2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2

《2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015-2016學(xué)年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第1課 美國《獨(dú)立宣言》導(dǎo)學(xué)案 新人教版選修2（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第1課　美國《獨(dú)立宣言》 [課標(biāo)要求]　說出《獨(dú)立宣言》中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主化進(jìn)程要有一個(gè)從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。 一、《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 1．歷史背景 (1)理論基礎(chǔ)：歐洲啟蒙思想中的自然權(quán)利、社會(huì)契約、主權(quán)在民和三權(quán)分立等學(xué)說，深刻影響了北美社會(huì)。 (2)思想宣傳 ①富蘭克林反對奴隸制，主張黑人和印第安人應(yīng)享有與白人同等的權(quán)利，并主張實(shí)行普選制。 ②杰斐遜強(qiáng)調(diào)人民享有自由、平等的權(quán)利，主張建立民主共和國。 ③潘恩發(fā)表《常識(shí)》，消除人民對英王的幻想，激勵(lì)人們?yōu)楠?dú)立而勇敢地走向戰(zhàn)爭。 (3)獨(dú)立戰(zhàn)爭：殖民地人民的和解幻想破滅，爭取獨(dú)立成為整個(gè)殖

2、民地人民的共同目標(biāo)。 2．發(fā)表 (1)機(jī)構(gòu)：北美13個(gè)殖民地代表組成大陸會(huì)議。 (2)提出：1776年6月初，弗吉尼亞的代表提出決議案，宣稱各殖民地應(yīng)是自由與獨(dú)立的國家。 (3)通過 ①大陸會(huì)議指派杰斐遜等人草擬《獨(dú)立宣言》。 ②1776年7月4日，《獨(dú)立宣言》經(jīng)修改后被通過，分送13州的議會(huì)簽署及批準(zhǔn)。 [名師點(diǎn)撥] 《獨(dú)立宣言》在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國的原則，比法國《人權(quán)宣言》早13年，被馬克思稱為“世界上第一個(gè)人權(quán)宣言”。 二、《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)的民主思想 1．內(nèi)容組成 (1)第一部分為前言，闡述了宣言的目的。 (2)第二部分高度概括了當(dāng)時(shí)資

3、產(chǎn)階級最激進(jìn)的政治思想，即自然權(quán)利學(xué)說和主權(quán)在民思想。 (3)第三部分歷數(shù)英國壓迫北美殖民地人民的條條罪狀。 (4)第四部分莊嚴(yán)宣告獨(dú)立。 2．思想體現(xiàn) (1)天賦人權(quán)：認(rèn)為人生下來就應(yīng)該是自由平等的，是上帝賦予的。 (2)主權(quán)在民：人民是主權(quán)者，政府的一切權(quán)力來自人民。 (3)人民革命權(quán)利：人民有權(quán)革命以保障自己的自然權(quán)利。 三、《獨(dú)立宣言》的評價(jià) 1．意義 (1)宣告了美利堅(jiān)合眾國的誕生。 (2)第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國的原則。 (3)宣布人的權(quán)利是神圣不可侵犯的，被稱為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。 2．作用 (1)推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級革命，直接

4、影響了法國大革命。 (2)對亞洲、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)也具有推動(dòng)作用。 3．局限 (1)沒有譴責(zé)奴隸制的內(nèi)容。 (2)真正享有民主權(quán)利的只是擁有一定財(cái)產(chǎn)的白人男性。 [名師點(diǎn)撥] 《獨(dú)立宣言》是歐洲啟蒙思想和北美啟蒙思想相結(jié)合的產(chǎn)物，其民主思想主要體現(xiàn)在平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)等方面。 主題一　《獨(dú)立宣言》與啟蒙思想的關(guān)系 1．啟蒙思想是《獨(dú)立宣言》的思想來源 (1)法國的啟蒙思想：早在美國獨(dú)立前的一百年間，歐洲啟蒙思想就開始在北美傳播，啟蒙思想的各種主張都在北美的激進(jìn)思想家中得到共鳴。 (2)北美大陸思想家的主張：在接受了來自歐洲的先進(jìn)思想后，以富蘭克林、杰斐

5、遜為代表的北美思想家開始以這些思想為指導(dǎo)，探索解決北美社會(huì)問題的方法，提出了一系列的政治設(shè)想。 2．《獨(dú)立宣言》是對啟蒙思想的應(yīng)用和發(fā)展 (1)應(yīng)用：18世紀(jì)時(shí)，啟蒙思想家的許多具體主張?jiān)缫褳槿藗兯熘?，但是美國革命者的貢獻(xiàn)在于，他們第一次在人類歷史上以政府文件的形式肯定了它們的正當(dāng)性，從而使這些先進(jìn)思想貫徹到近代國家的政治實(shí)踐中。 (2)發(fā)展：《獨(dú)立宣言》所應(yīng)用的基本思想是盧梭一貫倡導(dǎo)的人民主權(quán)說，但是《獨(dú)立宣言》的基本取向卻不是闡明基本人權(quán)，而是借此說明美國人民脫離英國、建立新型民主國家的理由，因而它缺乏關(guān)于人民權(quán)利的具體說明。這是《獨(dú)立宣言》對啟蒙思想加以應(yīng)用的顯著特色。 材

6、料一　洛克第一次系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說，他把在英國革命中提出的各種基本要求概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，并把它們說成了天賦人權(quán)。 材料二　我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！丢?dú)立宣言》 (1)結(jié)合兩則材料分析《獨(dú)立宣言》與洛克的主張的相同點(diǎn)。 (2)結(jié)合兩則材料及所學(xué)知識(shí)，分析《獨(dú)立宣言》與洛克的主張的不同點(diǎn)。 答案　(1)都闡述了天賦人權(quán)，人人生而自由、平等。 (2)①洛克把人權(quán)概括成自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，適應(yīng)了英國資產(chǎn)階級和新貴族反對專制統(tǒng)治，實(shí)行法治的民主要求。 ②《獨(dú)立宣言》把人權(quán)

7、概括成生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，適應(yīng)了北美人民擺脫殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的要求。 《獨(dú)立宣言》中天賦人權(quán)思想與洛克思想的異同 　　思想 項(xiàng)目　 《獨(dú)立宣言》中的天賦人權(quán) 洛克思想中的天賦人權(quán) 不同點(diǎn) 內(nèi)容 自由權(quán)，生命權(quán)，追求幸福權(quán) 自由權(quán)，生命權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán) 對象 擺脫殖民統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立 反對封建專制，實(shí)行法治 相同點(diǎn) 根據(jù)自然法的原則提出人人生而自由、平等的思想 主題二　《獨(dú)立宣言》的局限性 1．工商業(yè)資產(chǎn)階級和南方種植園主共同領(lǐng)導(dǎo)了獨(dú)立戰(zhàn)爭，《獨(dú)立宣言》必然體現(xiàn)雙方的利益。 2．在階級社會(huì)中，民主從來都是一定階級的民主。 3．法律所賦予人民的

8、各項(xiàng)權(quán)利并不是立即兌現(xiàn)的，這些權(quán)利的取得與逐步擴(kuò)大，需要人民群眾經(jīng)過長期的艱苦斗爭才能實(shí)現(xiàn)。 材料　1963年美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名的演說——《我有一個(gè)夢想》：……我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山岡上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以膚色的深淺，而是以品格的優(yōu)劣為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里…… 根據(jù)材料，概括馬丁·路德·金的夢想。為什么《獨(dú)立宣言》通過近二百年后，馬丁·路德·金仍在追求這一夢想？它反映了民主政治演進(jìn)歷程有何特點(diǎn)？ 答案　理想：人人生而平等。原因：美國建國后實(shí)行的

9、民主政治具有局限性，一直存在著種族歧視。特點(diǎn)：民主政治歷程具有漸進(jìn)性；追求真正的民主政治的道路具有曲折性；民主政治的實(shí)現(xiàn)要通過不懈的斗爭。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭性質(zhì)的雙重性 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭具有民族獨(dú)立戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級民主革命的雙重性質(zhì)。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭是由美利堅(jiān)民族與英國宗主國之間的矛盾激化引起的，戰(zhàn)爭對象是英國殖民者，戰(zhàn)爭的目的是推翻英國的殖民統(tǒng)治，戰(zhàn)爭的結(jié)果是摧毀了英國的殖民枷鎖，贏得了民族獨(dú)立。因此，這場戰(zhàn)爭是一場民族獨(dú)立戰(zhàn)爭。 北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的另一起因是北美殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同英國殖民壓迫之間的矛盾。其領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級和種植園奴隸主階級，戰(zhàn)爭的另一結(jié)果是為北美資本主義的迅速發(fā)展掃清

10、了道路。因此，它又是一場資產(chǎn)階級民主革命。 1．在一次歷史知識(shí)競賽中，主持人問選手：“18世紀(jì)后期北美獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是什么？”選手的正確回答應(yīng)是(　　) A．歐洲啟蒙思想的傳播 B．華盛頓等人的呼吁 C．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 D．英國殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 答案　D 解析　注意題干中“根本原因”這一限定，C項(xiàng)是美國建立的標(biāo)志；A、B兩項(xiàng)都不是根本原因。 2．1776年，潘恩發(fā)表了《常識(shí)》，這本小冊子一經(jīng)問世，立刻風(fēng)行整個(gè)北美殖民地。它的廣泛傳播產(chǎn)生的最直接的影響在于(　　) A．使歐洲啟蒙學(xué)說深入人心 B．促使英王對北美人民進(jìn)行更血腥的鎮(zhèn)壓 C．使

11、北美殖民地?cái)嘟^了與英王的一切聯(lián)系 D．使更多的人投入到爭取獨(dú)立的戰(zhàn)爭中去 答案　D 解析　《常識(shí)》的流行，使人民消除了對英國國王的幻想，激勵(lì)更多的人為獨(dú)立而勇敢地走向戰(zhàn)爭。 3．“沒有代表權(quán)，就不得征稅！”這是獨(dú)立戰(zhàn)爭期間北美人民為捍衛(wèi)自己權(quán)益、反抗英王統(tǒng)治的口號。根據(jù)該口號，北美人民認(rèn)為(　　) A．殖民地議會(huì)沒有對殖民地征稅的權(quán)力 B．英國政府無權(quán)在殖民地征稅 C．英國政府可以替殖民地制定新的稅法 D．上議院應(yīng)該有殖民地的代表 答案　B 解析　北美殖民地人民認(rèn)為，惟有殖民地議會(huì)具有對殖民地征稅的權(quán)力。英國下議院中沒有北美人民選出的代表，所以英國政府無權(quán)在殖民地征稅。

12、4．美國《獨(dú)立宣言》起草人杰斐遜有以下言論：在美國，我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門，只要他們勝任，這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法。文中所反映的觀點(diǎn)是(　　) A．人民主權(quán)(或“主權(quán)在民”) B．天賦人權(quán)(或人權(quán)平等) C．提倡科學(xué)知識(shí) D．反對終身制或長期當(dāng)政 答案　A 解析　解答本題的關(guān)鍵是要讀懂材料，知道杰斐遜言論所要表達(dá)的意思，吸收人民參加政府體現(xiàn)了主權(quán)在民思想，天賦人權(quán)、提倡科學(xué)知識(shí)、反對終身制等思想在材料中都未體現(xiàn)，故排除B、C、D三項(xiàng)。 5.在美國紐約港口的自由島有座自由女神像，舉世聞名(如圖)。她右手高擎火炬，左手中拿一塊銅板制作的書。此書應(yīng)是

13、(　　) A．《常識(shí)》 B．《人權(quán)宣言》 C．《獨(dú)立宣言》 D．1787年憲法 答案　C 解析　自由女神像是美國紀(jì)念獨(dú)立戰(zhàn)爭100周年時(shí)由法國贈(zèng)送給美國的禮物，是美國人追求獨(dú)立、自由、民主的象征。左手中拿一塊銅板制作的書，上面刻著美國《獨(dú)立宣言》的文字和發(fā)表時(shí)間，故答案選C項(xiàng)。 6．閱讀下列材料： 材料一　英格蘭有那么多貧窮農(nóng)民終年勞碌，早起晚睡，生活拮據(jù)，向他們的地主交納租稅就是一個(gè)大難題，此外每天還要為養(yǎng)家糊口而操心勞累。他們要是在弗吉尼亞會(huì)何等幸福：不承擔(dān)任何義務(wù)就能得到土地，需要考慮的僅僅是他們施肥耕種的能力，以及能否用一半的勞動(dòng)就得到過冬的果實(shí)和利潤。——1616年弗

14、吉尼亞一位移民的信 材料二　我們將成為整個(gè)世界的山巔之城，全世界人民的眼睛都將看著我們，如果我們在實(shí)現(xiàn)這一事業(yè)的過程中欺騙了上帝，如果上帝不再像今天那樣幫助我們，那么我們終將成為世人的笑柄?！?630年開辟馬薩諸塞殖民地的 領(lǐng)導(dǎo)人在船上宣講的布道詞 請回答： (1)據(jù)上述材料，北美的早期移民有哪些精神動(dòng)力？ (2)18世紀(jì)，北美人民追求的目標(biāo)又有哪些新的發(fā)展？產(chǎn)生了怎樣的影響？ 答案　(1)逃避封建剝削，追求幸福生活；創(chuàng)造世界奇跡。 (2)新發(fā)展：隨著啟蒙思想的傳播，北美人民把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、自由平等作為新的追求目標(biāo)。影響：北美殖民地與英王之間的矛盾日益激化，并最終導(dǎo)致了北美獨(dú)立

15、戰(zhàn)爭的爆發(fā)。 解析　回答第(1)問，要把材料一、二的內(nèi)容進(jìn)行綜合概括，簡明扼要地指出即可?；卮鸬?2)問，要結(jié)合啟蒙思想對北美的影響，分析說明北美人民追求目標(biāo)的新發(fā)展，并進(jìn)一步說明北美與英王之間矛盾激化所產(chǎn)生的影響。 基礎(chǔ)鞏固 1．英國還處在封建專制統(tǒng)治下時(shí)，英屬北美殖民地卻具有自由傳統(tǒng)，這主要是因?yàn)?　　) ①殖民地各級地方政府享有不同程度的自治權(quán)　②殖民地居民享有比英國人更廣泛的參政機(jī)會(huì)與權(quán)利?、塾泼翊蠖酁樽非笞杂珊拓?cái)富來到北美?、軞W洲啟蒙思想在北美殖民地傳播 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．③④ 答案　D 解析　考查的知識(shí)點(diǎn)是北美殖民地的自由傳統(tǒng)形成的

16、原因。①②是表現(xiàn)，③④是原因。故選D。 2．“那些為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解和在當(dāng)時(shí)的大不列顛尚未獲得全勝的原則(自由與平等)，已在新英格蘭(英國在北美的殖民地)的法律上得到了全部承認(rèn)，并被訂于法律的條款之內(nèi)。”對這句話的正確理解是(　　) A．17世紀(jì)的新英格蘭已是一個(gè)法制國家 B．美國的民主政治早在17世紀(jì)就開始孕育 C．17世紀(jì)的英國還處于封建勢力統(tǒng)治之下 D．歐洲在17世紀(jì)時(shí)并未受到自由平等影響 答案　B 解析　依據(jù)材料中“為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解”“自由與平等”“新英格蘭(英國在北美的殖民地)”“法律上得到了全部承認(rèn)”等信息可知，材料反映出美國的民主政治早

17、在17世紀(jì)就開始孕育，故選B。A項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)；C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。 3．獨(dú)立戰(zhàn)爭前，啟蒙思想在北美得到了廣泛的傳播，當(dāng)時(shí)北美流行的學(xué)說包括(　　) ①君主立憲學(xué)說　②自然權(quán)利學(xué)說?、壑鳈?quán)在民學(xué)說　④三權(quán)分立學(xué)說 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 答案　B 解析　北美沒有經(jīng)歷過封建社會(huì)，北美的啟蒙思想家并不推崇君主立憲制，因此①的敘述不正確。 4．七年戰(zhàn)爭后，為了緩解財(cái)政困難，英國政府決定向北美殖民地征收各種賦稅，遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對。對此，駐北美英軍司令評論說：“問題不是印花稅法不合時(shí)宜，也不在于殖民地居民沒有能力支付稅額，而是它不合‘憲法’

18、，違反了他們的權(quán)利?！痹撛u論反映出(　　) A．英國增加賦稅的做法是正確的 B．殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展 C．殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng) D．獨(dú)立戰(zhàn)爭的爆發(fā)已經(jīng)不可避免 答案　C 解析　英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’，違反了他們的權(quán)利”，這說明在啟蒙思想的影響下，在北美啟蒙思想家的宣傳和鼓動(dòng)下，北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。 5．馬克思曾評價(jià)道：“18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭給歐洲資產(chǎn)階級敲響警鐘?！睂Υ嗽u價(jià)理解最準(zhǔn)確的是獨(dú)立戰(zhàn)爭(　　) A．沖擊了歐洲統(tǒng)治秩序 B．使歐洲殖民者感到恐懼 C．沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治者 D．給歐洲資產(chǎn)階級革命以推動(dòng)作用 答案　D 解析　

19、A項(xiàng)過分?jǐn)U大獨(dú)立戰(zhàn)爭的作用；B項(xiàng)未能反映問題本質(zhì)；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。 6．下列《獨(dú)立宣言》所體現(xiàn)的民主思想，屬于對歐洲啟蒙思想發(fā)展的是(　　) A．平等思想 B．天賦人權(quán)學(xué)說 C．“主權(quán)在民”學(xué)說 D．人民革命權(quán)利 答案　D 解析　解題關(guān)鍵是要對兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)透徹，才能辨析出正確答案。A、B、C項(xiàng)均屬于啟蒙思想的內(nèi)容，在《獨(dú)立宣言》中也有體現(xiàn)，而人民革命權(quán)利，是在天賦人權(quán)和主權(quán)在民理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出的，是對歐洲啟蒙思想的發(fā)展。 能力提升 7．美國《獨(dú)立宣言》中原有這樣一段文字：英王喬治三世“侵犯了一個(gè)從來沒有冒犯過他的遠(yuǎn)方的民族的人身，神圣的使命和自由的權(quán)利，俘虜了他們并把

20、他們作為奴隸賣到另一個(gè)半球去，使許多黑人慘死于運(yùn)輸途中”。后來卻把這一段刪掉了，其原因是(　　) ①它具有煽動(dòng)黑人反抗白人種族歧視的意味?、谒焕诿绹嗣駡F(tuán)結(jié)一致對付英國　③它指責(zé)英王犯下了侵犯人權(quán)的罪行　④北美存在種族歧視，而這段文字替黑人申辯 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 答案　C 解析　解答本題的關(guān)鍵是要知道《獨(dú)立宣言》對英王的態(tài)度。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭以英王為敵，如果單單指責(zé)英王侵犯人權(quán)的罪行，這段文字沒必要?jiǎng)h除。然而由于涉及了敏感的黑人問題，這無異于在譴責(zé)英王的同時(shí)，對美國的白人也是一種鞭撻，這是讓其難以容忍的，因此必須刪去。排除含③的選項(xiàng)，故選C。

21、8．《獨(dú)立宣言》被馬克思稱為“第一個(gè)‘人權(quán)宣言’”，最主要是因?yàn)樗?　　) A．是爭取民族獨(dú)立戰(zhàn)爭的旗幟 B．宣告了美利堅(jiān)合眾國的誕生 C．是最早闡明天賦人權(quán)的政治綱領(lǐng) D．與法國《人權(quán)宣言》的目標(biāo)一致 答案　C 解析　馬克思之所以這樣說，主要在于《獨(dú)立宣言》與《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵具有一致性，即都體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“天賦人權(quán)”“自由”“平等”等思想，但兩者的目標(biāo)并不一致，《人權(quán)宣言》主要是為了反對封建專制，建立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，《獨(dú)立宣言》則主要是為了推翻殖民統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立。 9．閱讀有關(guān)美國《獨(dú)立宣言》起草人杰斐遜的以下言論： 材料一　在美國，我認(rèn)為有必要吸收人民參

22、加政府的每一個(gè)部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法?！R隆《杰斐遜及其時(shí)代》 材料二　對于一切人都同樣嚴(yán)格地公平對待，而不論他的社會(huì)地位、宗教信仰和政治信仰。 ——彼得森《杰斐遜作品選》 材料三　知識(shí)就是力量，知識(shí)就是安全，知識(shí)就是幸福。 ——梅奧《杰斐遜自述》 材料四　(杰斐遜在連任兩屆總統(tǒng)期滿時(shí)說)華盛頓將軍在8年后樹立了一個(gè)自愿退休的榜樣。我將追隨他。能夠有更多的先例，就會(huì)形成一種慣例，從而使那些妄想延長任期的人無計(jì)可施。 ——鄧博爾《杰斐遜政治著作選》 請回答： 上述言論反映了哪些重要觀點(diǎn)？據(jù)此，對杰斐遜作出一個(gè)簡短的評價(jià)。 答案　觀點(diǎn)：人

23、民主權(quán)(或“主權(quán)在民”)、天賦人權(quán)(或人權(quán)平等)、提倡科學(xué)知識(shí)、反對終身制或長期當(dāng)政。 評價(jià)：杰斐遜具有關(guān)心國家和社會(huì)、不貪戀權(quán)位的高貴品質(zhì)。 解析　第一問重在歸納、概括每段材料的核心思想(主張)；第二問重在結(jié)合材料公正地評價(jià)杰斐遜的個(gè)人品質(zhì)。解題時(shí)要注意結(jié)合杰斐遜的生活年代和美國的社會(huì)狀況，堅(jiān)持論從史出，客觀公正地概括、評價(jià)。 【學(xué)思之窗】(教材第27頁) 請同學(xué)們聯(lián)系近代中國的社會(huì)狀況，思考為什么美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和《獨(dú)立宣言》會(huì)在中國引起如此強(qiáng)烈的反響？ 提示　近代中國陷入半殖民地社會(huì)，受到西方列強(qiáng)的殖民壓迫和奴役，與北美社會(huì)狀況(殖民地)相似，面臨著民族解放、國家獨(dú)立的相同任務(wù)。美

24、國獨(dú)立戰(zhàn)爭推翻了英國殖民統(tǒng)治，贏得了國家的獨(dú)立?！丢?dú)立宣言》在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國的原則，這對中國的民族解放運(yùn)動(dòng)起了極大的鼓舞和推動(dòng)作用，成為中國資產(chǎn)階級效仿的榜樣。因此，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和《獨(dú)立宣言》在中國引起了強(qiáng)烈的反響。 【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第28頁) 一、本課測評 1．《獨(dú)立宣言》是在什么歷史背景下產(chǎn)生的？ 提示　歐洲啟蒙思想在北美社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響，為《獨(dú)立宣言》的問世奠定了理論基礎(chǔ)。北美產(chǎn)生了自己的啟蒙思想家富蘭克林和杰斐遜，民族民主意識(shí)覺醒；潘恩發(fā)表的《常識(shí)》產(chǎn)生了巨大影響，激勵(lì)更多的人為獨(dú)立而戰(zhàn)；獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)后，爭取獨(dú)立成為整個(gè)殖民地人民的共同

25、目標(biāo)；大陸會(huì)議決定宣布獨(dú)立，1776年7月4日，杰斐遜為首的五人委員會(huì)草擬的《獨(dú)立宣言》通過。 2．《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了哪些民主思想？ 提示　平等與自然權(quán)利：認(rèn)為人生下來就應(yīng)該是自由平等的，這些權(quán)利是上帝所賦予的、與生俱有的，因此是不可剝奪或轉(zhuǎn)讓的。這些基本權(quán)利包括“生命、自由和追求幸福的權(quán)利”。主權(quán)在民：提出人民是主權(quán)者，政府的一切權(quán)力來自人民，政府應(yīng)服從人民意志，為人民幸福和保障人民權(quán)利而存在。人民革命權(quán)利：指出如果政府不履行自己的職責(zé)，侵犯了人民的自然權(quán)利，人民為了保障這種權(quán)利，就有權(quán)起來革命以改變或推翻它。 二、學(xué)習(xí)延伸 閱讀與思考 (1)請同學(xué)們仔細(xì)閱讀并翻譯這段文字，并探討其中所表達(dá)的主要思想。 提示　表達(dá)的主要思想是：平等與自然權(quán)利、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利。 (2)下面這幅漫畫發(fā)表于1779年。請同學(xué)們辨認(rèn)并嘗試翻譯這幅畫的標(biāo)題，理解這幅畫所表達(dá)的思想，并回答圖中的馬和馬背上被掀翻的馬的主人分別代表什么？ 提示　表達(dá)的思想是：北美殖民地奮力掙脫英國的殖民統(tǒng)治，爭取獲得獨(dú)立。圖中的馬和馬背上被掀翻的馬的主人分別代表正在為獨(dú)立而戰(zhàn)的北美殖民地人民和英國殖民統(tǒng)治者。 9