《心理學(xué)導(dǎo)論》第八章

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1、第八章 表象和想象 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 2 【學(xué)習(xí)建議】 2 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 2 【關(guān)鍵詞】 2 第一節(jié) 表象 4 一、表象及其特征 4 二、表象的種類 5 第二節(jié) 表象理論 7 一、表象理論及其研究 7 第三節(jié) 想象 8 一、想象概述 8 二、想象的種類 9 第四節(jié) 想象規(guī)律的應(yīng)用 11 一、在教學(xué)活動過程中發(fā)展學(xué)生的再造性想象 11 二、在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象 11 學(xué)習(xí)目標(biāo)】 了解和掌握表象、表象特征、想象、想象種類的基本概念和表象理論、想象的基本規(guī)律， 了解表象的信息加工過程。能夠運(yùn)用表象的基本原理和想象的心理品質(zhì)，分析和解決有關(guān)表 象和想象的實(shí)

2、際問題。 【學(xué)習(xí)建議】 理解和掌握表象和想象的定義、表象的分類、想象的種類、表象的表征過程、想象的基 本特征，以及表象的信息加工過程和想象規(guī)律在教育領(lǐng)域中的重要意義和作用。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1. 人腦對感知過的事物形象的反映，是人腦中以形象的形式對客觀事物進(jìn)行操作和加工 的過程。 2. 表象是感知決痕跡經(jīng)信息加工后再作用的產(chǎn)物，它既是客觀事物在人腦中的表征形 式，也是知識表征的形式之一；既可以存儲，也可以被加工和編碼。表象具有直觀性和概括 性。 3. 根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，可以將表象分為不同種類。根據(jù)表象形成時(shí)占主導(dǎo)的感覺通道不同， 把表象分為視覺表象、聽覺表象、動覺表象、嗅覺表象、味覺表象

3、和觸覺表象；根據(jù)表象形 成的概括程度，把表象分為個別表象和一般表象；根據(jù)表象的創(chuàng)造性分，把表象分為記憶表 象和想象表象。 4. 表象是信息編碼和表征的主要形式，在人的心理活動中具有獨(dú)特作用。主要的表象理 論有基本表象理論和雙重編碼理論?；颈硐罄碚撏ㄟ^心理旋轉(zhuǎn)來說明表象的信息加工過 程。雙重編碼理論認(rèn)為，在人腦中同時(shí)存在著兩種信息編碼和存儲系統(tǒng)。 5. 想象是人腦對原有的表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過程，是以表象為內(nèi)容的 特殊形式的高級認(rèn)知活動。想象最突出的特征是形象性和新穎性，其功能有預(yù)見、補(bǔ)充和代 替。 6. 根據(jù)想象活動是否具有目的性和計(jì)劃性，把想象分為無意想象和有意想象；根

4、據(jù)有意 想象的新穎性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性程度不同，把有意想象分為再造性想象和創(chuàng)造性想象，幻想 是創(chuàng)造性想象的準(zhǔn)備階段和創(chuàng)造性想象的特殊形式。 7. 在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象，應(yīng)該做到四個方面；豐富學(xué)生的表象儲備、 擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)、想象力心理和引導(dǎo)學(xué)生積極幻想。 關(guān)鍵詞】 表象(image) 記憶表象(memory image) 運(yùn)動表象 遺覺象( eidetic imagery) 想象( imagination) 想象表象( imaginative image) 有意想象(voluntary image) 不隨意想象 再造想象 倉U造性想象(productiv

5、e imagination) 幻想(phantasy) 第一節(jié) 表象 一、表象及其特征 表象 表象是指人腦對感知過的事物的形象的反映。 表象是人腦中以形象的形式對客觀事物進(jìn)行操作與 加工的過程，是事物不在面前時(shí)關(guān)于事物的心理復(fù) 表象由人腦中的刺激痕跡的再現(xiàn)引起，因此它是以感知覺所提供的材料為基礎(chǔ)，沒有 對客觀事物的感知，表象就無法形成。但表象不是感知覺的翻版和重復(fù)，它是感知覺痕跡 經(jīng)信息加工后再作用的產(chǎn)物。 二）表象的特征 表象具有直觀性和概括性的基本特征。 表象的特征 直觀性 概括性 1. 表象的直觀形象性特征 表象是以生動具體的形象在人腦中

6、出現(xiàn)，具有直觀形象性特征。但是，它不同于感知 覺的直接性特征。表象是人腦對感知過的事物的形象的反映，它所反映的是客觀事物的大 體輪廓和主要特征，不如感知覺那么鮮明、完整和穩(wěn)定。表象的直觀形象性是指在人腦中 所出現(xiàn)的生動具體形象和過去感知過的對象具有一定相似之處。由于表象在人腦中存在著 對感知過的形象的加工過程，因此，表象的形象性與感知的直接性存在著差異，這些差異 主要表現(xiàn)在，表象沒有直接感知的形象那么鮮明、具體和生動，具有暗淡性和模糊性；表 象不如直接感知的形象那么完整，具有片斷性和零碎性；表象不如直接感知的形象那么穩(wěn) 定，它具有動搖性和可變性。 2. 表象的概括性特征 表象反映的客觀事物

7、的形象，不是某個具體事物或事物的某個特征，而是同一事物或同 一類事物在不同條件下所表現(xiàn)出來的一般特點(diǎn)或共同具有的特征，是一種歸類了的事物形象。 但是，表象的概括與思維的概括是不同的，表象是對同一類事物的形象的概括，而思 維是對事物的本質(zhì)特征的概括，是抽象的概括。表象的“概括性”，不同于思維的概括性， 主要表現(xiàn)在表象是形象概括，而思維是用概念和語詞進(jìn)行的概括。在表象的概括中，混雜 著客觀事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性，而思維所揭示的是客觀事物的本質(zhì)屬性，而舍棄了 非本質(zhì)屬性。表象的概括始終具有形象性特點(diǎn)，仍屬于感性認(rèn)識范疇。列寧曾說過，“表象 不能把握整個運(yùn)動，如它不能把握每秒鐘30 萬公里光的

8、運(yùn)動，而思維則能夠把握而且應(yīng)當(dāng) 把握?！? 表象是人類表征知識的重要形式，許多知識是在人腦中以表象的形式存儲的，當(dāng)這些 形象再次在腦中呈現(xiàn)時(shí)，人就能夠識別它們。表象在人的心理活動的形成與發(fā)展中具有重 要作用，它打破了人的認(rèn)識受當(dāng)前事物直接作用的局限，使認(rèn)識趨于概括化，是人類實(shí)踐 活動的必要條件。 表象是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識過程中的重要環(huán)節(jié)。從表象的直觀形象性來 看，表象和感知覺相似。從表象的概括性來看，表象和思維相似。但它既不是感知覺也不 是思維，而是介于兩者之間的中間環(huán)節(jié)，表象擺脫了感知覺的局限，打破了人的認(rèn)識受當(dāng) 前事物直接作用的制約，為概括的形成奠定了感性基礎(chǔ)，使人的認(rèn)識活動

9、趨于概括與深刻。 二、表象的種類 （一）視覺表象、聽覺表象、動覺表象、嗅覺表象等 視覺表象是在人腦中出現(xiàn)感知過的具有視覺特征（顏色、形狀、大小等）的形象。視 覺表象是比較鮮明的，而且是經(jīng)常發(fā)生的表象形式。聽覺表象是在人腦中出現(xiàn)感知過的具 有聽覺特征（音調(diào)、響度、音色和旋律等）的形象。在聽覺表象中，言語聽覺表象和音樂 聽覺表象最鮮明和突出。動覺表象是在人腦中出現(xiàn)動作過的有關(guān)形象。動覺表象可以是視 覺的，如各種動作姿勢的形象，也可以是動覺性的，如使用力氣或動作幅度大小的表象。 嗅覺、味覺和觸覺等都有其相應(yīng)的表象。 二）個別表象和一般表象 根據(jù)表象形成的概括程度，把表象分為個別表象和一

10、般表象。當(dāng)人感知某個事物并形 成與此相應(yīng)的表象，稱為個別表象；當(dāng)人對某一類事物的感知后并概括地形成反映某類事 物的表象，稱為一般表象。個別表象反映個別具體事物的特征，一般表象則反映一類事物 共同的、概括化了的特征。 （三）記憶表象和想象表象 根據(jù)表象的創(chuàng)造性成分，把表象分為記憶表象和想象表象。記憶表象是過去感知過的 事物形象在人腦中的重現(xiàn)，保留了客觀事物的主要形象特點(diǎn)；想象表象是人腦在已有表象 的基礎(chǔ)上，進(jìn)行加工改造與整合而形成的新形象。想象表象和記憶表象都有一定概括性， 但是，想象表象不同于記憶表象，它是對原有表象進(jìn)行分析、綜合、聯(lián)想、夸張、擬人化 典型化等加工改造的基礎(chǔ)上形成的新形象，

11、是一種新的過去未被感知過的事物形象，它即 可以是現(xiàn)實(shí)世界中存在著但自己沒有感知過的，也可以是世界上尚不存在，甚至永遠(yuǎn)也不 可能出現(xiàn)的事物。但是，想象表象仍源于客觀世界，是人腦反映客觀事物的特殊形式。 （四）遺覺表象 遺覺表象又稱為遺覺象，指看到的事物從視域中移開后仍能保持鮮明、生動逼真和清 晰具體的形象。遺覺象是記憶表象的特殊形式，它幾乎與直接感知事物時(shí)具有鮮明和生動 的形象一樣，看似與感知覺一樣，但它不是感知覺。 第二節(jié) 表象理論 當(dāng)代認(rèn)知心理將表象看作是信息編碼與表征的主要形式，在人的心理活動中具有獨(dú)特作 用，通過研究提出兩種表象的信息加工理論。 一、表象理論及其研究 （一）基

12、本表象理論 認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，表象是真實(shí)物體的類似物，是真實(shí)物的抽象化再現(xiàn)，人將視覺和言 語信息轉(zhuǎn)化為表象存儲在記憶中，表象是信息編碼的基本形式，人可以對表象進(jìn)行操作， 而這種操作類似于對具體事物的操作?；颈硐罄碚摰玫搅嗽S多實(shí)驗(yàn)研究的支持。 二）雙重編碼理論 佩維奧（A ? Paivio, 1975）等人提出的雙重 編碼理論認(rèn)為，在人腦中同時(shí)存在著兩種信息編 碼和存儲系統(tǒng),一是表象系統(tǒng),它對具體的事物 或事件信息進(jìn)行編碼、儲存、轉(zhuǎn)換和提取,其表 征類似知覺；一是言語符號系統(tǒng),主要用言語聽 覺、抽象概念或命題形式對信息進(jìn)行加工。在信 息加工過程中,兩種信息編碼和存儲系統(tǒng)

13、可以重 疊,既可能表象編碼占優(yōu)勢,也可能是言語符號 編碼占優(yōu)勢。有時(shí)表象系統(tǒng)和言語符號系統(tǒng)可以 互譯,即言語符號可以通過譯碼以感性形象再現(xiàn),表象也可以用言語符號形式加以儲存。 佩維奧認(rèn)為,表象和言語是相平行和相聯(lián)系的兩個認(rèn)知系統(tǒng)。言語編碼加工抽象的語 言信息,表象編碼加工具體的形象信息。表象編碼似乎是空間加工,而言語編碼是有序加 工。在信息加工過程中,兩個系統(tǒng)可能是重疊的,也可能是其中一種占優(yōu)勢。表象系統(tǒng)用 表象碼進(jìn)行信息加工；言語符號系統(tǒng)用言語聽覺、抽象概念或命題的形式進(jìn)行信息加工。 在一定條件下,表象碼和言語碼可以互譯,言語碼可以通過譯碼以感性形象再現(xiàn),表象碼 也可以用言語形式存儲信息。

14、 第三節(jié) 想象 一、想象概述 想象 想象是人腦對原有的表象進(jìn)行加工改造而形成 新形象的心理過程，是以表象為內(nèi)容的特殊形式的高 級認(rèn)知活動。 人不僅能夠回憶起過去感知過的形象，而且能夠利用已有的表象想象出從未感知過的 事物的形象。 想象最突出的特征是形象性和新穎性。形象性是指想象處理的主要是直觀生動的圖象 信息，而不是詞和符號，但它們不是原有表象的簡單再現(xiàn)；新穎性是指想象產(chǎn)生的新形象 不同于個體親身感知過的、簡單再現(xiàn)于頭腦中的記憶表象，它可以是個體從未親身經(jīng)歷過 現(xiàn)實(shí)中尚未存在或者根本不可能存在的事物的形象。 二）想象的功能 預(yù)見功能 想象的功能二^ 補(bǔ)充功能 代替功

15、能 1. 預(yù)見功能 想象的預(yù)見功能是指想象能對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行超前的反映，以形象的形式實(shí)現(xiàn)對客觀事 物的超前認(rèn)知。人類進(jìn)行實(shí)踐活動，總是先在大腦中形成未來活動過程和期望結(jié)果的形象 并利用它指導(dǎo)和調(diào)節(jié)自己的活動，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的和計(jì)劃。 2. 補(bǔ)充功能 想象的補(bǔ)充功能是指彌補(bǔ)人類認(rèn)知活動在時(shí)間與空間上的局限和不足，或者在很難直 接感知的對象時(shí)，想象能夠彌補(bǔ)對對象認(rèn)知的不足。 3. 代替功能 想象的代替功能是指當(dāng)人的某些需要和活動不能實(shí)際得到滿足或完成時(shí)，可以通過想 象，從心理上得到某種替代與滿足。 二、想象的種類 （一）無意想象 無意想象又稱為不隨意想象，是指沒有預(yù)定的目的，在一定刺激

16、的作用下，不自覺地 產(chǎn)生的想象。是一種最簡單、初級形式的想象。 無意想象的特殊形式是夢。夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象，是無意想象的一 種表現(xiàn)形式。 （二）有意想象 有意想象又稱為隨意想象，指根據(jù)預(yù)定目的，在一定意志努力下，自覺進(jìn)行的想象。 科學(xué)家提出的各種假設(shè)，文學(xué)藝術(shù)家在腦中構(gòu)思的人物形象，學(xué)生為完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)， 個體需要獲得某些知識與經(jīng)驗(yàn)，工程師的建筑物藍(lán)圖設(shè)計(jì)等，都是有意想象的結(jié)晶。因此 有意想象具有一定預(yù)見性和方向性，它在人的想象過程中調(diào)節(jié)與控制著想象活動的方向和 內(nèi)容。有意想象在人類認(rèn)識世界和改造世界的活動中具有及其重要的意義。 根據(jù)有意想象的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性程

17、度的不同，可以把有意想象分為再造性想 象和創(chuàng)造性想象。 1.再造性想象 再造性想象是指根據(jù)言語的描述或圖形符號的示意，在人腦中形成相應(yīng)事物新形象的 過程。例如，閱讀魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，腦中出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的人物形象；機(jī) 械制造工人根據(jù)圖紙想象出機(jī)器的主要結(jié)構(gòu)；看到祖國地圖形狀，腦中產(chǎn)生山川、湖泊、 河流、高原、山脈等形象，建筑工人根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙想象出未來高樓大廈的形象等，都屬于 再造性想象。 形成正確的再造性想象有賴于兩個條件：一是正確理解言語或語詞的描述和圖形或符 號標(biāo)志的實(shí)物的意義。再造想象是由語言或符號等喚起，如果言語不能引起表象，那么再 造性想象活動就將難以進(jìn)行。另一方面還

18、要有意識地進(jìn)行各種符號的指導(dǎo)，促使學(xué)生把符 號與標(biāo)志相應(yīng)事物的形象結(jié)合起來。二是豐富的表象儲備。記憶表象是想象的基礎(chǔ)，記憶 表象愈豐富，再造性想象的內(nèi)容就愈多樣。同時(shí)記憶表象的質(zhì)量與種類，即正確反映客觀 事物的表象儲備越豐富，再造性想象就越準(zhǔn)確和充實(shí)。 2.創(chuàng)造性想象 創(chuàng)造性想象是指根據(jù)一定的目的和任務(wù)，不依據(jù)現(xiàn)成的描述，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出 某種新形象的心理過程。創(chuàng)造想象中的形象不是根據(jù)別人的描述，而是個體以有關(guān)記憶表 象為基礎(chǔ)，按照自己的創(chuàng)見來創(chuàng)造具有社會意義與社會價(jià)值的新形象的。創(chuàng)造性想象與創(chuàng) 造性思維緊密相結(jié)合，它們是人的一切創(chuàng)造性活動中必不可少的重要組成部分。 創(chuàng)造性想象具有獨(dú)

19、立性、首創(chuàng)性、新穎性的特點(diǎn)，是人類創(chuàng)造性活動不可或缺的心理 成份。無論是科學(xué)發(fā)明，還是文藝創(chuàng)作，都必須首先在腦中形成想象活動的最終產(chǎn)品的形 象，即進(jìn)行創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是創(chuàng)造性活動的必要環(huán)節(jié)，沒有創(chuàng)造想象，創(chuàng)造性活動就 難以順利進(jìn)行。 3. 幻想 幻想是指與個人生活愿望相結(jié)合，并指向未來發(fā)展的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的準(zhǔn)備階 段，是創(chuàng)造性想象的特殊形式?；孟氩煌谠僭煨韵胂?，因?yàn)樗仍僭煨韵胂笥休^多的創(chuàng) 造性成分；它也不同于創(chuàng)造性想象，其區(qū)別在，創(chuàng)造性想象不一定是個體所贊美或向往的 形象，而幻想的形象往往是個人所追求、向往與憧憬的事物；另一方面，幻想不與當(dāng)前的 創(chuàng)造性活動發(fā)生直接聯(lián)系，不一定產(chǎn)

20、生現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性成果，僅是未來創(chuàng)造活動的前奏和準(zhǔn) 備；而創(chuàng)造性想象與創(chuàng)造性活動緊密相關(guān)，兩者不可分開。 幻想的品質(zhì)與個體的世界觀或思想狀態(tài)緊密聯(lián)系，根據(jù)幻想的社會價(jià)值和有無實(shí)現(xiàn)的可 能性，把幻想分為積極的幻想和消極的幻想。積極的幻想是指符合事物發(fā)展規(guī)律，具有一定 社會價(jià)值和實(shí)現(xiàn)可能性的幻想，因此，又把積極幻想稱為理想。理想指向于未來，與人所展 望將來發(fā)展的美好愿望與前景，激發(fā)人的信心和斗志，鼓舞人頑強(qiáng)地去克服內(nèi)外困難相聯(lián)系。 消極的幻想是指不符合或違背事物發(fā)展規(guī)律，毫無實(shí)現(xiàn)可能性的幻想，因此又把消極的幻想 稱為空想或白日夢?？障胧且环N毫無意義的想象，它常使人脫離現(xiàn)實(shí)，想入非非，逃避艱苦 的勞動，以無益的想象代替實(shí)際行動。 第四節(jié) 想象規(guī)律的應(yīng)用 一、在教學(xué)活動過程中發(fā)展學(xué)生的再造性想象 二、在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象 一）豐富學(xué)生的表象儲備 二）擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn) 三）想象力訓(xùn)練 四）引導(dǎo)學(xué)生積極幻想