《吉林省東遼縣安石鎮(zhèn)第二中學校七年級歷史上冊 第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)學案1(無答案) 新人教版(通用)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《吉林省東遼縣安石鎮(zhèn)第二中學校七年級歷史上冊 第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)學案1(無答案) 新人教版(通用)(3頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)
【學習目標】
1、了解魏晉南北朝時期的重要科技成就:祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術》;酈道元和《水經注》等。
2、培養(yǎng)綜合歸納能力
3、認識南北朝時期的科學成就,繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng),發(fā)揚創(chuàng)新精神,爭取為人類做出更大貢獻。
學習重點:祖沖之和圓周率
【學習過程】
一、自主學習(預習課文,自主完成基礎知識,記下發(fā)現的問題)
1、南朝的 是我國古代著名的數學家和天文學家,他在多方面取得成就,最突出的是在數學領域求得比較精確的 。他利用前人創(chuàng)造的“ ”,在世界上第一次把圓周率的數值計算到小數
2、點后第 位數字,這項成果領先世界 年。
2、北朝的 是我國歷史上著名的農學家,他寫的《 》一書,是我國現存的第一部完整的 著作,在世界農學史上占有重要地位。
3、北魏的 是我國古代杰出的地理學家,他寫的《 》是一部綜合性的 專著,詳細介紹了江河流經地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產、風土人情、歷史古跡等著。
4、思考:“動腦筋”(第119頁)和“活動與探究”
自己不能解決的問題:
?
二、合作探討(生生互助、師生互動,點撥釋疑,共同提高)
(一)小組合作學習(小組內交流自學成果→圍繞疑難點討
3、論)
?
(二)班內交流展示(師生、生生互動,點撥釋疑,知識深化)
第一子目:祖沖之和圓周率
1、教師指名讓學生說出自己學到的知識,師適當引導、補充;
2、結合教材,師講解主要內容;
3、討論解決“動腦筋” (第119頁)。
第二子目:賈思勰和《齊民要術》
1、教師指名讓學生說一說自己所了解的主要知識,師適當引導、補充;
?
2、結合圖,師講解主要內容;
?
第三子目:酈道元和《水經注》
教師指名讓學生說一說自己所了解的主要知識,師適當引導、補充
?
活動與探究 (課本120頁)
(小組競賽:每小組各出1名代表,展示表格制作情況;其他組同
4、學可修正、補充;師及時引導、點撥、評價)
?
?
三、扣標整合(圍繞學習目標,梳理知識,形成網絡)
生活朝代
數學:祖沖之 稱謂
主要成就
?
承前啟后的魏 生活朝代
晉南北朝文化 農學:賈思勰 稱謂
5、
(一) 主要成就
?
生活朝代
地理學:酈道元 稱謂
主要成就
認識:魏晉南北朝時期名人輩出,成果璀璨,我
6、國科技成就領先于世界,這是中華民族為世界文明做出的重要貢獻。
四、鞏固練習
1、首次將圓周率的數值精確到小數點后第七位的數學家是( )
A.劉歆 B.劉徽 C.祖沖之 D.阿爾·卡西
2、南朝時期著名科學家祖沖之最重要的貢獻是( )
A.編制《大明歷》 B.將圓周率精確到小數點后第七位
C.編制《太初歷》 D.著作的《綴術》被列入算經十書
3、我國現存第一部完整的農書《齊民要術》的作者是 ( )
A.酈道元 B.賈思勰 C.王叔和 D.葛洪
4下列著作中,屬于酈道元的著作的是:( )
7、
A.《論衡》 B.《水經注》 C.《齊民要術》 D.《脈經》
5、關于《齊民要術》,下列說法不正確的是( )
A.它的作者是我國著名農學家賈思勰
B.它是我國現存最早的一部百科全書式的農學著作
C.它的內容涉及了農、林、牧、副、漁的各個方面
D.是在南朝齊梁間出現的一部重要農書
6、壽光是中國“蔬菜之鄉(xiāng)”,也是北魏著名農學家賈思勰的故鄉(xiāng)。他的一部著作被稱為“中國五大農書之首”,這部著作是( )
A.《本草綱目》 B.《天工開物》 C.《農政全書》D.《齊民要術》
7、下列關于圓周率的說法
8、正確的是( )
①最早把圓周率計算到小數點后第七位的是劉徽
②最早把圓周率計算到小數點后第七位的是祖沖之
③我國數學家把圓周率計算到小數點后第七位,比歐洲人早約1000年
④我國數學家把圓周率計算到小數點后第七位,比歐洲人早約1600年
A.①②③④ B.⑵③ C.②④ D.①③
【知識拓展】(知識拓展遷移,開闊視野,提高能力)
材料1:《齊民要術》堪稱世界農業(yè)科學史上一顆璀璨的明珠,全書所引用的古籍多達160種,為后人研究我國古代農業(yè)的發(fā)展提供了寶貴資料。唐宋時期,《齊民要術》傳到日本,稱為“賈學”。明朝時,人們稱它是“惠民之政,訓農裕國之術”。大約在19世紀,《齊民要術》傳到歐洲,英國學者達爾文在寫《物種起源》時,就參閱過這部“中國古代百科全書”,并援引有關事例作為進化論的佐證。英國科學家李約瑟博士曾對《齊民要術》贊不絕口。馬克思也說過這種“亞細亞的生產方式”如魔鬼般征服了外邦人。賈思勰和他的《齊民要術》遠播天下,成為屈指可數的世界農學文化名人,被人們稱為“農圣”。——摘自《濰坊歷史與文化》
我的新收獲:《齊民要術》在世界上產生了怎樣的重大影響?
?