2022屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)44 準(zhǔn)確、全面地概括內(nèi)容要點(diǎn)（含解析）

《2022屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)44 準(zhǔn)確、全面地概括內(nèi)容要點(diǎn)（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)44 準(zhǔn)確、全面地概括內(nèi)容要點(diǎn)（含解析）（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022屆高三語(yǔ)文難點(diǎn)突破100題 難點(diǎn)44 準(zhǔn)確、全面地概括內(nèi)容要點(diǎn)（含解析） 1．整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)?？忌陂喿x時(shí)要始終注意以下幾個(gè)問題：（1）文章寫了哪些人的哪些事；（2）事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局；（3）文章說(shuō)了什么道理；（4）文章是以什么作為說(shuō)理依據(jù)的。具體來(lái)說(shuō)，對(duì)記敘性文章，考生要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件的前因后果；對(duì)一般的傳記文，考生要弄清作者記敘了哪幾件事，表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌；對(duì)議論性文章，考生要找出其論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等；對(duì)說(shuō)明性文章，考生要理清說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明方法。只有整體閱讀，總體把握，才能準(zhǔn)確、完整地分析和評(píng)價(jià)人物及事件。 2

2、．抓中心句，找關(guān)鍵句，理清文章的層次?？忌谧x一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注文中的中心句、關(guān)鍵句，這樣便于快速把握文意。中心句、關(guān)鍵句的位置，常在文章（或段落）的開頭或結(jié)尾處。同時(shí)，文章的層次結(jié)構(gòu)是文章的骨架和脈絡(luò)，而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系反映出來(lái)的。考生分析時(shí)可按時(shí)間順序歸納，也可按空間順序歸納，還可按材料性質(zhì)或類別歸納。 3．在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上，分析判斷細(xì)節(jié)?？忌鷩@文意，仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié)，才能明確各項(xiàng)表述正確與否?？忌⒁饧?xì)節(jié)中是否存在著諸如人物的張冠李戴，事件的前后倒置、層次混亂、強(qiáng)加因果，內(nèi)容上的歸納不完整、故意曲解，中心概括上的無(wú)中生有、片面

3、、任意拔高等常見錯(cuò)誤。 4．充分利用各種信息，加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解?？忌跉w納、概括時(shí)，要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者生平等信息，結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而從多方面理解文章的內(nèi)容。 閱讀下面的文言文，完成文后題目。 《黃子厚詩(shī)》序 朱 熹 余年十五六，時(shí)與子厚相遇于屏山劉氏之齋館，俱事病翁先生。子厚少余一歲，讀書為文略相上下，猶或有時(shí)從余切磋，以進(jìn)其所不及。后三四年，余猶故也，而子厚一旦忽踴躍驟進(jìn)，若不可以尋尺計(jì)，出語(yǔ)落筆輒驚坐人。余固嘆其超然不可追逐，而流輩中亦鮮有能及之者。自爾二十余年，子厚之詩(shī)文日益工，琴書日益妙，而余日益昏惰，

4、乃不能及常人，亦且自念其所曠闕，又有急于此者，因遂絕意，一以頑鄙自安，固不暇復(fù)與子厚度長(zhǎng)絜大于文字間矣。既而子厚一再徙家崇安、浦城，會(huì)聚稍希闊。然每得其詩(shī)文筆札，必為之把玩賞嘆，移日不能去手。 蓋子厚之文學(xué)太史公，其詩(shī)學(xué)屈宋曹劉而下及于韋應(yīng)物，視柳子厚猶以為雜用今體不好也。其隸古尤得魏晉以前筆意，大抵氣韻豪爽，而趣味幽潔蕭然，無(wú)一點(diǎn)世俗氣。中年不得志于場(chǎng)屋，遂發(fā)憤謝去，杜門讀書，清坐竟日，間輒曳杖行吟田野間，望山臨水以自適。 其于騷詞，能以楚聲古韻為之，節(jié)奏抑揚(yáng)高下，俯仰疾徐之間，凌厲頓挫，幽眇回郁，聞?wù)邽橹屑た畤@或至泣下。由是其詩(shī)日以高古，遂與世亢，至不復(fù)可以示人?；蛘叩弥嗖皇∑錇?/p>

5、何等語(yǔ)也。獨(dú)余猶以舊習(xí)未忘之故，頗能識(shí)其用意深處，蓋未嘗不三復(fù)而深悲之，以為子厚豈真坐此以窮，然亦不意其遂窮以死也。 衰莫疾痛，余日幾何，而交舊零落，無(wú)復(fù)可與語(yǔ)此者。方將訪其遺稿，櫝而藏之，以為后世必有能好之者，而一日三山許閎生來(lái)訪，袖出子厚手書所為詩(shī)若干篇，別抄又若干篇以示余。其間蓋又有余所未見者。然后益知子厚晚歲之詩(shī)，其變化開闔，恍惚微妙，又不止余昔日之所知也，為之執(zhí)卷流涕而識(shí)其后如此。 子厚名銖，母孫讀書能文，昆弟皆有異材，而子厚所立卓然，尤足以自表見。顧乃不遇而厄窮以死，是可悲也。許生嘗學(xué)詩(shī)于子厚，得其戶牗，收拾遺文，其多乃至于此。拳拳綴緝，師死而不忍倍之，是又可嘉也已。 （原文

6、有刪改） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的歸納與概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．在子厚作詩(shī)著文，功力日益深厚的時(shí)候，作者卻想到自己的荒廢欠缺，而且認(rèn)為還有比學(xué)寫詩(shī)文更為急迫的事，于是就干脆斷絕了學(xué)文的念頭。 B．子厚在壯年時(shí)參加科舉考試一直都沒有成功，于是心里憤然，就放棄了參加科舉考試，閉門讀書，終日閑坐，或到田野間，以尋求樂趣。 C．子厚的詩(shī)文和世俗不能相合，以至不能給人看，即使有人看到，也不明白他在說(shuō)些什么，但是作者很能理解子厚作品的深意。 D．黃子厚做過年輕人的老師，許生曾跟子厚學(xué)詩(shī)，得到他的真?zhèn)?，所收集的遺文很多；在作者年老時(shí)，許生抄寫了自己的許多詩(shī)給眾人看。 【答案】D 【解

7、析】此題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D項(xiàng)， “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”就是要求考生在篩選信息的基礎(chǔ)上，對(duì)信息進(jìn)行提煉和綜合。它要求考生對(duì)所述事件、所寫事物、所說(shuō)道理等進(jìn)行綜合的判斷和推理，同時(shí)能準(zhǔn)確地找出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)，某個(gè)事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，從而進(jìn)一步把握文章的內(nèi)容和思路，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思進(jìn)行歸納概括。 非傳記類文章歸納概括題解題方略 1．分析具體內(nèi)容，概括文章要點(diǎn)。 2．分析選項(xiàng)內(nèi)容，與原文一一對(duì)應(yīng)。 （2018屆山東省濟(jì)南市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期第三次診斷考試）閱讀下面的文言文，完成文

8、后題目。 顧越字允南，吳郡鹽官人也。家傳儒學(xué)，并專門教授。越幼明慧，有口辯，勵(lì)精學(xué)業(yè)，不舍晝夜。弱冠游學(xué)都下，通儒碩學(xué)，必造門質(zhì)疑，討論無(wú)倦。至于微言玄旨，《九章》七曜，音律圖緯，咸盡其精微。 初為南平元襄王偉國(guó)右常侍，與文發(fā)俱入府，并見禮重。尋轉(zhuǎn)行參軍。大通中，詔飆勇將軍陳慶之送魏北海王顥還北主魏，慶之請(qǐng)?jiān)絽⑵滠娛?。時(shí)慶之所向克捷，直至洛陽(yáng)。既而顥遂肆驕縱，又上下離心，越料其必?cái)?，以疾得歸。裁至彭城，慶之果見摧衄，越竟得先反，時(shí)稱其見機(jī)。及至，除安西湘東王府參軍。及武帝撰制旨新義，選諸儒在所流通，遣越還吳，敷揚(yáng)講說(shuō)。 越遍該經(jīng)藝，深明《毛詩(shī)》，傍通異義。特善《莊》《老》，尤長(zhǎng)論難，兼工

9、綴文，閑尺牘。武帝嘗于重云殿自講《老子》，仆射徐勉舉越論義，越抗首而請(qǐng)，音響若鐘，容止可觀，帝深贊美之。由是擢為中軍宣城王記室參軍。 及侯景之亂，越與同志沈文阿等逃難東歸，賊黨數(shù)授以爵位，越誓不受命。承圣二年，詔授宣惠晉安王府諮議參軍，領(lǐng)國(guó)子博士。越以世路未平，無(wú)心仕進(jìn)，因歸鄉(xiāng)，棲隱于武丘山，與吳興沈炯、同郡張種、會(huì)稽孔奐等，每為文會(huì)。 及廢帝即位，拜散騎常侍，兼中書舍人，黃門侍郎如故。領(lǐng)天保博士掌儀禮猶為帝師入講授甚見尊寵時(shí)宣帝輔政華皎舉兵不從越因請(qǐng)假東還 或譖之宣帝，言越將扇動(dòng)蕃鎮(zhèn)，遂免官。太建元年，卒于家，年七十七。 (節(jié)選自《南史·列傳第六十一》，有刪改) 1．下列對(duì)文中畫波浪

10、線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A．領(lǐng)天保博士/掌儀禮/猶為帝師/入講授/甚見尊寵時(shí)宣帝/輔政華皎/舉兵不從越/因請(qǐng)假東還/ B．領(lǐng)天保博士/掌儀禮/猶為帝師/入講授/甚見尊寵/時(shí)宣帝輔政/華皎舉兵不從/越因請(qǐng)假東還/ C．領(lǐng)天保博士/掌儀禮猶為帝/師入講授/甚見尊寵時(shí)宣帝/輔政華皎/舉兵不從/越因請(qǐng)假東還/ D．領(lǐng)天保博士/掌儀禮猶為帝/師入講授/甚見尊寵/時(shí)宣帝輔政/華皎舉兵不從越/因請(qǐng)假東還/ 2．下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．弱冠，指二十歲。古人二十歲時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。 B．

11、參軍，古代職官名，謂參謀軍事。東漢末始有“參某某軍事”的名義，晉以后軍府等始置為官員，隋唐時(shí)兼為郡官。 C．毛詩(shī)，指西漢時(shí)魯國(guó)毛亨和趙國(guó)毛萇所輯注的《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學(xué)，獨(dú)存毛詩(shī)，流傳至今。 D．博士，古代學(xué)官名。始于戰(zhàn)國(guó)，秦漢相承，西漢時(shí)為太常屬官，漢文帝置一經(jīng)博士，漢武帝置五經(jīng)博士，晉置國(guó)子博士，唐設(shè)太子博士等。 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．顧越自幼聰慧，勵(lì)精學(xué)業(yè)。顧越自幼學(xué)習(xí)儒學(xué)，有辯才；到都城游學(xué)時(shí)，如有精通儒學(xué)的飽學(xué)之士，他必定登門質(zhì)疑問難，研討談?wù)?，毫無(wú)倦意。 B．顧越有預(yù)見性，見機(jī)行事。陳慶之護(hù)送元顥回

12、北方主政魏國(guó)，顧越隨同前往，不久看到元顥驕橫放縱，上下異心，料定他必將失敗，便以生病為由辭官還鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后陳慶之果真被摧敗。 C．顧越擅長(zhǎng)論難，嫻熟文辭。顧越在重云殿論述《老子》義理時(shí)，聲音響如洪鐘，儀容舉止可觀，皇帝大為贊賞，因此顧越被提拔為中軍宣城王記室參軍。 D．顧越忠君愛國(guó)，遭人誣陷。侯景之亂時(shí)，賊黨幾次授予顧越爵位，他堅(jiān)決不接受；他被人誣陷欲煽動(dòng)藩鎮(zhèn)造反，被免除官職。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）及武帝撰制旨新義，選諸儒在所流通，遣越還吳，敷揚(yáng)講說(shuō)。 （2）越以世路未平，無(wú)心仕進(jìn)，因歸鄉(xiāng)，棲隱于武丘山。 1．B 2．A 【解析】本題考查了解

13、并掌握古代文化知識(shí)的能力?！叭豕冢付畾q”不準(zhǔn)確?！叭豕凇辈荒苡糜谂?，只泛指男子二十歲。 3．B 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！盎氐郊亦l(xiāng)后陳慶之果真摧敗”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“裁至彭城，慶之果見摧衄”。 4．（1）等到武帝撰寫制旨新義時(shí)，選擇諸儒士到所在地流通，派遣顧越回到吳郡，傳播宣揚(yáng)、講述解說(shuō)。 （2）顧越因見世路不平，無(wú)心在仕途中進(jìn)取，趁機(jī)回到故鄉(xiāng)，在武丘山隱居。 【參考譯文】 顧越字允南，是吳郡鹽官人。家中繼承儒學(xué)，并有專門的教習(xí)傳授。顧越自幼聰明敏慧，有口才，激勵(lì)自己精通學(xué)業(yè)，夜以繼日。二十歲時(shí)到都城游學(xué)，如果有精通儒學(xué)的飽學(xué)之士，顧越一定登門造訪質(zhì)疑問難，研

14、討談?wù)摚翢o(wú)倦意。至于精妙的言論，深?yuàn)W的義理，《九章》中的七曜，音律和圖讖緯書，都盡探其精深微妙之處。 起初他擔(dān)任南平元襄王蕭偉的國(guó)右常侍，與賀文發(fā)一同進(jìn)王府，都被禮遇看重。不久轉(zhuǎn)任行參軍。大通年間，朝廷下詔讓飆勇將軍陳慶之護(hù)送魏北海王元顥回北方主政魏國(guó)，陳慶之請(qǐng)求讓顧越參與他的軍中事務(wù)。當(dāng)時(shí)陳慶之的軍隊(duì)所到之處，都能取得勝利，一直到洛陽(yáng)。不久元顥就肆意驕橫放縱起來(lái)，加之上下離心離德，顧越料定他必將失敗，就以生病為由辭官還鄉(xiāng)。才到彭城，陳慶之果真摧敗，顧越竟能先返回，當(dāng)時(shí)的人稱他有預(yù)見性。等到了之后，被任命為安西湘東王府參軍。等到武帝撰寫制旨新義時(shí)，選擇諸儒士到所在地流通，派遣顧越回到吳郡，

15、傳播宣揚(yáng)、講述解說(shuō)。 顧越對(duì)經(jīng)藝掌握得全面詳細(xì)，深刻理解《毛詩(shī)》，旁通不同的義解。特別擅長(zhǎng)《莊子》《老子》，尤其擅長(zhǎng)辯論詰難，同時(shí)善于寫文章，嫻熟于尺牘文辭。武帝曾經(jīng)在重云殿親自講解《老子》，仆射徐勉推舉顧越論述義理，顧越昂首而請(qǐng)準(zhǔn)，聲音響如洪鐘，儀容舉止可觀，皇帝大為贊賞他。因此提拔他為中軍宣城王記室參軍。 等到侯景作亂，顧越與有著相同志向的沈文阿等人逃難回到東部，賊黨幾次授予他爵位，顧越發(fā)誓不接受任命。承圣二年，下詔讓他擔(dān)任宣惠晉安王府諮議參軍，領(lǐng)國(guó)子博士。顧越因見世路不平，無(wú)心在仕途中進(jìn)取，趁機(jī)回到故鄉(xiāng)，在武丘山隱居，與吳興郡的沈炯、同郡的張種、會(huì)稽郡的孔奐等人，經(jīng)常舉辦文會(huì)。 等陳廢帝即位后，顧越任散騎常侍，兼任中書舍人，仍像以前一樣擔(dān)任黃門侍郎。領(lǐng)天保博士，掌管儀禮，還擔(dān)任皇帝的老師，入宮講授，很受尊敬寵信。當(dāng)時(shí)宣帝輔佐政事，華皎起兵反對(duì)，顧越趁機(jī)請(qǐng)求準(zhǔn)假回到東部。有人在宣帝面前誣陷他，說(shuō)顧越將煽動(dòng)藩鎮(zhèn)造反，于是免除他的官職。太建元年，他在家去世，享年七十七歲。