山東省廣饒縣八年級語文上冊 第五單元 24 大道之行教學案（無答案）（新版）新人教版

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1、大道之行也 課 題 大道之行也 課型 新授 執(zhí)筆人 教研組長審核簽字 級部審核 時間 第 周第 導學稿 教師寄語 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 學習目標 1．掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。 2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。 3．了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基 本特征。 教學重點 1、掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。 2、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基 本特征。 教學難點 ?1．把握“大同”社會的基本特征。 ?2

2、．在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。 教學方法 自主、合作、探究 教 學 過 程 【知識鏈接】 1、題目解讀 《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。 2、相關(guān)資料 《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運》《學記》《樂記》《中庸》《大學》等四十九篇，除有關(guān)我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛

3、于虎”，就出自《禮記·檀弓》篇。《禮記》是研究中國古代社會情況、儒家學說和當時文物制度的參考書?！抖Y記》的語言也簡潔生動，具有一定的文學價值。 【自主學習】 1．給下列加點字注音： ???選賢與能（ ）　矜寡孤獨（ ）　男有分（ ） 2．通假字。 ???選賢與能：“與”通“舉”，推舉。 ???矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)：“矜”通“鰥”，老而無妻的人。 ???3、詞類活用 不獨親其親：①親：以……為親，意動用法；②親：親人。? ???不獨子其子：①子：以……為子，意動用法；②子：孩子，兒女； 4、理解重點句子： 選賢與能 講信修睦

4、 貨惡其棄于地也，不必藏于己 5、出自本文的成語 ] 【合作探究】 ???6、“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作講解。 ????7、那么文章中從那幾方面來說明“大同”社會的基本特征的呢？ ????8、任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，文中有無當時現(xiàn)實社會的影子？ ????9、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義。 10、文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那?個“世外桃源”有沒有相似的地方？ ???【精練精讀】 1、解釋下列加點字?

5、 ???①?選賢與能?（????????）②?故人不獨親其親???（????????）? ???③?男有分（ ）??????④?是故謀閉而不興???（????????）? ??⑤?是故謀閉而不興??（ ）?⑥?力惡其不出于身也?（??? ） 2、翻譯下列句子? ??①?大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。? ?? ??②?故外戶而不閉，是謂大同。? 3請談?wù)勀闶窃鯓永斫狻疤煜聻楣钡摹? 4、“大同”社會的基本特征有哪些？? 5、“大同”社會跟陶淵明描繪的世外桃源有沒有相似的地方？請舉例說明。 【?主題閱讀】 （一）

6、挾泰山以超北海，語①人曰：“我不能。”是誠不能也。為長者折枝，語人曰：“我不能?！笔遣粸橐?，非不能也。故王之不王②，非挾泰山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運于掌。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與③？? （選自《孟子·齊桓晉文之事章》?） 注：①語（yù）：告訴。? ②?王（wàng）：統(tǒng)一天下。???③?與：語氣助詞，無義。 1、翻譯下列句子。? ??①挾泰山以超北海，語人曰：“我不能?！笔钦\不能也。? ??②今恩足以及

7、禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？ 2、請摘出與“人不獨親其親，不獨子其子”一語意思相同的一句。? 3、孟子擅長以事作喻，來說明深刻的道理。文中運用什么事例，說明了什么道理？? 4、與課文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”這一主張的真正目的是什么？ （二） 故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也，必知其情，辟于其義，明于其利，達于其患，然后能為之。何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者，弗學而能。 ——（《禮運》） 玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學?！逼浯酥^乎。 ——（

8、《學記》） 是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮知自別于禽獸。大上貴德，其次務(wù)施報。禮尚往來；往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。人有禮則安；無禮則危。故曰禮不可不學也。 ——（《曲禮》）[ 1.給下列字注音。 弗（???）??琢（???）??兌（???）??尚（???） 2.解釋下列句子中加點字的意思。 （1）弗學而能?弗： （2）其次務(wù)施報?????施： （3）玉不琢，不成器???琢： （4）人有禮則安?????安： 3.《禮運》中“然后能為之”中的“之”是指文中的??????????????????（原句）。 4.平常所說的“七情六欲”中的“七情”是指??????????????????????????????????????????????????。 4.翻譯下列句子。 （1）何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者，弗學而能。 譯文： （2）玉不琢，不成器；人不學，不知道。 譯文： （3）人有禮則安，無禮則危，故曰禮不可不學也。 譯文： 5.熟讀《曲禮》中的選文，結(jié)合實際淺談你對禮的見解。 【拓展提升】 請說一段話描繪你心目中的理想社會。 以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。 教 學 反 思