2015-2016高中語文 第2章 材料的使用與處理 1 從素材到寫作內(nèi)容課時作業(yè) 新人教版選修《文章的寫作與修改》

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1、 從素材到寫作內(nèi)容 1．閱讀下面的材料，說說可以從哪些角度構(gòu)思作文。 一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。 一個路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢？年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。 路人說，在通往遠方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎么能到達遠方呢？ 年輕人回答說，正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以，才要有選擇地避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程，有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。 路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。 答案：這是一道

2、典范的新材料作文。材料共有五段，向?qū)W生提供了一個有思維沖突的社會生活現(xiàn)象，旨在啟發(fā)學生展開辯證思考。 首先，從材料的理解來看：這段材料的關鍵詞語是障礙(惡狗)、戰(zhàn)勝(掃平)、繞道(避開)。也就是“人生路上遇見障礙是要戰(zhàn)勝它還是要避開它”，這是材料的核心內(nèi)容。 其次，從立意角度來看：人生路上遇見障礙究竟是戰(zhàn)勝還是避開，當然是見仁見智。如果從年輕人的角度立意，那就是要寫“人生路上遇見障礙可以選擇避開它”，因為“通往遠方的途中有許許多多障礙”而非一個“障礙”，若戰(zhàn)勝每一個障礙耗費的時間精力遠大于有選擇地繞開一些障礙，并嚴重妨礙自己最終目的的實現(xiàn)，那么選擇繞道反而會更快地到達目的地。所以學生圍

3、繞“走彎路也會是捷徑”，或“避開障礙不是怯懦，而是智慧”來談都是很好的立意角度。如果從路人的角度立意，明顯應該側(cè)重于“人生路上遇見障礙就是要戰(zhàn)勝它”。畢竟前進路上遇到障礙，不能總是繞道而行，必須要有戰(zhàn)勝它的勇氣。有了這種勇氣，你才可能無所畏懼地最終到達“遠方”。所以學生圍繞“戰(zhàn)勝障礙，勇往直前”、“逃避永遠不能成功”等觀點來展開也是很不錯的立意角度。 最后，從行文來看：鼓勵學生辯證地看問題，即既要有直面的勇氣，也要有轉(zhuǎn)身的智慧，但是必須分清主次，重點突出，避免觀點模棱兩可，自相矛盾。 2．閱讀下面的文字，從寫作的角度說說可以從哪些方面立意和選材。 最好的東西都不是獨來的，它伴了所有的東西

4、同來。 ——泰戈爾 答案：名言類材料將日常生活詩意化并提升為一個哲理：任何好東西不是獨來而是同來?，F(xiàn)實生活中，所有真、善、美的東西都與假、惡、丑的東西結(jié)伴而來，偎依而行，沒有什么東西是孤零零的，我們接受任何一種好東西時，都要考慮到它有可能帶來的不利因素。因此我們既要學會耐心等待，又要防患于未然。 立意角度一：美丑并行?！皼]有不帶刺的玫瑰”，太陽底下沒有哪一樣東西是盡善盡美的：雪白的衣服容易臟，筆直的樹木有彎曲的枝條，成功伴隨著艱辛的汗水，改革帶來富裕同時拉大貧富差距，網(wǎng)絡帶來方便快捷同時衍生出詐騙與陷阱……所以，接受任何好東西之前必須要有最壞的心理準備。你想摘得一朵嬌艷欲滴的玫瑰，首

5、先要擁有避開利刺的智慧，同時要做好手被利刺扎傷的準備。 選材小貼士：這個角度的素材適合從自然中選?。好倒逵写蹋栍泻谧?，水能滋潤萬物也能沖走房屋，風能發(fā)電也能掀翻車輛；曼陀羅花香清淡幽雅，長相很像百合，但聞多了會讓人產(chǎn)生輕微的幻覺，服用它的種子四十粒劑量便可將人致死……大自然饋贈我們許多，一山一水一草一木都是寫文章的好材料，關鍵是要用心去體味，用心去發(fā)現(xiàn)。 立意角度二：福禍相依。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，福禍同門，利害為鄰，世界萬物所面遇的命運，不少時候是“有得必有失，有失必有得”。人之不幸，可能會帶來有幸，自己有幸，可能也會帶給他人不幸，任何事物都有兩面性：好事可以變壞，壞事

6、可以變好。 選材小貼士：這個角度的素材適合從生活中選?。豪钜钥啻?，井以甘竭；強弓易折，寶刀易卷；虎死于皮，鹿死于角，熊死于掌，象死于牙；好狗總是戰(zhàn)死的，良馬總是跑倒的，紅顏總是薄命伴，才人常經(jīng)磨難多；畫眉、百靈鳴聲婉囀，八哥、鸚鵡會學人話，往往有失去自由之厄運，被人活生生地關在籠中，雖有美食，卻是悲慘；韓信以勇略震主被擒，陸機以才名冠世被殺，霍光敗于權(quán)勢逼群，石崇死于財富敵國……生活教會我們許多；有才本是好事，但也伴著禍的潛伏。不要因為“得”而沾沾自喜，也不該因“失”而痛不欲生。做人要懂得平衡自己。 立意角度三：防患于未然。美好的東西背后隱含著邪惡的成分；邪惡的事物里頭，也藏著美好的精華。

7、如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。所以我們要懂得分辨事物的真假、好壞、善惡、美丑，然后把好的東西提取出來，為己所用；壞的東西，做好防范，避免產(chǎn)生更大的危害。 選材小貼士：這個角度的素材適合從社會中選取。在中國，很多地方GDP的增長是以環(huán)境污染和犧牲公眾健康為代價的。如果我們早知道這一點，就會放慢發(fā)展經(jīng)濟的步伐，保持“富裕中國”與“美麗中國”的同步推進?！叭思乙粌砂倌甑穆?，我們?nèi)曜咄炅恕?，走來了“霧鎖京城”，走來了“十面霾伏”，不少網(wǎng)友紛紛感嘆“有多少霧霾可以重來”，自嘲在“十面霾伏”中“聽取咳聲一片”……社會告訴我們：“亡羊補牢，為時未晚”，“早知如此，何必當初？”

8、 3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。 曾國藩說：“善莫大于恕?！? 安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！? 最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。 讀了上面的這幾段話，你有什么感想？請選定一個角度，明確立意，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選。 解析：審視這道新材料作文試題后，可以把作文立意確定在“寬恕別人與善待自己”之類的關系型話題的范圍之內(nèi)。寬恕別人是一種美德，是大度的表現(xiàn)，所以人生在世，要以寬容之心待人；當然寬恕別人也不能過分，要把握好分寸。另一方面，寬容是一種美

9、德，有益于自己的身心健康，因而寬恕別人也就是善待自己。 答案： 寬恕別人等于善待自己 古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過?，F(xiàn)代最新科學研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。 安德魯·馬修斯說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因為寬恕了別人，就等于善待了自己。 古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關系和事業(yè)的成功。 趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙

10、地挫敗了秦王，維護了趙王的尊嚴。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當，敬意頓生。于是負荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全?？梢?，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護了國家的利益。 齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管

11、仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。 一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？ 曾國藩說：“善莫大于恕?！逼湟夥浅Ｃ黠@，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣之間，適用于現(xiàn)代社會中的

12、人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。 寬恕別人吧，因為寬恕別人就等于善待自己！ 點評：本文語言通順、連貫，議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說，文章從分析所給材料入手，得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論；然后歷數(shù)古代與此觀點相一致的典型事例，進一步論證觀點；最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到國家地推廣開來，使論述更加深入。 4．閱讀下面的文字，從寫作的角度說說可以從哪些方面立意和選材。 同樣是喝水，有的人用金杯玉盞盛著喝，有的人用瓷碗泥杯盛著喝，有的人干脆用手捧著喝。第一種人感覺到富貴，第二種人感覺到貧賤，只有第三種人痛快地說：“真解渴啊！” 人渴

13、了，要喝的是水，而不是盛水的杯子；真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是舉起了華麗的杯子。 答案：三種人喝水的不同方式實質(zhì)上代表了對待生活的三種不同態(tài)度。前兩種人都未能看到生活(生命、人生)的本質(zhì)，都不懂得生命的真正價值和意義所在。他們把注意力放在物質(zhì)財富的多寡和榮譽名聲的得失上，或富貴驕人，或貧賤羞人。前者得到的只是虛幻的滿足，后者則陷入無謂的煩惱中；前者如葛朗臺，后者如路瓦栽夫人。名韁利繩，戕害靈魂，追名逐利，心勞日拙。只有那個用手捧水喝的人，才痛快地說了聲：“好解渴呀！”因為他關注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的樂趣和人生的幸福。 “富”不能證明“貴”，“貧”并

14、不代表“賤”；貧富之別不是人生幸福與否的分水嶺，而貴賤之分則取決于有無高尚的靈魂。生活的本質(zhì)是勞動和創(chuàng)造，真正的高貴在于精神和人格，人生的幸福在于擁有真純和美德。熱衷于功名利祿，滿足于蠅營狗茍會越來越喪失人的本性，越來越遠離生活的本質(zhì)。如果把水可以理解為生活，那么喝水的態(tài)度也就是對待生活的態(tài)度，可以聯(lián)想到：內(nèi)容與形式，過程與結(jié)果，生活的樂趣等等。當然，我們不能泛泛而談，還可以具體一些，如選擇內(nèi)容與形式這一角度，將其具體化。①追求生命本色、拋卻虛名浮利，追求平淡、脫離浮華，追求深刻本真、遠離聲色犬馬等；②不注重外在形式美，而注重內(nèi)在的充實美；不注重外貌美，而注重心靈美；③認清生活的本來面目，不生

15、活在虛幻中；④不為形式所累。 選材角度：古代——孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移?！笨鬃樱骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明，“淡泊以明志，寧靜以致遠”的諸葛亮，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹。 現(xiàn)代——喝水好像不是為了解渴，而是為了炫耀華貴的杯；衣食住行好像不是為人們的生存服務，而成了人們追求的目標本身。由于市場經(jīng)濟大潮的沖擊，喧囂浮躁、貪慕虛名的風氣彌漫一時。產(chǎn)品講究包裝，穿衣講究品牌，吃飯講究檔次，總之，實質(zhì)不如表象，形式大于內(nèi)容，物質(zhì)重于泰山，精神輕于鴻毛。 5．面對素

16、材，要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的“意義”。一則材料說明的不單純是一個道理或者問題，從不同的側(cè)面和角度看材料就能得出事物不同的本質(zhì)，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，不同的學生看材料也會有不同的理解。要找到事物內(nèi)部各部分之間的聯(lián)系，從而找到合適的立意。下面是學生對一則材料的立意分析，請你評判這幾種立意的高下，根據(jù)你的理解，寫出你的立意。 材料：一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，吸引了不少顧客慕名前來求購，生意十分紅火。 思考一

17、：裁縫在吸煙時不小心將高檔裙子燒了一個窟窿，致使其成了廢品。如果這條高檔裙子的主人知道了，會有什么樣的想法，會怎么看待這個裁縫？毛皮、棉、絲等材料都是易燃物品，裁縫應該知道這些物品必須遠離火種。因此引出了“工作態(tài)度”和“責任心”的話題。 思考二：這位裁縫憑借其高超的技藝，將這條被損壞的裙子改造成“金邊鳳尾裙”。面對因為自己疏忽而造成的嚴重事故，裁縫變不利為有利，充分說明人要從失誤的陰影中走出來，就需要過人的智慧和靈活變通的思維。這樣，可以立意為：辦法總比問題多，改變角度，創(chuàng)新思維，就有新發(fā)現(xiàn)，新辦法。 思考三：這位裁縫能從困境中走出來，最后意外取得了成功，主要是因為其高超的技藝，這樣還可以

18、立意為：成功往往有其偶然性，但更有其必然性，扎實的基本功才是成功的基礎。就如俗語所說，“沒有金剛鉆，攬不了瓷器活”，沒有高超的技藝，即使想到了挽救的方法，也無法付諸實施，同樣難逃失敗的命運。 思考四：有學生認為“不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，吸引了不少顧客慕名前來求購，生意十分紅火”，說明“金邊鳳尾裙”成為了一種時尚，成為了一種潮流，而這種時尚潮流是裁縫偶然發(fā)現(xiàn)的，提出“潮流往往是偶然”的觀點。 答案：立意分析與評判：材料中的裁縫利用智慧和技藝，使自己擺脫了不利的局面，變廢為寶，獲得成功。在理解題意的時候，抓住材料中的關鍵詞句是準確把握立意的關鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回損

19、失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的造就并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產(chǎn)物，而是一種積極變通、靈活創(chuàng)新的結(jié)果?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，加之技藝高超，善于創(chuàng)新。而“思考一”只截取了材料的一部分，比較片面，沒有完全理解材料?！八伎妓摹眲t把成功歸為偶然，忽略了材料中憑借其高超技藝的表達及全篇材料的掌握，所以也不是一個恰當?shù)牧⒁狻? 我的立意：經(jīng)過裁縫精心修補的裙子，最后不但賣了個好價錢，還吸引了不少慕名而來的顧客，裙子從廢品轉(zhuǎn)變成精品，說明在裁縫眼里根本沒有“廢品”兩個字，面對困難永不放棄。從這個角度可以聯(lián)系自身

20、學習上的追求，體現(xiàn)當代學生的堅定與執(zhí)著。(1)陷于困境，決不放棄；(2)挫折(困難)不可怕，戰(zhàn)勝挫折(困難)才能成功；(3)練就高超本領，才能絕處逢生(化腐朽為神奇)；(4)點亮希望的燈，才能照亮黑暗；(5)辦法總比困難多…… 6．請選取合適的素材，圍繞“古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關系和事業(yè)的成功”這個觀點寫兩個片段。 答案：示例：(1)齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。 (2)一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大

21、臣便趁機非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？ 7．下面是作文《亮劍之歌》中的片段，請根據(jù)提示，補寫出恰當?shù)氖吕? 站在“亮劍”的旗幟下，我看到了這樣一個身影——藺相如，他一介孱弱的平民，卻(1)________________________________

22、__________藺相如之贏，靠的是什么？他沒有魁偉高大的身軀，沒有蓋世的武功，他靠的是一身正氣，一身勇氣，靠的是這種“駝羊”式的“亮劍”精神。 站在“亮劍”的旗幟下，又有一個身影匆匆閃過。他，南宋愛國名將岳飛大元帥，(2)__________________________________________站在“亮劍”的旗幟下，一組這樣的鏡頭又從眼前閃過：曾幾何時，長江三峽，(3)__________________________________________他們都勝利了——因為無論是生還，還是永沉江底，他們都把自己的名字，深深地刻在勇敢者“亮劍”的豐碑上。 答案：示例：(1)昂著頭

23、，堅定地向著兇暴的秦王走去。秦王之威，可謂令趙國膽戰(zhàn)心寒矣，然而藺相如毫無懼色，他以“相如請得以頸血濺大王”的豪氣降服了秦王的霸氣。最后，他勝利了——完璧歸趙、澠池護國威，令趙國揚眉吐氣。 (2)金戈鐵馬，正揮師北伐。當時，南宋小朝廷可謂弱矣，而金兵氣勢洶洶，可謂強矣。然而，岳飛揮鞭“亮劍”奮勇前行，他勝利了，他的英勇使敵人聞風喪膽，讓人民膽壯氣豪。 (3)那落差幾十米的長江之水，挾著一股寒氣，奔騰而來。它含著天的威勢，含著吞噬一切生靈的霸氣，激流飛濺，聲震九霄。然而，你看長江漂流勇士，中國年青一代的“駝羊”，他們昂起高貴的頭顱，“亮劍”漂流，向著急流和險灘，奮勇挺進。 8．閱讀下面

24、的材料，根據(jù)材料涉及的基本內(nèi)容寫一段短文，談談自己的感受。 一艘貨船卸貨后返航時，突然遭遇巨大風暴，老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往里面灌水！”水手們擔憂：“往艙里灌水是險上加險，這不是自找死路嗎？”但還是半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。船在負重的時候，是最安全的；空船時，才是最危險的時候?！? 人何嘗不是呢！那些胸懷大志的人，沉重的責任感時刻壓在心頭，砥礪人生的堅實腳步，從歲月和歷史的風雨中堅定地走了出來；而那些得過且過地空耗時光

25、的人，像一個空水桶，往往一場人生的風雨便把他們徹底地打翻了。 答案： 責　任 如果說生命是鮮艷曼妙的鮮花，責任就意味著綻放；如果說生命是頑強不屈的松樹，責任就意味著生長；如果說生命是變化萬千的彩云，責任就意味著絢爛飄逸。歌德曾經(jīng)說過，責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。也許只因為肩負著救國救民的責任，譚嗣同才在臨死前寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪情詩篇，而那一腔熱血的確讓責任之花綻放得絢麗奪目；也許只因為對工作的那份責任和熱愛，動物學家卡爾·史密斯才在自己生命垂危時，記錄自己垂死時的征兆和感覺，作為他最后的實驗報告，而那份死亡記錄單也讓責任之樹郁郁蔥蔥；也許只因為保家衛(wèi)國的

26、責任和情懷，才讓岳飛抒發(fā)“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯志，而他的無悔誓言讓責任之云更加絢爛；也許只因為讓天下所有的人遠離饑餓，才讓袁隆平埋頭于田間地頭，數(shù)十年如一日，而那顆顆飽滿的雜交水稻的谷粒，讓責任之云更加絢爛。責任意味著擔當，鐵肩擔道義，擔起的是一份赤誠，擔起的是一份執(zhí)著，擔起的是無疆的大愛。 9．閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。 生物學家發(fā)現(xiàn)：南瓜植株在遭到昆蟲危害時會產(chǎn)生一種毒素，使昆蟲難以忍受而逃避；蟲子侵害橡樹葉時，樹葉中便產(chǎn)生大量的單寧酸，使蟲子不敢再來“破壞”。看來，植物世界也像人類社會一樣，存在著戒備與敵視。 然而，我總忘不了小時候在鄰家山坡

27、上見到的一幕：成千上萬的蜂兒攜帶著它們的尖刺氣勢洶洶地殺來?？陕奖橐暗闹参飬s綻開它們的“笑臉”——用一簇簇嬌艷的鮮花來迎接這些不速之客。結(jié)果，一幅和諧、寧靜、美麗的自然景色出現(xiàn)了：蜂兒在植物間忙忙碌碌，替它們采花授粉，而植物又提供芳香的花蕊，讓辛勤的蜂兒釀蜜。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 范文 化敵為友，合作共贏 當蜜蜂帶著尖刺向花朵開炮時，花朵并沒有反擊，而是用怒放迎接他們的到來，于是蜜蜂得到了花粉，花朵得以延續(xù)。于人亦如此，面對敵人的氣勢洶洶，與其兩敗俱傷，不如握手言和，化敵為友，合作然后共贏。 人生在世，

28、總有站在你對立面的人，面對敵人的怒目，與其回瞪，不如報之一笑，化敵為友。 林肯在當選美國總統(tǒng)后，有一位將軍對他十分不滿，他曾說：“我們何必去動物園里看猴子呢？總統(tǒng)府里就坐著一位，正抓耳撓腮呢！”有人建議林肯罷除他的官職，但林肯反而重用他，升了他的軍銜。有人問林肯為什么不消滅自己的敵人反而助長他的氣焰，林肯笑著說：“當我把敵人變成朋友時，不就是在消滅我的敵人嗎？”這位將軍最終被林肯打動，成為立下赫赫戰(zhàn)功的美國將領。 林肯對待敵人，沒有不是你死就是我亡的魚死網(wǎng)破，沒有憤怒地拔劍相向，相反，與“敵人” 合作，增加自己的朋友，懂得化敵為友，合作共贏或許是他贏得南北戰(zhàn)爭的勝利、贏得大選、贏得民心的原

29、因吧。 有大成者，必有眾人相助而獲得成功，必定懂得合作的要義。傅作義便是這樣一個人。 在解放戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夕，解放軍獲得了平津戰(zhàn)役的勝利，兵至北平。傅作義是北平的國民黨軍最高將領。此時，他深知自己與解放軍決不能成為敵人，北平這座古城也不能丟！于是，他打開城門，接受和平改編。解放軍進入北平的那天，他親自迎接，古都北平免受了戰(zhàn)火的摧殘，重獲新生。 一直有人不斷地稱贊傅作義的英明決策，其實很簡單，想要北平得以完全就必須化敵為友?；瘮碁橛?，才能合作共贏。 與他們相反，不少人不懂得這個道理，于是終釀失敗。三國時有一諸侯名叫袁表，他十分有才能，可惜實力較弱，他的同族袁紹想與他合作共奪天下，但

30、他卻態(tài)度強硬，堅定地把袁紹看做競爭對手，看做與他爭霸天下的敵人，堅定地向他表哥開火，終被滅。 作為即將跨入社會的高中生，我們面對的道路必然會有許多擋路人，不必與他們戰(zhàn)斗，只要牽起他們的手，人生道路便一路開闊。 敵人在所難免，將敵人的力量轉(zhuǎn)化為自己的，與其對立，不如統(tǒng)一。化敵為友，合作共贏。 點評：題目中材料的最后為考生展現(xiàn)了一幅和諧、寧靜、美麗的自然景色，于是乎“合作”“友善”“共贏”等字眼便立馬浮現(xiàn)于眾多考生的眼前，可很少有人會進一步思考，這種共贏的場景是如何取得的。殊不知，這里的“友善”不是你好我好大家都好的“友好”，這里的“合作”也不是你出一把力我亦出一把力的常規(guī)協(xié)作。因為不久之前，合作的伙伴還是“攜帶尖刺氣勢洶洶的不速之客”，是什么扭轉(zhuǎn)了這一被動的局面？是因為漫山遍野的“笑臉”，是因為一簇簇嬌艷鮮花的迎接。正是有了這種以德報怨、化敵為友的友善，才出現(xiàn)了合作共贏的美好局面。 本文作者敏銳地把握住了材料的這一核心內(nèi)涵，使文章立意準確深刻，以此區(qū)別于人云亦云的膚淺，難能可貴。 7