培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 提高思品課教學(xué)實效

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1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 提高思品課教學(xué)實效 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。同志指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。”小學(xué)品德與生活（社會）課作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，是學(xué)生成長的必修課。也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才的橋梁和紐帶。 培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是當(dāng)前思品課教學(xué)改革的關(guān)鍵，也是我們每一個思品課教育工作者都應(yīng)該認(rèn)真思考和在實踐中積極探索的問題。在多年的教學(xué)實踐中，我深深地感覺到，平鋪直敘、空洞說教的課堂教學(xué)蒼白無力。只有富有創(chuàng)新意識的課堂才有生命力，才能深受學(xué)生的歡迎。教師在對學(xué)生進(jìn)行思想品德和文

2、明行為教育的同時。必須著眼于對小學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新習(xí)慣和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。 創(chuàng)新教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，即培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力，而思維能力的培養(yǎng)必須以學(xué)生濃厚的好奇心和豐富的想象力為基礎(chǔ)，從學(xué)生對問題的質(zhì)疑開始。 一、寬容，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新氛圍 自由能使人的潛能得到最大限度的發(fā)揮，課堂環(huán)境愈寬松，教師的壓制與干預(yù)愈少，學(xué)生的主體性發(fā)揮就愈充分。因此，營造一個寬松、和諧、民主、生動活潑的課堂氛圍，是學(xué)習(xí)知識的前提。也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。師生間建立起一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，會促使學(xué)生的智力和非智力創(chuàng)造因子處于最活躍的狀態(tài)。 一位老師

3、教完《自覺遵守公共秩序》一課后，要學(xué)生說說以后怎樣自覺遵守公共秩序。有的學(xué)生說：“我們到超市里去買東西應(yīng)排隊結(jié)賬?！庇械恼f：“我們到電影院去看電影，必須對號入座。”有的說：“我們乘公共汽車時要排隊上車?！边@時，班里有位同學(xué)舉手發(fā)言：“我覺得我們想的不一定能做到，上車時人家都在擠，光是我們排隊有什么用？再說，我媽每次總是叫我快點擠上車搶座位?！彼脑捯齺砹巳嗤瑢W(xué)的指責(zé)與嘲笑，然而，這位老師沒有批評這位同學(xué)，而是笑著說：“他的想法有一定的道理，但我們能不能改變一下這種現(xiàn)狀呢？”然后，老師又把話題拋給大家：“同學(xué)們，看到社會上這種現(xiàn)象，我們該怎么做呢？”同學(xué)們發(fā)言很活躍，老師聽到孩子們侃侃而談時，

4、不住地笑著點頭。我認(rèn)為這種教學(xué)就是成功的教學(xué)。 二、質(zhì)疑，構(gòu)建創(chuàng)新機(jī)制 懷疑是求新的前提，有疑才有思，有思才有創(chuàng)造。思品課上。教師應(yīng)常常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情境，設(shè)置問題的焦點，提供問題的角度，鼓勵學(xué)生“節(jié)外生枝”，展開由此及彼、由表及里的想象，并由此萌發(fā)探究、創(chuàng)新動機(jī)。 有位老師教完《尊重民族的風(fēng)俗習(xí)慣》一課后，讓學(xué)生針對本課學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難。有的同學(xué)提出：“我們不知道一些民族的風(fēng)俗習(xí)慣?！薄罢垈€導(dǎo)游，讓他告訴你……”學(xué)生們眾說紛紜，滔滔不絕，既深化了對本課的認(rèn)識，又開啟了自己的創(chuàng)造性思維。我覺得，把質(zhì)疑引入課堂，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，用自己的聰明才

5、智點燃心靈中創(chuàng)新的火花，以此推動學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新問題，這樣的課堂教學(xué)才是“創(chuàng)新式”的課堂教學(xué)。 三、實踐，尋找創(chuàng)新源泉 思品課是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。然而，在具體教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，思品課上把實踐當(dāng)作一種形式的現(xiàn)象比比皆是。不少老師在課堂上讓學(xué)生討論，課后“七嘴八舌”“實話實說”現(xiàn)實中的問題，或者是句句讀讀，在“明事理見行動”中總結(jié)出導(dǎo)行的觀點便算完成了所謂的實踐。這樣的課又何談激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？我們可以讓學(xué)生到生活中嘗試實踐與創(chuàng)新。 如，教學(xué)《遵守公共秩序》一課后，可開展“爭做文明好少年”的活動，要求學(xué)生自找差距，自定措施，改掉身上不文明的行為，明白不管在學(xué)

6、校還是在社會，都應(yīng)自覺遵守公共秩序，還可組織學(xué)生開展“文明之花遍校園”等主題中隊活動。教學(xué)《尊敬老師》后，可讓學(xué)生開展“老師，我感謝您”的演講會。在這些創(chuàng)新的活動中，學(xué)生的主體作用和個性特長都能得到較好的發(fā)揮，學(xué)生的創(chuàng)新精神也能得到較好的培養(yǎng)。 在世界經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的21世紀(jì)，時代對思品課教學(xué)提出了更高的要求，這對廣大思品教師來說。即是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。只要我們?nèi)w思品課教師始終以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)，不斷更新教育觀念，在思品課教學(xué)的改革和實踐中努力探索，開拓創(chuàng)新，常教常新，就一定能在思品課教學(xué)這塊園地上結(jié)出豐碩的果實。 （作者單位 甘肅省武威市古浪縣裴家營學(xué)區(qū) 甘肅省武威市古浪縣海子灘中心小學(xué)） 第 4 頁 共 4 頁