河南省鄲城縣光明中學(xué)2020年中考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí) 專題 名著導(dǎo)讀
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1、名著導(dǎo)讀 ? 《駱駝祥子》 1、小說(shuō)講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。 祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了拉洋車。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車,以免受老板盤剝。他風(fēng)里來(lái)雨里去,積攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快被大兵搶走。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用租車了??墒呛镁安婚L(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子只好把車買掉去安葬虎妞。三起三落,祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說(shuō)批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。 2、閱讀感受
2、:①通過(guò)祥子的變化,無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì);②小說(shuō)為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖;③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力;④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ),使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力,充滿了民族風(fēng)格和地方特色。 3、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: (1) 祥子:老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄 (2) 虎妞 管理車廠工人,大膽追求祥子 大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài) (3) 劉四 殘忍霸道 4、相關(guān)練習(xí): 祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《__________》中的一個(gè)人物形象。
3、這部作品描寫來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),_____次買車又______次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。__________,是這部小說(shuō)的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是_________ 參考答案:《駱駝祥子》、三、三、祥子與車、虎妞 ? 《鋼鐵是怎樣煉成的》 《鋼鐵是怎樣煉成的》是雙目失明、全身癱瘓的全蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在病床上歷時(shí)三年才寫成的作品。小說(shuō)以保爾的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。 閱讀感受:①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō);②成功地塑造了、保爾?柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英
4、雄形象;③小說(shuō)寫人物以敘事和描寫為主,同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和曰記、格言警句等,使人物形象有血有肉。④小說(shuō)的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。 人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 1.保爾?柯察金當(dāng)過(guò)童工,從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下,逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),使自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時(shí),他仍不向命運(yùn)屈服,而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。 相應(yīng)練習(xí): 1、閱讀下面的一段文字,回答問(wèn)
5、題。(4分) 青春的活力占了上風(fēng)。傷寒沒能致柯察金于死地。保爾第四次越過(guò)了死亡線,回到了人間。只是又過(guò)了一個(gè)月以后,他才能起床下地。骨瘦如柴、臉色蒼白的保爾,拖著綿軟的雙馱瘓起身來(lái),扶著墻壁,想在房間里走走。在母親的攙扶下,他走到了窗邊,在那兒久久地望著屋外的道路。雪融化后形成的一個(gè)個(gè)小水洼,閃閃發(fā)亮。屋外是冰雪初融的早春天氣了。窗戶跟前的櫻桃樹上,神氣活現(xiàn)地站著一只灰胸脯的雀兒,不時(shí)用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保爾一眼?!霸趺矗沂呛湍阋黄鸢具^(guò)冬天的嗎?”保爾用手指敲著窗戶,輕聲地說(shuō)。母親驚chà( )地看了他一眼:“你在那兒跟誰(shuí)說(shuō)話?”“跟雀兒……它飛走了,真狡猾?!彼麩o(wú)力地笑了一下。
6、 (1)結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)你對(duì)畫線句中“熬過(guò)”一詞的理解。(2分 (2)請(qǐng)按下面的格式,自選角度寫一段話介紹保爾。要求結(jié)合名著中的其它情節(jié),最少使用一個(gè)成語(yǔ)。(4分)保爾是一個(gè)________________________________ 5、人們提出“在新時(shí)代,要作保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比爾?蓋茨相提并論的保爾,就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《___________________》中的主人公_________,他受_________、_________等人物影響很大,經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉,成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 6、課外名著閱讀。(4分)(樂(lè)山市) 《鋼鐵是怎樣煉成的》是
7、教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一。這部小說(shuō)是原蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時(shí)三年寫成的。出版后對(duì)全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響。我們相信你一定讀過(guò)這部小說(shuō),喜歡小說(shuō)中的人物和故事。請(qǐng)你回答下面幾個(gè)問(wèn)題: ①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是_________ ②主人公是在_________的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中,他從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。 ③在他身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì):______________精神,_____________的意志,________________________的高貴品質(zhì)。 ④這部小說(shuō)回答了作為青年人最迫切需要
8、回答的一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題是:__________________? 參考答案: 1、(1)艱難度過(guò)或忍受,耐苦支持;(“ 艱難”1分,“度過(guò)”或“支持”1分,共 2分) (2)示例:保爾是一個(gè)意志堅(jiān)定的人。他把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè),雙目失明卻決不碌碌無(wú)為,在病床上完成了著作——《暴風(fēng)雨所誕生的》,他用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。 2、《鋼鐵是怎樣煉成的》 3、奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō):“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái),并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣。” 4、保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),有
9、一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神,保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、樂(lè)觀的生活的態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)的精神都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 5、《鋼鐵是怎樣煉成》、保爾?柯察金、朱赫來(lái)、冬妮婭 6、①保爾? 柯察金②朱赫來(lái)③為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志,頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。 ④人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò) ? 《朝花夕拾》 u 第一部分《朝花夕拾》簡(jiǎn)介 一、 寫作背景 創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院
10、、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》等三篇散文,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在
11、北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。 二、 主要內(nèi)容和主題思想 《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是
12、麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天
13、性的壓制和摧殘。 《無(wú)?!贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。 《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等
14、種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。 《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回
15、國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。 三、 人物形象 《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的保姆、恩師、朋友和父親。 長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地
16、地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。 父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書。但是,魯迅從來(lái)沒有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。 四、 藝術(shù)手法 1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩(shī)情畫意。如描寫百草園的景致,繪聲繪色,令人神往。 2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者
17、無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛的小隱鼠的深情回憶,又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘,同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。 3、長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?!分?,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。 4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō),在敘述中暗含著“言在此
18、而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中,對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái),沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。 5、作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判;《無(wú)?!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗?貓?鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。 六、精彩片段 精彩片段之一《五猖會(huì)》 我忐忑著,拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。 兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō): “給我讀熟。
19、背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!? 他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀者,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。 粵自盤古,生于太荒, 首出御世,肇開混茫。 就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說(shuō),讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!… 應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中有忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很晴朗。母親
20、,工人,長(zhǎng)媽媽及阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。 他們都等候著;太陽(yáng)也省得更高了。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來(lái),那書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了。 “不錯(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說(shuō)。 大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái),臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。 我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。 賞析—
21、—文章對(duì)自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變化寫的很細(xì)致,蘊(yùn)含著對(duì)封建教育不動(dòng)聲色的批判。我們也從文中看到,作者對(duì)其父親沒有一句譴責(zé)之詞,只是流露出對(duì)長(zhǎng)輩不能理解一位兒童真實(shí)心情的傷感于困惑。 精彩片段之二《范愛農(nóng)》 到初冬,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒有見過(guò)的。 “老迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。” 我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內(nèi)骨子是依舊的,因?yàn)檫€是幾個(gè)舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長(zhǎng)……。這軍政府也到底不長(zhǎng)
22、久,幾個(gè)少年一嚷,王金發(fā)帶兵從杭州進(jìn)來(lái)了,但即使不嚷或者也會(huì)來(lái)。他進(jìn)來(lái)以后,也就被許多閑漢和新進(jìn)的革命黨所包圍,大做王都督。在衙門里的人物,穿布衣來(lái)的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。 我被擺在師范學(xué)校校長(zhǎng)的飯碗旁邊,王都督給了我???00元。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué),還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教學(xué),實(shí)在勤快得可以。 賞析——文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒有見過(guò)的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里
23、產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。 u 第二部分《朝花夕拾》練習(xí) 一、 填空 1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。 2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。 3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。 4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背(鑒略),讓我感到痛苦。 5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。
24、 6、《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱。 7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事。 8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無(wú)常)。 9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京________。(江南水師學(xué)堂) 10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》) 11魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣) 12魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的
25、____________。(強(qiáng)烈欲望) 13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_________。(生活片段) 14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文) 15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”) 16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建
26、教育對(duì)兒童天性的壓制。(迎神賽會(huì)) 17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。(藤野先生) 18作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。 19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。 20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》
27、中提及。 21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)常》,《五猖會(huì)》。 22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。 23魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì)__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。(無(wú)常) 24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片 25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。 二、 選擇 1. “無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:( D ) A、形象好看 B、活潑詼
28、諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2. 《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:( C ) A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 3. 《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C ?。? A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件 4. 《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)( C ) A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí) 5. 阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B ) A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6. 《瑣記》中,
29、衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言( A ) A.有 B.沒有 7. 選擇一個(gè)正確答案( D) A、魯迅寫《范》只為了回憶過(guò)去,記住以及想念范愛農(nóng)。 B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。 C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。 D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8. 下列文章不屬于《朝》的是(A) A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!? C、《父親的病》 D、藤野先生 9. 朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是( B ) A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?/p>
30、 10. 魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是( A ) A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó) 11. 范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( C ) A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興 12. 《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章? ( B ) A《瑣記》 B《無(wú)?!? C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》 13. 下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:( D ?。? A狗貓鼠 B五猖會(huì) C二十四孝圖 D瑣記 14. “這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:( B
31、) A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生 三、 判斷 1. 《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。 (×) 2. 《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。 (√) 3. 《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士?! ?(×) 4. 魯迅不喜歡《天演論》 (×) 5. 藤野先生是一個(gè)有偏見的人 (×) 6. 藤野先生為人誠(chéng)懇公正; (√) 7. 藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不
32、茍; (√) 8. 藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷; (√) 9. 藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。 (×) 10. 范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人; (×) 11. 范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?; ?(×) 12. 范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的; (√) 13. 范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用?! ?(×) 14. 《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。 (×) 15. 陳蓮河是《瑣記》中的人物。 (×) 16. 《無(wú)?!肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。 (×) 17.
33、 魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。 (×) 四、 簡(jiǎn)答題: 1. 你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)?愛憎分明,為人正直 2. 作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫 3. 起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背道而馳。 4. 你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由) 5. 文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗? 第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。 6. 讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,
34、除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎? 描繡像 7. 《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容? 作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 8. 魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。 9. 魯迅寫《無(wú)?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想? 諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 10. 在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦(《鑒略》)一書后,才可去玩。 11. 你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
35、 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。 12. 魯迅回憶藤野先生的目的是什么? 答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。 13. 魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生? 答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!? 14. 范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。 15. 魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑? 魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。 16. 《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體
36、裁)集,書中著墨較多的人物是誰(shuí)? 長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。 17. 請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18. 在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎? 《狗?貓?鼠》 19. 魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎? 《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 20. 寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))《藤野先生》、《狗貓鼠》 21. 寫出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外) (1)《狗貓鼠》(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(3)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)(4
37、)二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無(wú)常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農(nóng) 22. 我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是:一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。 23. 我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興? 高興的是:鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡; 掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 24. 為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以?shī)视H意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了
38、兒童的心理?! ? 25. 《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 26. 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長(zhǎng) 衍太太。 27. 《五猖會(huì)》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩,這件事是:當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書。 28. 請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故 董香扇枕、子路貢米。 29. 《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是? 即指紹興城。 30. 《父親的病》中魯迅
39、描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)? 答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 31. 《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人? 父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。 32. 《無(wú)?!分兴茉斓摹盁o(wú)?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛? 因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。 五、 語(yǔ)段 (一)閱讀《五猖會(huì)》片段,回答問(wèn)題。 ⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅,飯菜,茶炊,點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得
40、快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。 ⑵“去拿你的書來(lái)?!彼卣f(shuō)。 ⑶這所謂“書”,是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。 ⑷我忐忑著,拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。 ⑸兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō): ⑹“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看賽會(huì)。” ⑺他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。 ⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。 粵自盤古,生于太荒,首出御世
41、,肇開混茫。 ⑼就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了,那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說(shuō),讀《鑒略》比讀《千字文》,《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂?!盎涀员P古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!…… ⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很晴朗。母親,工人,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜
42、中鳴叫似的。 ⑾他們都等候著;太陽(yáng)也升得更高了。 1. 請(qǐng)概括《五猖會(huì)》的主要思想內(nèi)容。 答:《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童的傷害,批判了封建思想習(xí)俗的不合理。 2. 選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比,這樣寫的作用是什么? 答:烘托父親讓我背書給我?guī)?lái)的痛苦感受,突出文章的主題思想。 3. 從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人? 答:父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。 4. 讀后你有什么感受? 答:家長(zhǎng)應(yīng)了解孩子的心理,要
43、注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的 ……類似即可。 ? 《格列佛游記》 練習(xí)一 1. 《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)“小人國(guó)”是根據(jù)__________的好壞選拔官員;他第四次出游,來(lái)到__________(國(guó)名)。(山東省威海市2020年中考題) 2. 《格列佛游記》用“________”、“________”(國(guó)名)抨擊英國(guó)l8世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具_(dá)_________的色彩。 3. 《格列佛游記》共__________卷。 4. 著名的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“__________”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為
44、因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。 5. 18世紀(jì)的歐洲出現(xiàn)了兩部不朽的文學(xué)名著,一部作品中塑造了一個(gè)在荒無(wú)人煙的海島上度過(guò)28年孤獨(dú)時(shí)光的硬漢形象,他是__________;另一部描繪了“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”以及“慧駟國(guó)”等奇異幻境,作品中的主人公是。 6. 《格列佛游記》中格列佛游歷了“________”、“________”、“飛島國(guó)”和“慧駟國(guó)”等四個(gè)國(guó)家。(江蘇省泰州市2020年中考題) 7. 為了給格列佛提供食品,“小人國(guó)”皇帝下令每天早上必須送上__________頭牛、__________只雞及其他食品。 8. 他是一個(gè)小莊園主的兒子,從小就喜歡旅游。他旅游過(guò)
45、“小人國(guó)”和“大人國(guó)”,經(jīng)歷一番歷險(xiǎn),最后終于回到了英國(guó)。他的名字是__________,這部作品是《__________》。 9. “小人國(guó)”皇后寢宮失火,格列佛急中生智,__________把火撲滅了。 10. 《格列佛游記》的作者以________的想象、________的手段和________的筆法,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭撻。 11. “小人國(guó)”曾發(fā)生過(guò)很多可笑的事情:根據(jù)“怎樣打破雞蛋”而分成了__________派與__________派,為此引發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。 12. 格列佛是以__________身份,得以隨船出游,周游世界
46、的。 13. “小人國(guó)”利立浦特黨派之間以鞋跟的高低劃分為________和________兩大陣營(yíng)。 14. 作者筆下的“慧駟國(guó)”展示了________顛倒的怪誕景象。 15. 《格列佛游記》的作者斯威夫特是________國(guó)________作家。 16. “慧駟國(guó)”中“駟”的意思是__________。 17. 在“飛島國(guó)”有兩種偵察案件的方法是__________、__________。 18. 格列佛游記》的諷刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦的是當(dāng)時(shí)的英國(guó),即世界上第一個(gè)正在形成的__________。 19. “慧駟國(guó)”中供馬驅(qū)使的畜生是__________ 。
47、 20. 飛島上的人對(duì)_________和_________兩門學(xué)科有精深的造詣。 21. 格列佛所到達(dá)的飛島是借助__________ 或升或降,從一處移動(dòng)到另一處。 22. __________ 和__________是慧駟馬族的兩大美德。 23. 《格列佛游記》是斯威夫特極具諷刺色彩的小說(shuō),請(qǐng)概括寫出其中兩個(gè)諷刺性的故事情節(jié)。 24. 在“小人國(guó)”,格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯古國(guó)的?(20 字以內(nèi)) 25. 讀書除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。 26. 簡(jiǎn)要概括“大人國(guó)”國(guó)王的性格特點(diǎn),
48、并說(shuō)說(shuō)作者塑造這一形象的意圖。 練習(xí)二 練習(xí)一二參考答案: 練習(xí)一 1. 繩技(在繩子上跳舞的技術(shù));慧駟國(guó)2.小人國(guó)、大人國(guó);諷刺3.四卷4.慧駟國(guó)游記(智馬國(guó)游記)5.魯濱孫;格列佛6.小人國(guó)、大人國(guó)7.六;四十8.格列佛;《格列佛游記》 9.在王宮上撒了一泡尿l0.豐富、夸張、寓言 11.大端;小端12.隨船醫(yī)生13.高跟派;低跟派l4.人獸15.英;諷刺16.馬l7.糞便偵察法、字母破譯法l8.現(xiàn)代社會(huì)19.耶胡20.?dāng)?shù)學(xué);音樂(lè)21.磁石22.友誼;仁慈 23.示例:小人國(guó)用跳繩比賽來(lái)選拔官員;在飛島國(guó)與鬼魂對(duì)話24.示例:格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖人利立浦特國(guó)的海港。 25.示例
49、:格列佛聰明、有膽識(shí),面對(duì)困難從不畏懼;智慧的力量是無(wú)窮的,我們要善于運(yùn)用智慧戰(zhàn)勝。 26.大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私,治國(guó)有方,藐視權(quán)力,主張和平,他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。作者借這一形象直指整個(gè)歐洲的文明制 練習(xí)二 1、這部作品的主人公是:格列佛。 他游歷了大人國(guó)、小人國(guó)、智馬國(guó)、慧骃國(guó)。 2、格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港。3、示例:格列佛自傲自大,自以為是,甚至對(duì)救他于危難的船長(zhǎng)都憎恨鄙視。 人要謙虛,要學(xué)會(huì)感恩。 4、利立浦特(小人國(guó))游記、布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記、勒皮他(飛島)游記和慧國(guó)游記。 6、利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉
50、德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶 7、格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高有如鐵塔,在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家,為了賺錢,農(nóng)夫把他帶到市鎮(zhèn)上,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后賣去,得以與國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮的空氣,當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入海中,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲求教,終于又回到了英國(guó)。8、第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。9、格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫
51、,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。 練習(xí)三 一、填空題 “小人國(guó)”曾發(fā)生過(guò)很多可笑的事情:根據(jù)“怎樣打破雞蛋”而分成了_____ 派與______ 派,為此引發(fā)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)。【大端;小端】 “小人國(guó)”利立浦特的黨派之爭(zhēng)是以_________劃分陣營(yíng)。_________和_________之間爾虞我詐,爭(zhēng)權(quán)奪利?! 拘叩?、高跟黨、 低跟黨】 作者筆下的“慧
52、駟國(guó)”展示了________顛倒的怪誕景象,在這個(gè)沒有金錢、沒有軍隊(duì)和警察的烏托邦的國(guó)度里,_________是理性的載體,而人形動(dòng)物_________則是邪惡骯臟的畜生?! 救双F、馬、“耶胡”】 在“飛島國(guó)”有兩種偵察案件的方法是__________、__________。 【糞便偵察法、字母破譯法】 飛島上的人對(duì)_________和_________兩門學(xué)科有精深的造詣?!緮?shù)學(xué)、音樂(lè)】 __________和__________是慧骃馬族的兩大美德?!居颜x、仁慈】 《格列佛游記》的作者_(dá)_________________是_____ 國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家
53、和政論家。書中主人公格列佛是以__________________身份,得以隨船出游,周游世界的。 【斯威夫特 、英 、隨船醫(yī)生】 格列佛在離開大人國(guó)時(shí),收集了哪些奇異的東西?(寫出兩種) 【(1)用國(guó)王胡子茬和王后手指甲做的梳子;(2)四根黃蜂刺;(3)侍女的雞眼?! 。?)鼠皮做的褲子】 為了給格列佛提供食品,“小人國(guó)”皇帝下令每天早上必須送上_________頭牛、_________只雞及其他食品?!玖?;四十】 “小人國(guó)”皇后寢宮失火,格列佛急中生智,_________ 把火撲滅了?! 驹谕鯇m上腎了一泡尿】 “慧骃國(guó)”每四年的春分時(shí)節(jié)要舉行_________
54、大會(huì)?!救珖?guó)代表大會(huì)】 《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦,即是當(dāng)日的英國(guó),也即世界上_第一個(gè)正在形成的___________。 【現(xiàn)代社會(huì)】 格列佛在大人國(guó)的語(yǔ)言是 教的。【農(nóng)夫的女兒葛蘭達(dá)克利赤】 在佛格佛主人的家里,主人的九歲的女兒給格列佛起的名字是___________【格里爾特里格】 格列佛所達(dá)到的飛島是借助___________或升或降,從一處移動(dòng)到另一處?!敬攀俊 ? 二、簡(jiǎn)答題: 小說(shuō)《格列佛游記》講述的是個(gè)什么故事? 【講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等起因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)(慧骃國(guó))等地的經(jīng)歷?!俊 ? 《格列
55、佛游記》由哪四部分組成的? 【利立浦特(小人國(guó))游記、布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記、勒皮他(飛島)游記和慧骃國(guó)(智馬國(guó))游記?!俊? 利立浦特小人國(guó)用什么方法選拔官員?藍(lán)紅綠三色絲線影射什么? 【利立浦特小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員。藍(lán)紅綠三色絲線影射英國(guó)嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶。】 《格列佛游記》是斯威夫特極具諷刺色彩的小說(shuō),請(qǐng)概括寫出其中兩個(gè)諷刺性的故事情節(jié)?! 臼纠盒∪藝?guó)用跳繩比賽來(lái)選拔官員;在飛島國(guó)與鬼魂對(duì)話?!? 在“小人國(guó)”,格列佛是如何幫助利立浦特國(guó)打敗不來(lái)夫斯古國(guó)的?(20字以內(nèi)) 【示例:格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖呻利立浦特國(guó)的海港?!俊 ? 簡(jiǎn)答格列佛
56、為何成了利立浦特國(guó)舉國(guó)稱頌的英雄? 【利立浦特國(guó)不遠(yuǎn)處還有個(gè)小人國(guó)不來(lái)夫斯古國(guó),兩國(guó)之間經(jīng)常交戰(zhàn),這次由于格列佛潛入水中,用長(zhǎng)繩和鉤子把那個(gè)小人國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利立浦特國(guó),利立浦特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄?!俊 ? 利立浦特國(guó)與不來(lái)夫斯古國(guó)之間的矛盾是如何產(chǎn)生的? 【打雞蛋是大頭還是小頭?!俊 ? 格列佛在小人國(guó)為什么失寵乃至要被殺死? 【拒絕將對(duì)方所有軍艦拖回來(lái),使其成為一個(gè)省,另外小便滅了皇后寢宮的火,皇后引以為恥,還有海軍大臣的嫉妒。】 格列佛的什么建議讓大人國(guó)國(guó)王極為震驚? 【向他推薦火藥和槍炮。】 格列佛與小人國(guó)大人國(guó)國(guó)民身高的比例分別是多少
57、? 【12:1和1:12】 小人國(guó)國(guó)王一眼就讓人看出他是統(tǒng)治者,他有什么了不起之處? 【比他手下的大臣高一個(gè)手指甲?!俊 ? 小人國(guó)黨派之爭(zhēng)的起因是什么? 【穿鞋跟的高低。】 在拉格奈格被皇帝召見的風(fēng)俗是什么? 【把肚子貼在地上朝前爬,一邊爬一邊舔地板?!? 林達(dá)洛因的人對(duì)待飛島國(guó)的辦法有哪些? 【(1)每座塔及巖石頂端安裝大磁石?! ?)預(yù)備大量易燃燃料?!俊 ? 概述格列佛在大人國(guó)的一次遇險(xiǎn)經(jīng)歷?! 颈缓镒幼ト?,掉到奶酪碗里,被小矮人塞到骨頭里等?!俊? 簡(jiǎn)要概括“大人國(guó)”國(guó)王的性格特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者塑造這一形象的意圖?! 敬笕藝?guó)的國(guó)王公正無(wú)私,治國(guó)有方,藐視權(quán)力,
58、主張和平,他代表了一種理想君主的統(tǒng)治。作者借這一形象直指整個(gè)歐洲的文明制度。】 是什么起因使格列佛誤入小人國(guó)的? 【格列佛所乘航海船遇到強(qiáng)烈風(fēng)暴,船被撞毀,格列佛逃亡的救生艇又被大風(fēng)吹翻,格列佛隨風(fēng)和潮汐幸運(yùn)地漂移到了小人國(guó)?!? 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括格列佛在“大人國(guó)”的遭遇? 【格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高有如鐵塔,在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴仕с大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家,為了賺錢,農(nóng)夫把他帶到市鎮(zhèn)上,讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后賣去,得以與國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮的空氣,
59、當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入海中,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲求教,終于又回到了英國(guó)?!俊 ? 格列佛達(dá)到大人國(guó)都經(jīng)過(guò)哪些險(xiǎn)阻。請(qǐng)至少舉出兩例?! 荆?)兩只老鼠爬上床,與老鼠格斗; (2)一只比牛大3倍的小花貓,使格列佛大吃一驚; (3)農(nóng)夫把格列佛帶到集市,強(qiáng)制他做各種姿態(tài)賺錢。等等】 簡(jiǎn)述第三卷內(nèi)容(50字以內(nèi))?! 緦懜窳蟹鹪陲w島國(guó)等五島的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)它們的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。】 飛島國(guó)怎樣平息叛亂? 【(1)將飛島長(zhǎng)時(shí)間地浮翔在該地人民的頭頂剝奪他們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利,當(dāng)?shù)厝嗣褚虼嗽馐莛嚮暮图?/p>
60、病的侵襲; ?。?)島上的大塊石頭往下扔,把人們的房屋砸碎叫他們無(wú)處藏身; ?。?)讓飛島直接落在他們的頭上,因此將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅。】 在飛島國(guó)的“拉格多大科學(xué)院”里,格列佛獲得很多見聞,請(qǐng)說(shuō)出至少三個(gè)來(lái)?! 荆?)收集黃瓜中的陽(yáng)光;(2)把冰燒成粉末變作火藥; ?。?)如何用感覺和嗅覺區(qū)別顏色;(4)用蜘蛛絲織布; ?。?)建房,仙從屋頂造,然后依次往下,最后再筑地基; (6)一套利用豬耕地的方法可以節(jié)省用牛耕地的費(fèi)用。等等】 在飛島國(guó)生活時(shí),格列佛用自身的經(jīng)歷印證了兩句格言,請(qǐng)問(wèn)是那兩句? 【這兩句話是:(1)人類最易滿足;(2)需要是發(fā)明之母?!俊 ? 離開飛島后
61、他到了“拉格多”在那里他到了數(shù)學(xué)學(xué)校,老師的教學(xué)方法很奇特。請(qǐng)簡(jiǎn)答?!久}和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在在一塊餅干上,然后讓學(xué)生空腹吞下餅干。以后三天除面包和水外什么都不準(zhǔn)吃。餅干消化后那顏色就回帶著命題走進(jìn)腦子?!俊? 慧骃國(guó)代表大會(huì)進(jìn)行大辯論,主題是什么? 【要不要把耶胡從地面上消滅干凈?!? “慧骃”的品德表現(xiàn)在哪些方面?(寫出至少三個(gè)詞語(yǔ)) 【賢明、團(tuán)結(jié)、愛國(guó)、無(wú)畏等?!? 格列佛為什么離開了慧骃國(guó)? 【在慧骃國(guó)的一次全國(guó)代表大會(huì)上,代表們對(duì)格列佛的主人因養(yǎng)了一只耶胡(即格列佛),而且把其當(dāng)作慧骃對(duì)待的行為感到憤慨。他們提議主人要么對(duì)待格列佛就像對(duì)待其它耶胡一樣,要么責(zé)令其游回
62、本國(guó)。后來(lái)在代表們的一再逼迫下,主人希望其制作一種交通工具回國(guó)。于是在伙計(jì)(即栗色小馬)的幫助下,格列佛建成了一艘印第安式的小舟,離開了慧骃國(guó)?!俊 ? 我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言,他們共有兩個(gè)計(jì)劃分別是什么? 【第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯?!? 讀書除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示?! 臼纠焊窳蟹鹱园磷源?,自以為是,甚至對(duì)救他于危難的船長(zhǎng)都憎恨鄙視。人要謙虛,要學(xué)會(huì)感恩?! ∈纠焊窳蟹鹇斆?、有膽識(shí),面對(duì)困難從不畏懼;聰明的力量是無(wú)窮的,我們要善于運(yùn)用聰
63、明戰(zhàn)勝?!? (1)閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進(jìn)行比較討論兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同。 【格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國(guó)現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒?!俊 ? (2)有人認(rèn)為《格列佛游記》是對(duì)《魯濱遜漂流記》的全面模擬,你對(duì)這種觀點(diǎn)有何看法? 【相同點(diǎn):反映相同的時(shí)代,具有現(xiàn)實(shí)意義;格列佛與魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人;故署是以游記方式體現(xiàn)。 不同點(diǎn):《格列佛游記》的立場(chǎng)是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒,具有強(qiáng)烈的諷刺性,《魯濱孫漂流記》的立場(chǎng)是肯定現(xiàn)代社會(huì)的文明,具有一定的歌頌性。說(shuō)的通俗點(diǎn)兒,就是笛神“唱戲”,斯威夫特“補(bǔ)臺(tái)”?! 晌恢魅斯男蜗笠膊煌焊窳蟹饌€(gè)性更具有反叛性和對(duì)真理的渴求性,魯濱孫個(gè)性更具有不服輸?shù)捻g性和敢于面對(duì)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)?!?
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