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1、《老王》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、老師:
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)第二單元的散文《老王》,我將從教學(xué)理念、教材地位、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及預(yù)期效果等幾個(gè)方面說(shuō)課。
一、 說(shuō)理念:
首先我說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)理念,由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ),因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式,而是采用互動(dòng)性閱讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,解讀文本,感悟文本,借助這樣一種開(kāi)放型的閱讀活動(dòng),激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本之間的碰撞,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
二、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用:
第二單元每篇課文都是以“愛(ài)”為中心話題的?!独贤酢肥菞罱{的散文代表作,作者通過(guò)自己與老
2、王的交往,含蓄的提出了關(guān)懷不幸者的問(wèn)題,因而處理教材時(shí)我將“愛(ài)的教育”作為目的培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀,從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運(yùn),培養(yǎng)他們對(duì)真善美的追求。
2、 教學(xué)目標(biāo):(因而我從下列三個(gè)方面設(shè)定我的教學(xué)目標(biāo))
(1) 知識(shí)目標(biāo):整體感知課文內(nèi)容,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。
(2) 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)人物的形象分析來(lái)歸納其性格特點(diǎn),掌握人物描寫(xiě)的方法。
(3) 情感目標(biāo):讓學(xué)生善待他人,學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體,進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人的情感價(jià)值觀的教育。
3、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
鑒于此,我將本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別設(shè)定為:
重點(diǎn):通過(guò)對(duì)“老王”的形象分析引
3、導(dǎo)學(xué)生同情關(guān)愛(ài)不幸者。
難點(diǎn):為什么在那個(gè)年代,老王這么善良的人會(huì)生活的這么“苦”?
三、說(shuō)教法:
互動(dòng)性閱讀法
四、說(shuō)學(xué)法:
合作探究法
五、說(shuō)過(guò)程:
我將本節(jié)可設(shè)定為三個(gè)環(huán)節(jié):、讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng)
(一)讀認(rèn)過(guò)程:讓學(xué)生通過(guò)閱讀文本接近并體認(rèn)《老王》一課固存的文化內(nèi)涵-----像人與人之間的平等,對(duì)不幸者的關(guān)愛(ài),對(duì)弱者的同情、尊重等等。
在整個(gè)教學(xué)開(kāi)始之前,我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題:“同學(xué)們,你在生活中最關(guān)注的是誰(shuí)?”(他們的回答可能是朋友、親人、偶像等等),這些都是與他們的生活密切相關(guān)的人,而我的目的是要引導(dǎo)他們關(guān)注身邊的普通人,尤
4、其是其中一些弱者和不幸者,因此我給學(xué)生介紹了一個(gè)十分不起眼的普通人,請(qǐng)看畫(huà)像:他叫老王。(從畫(huà)面上看你覺(jué)得他是一個(gè)什么樣的人,有何依據(jù)?)這樣一下子就激活了學(xué)生思維,帶著自己各種各樣的問(wèn)題在文本中尋求答案。
在這一過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題:
(1)速讀課文,弄清文章的線索,理清本文的主旨(在這里我要求學(xué)生帶著關(guān)切閱讀課文走進(jìn)老王的心靈)
(2)要求學(xué)生找出描寫(xiě)老王形象的有關(guān)詞句。
通過(guò)學(xué)生的閱讀。讓他們交流自己對(duì)文章線索、主題的理解,以及捕捉到的描寫(xiě)老王言行舉止的相關(guān)信息,讓學(xué)生初識(shí)老王是一個(gè)既“善”有“苦”的人。
(這一過(guò)程,教師既作為一個(gè)普通的閱讀者參與,又作為教學(xué)的引導(dǎo)者引導(dǎo)學(xué)
5、生學(xué)習(xí),并作為教學(xué)的組織著對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。)
(二)讀審過(guò)程
讀審:學(xué)生就體認(rèn)到的文化成分,調(diào)集以往的文化儲(chǔ)備來(lái)觀審,并與作者“交流”,也就是“品味老王”的過(guò)程。在這一過(guò)程中,我主要設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“品味”:
如:(文中有這么一句話):“我們從干校回來(lái),載客三輪都取締了”
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)苋菀桌斫膺@句話字面上的意義。但我要求學(xué)生通過(guò)合作交流進(jìn)一步體會(huì)這一句話的文化內(nèi)涵。(其實(shí)這一句話就揭示了人物命運(yùn)苦難的根源和社會(huì)背景------這都是極“左”路線的產(chǎn)物。)
另外,引導(dǎo)學(xué)生去品讀“老王臨終前送雞蛋和香油”這一細(xì)節(jié),并讓學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行分角色朗讀,在這一
6、過(guò)程中,我把學(xué)生分成四組討論,然后讓每一組派一個(gè)學(xué)生代表出來(lái)交流討論后的成果。(其目的是讓學(xué)生真正明白是一個(gè)雖然生活得非?!翱唷?,卻是一個(gè)相當(dāng)善良且知恩必報(bào)的人。)
(這一環(huán)節(jié),實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的審查------揚(yáng)棄------再建,即文化的構(gòu)建過(guò)程。學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果,拿到課堂上交流,借助集體的智慧,進(jìn)一步修正,完善和發(fā)展,并實(shí)現(xiàn)成果共賞。)
(三)讀創(chuàng)過(guò)程:
讀創(chuàng):使學(xué)生與文本內(nèi)涵兩種文化成分通過(guò)激烈的碰撞,相互兼容、相互修正、互動(dòng)發(fā)展,形成新的文化成分,促進(jìn)文化的構(gòu)建和再建:新形式下學(xué)生的人生觀、道德觀。
有了前面兩個(gè)部分的渲染積累,交流總結(jié)也就水到渠成,而“讀創(chuàng)”
7、也是本課的高潮,接下來(lái)我會(huì)和學(xué)生一起來(lái)“懷念老王”,我們會(huì)面對(duì)老王的遺像來(lái)暢所欲言,我們會(huì)把思維的觸角延伸到生活在我們周?chē)摹袄贤酢保úシ艌D片)
(我們周?chē)泻芏嗳鮿?shì)群體,我們平常是怎樣對(duì)待他們的?我們又應(yīng)該如何去對(duì)待他們?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“這些弱勢(shì)群體與自己沒(méi)有任何關(guān)系”、“漠不關(guān)心”、“怕惹麻煩”等等,也有可能說(shuō)“我是怎樣幫助他們的”。那么這時(shí)作為引導(dǎo)者的我就因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)他們進(jìn)行人生價(jià)值觀的重建。
當(dāng)然,在整個(gè)讀創(chuàng)環(huán)節(jié)中,讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng)并沒(méi)有明顯界限,有時(shí),甚至相互滲透,我們這樣區(qū)分,是為了大家更清楚地看到互動(dòng)性閱讀的學(xué)習(xí)線索。
六、說(shuō)預(yù)期效果:
在本堂課的教學(xué)過(guò)程中,教師始終以多重身份與學(xué)生一起探討研究,而且學(xué)生始終處于主體地位,其目的是營(yíng)造一個(gè)民主和諧的氛圍,讓學(xué)生更靈活地將互動(dòng)性閱讀法貫穿到學(xué)習(xí)中去。
本節(jié)課我希望通過(guò)讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng)這種互動(dòng)性閱讀法讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的構(gòu)建和再造,重建他們的思想道德價(jià)值觀,然后在閱讀方法上能夠授之以“漁”。