《過(guò)小孤山大孤山》正式用.ppt
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第四單元?jiǎng)?chuàng)造形象詩(shī)文有別,,,壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。蘇軾《赤壁賦》,于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。,月出皎兮佼人僚兮舒窈糾兮勞心悄兮,初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊,王維安得舍羅網(wǎng),拂衣辭世喧。悠然策藜杖,歸向桃花源。,施肩吾青溪道士紫霞中,洞里仙家舊是鄰。每見(jiàn)桃花逐流水,無(wú)回不憶武陵人。,通過(guò)形象化的描寫(xiě),看到作者對(duì)寧?kù)o純樸、沒(méi)有王稅的烏托邦式社會(huì)的向往。,[清]吳喬:“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩(shī)喻之釀而為酒?!痹?shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大,多有跳躍和省略,能讓我們想象飛得更高。散文從廣義說(shuō),是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇相并列的一種文體;從狹義說(shuō),是一種自由、靈活、短小精悍,表現(xiàn)真人真事真實(shí)感情的文體。散文交待具體,描寫(xiě)細(xì)致真實(shí),給人具體逼真的感受,能讓人身臨其境。,,,一朵花的故事屬于小說(shuō),而對(duì)這朵花的贊美屬于散文,這朵花綻放和枯萎的時(shí)刻屬于詩(shī)。,過(guò)小孤山大孤山,陸游,陸游與紹興沈園,陸游(公元1125—1209年)初娶表妹唐琬,夫妻恩愛(ài),卻久而不孕,為陸母不喜,陸游被迫與唐琬分離,后來(lái)唐琬改嫁趙士程,陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇,陸游傷感之余,在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞:“紅酥手,黃滕酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書(shū)難托。莫,莫,莫!”唐琬看到后感傷之余也依律賦了一首《釵頭鳳》:“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄。難,難,難!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人詢(xún)問(wèn),咽淚妝歡。瞞,瞞,瞞!”。此次邂逅不久唐琬便憂(yōu)郁而死。,陸母生陸游時(shí),夢(mèng)見(jiàn)秦觀,秦觀,字少游,于是陸母給兒子取名陸游,字務(wù)觀。,陸游出生的那一年,金兵進(jìn)攻汴梁(開(kāi)封)?;兆诨琶ψ屛?,讓太子趙恒做了皇帝,是為宋欽宗,改元靖康。不久汴梁被攻破,徽欽二宗都成了金人俘虜。這是不是陸游命中注定,他的一生將以抗金為己任?,陸游出生,陸游一手持劍,一手執(zhí)筆,,抗金,,作詩(shī),衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)?!秳﹂T(mén)道中遇微雨》,陸游在南鄭(今漢中)抗金時(shí),常帶士卒進(jìn)山打獵,有一年冬天,碰上一只食人猛虎。他后來(lái)回憶說(shuō):我時(shí)在幕府,往來(lái)無(wú)朝喜。夜宿沔陽(yáng)驛,朝飯長(zhǎng)木鋪。雪中痛飲百榼空,蹴踏山林伐狐免。眈眈北山虎,食人不知數(shù)。孤兒寡婦仇不報(bào),日落風(fēng)生行旅懼。我聞投袂起,大呼聞百步,奮戈直前虎人立,吼裂蒼崖血如注!從騎三十皆秦人,面青氣奪空相顧……三十名士卒都是身強(qiáng)力壯好勇善戰(zhàn)的秦人,陡然見(jiàn)猛虎,卻嚇壞了,倒是年近半百的陸游挺戈而上,惡戰(zhàn)不多時(shí),虎死,人居然活著。,陸游打虎,陸游與梅花,陸游號(hào)放翁,一生酷愛(ài)梅花,詠梅之詩(shī)多至百余首,且認(rèn)為只有節(jié)義之士,脫俗之筆才配得上題詠梅花。他在《梅花絕句十首》中說(shuō)到:子欲作梅詩(shī),當(dāng)造幽絕境。筆端有纖塵,只恐梅未肯。陸游愛(ài)梅之甚,到了癡迷的程度,竟盼望能分身而遍賞天下之梅:何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁。,陸游名句,《游山西村》山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。《書(shū)憤》樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!稌?shū)憤》出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!恫∑饡?shū)懷》位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),事定猶須待闔棺。《臨安春雨初霽》小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。《算子詠梅》零落成泥碾作塵,只有香如故?!抖棺x書(shū)示子聿》紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!妒緝骸吠鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o(wú)忘告乃翁。,過(guò)小孤山大孤山,京口,江州(廬山),鄱陽(yáng)湖,安慶,武昌,彭澤,鎮(zhèn)江,合肥,,課文注音,磯jī燧su竇du潦lǎo巉chn上干云霄gān榭xi,鶻h摶tun蠡lǐ葭jiā赪chēng湓pn汲j,八月一日,過(guò)烽火磯。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當(dāng)是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過(guò)其下,嵌巖竇穴,怪奇萬(wàn)狀,色澤瑩潤(rùn),亦與它石迥異。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡(luò)其上,如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見(jiàn)杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也。,閱讀課文,“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”是杜甫晚年從四川沿長(zhǎng)江而下入洞庭湖,又順湘江南下到湘潭作的《次空靈岸》中的詩(shī)句,詩(shī)中敘述了空靈岸(空靈灘,在湘潭一帶)的自然風(fēng)光,抒發(fā)了自己愿長(zhǎng)期居住在此,吟詩(shī)作歌以度晚年的心意。,過(guò)澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨(dú)山,如金山、焦山、落星之類(lèi),皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬(wàn)變,信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟(jì)”,神曰“安濟(jì)夫人”。,惠濟(jì)廟和安濟(jì)夫人惠濟(jì)廟,始建于唐代,叫“啟秀寺”,很狹小,內(nèi)朔一男形神象,姓氏不詳,也無(wú)從考記。廟在盛唐后,日見(jiàn)荒蕪。晚唐時(shí),幾經(jīng)戰(zhàn)亂,寺廟一度破毀。北宋時(shí)期,廟重建。改名“惠濟(jì)寺”,始祀海神媽祖,即現(xiàn)在所稱(chēng)的小姑娘娘。據(jù)《清一統(tǒng)志》稱(chēng):“(媽祖)天后,宋莆田林愿第六女,始生有祥光異香,長(zhǎng)能乘法席渡海,乘云游島嶼間,升化后常飛翻海上,專(zhuān)司救助海難。宋、元、明、清時(shí),累著靈跡?!惫仕未诖肆R祀之,并對(duì)女神一再加封,給她以“助順安濟(jì)廣濟(jì)惠濟(jì)夫人”的稱(chēng)號(hào)。如此一來(lái),由馬祖變成了媽祖,像由男形變成女形。南宋紹興初,魏國(guó)公張俊從湖湘還,曾對(duì)小孤山寺廟加以修葺,擴(kuò)建為六重,規(guī)模宏敞。廟前額曰“惠濟(jì)”,神號(hào)“安濟(jì)夫人”,并有碑載其事。,紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營(yíng)葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過(guò)磯,雖無(wú)風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。,昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實(shí)不然也。晚泊沙夾,距小孤一里。微雨,復(fù)以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒(méi),極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門(mén),有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多。,蘇軾《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》:山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥(niǎo)去,惟有喬木攙天長(zhǎng)??椭酆翁巵?lái)?棹歌中流聲抑揚(yáng)。沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟,曉鏡開(kāi)新妝。舟中估客莫漫狂,小姑前年(已)嫁彭郎。,二日早,行未二十里,忽風(fēng)云騰涌,急系纜。俄復(fù)開(kāi)霽,遂行。泛彭蠡口,四望無(wú)際,乃知太白“開(kāi)帆入天鏡”之句為妙。始見(jiàn)廬山及大孤。大孤?tīng)铑?lèi)西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過(guò)夕乃可飲。南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。晚抵江州。州治德化縣,即唐之潯陽(yáng)縣,柴桑、栗里,皆其地也;南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。岸上赤而壁立,東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。,自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風(fēng)不行,實(shí)以四日半溯流行七百里云。,烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山這四個(gè)景點(diǎn),分別是怎么樣的(各有什么特點(diǎn))?,烽火磯PK澎浪磯,烽火磯,澎浪磯,突兀,嵌巖竇穴,怪奇萬(wàn)狀,色澤瑩潤(rùn);又有一石,不附山,杰然特起,三面臨江,倒影水中,雖無(wú)風(fēng),亦浪涌,烽火磯,澎浪磯,小孤山PK金山,小孤山,金山,峭拔秀麗,碧峰巉然孤起,上干云霄,冬夏晴雨,姿態(tài)萬(wàn)變,祠宇樓觀亭榭雄偉眾多,小孤山,金山,今日小孤山,游小孤山詩(shī)話小孤山是江西、湖北、安徽交界處長(zhǎng)江中流的孤立小山。長(zhǎng)江上來(lái)往經(jīng)過(guò)的商人、官員、文人雅士數(shù)不勝數(shù)。留下很多關(guān)于小孤山的詩(shī)詞、筆記。小孤山屬安徽宿松縣,……終于看到小孤山,真是大失所望。由于長(zhǎng)江河床的改變,小孤山已經(jīng)不再是江上孤山,而是和長(zhǎng)江北岸相連了。遠(yuǎn)望山上的建筑,體積龐大,形體單調(diào),顯然是現(xiàn)代塞上去的,和秀美的小孤山迥不相稱(chēng),大煞風(fēng)景,罪過(guò)!罪過(guò)!,小孤山與對(duì)岸澎浪磯隔江相望,在傳說(shuō)中就將小孤訛為“小姑”,澎浪訛為“彭郎”。所以有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”的民謠。但是現(xiàn)在的小孤山,卻無(wú)法使人聯(lián)想到俏麗的小姑。我覺(jué)得這山更像是一位不堪重負(fù)的老婦,獨(dú)坐江邊,無(wú)奈而惆悵。于是口占一絕,聊抒感慨:訪古尋幽探小姑,風(fēng)光已與昔年殊。江山改易紅顏老,煙雨迷蒙聞鷓鴣。由于道路難行,到達(dá)小姑山下已經(jīng)暮色蒼茫,迫不及待地仰觀山景,遠(yuǎn)望江天。不知不覺(jué)已經(jīng)是晚上了。附近沒(méi)有可住宿的地方。距離最近的城鎮(zhèn),是對(duì)岸江西的彭澤縣,但是晚上已經(jīng)沒(méi)有渡船了。沒(méi)有辦法只好往回走,到十公里外的復(fù)興鎮(zhèn)住宿。,第二天早上起來(lái),又走十公里爛泥路回到小孤山下,登山游覽。登山方知此行不虛。攀爬上山,江南江北美景如畫(huà)。山勢(shì)陡峭高聳,靈秀多姿。使我這爬慣了高層建筑腳手架的老工匠也覺(jué)得腿肚顫抖,背脊發(fā)涼。切實(shí)體驗(yàn)到江天一色,身在虛空的感覺(jué)。這可是很多名山所難以體驗(yàn)到的。,小孤山PK大孤山,小孤山,大孤山,秀麗,旁邊有沙洲葭葦,四周渺彌皆大江,望之如浮水面,小孤山,大孤山,烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn),各有各的特點(diǎn),但它們?cè)陉懹喂P下,又鉤成了一個(gè)整體。陸游是如何把它們組成整體的?,1.用“游蹤”(船由長(zhǎng)江下游上行)為線索,把四個(gè)景點(diǎn)貫穿在一起,3.注意景點(diǎn)之間的聯(lián)系和配合(澎浪磯和小孤山),4.運(yùn)用對(duì)比手法把景點(diǎn)結(jié)合在一起(大孤山和小孤山),2.用各景點(diǎn)的共同特點(diǎn)把四個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)(水),既各有特點(diǎn),又成為一個(gè)整體,過(guò)小孤山大孤山,的藝術(shù)特色,- 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