河北省保定市定州啟明中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8、9課 中華文化的勃興導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

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1、 第8、9課 中華文化的勃興導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.了解我國(guó)先秦文字的演變，天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。重點(diǎn)掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。 2. 通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，提高初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。 3. 通過學(xué)習(xí)，了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和進(jìn)行道德情操教育；樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 【使用說明及學(xué)

2、法指導(dǎo)】 1.先閱讀一遍課本，思考預(yù)習(xí)案中的問題，把答案用橫線標(biāo)劃在課本上，注意寫上提示語(yǔ)。 2.請(qǐng)?jiān)凇疚业囊蓡枴恐袑懴骂A(yù)習(xí)中的困惑，課上與大家共同探究。 3.預(yù)習(xí)完成后默寫該課的知識(shí)樹，實(shí)在想不起來(lái)的可以看課本，用紅色筆補(bǔ)充。 預(yù)習(xí)案 請(qǐng)思考： 1. 什么是甲骨文呢？你認(rèn)為甲骨文的出現(xiàn)具有什么歷史意義呢？什么是金文呢？ 2. 夏商周在天文上得成就有哪些？夏商戰(zhàn)國(guó)在歷法上得成就有哪些？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就有哪些？ 3.這一時(shí)期的文學(xué)和音樂成就有哪些？ 4.孔子的思想主張、教育成就有哪些？孔子學(xué)說在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位如何 ？ 5.老子的思想主張以及其他各流派代表人物及主

3、張有哪些？ 我的疑問、我的補(bǔ)充 ——請(qǐng)將預(yù)習(xí)中未能解決的問題和你知道的精彩東西補(bǔ)充下來(lái)，準(zhǔn)備課堂上與老師同學(xué)探究分享。 探究案 1、請(qǐng)同學(xué)們思考一下：甲骨文的被發(fā)現(xiàn)，有什么意義？大家可以討論一下。 2、、每年農(nóng)歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀(jì)念誰(shuí)？這種民俗反映了人們什么思想感情呢？ 3、春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革，一時(shí)間思想文化空前活躍，諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴。但是，諸子思想紛繁復(fù)雜，一時(shí)難以疏理清楚。 活動(dòng)安排： 1、閱讀和研討，看看其思想在當(dāng)今社會(huì)中有哪些借鑒意義 2、各小組分別發(fā)言，大家共同探討諸子思想的借鑒意義。

4、 【網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)】（請(qǐng)用你喜歡的方式構(gòu)建本節(jié)的知識(shí)樹，注意重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)） 【當(dāng)堂檢測(cè)】 1．今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”，據(jù)說來(lái)源于 A.夏朝　　　　B.商朝　　　　C.春秋　　　D.戰(zhàn)國(guó) 2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)是 A.華佗　　　　　B.張仲景　　　C.扁鵲　　　　D.李時(shí)珍 3.我國(guó)有文字可考的歷史，是從_________時(shí)候開始的（　　　　） A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋 4．春秋時(shí)期具有樸素辯證法思想的思想家是 A．孔子　　 B．老子 C．孟子　 　D．墨子 5．主張“兼愛”“非攻”的思想家是 A．老子　　　B．

5、孟子 C．荀子　　　D．墨子 6．“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，出自 A．《道德經(jīng)》 B．《孫子兵法》 C．《韓非子》　D．《論語(yǔ)》 7．推動(dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是 A．新興地主的產(chǎn)生B．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．社會(huì)大變革　D.井田制瓦解 8. 孔子的名言，討論回答下列問題： （1）孔子的三句名言的意思是什么？ （2）孔子的教育思想有哪些值得我們繼承？ 【時(shí)文閱讀】 1、安陽(yáng)出土的甲骨文 古代甲骨上的刻劃的符號(hào)被確認(rèn)為是商代文字是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的中國(guó)考

6、古的三大發(fā)現(xiàn)（敦煌石窟、周口店猿人遺跡）之一。可是它的發(fā)現(xiàn)過程，既十分偶然又極富戲劇色彩。清光緒25年（公元1899年）秋，清朝廷任國(guó)子監(jiān)祭酒（相當(dāng)于中央教育機(jī)構(gòu)的最高長(zhǎng)官）的王懿榮（1845—1900）得了瘧疾。派人到門外菜市口達(dá)仁堂買了一劑中藥。王懿榮無(wú)意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號(hào)。龍骨是古代脊椎動(dòng)物的骨骼，在這種幾十萬(wàn)年前的骨頭上怎會(huì)有刻劃的符號(hào)呢?這不禁引起他的好奇。對(duì)古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細(xì)端詳起來(lái)，覺得這不是一般的刻痕，很像古代文字，但其形狀非籀（）非篆（小篆）。為了找到更多的龍骨作深入研究，他派人趕到達(dá)仁堂，以每片二兩銀子的高價(jià)，把藥店所有刻有符號(hào)的

7、龍骨全部買下，后來(lái)又通過古董商范維卿等人進(jìn)行搜購(gòu)，累計(jì)共收集了1500多片。“一片甲骨驚世界”，甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。王懿榮被譽(yù)為“甲骨文之父”。 2、 中國(guó)戰(zhàn)國(guó)早期的曾國(guó)青銅樂鐘。1978年在湖北隨州中出土。因有“曾侯乙”銘文而得名。包括甬鐘45件，鈕鐘19件，及楚惠王所贈(zèng)鏄鐘1件?，共計(jì)65件。按形制不同，以大小及音的高低為序組成8組，懸掛在銅木結(jié)構(gòu)的3層鐘架上。鐘架平面作曲尺形，全長(zhǎng)10.79米，高2.67米，表面髹漆彩繪，架旁有漆木錘8個(gè)、漆木棒2根。鐘上均有篆體字銘，除“曾侯乙”銘外，還有標(biāo)音銘文及樂律銘文。經(jīng)實(shí)測(cè)，每鐘都能敲出兩個(gè)樂音，音律曾侯乙編鐘準(zhǔn)確，音色優(yōu)美。

8、總音域包括5個(gè)八度，中心音域12個(gè)半音齊備。迄今仍可演奏出各種曲調(diào)。該編鐘設(shè)計(jì)精巧，工藝水平極高，是研究先秦音樂史與青銅鑄造工藝的珍品。藏于湖北省博物館。 3、 在山東省的西南部，有一個(gè)孔姓人口占1/5的縣級(jí)市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”――曲阜?！扒甓Y樂歸東魯，萬(wàn)古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽(yù)全球，是與孔子的名字緊密相連的?？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，儒家文化逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國(guó)，成為整個(gè)東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。