2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第2單元 《孟子》選讀 6 我善養(yǎng)吾浩然之氣課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》
《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第2單元 《孟子》選讀 6 我善養(yǎng)吾浩然之氣課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第2單元 《孟子》選讀 6 我善養(yǎng)吾浩然之氣課時(shí)作業(yè) 新人教版選修《先秦諸子選讀》(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、6 我善養(yǎng)吾浩然之氣 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.下列句子中,不含通假字的一項(xiàng)是( ) A.往之女家,必敬必戒 B.曾益其所不能 C.行有不慊于心,則餒矣 D.膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 【答案】D(A.“女”通“汝”。B.“曾”同“增”。C.“慊”通“愜”) 2.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義不同的一項(xiàng)是( ) A.我善養(yǎng)吾浩然之氣 B.豈不誠(chéng)大丈夫哉 C.所以動(dòng)心忍性 D.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 【答案】C(A.“浩然”古今義均指正大剛直。B.“大丈夫”古今義均指有志氣或有作為的男子。C.“動(dòng)心”古義指使他的心受到驚動(dòng),今義指思想、感情發(fā)生波動(dòng),多指產(chǎn)生某種動(dòng)機(jī)、欲望等。
2、D.“安樂(lè)”古今義均指安寧而快樂(lè)) 3.下列各句中加點(diǎn)的詞,不是詞類活用的一項(xiàng)是( ) A.必先苦其心志 B.餓其體膚 C.征于色,發(fā)于聲 D.空乏其身 【答案】C(A.“苦”,使……遭受困苦。B.“餓”,使……受餓。D.“空”,使……受窮困) 4.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:傅說(shuō)舉于版筑之間 A.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng) B.吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人 C.膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 D.今亡亦死,舉大計(jì)亦死 【答案】C(C.與例句的“舉”都是“被提拔”之意。A.抬起。B.拿。D.發(fā)動(dòng)) 5.下列對(duì)“舜發(fā)于畎畝之中”一章內(nèi)容的分析,不準(zhǔn)確
3、的一項(xiàng)是( ) A.孟子認(rèn)為人才只有在艱苦的環(huán)境中才能造就,所以人們應(yīng)正確面對(duì)逆境。 B.選文由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子,國(guó)君就會(huì)胡作非為;如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_,國(guó)君就會(huì)耽于安樂(lè)。 C.孟子采用正反對(duì)比手法進(jìn)行論證,使中心論點(diǎn)突出而鮮明。 D.孟子的觀點(diǎn)啟示我們,人一方面要經(jīng)得起苦難,要在苦難面前看到希望;另一方面也要經(jīng)得起安樂(lè),在受到榮華富貴的誘惑時(shí),把握好自己,不喪失向上的意志。 【答案】A(說(shuō)法太片面,孟子在承認(rèn)客觀因素對(duì)人成才的影響時(shí),也強(qiáng)調(diào)了主觀因素的重要性) 二、課內(nèi)閱讀 閱讀“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)”至“非徒無(wú)益,而又害之”,完成6~9題。 6.
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.則塞于天地之間 塞:充滿 B.必有事焉,而勿正 正:預(yù)期 C.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者 揠:壓倒 D.不耘苗者也 耘:除草 【答案】C(揠,拔起) 7.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.以直養(yǎng)而無(wú)害 以其外之也 B.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者 謂其人曰 C.其子趨而往視之 非徒無(wú)益,而又害之 D.不耘苗者也 助之長(zhǎng)者 【答案】D(D.都是代詞,……的人。A.介詞,用/介詞,因?yàn)?。B.代詞,自己的/代詞,他的。C.連詞,表承接/連詞,表遞進(jìn)) 8.下列各項(xiàng)中,對(duì)《孟子》選段理解不正
5、確的一項(xiàng)是( ) A.“浩然之氣”是指人的仁義道德修養(yǎng)達(dá)到極高的水平時(shí)所具有的一種正氣凜然的精神狀態(tài)。 B.“浩然之氣”需要用“義”來(lái)培養(yǎng),一方面注重外在力量,另一方面要有經(jīng)常性的仁義道德蓄養(yǎng)。 C.孟子認(rèn)為,對(duì)于“養(yǎng)氣”有兩種人的做法是不足取的:一是拔苗助長(zhǎng),二是放任不管,這兩種做法都會(huì)對(duì)“養(yǎng)氣”產(chǎn)生危害。 D.《孟子》散文素以雄辯著稱,論證綱目清晰,說(shuō)理善用譬喻,形象生動(dòng)、深刻透徹。選文體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。 【答案】B(“氣”是“義”在內(nèi)心的積累,不需要外力助長(zhǎng)) 9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間。 ___________
6、_____________________________________________________________ (2)以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也。 ________________________________________________________________________ 【答案】(1)它作為一種氣,極宏大極剛強(qiáng),用正義去培養(yǎng)它而不加損害,它就會(huì)充滿于天地之間,充滿于上下四方。 (2)以為集義養(yǎng)氣沒(méi)有用而放棄它的,是種莊稼而不鋤草的人。 三、類文閱讀 閱讀下面的文言文,完成后面的題。 韓世忠,字良臣,延安人。風(fēng)骨偉岸,目瞬如電。早年鷙勇絕人,能騎
7、生馬駒。卜者言當(dāng)作三公,世忠怒其侮己,毆之。年十八,以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州,挽強(qiáng)馳射,勇冠三軍。 崇寧四年,西夏騷動(dòng),世忠斬關(guān)殺敵將,擲首墻外,諸軍乘之,夏人大敗。俄復(fù)出間道世忠獨(dú)部敢死士殊死斗敵少卻顧一騎士銳甚躍馬斬之?dāng)潮姶鬂ⅰ? 紹興四年,金人與劉豫合兵,分道入侵。帝手札命世忠飭守備,圖進(jìn)取,辭旨懇切。世忠受詔,感泣曰:“主憂如此,臣子何以生為!”遂自鎮(zhèn)江濟(jì)師,俾統(tǒng)制解元守高郵,候金步卒。親提騎兵當(dāng)敵騎,伐木為柵,自斷歸路。 會(huì)遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,紿良臣有詔移屯守江,良臣疾馳去。世忠度良臣已出境,即上馬令軍中曰:“視吾鞭所向?!庇谑且姶未髢x,勒五陣,設(shè)伏二十余所,約聞鼓即起擊。良臣至金
8、軍中,金人問(wèn)王師動(dòng)息,具以所見(jiàn)對(duì)。聶兒孛堇聞世忠退,引兵至江口。世忠傳小麾鳴鼓,伏兵四起,旗色與金人旗雜出,金軍亂,吾軍迭進(jìn)。敵被甲陷泥淖,世忠麾勁騎四面蹂躪,人馬俱斃。世忠復(fù)親追至淮,金人驚潰,相蹈藉,溺死甚眾。 捷聞,群臣入賀,帝曰:“世忠忠勇,朕知其必能成功?!鄙蚺c求曰:“自建炎以來(lái),將士未嘗與金人迎敵一戰(zhàn),今世忠連捷以挫其鋒,厥功不細(xì)?!钡墼唬骸暗趦?yōu)賞之?!庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。 世忠嘗戒家人曰:“吾名世忠,汝曹毋諱‘忠’字,諱而不言,是忘忠也?!痹里w冤獄,舉朝無(wú)敢出一語(yǔ),獨(dú)世忠怒檜。又抵排和議,觸檜尤多,或勸止之,世忠曰:“今畏禍茍同,他日瞑目,豈可受鐵杖
9、于太祖殿下?” 嗜義輕財(cái),賜赍悉分將士,所賜田輸租與編戶等。然知人善獎(jiǎng)用,成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起行伍,秉將旄,皆其部曲云。解兵罷政,臥家凡十年,澹然自如,若未嘗有權(quán)位者。晚喜釋、老,自號(hào)清涼居士。 (選自《宋史·韓世忠傳》) 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.俄復(fù)出間道/世忠獨(dú)部敢死士殊死斗/敵少卻/顧一騎士銳甚/躍馬斬之/敵眾大潰 B.俄復(fù)出間道世忠/獨(dú)部敢死士殊死斗敵/少卻顧一騎士/銳甚/躍馬斬之?dāng)?眾大潰 C.俄復(fù)出/間道世忠/獨(dú)部敢死士/殊死斗敵/少卻顧一騎士銳甚/躍馬斬之/敵眾大潰 D.俄復(fù)出間/道世忠/獨(dú)部敢死士殊死斗敵/少卻
10、/顧一騎士銳/甚躍馬/斬之?dāng)?眾大潰 【答案】A 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.古人有取字、號(hào)的習(xí)慣。古代男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字。 B.崇寧是宋徽宗趙佶的第二個(gè)年號(hào),年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。 C.古代表示提升官職的詞語(yǔ)有升、拔、加、遷、陟、擢。其中擢是指在原官上提拔某人做官。 D.避諱是一種反映封建禮法的忌諱,即遇到與君主、尊長(zhǎng)的名相同的文字就采用某種方法回避。主要分為國(guó)諱和家諱,文中就是避國(guó)諱。 【答案】D(文中是避家諱) 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.韓世忠早年勇猛過(guò)人,占卜的人
11、說(shuō)他將官至三公,世忠認(rèn)為侮辱了自己,而將其痛打一頓。后來(lái),他憑借勇猛和騎馬射箭技藝高超而使自己勇冠三軍。 B.韓世忠不僅武藝高強(qiáng),而且足智多謀。他面對(duì)金人和劉豫的合兵,沉著鎮(zhèn)定,巧用計(jì)策,在途中設(shè)伏,經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)幾個(gè)回合,金兵傷亡慘重。 C.韓世忠英勇善戰(zhàn),胸懷韜略,在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下了汗馬功勞。尤其是同金的作戰(zhàn),整個(gè)朝野都給世忠很高的評(píng)價(jià),其部下也受到了嘉獎(jiǎng)。 D.韓世忠為官正派,告誡家人不要忘忠。在岳飛蒙冤這一事件上,不肯依附丞相秦檜,為岳飛遭陷害而鳴不平。世忠這個(gè)人還輕財(cái)好義,把自己收到的租稅分給了各戶百姓。 【答案】D(由原文“嗜義輕財(cái),賜赍悉分將士,所賜田輸租與編戶
12、等”可知,并非“把自己收到的租稅分給了各戶百姓”,而是“將皇上的賞賜全部分發(fā)給將士,所受賜的田地同編戶同等交租”) 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)于是引軍次大儀,勒五陣,設(shè)伏二十余所,約聞鼓即起擊。 ________________________________________________________________________ (2)今畏禍茍同,他日瞑目,豈可受鐵杖于太祖殿下? ________________________________________________________________________ 【答案】(1)于是率領(lǐng)軍隊(duì)
13、駐扎在大儀,布下五陣,在二十多處設(shè)下埋伏,相約聽(tīng)到鼓聲即發(fā)動(dòng)攻擊。 (2)現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同,他日死后,怎能在太祖殿上接受鐵杖呢? 【參考譯文】 韓世忠,字良臣,是延安人。他身材偉岸,目光如電。早年勇猛過(guò)人,能騎沒(méi)有馴服的馬駒。占卜的人說(shuō)他將官至三公,他很生氣,認(rèn)為是侮辱自己,將那人痛打一頓。韓世忠十八歲時(shí),以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募,他挽強(qiáng)弓騎馬射箭,勇冠三軍。 崇寧四年,西夏騷擾邊境,韓世忠攻克關(guān)卡,斬殺敵將,將其首級(jí)擲于墻外,諸軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,西夏人大敗。不久西夏人又在小路出現(xiàn),韓世忠獨(dú)率敢死隊(duì)兵士與西夏人殊死戰(zhàn)斗,敵人稍稍后撤。戰(zhàn)斗中韓世忠看見(jiàn)敵營(yíng)中有一個(gè)非常勇猛的騎士,韓世忠騎馬
14、上前將其斬首,敵軍大敗潰散。 紹興四年,金人與劉豫合兵,分路南侵?;噬嫌H筆致書(shū)韓世忠,命他整飭防備,圖謀進(jìn)取,言辭懇切。韓世忠接受詔書(shū),感動(dòng)地哭著說(shuō):“主上如此憂慮,臣子怎敢偷生呢!”于是從鎮(zhèn)江率領(lǐng)軍隊(duì)渡過(guò)長(zhǎng)江,派統(tǒng)制解元守高郵,等候金人的步兵。自己親自指揮騎兵抵擋敵人騎兵,韓世忠命令士兵砍伐樹(shù)木作為柵欄,自己斷絕退路。 適逢朝廷派魏良臣出使金國(guó),韓世忠撤掉炊具,哄騙魏良臣說(shuō)已接到詔書(shū)令移守長(zhǎng)江,魏良臣急忙騎馬離去。韓世忠估計(jì)魏良臣已離境,便立即上馬,對(duì)將士下令說(shuō):“看我的鞭子指向行事?!庇谑锹暑I(lǐng)軍隊(duì)駐扎在大儀,布下五陣,在二十多處設(shè)下埋伏,相約聽(tīng)到鼓聲即發(fā)動(dòng)攻擊。魏良臣到金軍中,金人問(wèn)宋
15、的動(dòng)靜,魏良臣詳細(xì)地把所見(jiàn)到的情況都說(shuō)了。聶兒孛堇聽(tīng)說(shuō)韓世忠撤退,帶領(lǐng)軍隊(duì)到江口。韓世忠揮小旗鳴鼓,伏兵四起,世忠軍旗的顏色與金人的旗幟相混雜,金軍混亂,我軍不斷推進(jìn)。敵人披甲陷入泥潭,世忠指揮精銳騎兵四面踐踏,金人兵馬都被踩死。世忠又親自追擊到淮水,金兵驚慌潰逃,相互踐踏,溺死的人很多。 捷報(bào)傳來(lái),群臣入朝慶賀,皇上說(shuō):“世忠忠誠(chéng)勇敢,朕知道他必定成功?!鄙蚺c求說(shuō):“從建炎以來(lái),將士未曾與金人迎戰(zhàn)一次,現(xiàn)在世忠連連獲勝,挫傷了敵人的銳氣,他的功勞不小啊?!被噬险f(shuō):“應(yīng)該依次給予優(yōu)厚的獎(jiǎng)賞?!庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等都分別受到了不同程度的提升。 (韓世忠)曾告誡家人說(shuō):“我的名字
16、叫世忠,你們不要避諱‘忠’字,避諱而不再說(shuō),這是忘忠啊?!痹里w蒙受冤獄,滿朝沒(méi)有人敢說(shuō)一個(gè)不字,唯獨(dú)韓世忠直言觸怒秦檜。他又抵制排斥和議,觸怒秦檜之處尤其多,有人勸阻他,韓世忠說(shuō):“現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同,他日死后,怎能在太祖殿上接受鐵杖呢?” 韓世忠好義輕財(cái),皇上的賞賜全部分發(fā)給將士,所受賜的田地同編戶同等交租。然而他知人善用,成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起于行伍,揮將旗指揮的,都是他的部下。他解除兵權(quán),罷去官職,在家閑居共十年,淡然自如,好像未曾身居權(quán)位。晚年喜好佛教、老子學(xué)說(shuō),自號(hào)清涼居士。 四、語(yǔ)言運(yùn)用 14.能言善辯在日常交際中有著重要的作用。下面是一所學(xué)校開(kāi)展的“中學(xué)生上
17、網(wǎng)有利,還是有弊”的辯論賽,請(qǐng)從三個(gè)角度,闡明反方的立場(chǎng)。 正方:上網(wǎng)有諸多有利之處 第一,可以開(kāi)闊視野。上網(wǎng)可以及時(shí)了解時(shí)事新聞。獲取各種最新的知識(shí)和信息,對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。第二,可以對(duì)外交流。網(wǎng)絡(luò)為教育資源的交流提供了便捷的通道,不僅老師,而且學(xué)生也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)登錄各類教育網(wǎng)站獲取學(xué)習(xí)資訊。第三,可以促進(jìn)青少年個(gè)性化發(fā)展。消除心理障礙,可以沒(méi)有顧忌地向網(wǎng)友傾訴心事,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)所造成的心理壓力。 反方:上網(wǎng)有很大的危害 _______________________________________________________________________
18、_ 【答案】(示例)第一,對(duì)青少年的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成構(gòu)成潛在威脅。青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸不良的文化思想等,對(duì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀顯然是一種潛在的巨大威脅。第二,互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,脫離現(xiàn)實(shí),也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。第三,互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害。 15.下面是某高校廣播站為前來(lái)參加市運(yùn)動(dòng)會(huì)的同學(xué)寫的一則廣播稿,其中有五處措辭或表述不當(dāng),請(qǐng)找出并加以修改。 歡迎各位莘莘學(xué)子蒞臨我校參加市運(yùn)動(dòng)會(huì),諸君的到來(lái)讓我們備感榮幸。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間,我們將竭誠(chéng)為你們提供幫助。在開(kāi)幕式上,你們將看到我校師生優(yōu)美的舞蹈,聽(tīng)到動(dòng)人的歌聲。同時(shí),我們也希望您能粉墨登場(chǎng),一展才藝。感謝各位聆聽(tīng)! 【答案】①“各位莘莘學(xué)子”改為“各位同學(xué)”。②“蒞臨”改為“到”或“來(lái)”。③“諸君”改為“您”或“你們”。④“粉墨登場(chǎng)”改為“登臺(tái)表演”。⑤“聆聽(tīng)”改為“收聽(tīng)”。 - 6 -
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