重慶市2020年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第二部分 古詩(shī)文積累與閱讀 專題二 文言文閱讀 第16篇 醉翁亭記原文呈現(xiàn)

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1、專題二 文言文閱讀 第16篇　　醉翁亭記 考情搜索：2020單篇考查第1～3段。 版本導(dǎo)航：◎人教版：八年級(jí)(下)第28課 ◎鄂教版：九年級(jí)(上)第22課　 原文呈現(xiàn) 教參譯文 段層精解 　?、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊(EJ：邪)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 　?、俪莩堑乃拿娑际巧?。它西南方向的山巒，樹林和山谷

2、尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了(或：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上)。 第①段：寫醉翁亭之所在，并引出人和事。(“醉”和“樂”是表象和實(shí)質(zhì)的關(guān)系。) 亭

3、的周邊環(huán)境：環(huán)滁皆山→瑯琊山→釀泉→有亭翼然 亭名的由來(lái)：作亭者→名之者→命名之意 　　②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝(mínɡ)，晦(huì)明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香， 佳木秀而繁陰[2020]，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。 　?、谝f那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰(或：野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰)，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的

4、四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。 第②段：寫山中景色及出游之樂。(點(diǎn)睛之筆，使景與情融為一體，呼應(yīng)上段“山水之樂”。) 寫景：朝暮之景→四時(shí)之景→總歸為“樂亦無(wú)窮” 　?、壑劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂(yǔ lǚ)提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴(yáo)野蔌(sù)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈(yì)者勝，觥(ɡōnɡ)籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹(tuí)然乎其間者，太守醉也。 　?、壑劣诒持鴸|西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面

5、的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器(助興)，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。 第③段：寫滁人的游樂和太守的宴飲。(由景物轉(zhuǎn)移到人事上) 游宴四圖：滁人游→太守宴→眾賓歡→太守醉(前面三幅圖是第四幅圖產(chǎn)生的原因) 　　④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yì)，鳴聲上

6、下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 　?、懿痪孟﹃?yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒(只)知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。 第④段：寫日暮醉歸。道出姓名，揭開謎底。(描寫、敘事、抒情和議論融為一體，揭示全文的主旨) 歸　去：太守歸，賓客從→游人去，禽鳥樂 三種樂：禽鳥之樂→游人之樂→太守之樂(重點(diǎn))(用禽鳥之樂和游人之樂襯托太守之樂) 【文章中心】全文生動(dòng)地描繪了醉翁亭周圍的秀麗景色和變化多端的自然風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民游玩宴飲圖，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。