江蘇省徐州市沛縣楊屯中學七年級歷史下冊 第9學習主題 第2課 建筑奇觀學案（無答案） 川教版

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1、第2課 建筑奇觀 學習目標 1、 知識目標：識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。 2、 能力目標：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。 3、情感目標：了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。 學習重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。 學習難點：“禪讓”的含義和實質(zhì)。 學習時間：一課時 學習過程： 一、預習導學 1.遠古時，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域， 和 領導的兩個部落十分有名。在東方，

2、 領導的部落力量很大。 2.傳說中 是陶器的發(fā)明者，他還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥物。 3.黃帝聰明能干，創(chuàng)制 ，指導人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。傳說中他還發(fā)明了 和 。 4. 戰(zhàn)勝 以后，兩部落結成聯(lián)盟，在黃河流域生活、繁衍，并不斷融合鄰近的部落，構成后來 族的主干。 5.華夏族尊奉的祖先是 。 6.黃帝以后很久，相繼接替擔任部落聯(lián)盟首領的是 、 、 ，

3、他們都是經(jīng)過民主推選實現(xiàn)的，在歷史上這一制度被稱為“ ”。其中在治水的過程中“三過家門而不入”的是 。 二、合作探究 1、情景創(chuàng)設：你知道哪些遠古傳說？你是怎樣看待遠古傳說與歷史事實之間關系的? 2、新課解讀 （一）炎帝和黃帝的傳說 1.農(nóng)業(yè)起源的傳說 (選定一位或兩位同學上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動學生參與課堂的積極性) 2.華夏族的形成 師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進了華夏族的形成。學生分組討論，歸納華夏族的形成

4、過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？ （二）禪讓的傳說 老師先提出如下問題： 1.三位部落聯(lián)盟首領更替的順序是怎樣的？ 2.舜和禹接替前任經(jīng)過了哪幾個步驟？他們?yōu)槭裁茨軌驌尾柯渎?lián)盟的首領？ 3.在你看來什么是“禪讓制”？“禪讓制”最突出的特征（或?qū)嵸|(zhì)）是什么？ （三）治水的傳說 （本目故事性強，文字也無障礙，可以以學生自學為主，教師適當點撥） 3、課堂小結:。 三、當堂達標 1.傳說“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”。該傳說中“神農(nóng)”是指( ) A.黃帝 B．炎帝 C.堯 D．舜 2下列各項，

5、與炎帝無關的是 （ ） A．制作耒耜，教民耕種 B．嘗百草，尋藥物 C．創(chuàng)制歷法 D．發(fā)明陶器 3.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先。”孫中山先生的這首詩歌頌的是 （ ） A．女媧 B．黃帝 C．炎帝 D．禹 4．今天漢族的前身是 （ ） A．蚩尤部落 B．華夏族 C.匈奴族 D．東夷部落 5．根據(jù)“禪讓制”，原始社會末期部落聯(lián)盟首領的選拔是由 （ ） A．前任部落首領任命 B．部落首領推選 C．全體氏族成員表決 D．德高望重的人競選 6．傳說中的原始部落聯(lián)盟首領出現(xiàn)的先后順序是 ( ) ①舜 ②堯 ③禹 ④黃帝 A.①②③④ B.②③①④ C.④②①③ D．③④①② 教（學）后感：