dá)的影響。第三，要注意闡述的語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。 答案：不能改動(dòng)。詩人惆悵是因?yàn)楦袀汗庖资?，慨嘆人生短促。柳樹由淺綠變深青，暗含春色已暮，梨花盛開滿城漾白，也暗指盛極將衰，一、二兩句寫景中滿蘊(yùn)了傷春之情。最后一句直抒胸臆，寄托了詩人的人生感悟。因此不能將“梨花淡白”改為“桃花爛漫”。如果改首句為“桃花爛漫”，則第二句的“花滿城”就是指桃花，語言明麗活潑，和“惆悵東欄一株雪”的憂傷基調(diào)不協(xié)調(diào)。 - 16 -