2019年九年級語文上冊 第11課《富貴不能淫》課件2 長春版.ppt
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《孟子》二章,有關孟子和《孟子》,孟子(前372—前289)戰(zhàn)國時思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。他是儒家學派的又一位大師,被后人尊其為“亞圣”。他主張仁政,王道。,有關孟子和《孟子》,《孟子》一書是孟子及其門人所作,是記錄孟子及其弟子思想觀點和政治活動的書。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。與《論語》、《大學》、《中庸》合稱四書。,何謂大丈夫?古語有云:“大丈夫一言既出,駟馬難追”“大丈夫能屈能伸”兩千多年前的孟子對此做過精辟的闡釋,今天我們就走近孟子,了解一下他筆下的大丈夫。,富貴不能淫,1、景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”2、孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?聽讀朗讀,1、景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?、孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?讀準字音,yǎn,xī,gun,rǔ,yn,富貴不能淫,1、誦讀本文。(小組內以各種形式讀文章,推薦讀得好的同學,班級展示)2、解釋文本。(先對照課文自主學習,再進行小組交流,有不明白的問題班級內進行互助學習),你讀我讀,疏通文意,1、景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?難道,讀懂文意,景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安居下來,就會戰(zhàn)爭停息,天下太平?!?有大志,有作為、有氣節(jié)的男子,真正,確實,嗎,停息,2、孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?,孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫(有大志、有作為、有氣節(jié)的男子)呢?”你沒有學過禮嗎?,你,怎么,哪里,這,能,丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:,男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予訓導,送她到門口,告誡她說:,成年男子,行冠禮,教導、訓誨,助詞,不譯,主謂間取消句子的獨立性,告誡,‘往之女家,必敬必戒,無違夫子’以順為正者,妾婦之道也。,去、到,同“汝”,你,謹慎,丈夫,順從,準則,標準,‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要謹慎,不要違背你的丈夫!’把順從作為準則,是婦人家遵循的道理。,古代文化常識,三綱五常三從四德婦有七去,三綱,“三綱”是指“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從于君、父、夫,同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關系。,“五?!奔慈省⒘x、禮、智、信,“仁”即愛人、孝悌、忠恕等?!傲x”指封建道德規(guī)范和標準?!岸Y”是各種封建禮儀、制度和規(guī)范?!爸恰睘榕袆e是非之心?!靶拧毕抵艺\守信。這些都是用以調整君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人倫關系的行為準則。,五常,三從四德”是為適應父權制家庭穩(wěn)定、維護父權——夫權家庭(族)利益需要,根據(jù)“內外有別”、“男尊女卑”的原則,由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進行的規(guī)范要求。,何為三從四德,出自《儀禮喪服子夏傳》:“婦人有三從之義,無專用之道。故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。”《周禮天官九嬪》:“九嬪掌婦學之法,以九教御:婦德、婦言、婦容、婦功?!?三從四德的來歷,三從:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。四德:婦德、婦言、婦容、婦功。,三從,未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。,女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨,不要胡亂地反駁長輩的訓導,因為長輩們的社會見識豐富,有根本性的指導意義;出嫁之后要禮從夫君,與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長輩、教育幼?。蝗绻蚓恍蚁燃憾?,就要堅持好自己的本份,想辦法扶養(yǎng)小孩長大成人,并尊重自己子女的生活理念。,四德,做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然后是容貌,指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便。言語,指與人交談要會隨意附義,能理解別人所言,并知道自己該言與不該言的語句。工,治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié)。,德、容、言、工,搞笑版“三從四德”,,,1、從不洗衣;2、從不做飯;3、從不拖地。,化妝要等得;花錢要舍得;發(fā)脾氣要忍得;生氣要哄得。,古代休妻的理由,休妻的必備條件有七項,倘具備其中之一,即可棄其妻,使婚姻關系終止。依《大戴禮記?本命》載:“婦有七出,不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”,婦有七去,居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;,住宅,居住,(大丈夫應該)住在天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的大道——義.,得志,與民由之,不得志,獨行其道。,實現(xiàn),遵循,能實現(xiàn)理想的時候,便與老百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想的時候,便獨自走自己的道路。,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫(有大志、有作為、有氣節(jié)的男).,使...迷惑(惑亂),這,使...屈服,使...改變(動搖),從此句中找出三個成語。,1.富貴不淫2.貧賤不移3.威武不屈,成語解說,1.富貴不淫:指在金錢、地位面前不迷惑,能保持正直、貞潔的本色。2.貧賤不移:雖貧窮、低賤,但不改變道德操守或堅定的志向等。也作貧賤不能移。3.威武不屈:權勢、武力不能使之屈服。后指人有骨氣,堅貞頑強。,1、孟子對大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?2、怎樣才能成為大丈夫呢?3、對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。,合作探究,1、孟子對大丈夫的闡述精髓是什么?,威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝,貧賤不能移—家貧位卑不能改變我志向,富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心,,2、怎樣才能成為大丈夫呢?,?居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;(貫徹儒家倡導的仁義禮)?得志與民由之;不得志獨行其道。,3、對比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。,“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,本質是在權利面前無原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質是對內心的仁、義、禮的堅守。,1、每個人的心目中都有自己大丈夫的標準,肯定珍藏著許多大丈夫的名字,談談你所了解的大丈夫形象?請舉例說明。2、“大丈夫”不在于性別,而在于他的高尚的道德品質。請你說說你理想中的新時代的“大丈夫”。,拓展思考,1、思考:每個人的心目中都有自己大丈夫的標準,肯定珍藏著許多大丈夫的名字,談談你所了解的大丈夫形象?請舉例說明。,富貴不能淫——文天祥拒絕元朝高官厚祿的收買,英勇就義。貧賤不能移——朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧。威武不能屈——聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍。,2、“大丈夫”不在于性別,而在于他的高尚的道德品質。請你說說你理想中的新時代的“大丈夫”。,示例:全心全意為人民服務,為國家為民族謀福祉,為個人向善向上追求真善美的修養(yǎng)。......................................................,愿大丈夫的鏗鏘音韻永遠縈繞在你我耳畔,愿大丈夫的高尚情操永遠流淌在你我心間,你知道孟子的有關故事或語錄嗎?,拓展延伸,孟子語錄:,1老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,2盡信書,則不如無書。,3、沒有規(guī)矩,不成方圓。,孟子語錄:,4天時不如地利,地利不如人和。5、得道者多助,失道者寡助。,孟子的母親為了他有一個良好的學習環(huán)境,搬了三次家。,《孟子》的故事,孟母三遷,拓展延伸,孟子故事孟母三遷,昔孟子少時,父早喪,母仉[zhǎng]氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學為喪葬,[足辟][bi,兩字合一]踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子學為買賣屠殺之事。母又曰:“亦非所以居子也。”繼而遷于學宮之旁。每月朔[shuo,夏歷每月初一日]望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yi,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習記。孟母曰:“此真可以居子也?!彼炀佑诖恕?[白話]過去孟子小時候,父親就死了,母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近,孟子學了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。母親想:“這個地方不適合孩子居住。”就離開了,將家搬到街上,離殺豬宰羊的地方很近,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W宮旁邊。夏歷每月初一這一天,官員進入文廟,行禮跪拜,揖讓進退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了?!懊夏溉w”的故事告訴我們,一個人的成長,要有一個健康、良好的環(huán)境。,孟母斷機杼,孟子的母親仉氏經(jīng)常督促孟子勤奮學習。有一天,孟子從老師子思那里逃學回家,孟母正在織布。她看見孟子就非常生氣,拿起一把剪刀,把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問原因。孟母責備孟子說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。,,學問也必須靠日積月累,是不分晝夜勤求而得來的。你如果偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!泵献勇犃四赣H的教誨,深感慚愧。從此以后,孟子專心讀書,發(fā)憤用功,努力實踐圣人的教誨,終于成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。,,孟子的故事,一曝十寒,孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?,- 配套講稿:
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